Samaritansk yppersteprest - Samaritan High Priest
Den samaritanske ypperstepresten er ypperstepresten ( kohen gadol ) i det gjenværende samaritanske samfunnet i Levanten. I følge samaritansk tradisjon har embetet eksistert kontinuerlig siden Arons tid , Moses ' bror , og ble besatt av 133 prester de siste trettifire århundrene. Historien til denne påstanden er imidlertid kontroversiell. En beretning av Josephus antyder at dets embetsmenn er en avlegger av de zadokittiske yppersteprestene i Jerusalem fra rundt Alexander den store .
Yppersteprestens kontor
Siden 1623/24 har kontoret til yppersteprest blitt nedfalt i en familie sporet tilbake til Arons barnebarn Itamar. Etter en ypperstepests død, går kontoret over til den eldste mannen i familien, med mindre han har inngått et ekteskap som diskvalifiserer ham fra ypperstepresterskapet.
Den samaritanske ypperstepresten har følgende plikter i nåtiden:
- Han avgjør alle religiøse lovspørsmål .
- Han leder de religiøse seremoniene på Garizim -fjellet.
- Han validerer alle ekteskap og skilsmisser i det samaritanske samfunnet.
- Han publiserer årlig den liturgiske kalenderen til samaritanerne.
- Han bekrefter at han blir en del av det samaritanske samfunnet.
- Han utnevner kantorene og Shechita i samfunnet.
- Han representerer det samaritanske samfunnet for omverdenen.
Avstamning
Basert på de større tidsmellomgangene mellom yppersteprestene ser det ut til at flere navn kan mangle, eller at det var lange ledige perioder mellom prestene.
Den kontinuerlige slekten til samaritanske yppersteprester, som stammer direkte fra Aaron, gjennom sønnen Eleazar og sønnen Pinehas, ble imidlertid forstyrret på begynnelsen av 1600 -tallet. I 1624, Shalma jeg ben Pinhas , den siste samaritan yppersteprest av linjen av Eleasar , sønn av Aron døde uten mannlige rad, men etterkommere av Arons andre sønn, Itamar , forble og overtok kontoret. Det er fire familier i huset til Ithamar. Den ABTA orden, ned fra 113th yppersteprest Tsedaka ben Tabia, som har holdt på kontoret til Det høye preste siden 1624; House of Phineas aka Dār 'Åder, nedstammet fra Fīn'ās ban Yīṣ'å̄q (Phineas ben Isaac); Dār Yīṣ'å̄q, nedstammet fra Yīṣ'å̄q ban Åmrām (Isaac ben Amram); og Dār Yāqob, nedstammet fra Yāqob ban Årron (Jacob ben Aaron).
Liste over samaritanske yppersteprester
Pummers liste
Følgende liste gir navn og embetsperioder ifølge Reinhard Pummer. Pummer bruker en skrivemåte for navnet på ypperstepresten som er basert på den engelske bibelen for bærere av bibelske navn, mens han velger en mer vitenskapelig transkripsjon for det fulle navnet (siste kolonne). Den tradisjonelle tellingen begynner med den første etterbibelske ypperstepresten Sheshai. Den skiller seg i rekkefølge fra listen utarbeidet av Moses Gaster og Reinhard Pummer på grunnlag av de gamle samaritanske kildene, og inkluderer flere navn (kursiv her).
