Santa Cecilia i Trastevere - Santa Cecilia in Trastevere

Santa Cecilia Sancta Cecilia (på latin)
Fasaden til Santa Cecilia, et prosjekt fra 1725 av Ferdinando Fuga , med klokketårnet fra det 12. århundre.
Religion
Tilhørighet	romersk-katolske
Provins	Bispedømme Roma
Rite	Roman Rite
Kirkelig eller organisatorisk status	Titulær kirke
Ledelse	Gualtiero Bassetti
Beskytter	Saint Cecilia
plassering
plassering	Piazza di Santa Cecilia, Roma , Italia
Vist i Roma Vis kart over Roma Santa Cecilia i Trastevere (Roma) Vis kart over Roma
Geografiske koordinater	41 ° 53′15,2 ″ N 12 ° 28′33,21 ″ Ø / 41,887556 ° N 12,4758917 ° E / 41.887556; 12.4758917 Koordinater: 41 ° 53′15,2 ″ N 12 ° 28′33,21 ″ E / 41,887556 ° N 12,4758917 ° E / 41.887556; 12.4758917
Arkitektur
Type	Kirke
Banebrytende	5. århundre

Skipet om natten.

Santa Cecilia i Trastevere er en kirke fra 500-tallet i Roma , Italia, i Trastevere rione , viet den romerske martyren Saint Cecilia (tidlig på 3. århundre e.Kr.).

Historie

Den første kirken på dette nettstedet ble grunnlagt sannsynligvis på 300-tallet av pave Urban I ; den ble viet til den unge romerske kvinnen Cecilia, martyrd, sies det under Marcus Aurelius Severus Alexander (222–235 e.Kr.). Tradisjonen sier at kirken ble bygget over helgenens hus. Den baptistery forbundet med denne kirken, sammen med restene av en romersk hus tidlig Empire, ble funnet under noen utgravninger under Chapel of the Relics. På slutten av det femte århundre, på synoden 499 av pave Symmachus , er kirken nevnt som Titulus Ceciliae . Den 22. november 545 feiret pave Vigilius festen for helgenen i kirken, da utsendingen til keiserinne Theodora , Anthemius Scribo, fanget ham.

Pave Paschal I gjenoppbygget kirken i 822, og flyttet hit relikviene til St. Cecilia fra katakombene i St. Calixtus . Flere restaureringer fulgte på 1700-tallet.

Den kardinalen prest som for tiden er tildelt Santa Cecilia in Trastevere er Gualtiero Bassetti . Hans forgjengere inkluderer: er pave Stephen III , pave Martin IV (1261-1281), Adam Easton (1383), pave Innocentius VIII (1474-1484), Thomas Wolsey (1515), pave Gregory XIV (1585-1590), Michele Mazzarino (1647), Giuseppe Doria Pamphili (1785), Mariano Rampolla (1887-1913) og Carlo Maria Martini (d. 2012).

Siden 1527 har et samfunn av benediktinske nonner bodd i klosteret ved siden av Santa Cecilia , og har hatt ansvaret for basilikaen.

Inskripsjonene som er funnet i Santa Cecilia, en verdifull kilde som illustrerer kirkens historie, er samlet og publisert av Vincenzo Forcella.

Kunst og arkitektur

Den siste dommen (detalj av apostlene), av Pietro Cavallini (1295-1300).

Ciborium tilskrevet Arnolfo di Cambio .

Kirken har en fasade bygget i 1725 av Ferdinando Fuga , som inkluderer en gårdsplass dekorert med eldgamle mosaikker, søyler og en cantharus ( vannfartøy ). Dekorasjonen inkluderer våpenskjoldet og dedikasjonen til titulær kardinal som betalte for fasaden, Francesco kardinal Acquaviva d'Aragona .

Blant gjenstandene som er igjen fra bygningen fra 1200-tallet, er et veggmaleri som viser den siste dommen (1289–93) av Pietro Cavallini i nonnenes kor, og ciborium (1293) i prestegården av Arnolfo di Cambio . Det gotiske ciboriet er omgitt av fire marmorsøyler hvite og svarte, dekorert med statuetter av engler, helgener, profeter og evangelister.