Tradisjonell nummerering | Yppersteprest | Begrep | Kommentarer | Sivilt navn og livsdata |
---|---|---|---|---|
Aaron I. (אהרן) | Bibelsk skikkelse, bror til Moses. Han blir ansett i Torahen for å være "stamfar til det legitime levittisk-Aaronid-presteskapet." | |||
Eleazar I. (אלעזר) | Bibelsk skikkelse, sønn av Aaron og hans etterfølger som yppersteprest. | |||
Phinehas I. (פינחס) | Bibelsk skikkelse, sønn av Eleazar. På grunn av hans religiøse "iver" tildeles han og hans etterkommere et evig prestedømme. | |||
Abishua I. (אבישע) | I følge samaritansk tradisjon sa Arons oldebarn å ha skrevet ned en Pentateuch- bokrolle som først ble nevnt av Abū l'Fatḥ på 1300-tallet, og i en svært dårlig bevaringstilstand beholdt av det samaritanske samfunnet som en verdifull besittelse . Den abisha Bla regnes som den opprinnelige av alle samaritan Torah ruller. | |||
1 | Sashai ben Abishua | |||
2 | Bakhi ben Sashai | sannsynligvis identisk med den jødiske ypperstepresten Bukki | ||
3 | Uzzi ben Sashai | I følge samaritansk tradisjon gjemte Uzzi teltreservatet for ørkenvandringen (Mishkan) i en hule ved Garizim da israelittene introduserte kulten ved Shiloh, som var uekte fra det samaritanske synspunktet. | ||
4 | Shashai II ben Uzzi | |||
5 | Bakhi II ben Sashai | |||
6 | Shembet ben Bakhi | som tjente ved helligdommen for Gud i Sikem alene | ||
7 | Shalom I ben Shembet | |||
8 | Hiskia I ben Shalom | |||
9 | Jonathan I ben Abiathar (ben Hiskia?) | I følge samaritansk tradisjon sies han å ha vært en samtid av kong David. (2. Samuel 15:27), tjente som budbringer under Absaloms opprør (2. Samuel 15:36, 17:17) | ||
10 | Jair I ben Jonathan | |||
11 | Daliah I | |||
12 | Jair II ben Daliah | I sin tid sies det at Jerusalem -tempelet har blitt bygget. | ||
1. 3 | Jonathan II ben Jair | |||
14 | Ishmael ben Jonathan | |||
15 | Tabia I | Denne ypperstepresten sies å ha blitt myrdet av ismaelittene. | ||
16 | Sidkia I | |||
17 | Ahid | |||
18 | Jair III | |||
19 | Jehozadak | |||
20 | Zadok (צדוק) | |||
21 | Amram I. (עמרם) | |||
22 | Hilkiah eller Hiskia II | |||
23 | Amram II. (עמרם) | |||
24 | Akkub | |||
25 | Akkubiah I | I følge den samaritanske kronikeren Abū l'Fatḥ (1300 -tallet) var Aqabiah en samtid av Nebukadnesar II og dermed erobringen av Jerusalem av babylonerne (587 f.Kr.). Det sies at han er blitt ført inn i babylonisk eksil med israelittene. | ||
26 | Hillel I | |||
27 | Seriah | Det sies at han har kommet tilbake med sitt folk fra eksil. | ||
28 | Levi I. (לוי) | |||
29 | Netaniel I | |||
30 | Azariah | I det tiende året av ypperstepresterskapet sies han å ha blitt tatt til fange av kaldeerne. | ||
31 | Aabed-El I | Denne ypperstepresten kom tilbake fra eksil; i sin tid sies det samaritanske samfunnet å ha hatt 300 000 medlemmer. | ||
32 | Hiskia III | |||
33 | Hananiah | |||
34 | Amram III. (עמרם) | Sønnen hans skal ha giftet seg med datteren til kong "Derus"; ifølge tradisjonen gjorde samaritanerne opptøyer og drepte dem begge. | ||
35 | Hillel II/Hanan | Denne ypperstepresten sies å ha giftet seg med datteren til kongen i Assyria og blitt drept av samaritanerne. | ||
36 | Hiskia IV | I følge den samaritanske historikeren Abū l'Fatḥ var Hiskia yppersteprest da Alexander III i Makedonia beseiret den persiske kongen Darius . | ||
37 | Daliah II | |||
38 | Akkub II | |||
39 | Akkubja II | |||
40 | Levi II. (לוי) | |||
41 | Eleazar II | |||
42 | Manasse | svigersønnen til horballitten Sanballat | ||
43 | Jair IV | |||
44 | Netaniel II | |||
45 | Joachim | I følge samaritansk tradisjon ble Jesus fra Nasaret født under Jojakims embetsperiode. | ||
46 | Jonathan III | I sin tid sies det at Jesus har blitt drept "i den forbannede Shalem" (= Jerusalem). | ||
47 | Elishama | |||
48 | Shemaiah | |||
49 | Tabia II | |||
50 | Amram IV. (עמרם) | |||
51 | Akabon I | |||
52 | Phinehas II | |||
53 | Levi III. (לוי) | Keiser Hadrian sies å ha vist samaritanene spesielle tjenester i tiden for ypperstepresten Levi III. | ||
54 | Eleazar III | |||
55 | Baba I. (בבא) | |||
56 | Eleazar IV | |||
57 | Akabon II | |||
58 | Netaniel III | |||
59 | Baba II Rabba | c. 308–
328 |
Den samaritanske reformatoren Baba Rabba var en historisk skikkelse (tidlig på 4. århundre e.Kr.). Han organiserte synagogebygging, tilbedelse og samfunnsstruktur. | |
60 | Akabon III | |||
61 | Netaniel IV | Denne ypperstepresten sies å ha brent tjenestepiken hans på bålet fordi hun ble forelsket i sønnen hans. | ||
62 | Akabon IV | |||
63 | Eleazar V | |||
64 | Akabon V | |||
65 | Eleazar VI | |||
66 | Akabon VI | slutten av 600 -tallet | ||
67 | Eleazar VII | |||
68 | Netaniel V | tidlig på 700 -tallet | Det sies at han har vært en samtid av den "forbannede kongen Zinon ." | |
69 | Eleazar VIII | c. 630 | I denne yppersteprestens embetsperiode daterte Abū l'Fatḥ profeten Muhammeds utseende. | |
70 | Netaniel VI | |||
71 | Eleazar IX | |||
72 | Akabon VII | Denne ypperstepresten ble ifølge tradisjonen druknet i Jordanelven. | ||
73 | Eleazar X | |||
74 | Akabon VIII | |||
75 | Eleazar XI | |||
76 | Akabon IX | |||
77 | Eleazar XII | |||
78 | Simeon (שמעון) | I sin tid sies det at "Karozai kongen av Assur" (kanskje den sassanidiske herskeren Khosrow I eller II ) har vervet mange samaritanere som soldater. Den bysantinske keiseren Heraclius erobret Det hellige land. Så kom ismaelittene og erobret alle byene, og innbyggerne i Caesarea Maritima ble ført i fangenskap. | ||
79 | Levi IV. (לוי) | |||
80 | Phinehas III | |||
81 | Netaniel VII. (נתנאל) | |||
82 | Baba III. (בבא) | |||
83 | Eleazar XIII | |||
84 | Netaniel VIII | |||
85 | Eleazar XIV | |||
86 | Phinehas IV | |||
87 | Netaniel IX | |||
88 | Aabed-El II | |||
89 | Eleazar XV | |||
90 | Aabed-El III | |||
91 | Eleazar XVI | |||
92 | Aabed-El IV | Her er det uoverensstemmelser Eleazar, sønnen Abdeel og broren Aaron sies å ha tjent sammen som yppersteprester i 69 år, men ikke i Sikem, men i Damaskus. | ||
93 | Aaron II. (אהרן) | |||
95 | Tsedaka I | |||
96 | Amram V. (עמרם) | |||
97 | Aaron III. (אהרן) | I hans tid ble den samaritanske synagogen i Sichem bygget. | ||
98 | Amram VI. (עמרם) | |||
99 | Uzzi II | I sin tid tok muslimene fra samaritanerne deres synagoge og "jordstykket" i Sikem. | ||
100 | Joseph I. (יוסף) | Denne ypperstepresten kom også fra Damaskus. | ||
101 | Phinehas V | Sønnen Raban Abishah komponerte liturgiske sang. | Pinḥas ben Josef, der Sohn des Vorigen. | |
102 | Eleazar XVII. (אלעזר) | 1362/63–1387 | Eleazar ben Pinḥas ben Josef | |
103 | Phinehas VI haNatzri (פינחס) | Denne ypperstepresten var sønn av salmeforfatteren Raban Abishah. | Pinḥas ben Abisha ben Pinḥas ben Josef | |
104 | Abishua II. (אבישע) | Abisha ben Pinḥas ben Abisha; Sohn des Vorigen. | ||
105 | Eleazar XVIII. (אלעזר) | Eleazar ben Abisha ben Pinḥas | ||
106 | Itamar (איתמר) | Ypperstepresten Itamar ben Aaron ben Itamar i Damaskus var en av de skriftlærde i en Pentateuch -kodeks (fru London, British Library, Cotton Claudius B. viii). | ||