The Last Judgment fresco, som gjenstår i dag, og som dekker hele bredden av den vestlige veggen til inngangen, er sannsynligvis en del av en syklus av scener fra det gamle og det nye testamente av Cavallini på nord- og sørskipveggene, basert på gjenværende fragmenter av en kunngjøringsscene og historier om Jakobs liv . Freskomaleriene ble pusset over i en ombygging under kardinal Francesco Acquaviva i 1724, som inkluderte å bygge et lukket kor, hvis gulv avskjærer en del av den siste dommen. Gjenoppdaget i 1900, kan fresken sees i begrensede ukedagstimer for en liten avgift på 2,50 euro betalt til benediktinernes nonner som tilhører kirken.

Apsis har rester av 9. århundre mosaikker som skildrer Forløseren med de hellige Paul , Cecilia, Paschal I , Peter , Valerian og Agatha .

Taket på Cappella dei Ponziani ble dekorert Gud Faderen med evangelister (1470) av Antonio del Massaro (Antonio da Viterbo eller il Pastura ). Den Cappella delle Reliquie ble frescoed og forsynt med en altertavle av Luigi Vanvitelli . Skipet er fresket med apotheosen i Santa Cecilia (1727) av Sebastiano Conca . Kirken inneholder to altertavler av Guido Reni : Saints Valerian og Cecilia og en halshugging av Saint Cecilia (1603).

Martyrdom av Saint Cecilia , av Stefano Maderno , et av de mest berømte eksemplene på barokkskulptur .

Krypten.

Under ciborium di Cambio at krisesentrene høyalteret, er en glassmonter som omslutter hvit marmor skulptur av St. Cecilia (1600) av sen- renessansen skulptør Stefano Maderno . En marmorplate i fortauet foran saken, siterer Madernos sverget uttalelse om at han har registrert liket slik han så det da graven ble åpnet i 1599. Statuen viser de tre økseslagene som er beskrevet i det 5. århundres beretning om henne. martyrium. Det understreker også inkorruptibiliteten til hennes kadaver (en attributt fra noen hellige), som på mirakuløst vis fortsatt hadde størknet blod etter århundrer. Denne statuen kan oppfattes som proto-barokk, siden den ikke skildrer noe idealisert øyeblikk eller person, men en teatralsk scene, en naturalistisk fremstilling av en død eller døende helgen. Det er slående, fordi det forut for flere tiår har lignende barokkskulpturer av Gian Lorenzo Bernini (for eksempel hans salige Ludovica Albertoni ) og Melchiorre Cafà ( Santa Rosa de Lima ).

Krypten er dekorert i kosmatisk stil, og inneholder relikvier fra St. Cecilia og ektemannen St. Valerian. I apsis av krypten er restene av et alter hvis inskripsjon indikerer at det ble innviet av pave Gregor VII (1073-1085) 3. juni 1080.

Liste over kardinalbeskyttere

Referanser

Kilder

• Jacobus Laderchius, S. Cæciliæ virg. et mart. acta et Transtyberina basilica 2 vol. (Roma: Pagliarini 1723).
• Vincenzo Forcella, Inscrizioni delle chiese di Roma (Roma 1873), s. 17–46. (Inskripsjonene som finnes i kirken)
• Bertha Ellen Lovewell, The Life of St. Cecilia (Boston-New York-London: Lamson, Wolffe and Company, 1898).
• Torquato Picarelli, Basilica e casa romana di Santa Cecilia in Trastevere (Roma: Romana, 1904).
• Torquato Piccarelli, Monografia storica anecdotica della chiesa, cripta, e casa di S. Cecilia in Trastevere (Roma 1922).
• Neda Parmegiani og Alberto Pronti, Il complesso di S. Cecilia i Trastevere (Roma: Sydaco Editrice, 1997).
• Anna Maria Panzera, Basilica of Santa Cecilia in Trastevere (Roma: Nuove Edizioni Romane, 2001).
• Valentina Oliva, La basilica di Santa Cecilia (Genua: Marconi arti grafiche, 2004) (Edizioni d'arte Marconi, N. 73).

Eksterne linker

Inskripsjon av alteret til Gregory VII

Media relatert til Santa Cecilia i Trastevere på Wikimedia Commons

• Offisiell nettside med besøkstid
• Chris Nyborg, "Santa Cecilia in Trastevere"
• (på italiensk) Armellini, Mariano, "S. Cecilia in Trastevere" , Le chiese di Roma dal secolo IV al XIX , Tipografia Vaticana, 1891. Gjennom Bill Thayers side, Lacus Curtius .
• Kunsthistorie.com , fotogalleri