107 | Amram VII. (עמרם) | I sin tid ble Samaria erobret og mange samaritanere ble tatt til fange og ført til Damaskus, men det samaritanske samfunnet i Damaskus kjøpte dem gratis. | ||
108 | Uzzi III | |||
109 | Phinehas VII. (פינחס) | I 1516 begynte det osmanske styret i Palestina. Totalt antall samaritanere på den tiden er gitt som 500 mennesker som bodde i Kairo, Gaza og Damaskus i tillegg til Nablus. Folketellingen for 1538/39 nevner 29 samaritanske husstander i Nablus, hvorfra et antall på 178 personer kan estimeres. | Pinḥas ben Eleazar | |
110 | Eleazar XIX. (אלעזר) | I hans tid ble det bygget et rituelt bad for samaritanerne i Sikem. | Eleazar ben Pinḥas | |
111 | Pinehas VIII. (פינחס) | Pinḥas ben Eleazar | ||
112 | Shalma I ben Phinehas | 1614/15–1623/24 | Med Shelemya, som ble myrdet, avsluttet det opprinnelige yppersteprestdynastiet, som spores tilbake til Phinehas, barnebarnet til Aron. Århundrer senere forsket det samaritanske samfunnet fortsatt på om det kan ha vært medlemmer av Phinehas -dynastiet som bodde i Europa. | Shelemia ben Pinḥas |
113 | Tsedaka II ben Tabia ha'Åbtå'i | 1623/24–1650 | Ṣadaqa II var den første ypperstepresten fra familien som har sittet siden den gang, og sporet tilbake til Itamar, broren til Phinehas. Denne familien ble ansett som levittisk inntil da; siden det var den eneste levittiske familien som levde, har levittisk og Aaronid -avstamning vært synonymt blant samaritanerne siden den gang. | Ṣadaqa ben Ṭabia Halevi |
114 | Yitzhaq I ben Tsedaka | 1650–1694 | Jiṣḥaq ben Ṣadaqa | |
115 | Abram ben Yitzhaq | 1694–1732 | Abraham ben Jiṣḥaq ben Ṣadaqa | |
116 | Levi V ben Abram | 1733–1752 | Levi ben Abraham | |
117 | Tabia III ben Yitzhaq ben Abram | 1752–1787 | Denne ypperstepresten bosatte seg i det samaritanske samfunnet i Gaza. | Ṭabia ben Jiṣḥaq |
118 | Shalma II ben Tabia | 1798–1828 | Salama var fire år gammel ved farens død og det eneste gjenlevende medlemmet av yppersteprestfamilien. Han tiltrådte embetet som yppersteprest i en alder av 15. I 1810 sendte han et brev til den franske senatoren Henri Grégoire , der han beklaget den vanskelige situasjonen til samaritanerne. Siden 1785 var det ikke lenger mulig å ofre påskeofferet på Garizim; det måtte skje i byen. | Salama ben Ṭabia ben Jiṣḥaq (1784–1855) |
119 | Amram VIII ben Shalma | 1828–1859/60 | I 1832 kunne pilegrimsvandringene til Mount Garizim gjenopptas. På 1840 -tallet krevde muslimsk ulama at alle samaritanere tvangskonverteres til islam fordi de ikke tilhørte noen bokreligion. Den sefardiske overrabbinen i Jerusalem avgav en ekspertuttalelse om at samaritanerne tilhørte folket i Israel og levde i henhold til Torahen. Dette (sammen med en gave av penger) avverget faren fra det samaritanske samfunnet. Etter britisk intervensjon ble påskeofferet på Mount Garizim igjen tillatt av de osmanske myndighetene i 1849. | |
120 | Yaacob I ben Aaharon ben Shalma | 1859/60–1916 | Jacob I fremmet åpningen for Vesten og for det jødiske samfunnet, og så muligheter for det lille samaritanske samfunnet i verdens publikums interesse. | Jaaqob ben Aharon ben Salama
(1840/41–1916) |
121 | Yitzhaq II ben Amram ben Shalma ben Tabia . (יצחק) | 1917/18–1932 | Jiṣḥaq ben Amram ben Salama (1855–1932) | |
122 | Matzliach ben Phinehas ben Yitzhaq ben Shalma (lykkes) | 1933–1943 | Maṣliaḥ ben Pinḥas ben Jiṣḥaq ben Salama (1868–1943) | |
123 | Abisha III ben Phinehas ben Yitzhaq ben Shalma . (אבישע) | 1943–1960 | Bror til Matzliach | Abisha ben Pinḥas ben Jiṣḥaq ben Salama (1880–1960) |
124 | Amram IX ben Yitzhaq ben Amram ben Shalma . (עמרם) | 1960–1980 | Amram ben Jiṣḥaq ben Amram ben Salama (1889–1980) | |
125 | Asher ben Matzliach ben Phinehas (אשר) | 1980–1982 | Asher ben Maṣliaḥ ben Pinḥas (1895–1982) | |
126 | Phinehas X ben Matzliach ben Phinehas . (פינחס) | 1982–1984 | Bror til Asher | Pinḥas ben Maṣliaḥ (1899–1984) |
127 | Yaacob II ben Uzzi ben Yaacob ben Aaharon . (Jakob) | 1984–1987 | Jakob II sendte Eleazar ben Ṣedaqah ben Jiṣḥaq (den senere ypperstepresten Eleazar XX.) Til Vatikanet for interreligiøse samtaler. | Jaaqob ben Azi ben Jaaqob (1900–1987) |
128 | Yoseph II ben Ab-Hisda ben Yaacov ben Aaharon . (יוסף) | 1987–1998 | Josef ben Ab Ḥisda ben Jaaqob (1919–1998) | |
129 | Levi VI ben Abisha ben Phinehas ben Yitzhaq . (לוי) | 1998–2001 | Levi ben Abisha (1920–2001) | |
130 | Shalom II ben Amram ben Yitzhaq/Salum Is'haq al-Samiri (שלום) | 2001–2004 | Shalom ben Amram (13. januar 1922–9. Februar 2004) | |
131 | Elazar XX ben Tsedaka ben Yitzhaq . (אלעזר) | 2004–2010 | Eleazar ben Ṣedaqah ben Jiṣḥaq
(16. januar 1927–3. Februar 2010) |
|
132 | Aharon IV ben Ab-Chisda ben Yaacob (אהרן) | 2010–2013 | Bror til yppersteprest Josef II. | Aharon ben Ab-Ḥisdah ben Jaaqob ben Aharon (1. februar 1927–19. April 2013) |
133 | Aabed-El V ben Asher ben Matzliach (עבדאל) | 2013- | Abdel ben Asher ben Maṣliaḥ (* 1935) |
Moses Gasters liste
Moses Gaster, i sin artikkel fra 1909 The Chain of Samaritan High Priests: A Synchronistic Synopsis: Published for the First Time , publiserte en litt annen rekkefølge som han oversatte fra to kodekser skrevet av yppersteprestene:
- Sashai jeg
- Bakhi I
- Uzzi
- Sashai II
- Bakhi II
- Shembet
- Shalom I
- Hiskia I
- Jonathan I
- Daliah I
- Jair II
- Jonathan II
- Ismael
- Tabia I
- Zadok , #16—19 i listen ovenfor er tydeligvis utelatt
- Amram jeg
- Hilkiah , Hiskia i listen ovenfor
- Amram II
- Akkub
- Akkubiah
- Hillel I
- Seriah
- Levi I
- Netaniel I
- Azariah
- Aabed-El I
- Hiskia II (I)
- Hananiah
- Amram III
- Hana , Hillel II i listen ovenfor
- Hiskia III (IV)
- Daliah II
- Akkub II
- Akkubja II
- Levi II
- Eleazar II
- Manasse
- Jair IV
- Netaniel II
- Joachim
- Jonathan III
- Elishama
- Shemaiah
- Tabia II
- Amram IV
- Akabon I
- Phinehas II
- Levi III
- Eleazar III
- Baba jeg
- Eleazar IV
- Akabon II
- Netaniel III
- Akabon III , se #60 i listen ovenfor
- Netaniel IV
- Akabon IV
- Eleazar V
- Akabon V
- Eleazar VI
- Akabon VI
- Eleazar VII
- Netaniel V
- Eleazar VIII
- Netaniel VI
- Eleazar IX
- Akabon VII
- Eleazar X
- Akabon VIII
- Eleazar XI
- Akabon IX
- Eleazar XII
- Simeon
- Levi IV
- Phinehas III
- Netaniel VII
- Baba II (I)
- Eleazar XIII
- Netaniel VIII
- Eleazar XIV
- Phinehas IV
- Netaniel IX
- Aabed-El II
- Eleazar XV
- Aabed-El III
- Eleazar XVI
- Aaharon II , se #93 på listen ovenfor
- Tsedaka I , se #94 på listen ovenfor
- Amram V.
- Aaharon III
- Amram VI
- Aaharon IV
- Netaniel X I løpet av hans periode kom presten Itamar til Sikem fra Damaskus og ble deretter utnevnt til yppersteprest
- Itamar I
- Amram VI (I) , se #98 på listen ovenfor
- Uzzi II , se #99 på listen ovenfor
- Yoseph I , se #100 på listen ovenfor
- Phinehas V , se #101 på listen ovenfor
- Eleazar XVII
- Phinehas VI
- Abisha II
- Eleazar XVIII
- Phinehas VII
- Eleazar XIX , se #110 på listen ovenfor
- Phinehas IX
- (1613–1624) Shalma I
- (1624–1650) Tsedaka II
- (1650–1694) Yitzhaq I
- (1694–1732) Abram
- (1732–1752) Levi V
- (1752–1787) Tabia III
- (1787–1855) Shalma II
- (1855–1874) Amram VIII
- (1874–1916) Yaacob I