Shaizar - Shaizar
Shaizar
شيزر
Larissa
| |
---|---|
Landsby | |
Festningen og byen Shaizar
| |
Koordinater: 35 ° 16′04 ″ N 36 ° 34′00 ″ E / 35,26778 ° N 36,56667 ° E Koordinater : 35 ° 16′04 ″ N 36 ° 34′00 ″ E / 35,26778 ° N 36,56667 ° E | |
Land | Syria |
Governorate | Hama |
Distrikt | Mahardah |
Underdistrikt | Mahardah |
Befolkning
(Folketellingen 2004)
| |
• Total | 5.953 |
Tidssone | UTC + 2 ( EET ) |
• Sommer ( sommertid ) | UTC + 3 ( EEST ) |
Shaizar eller Shayzar ( arabisk : شيزر ; på moderne arabisk Saijar ; hellenistisk navn: Larissa i Syria , Λάρισα εν Συρία på gresk ) er en by i Nord- Syria , administrativt en del av Hama Governorate , som ligger nordvest for Hama . Lokaliteter i nærheten inkluderer, Mahardah , Tremseh , Kafr Hud , Khunayzir og Halfaya . I følge Syria Central Bureau of Statistics (CBS) hadde Shaizar en befolkning på 5 953 i folketellingen 2004.
Under korstogene var byen en festning, styrt av familien Banu Munqidh . Det spilte en viktig rolle i den kristne og muslimske korstogspolitikken.
plassering
Shaizar ligger ved et strategisk viktig kryssingspunkt ved elven Orontes , 28 km nordvest for Hama .
Navn evolusjon
I Amarna-bokstavene (1300-tallet f.Kr.) blir det nevnt som Senzar eller Sezar.
For grekerne ble det kjent som Sidzara, men i løpet av Seleukid-imperiet ble det omdøpt til Larissa, etter byen Larissa i Thessalia (Hellas) hvor mange kolonister kom.
Det gikk tilbake til sitt tidligere navn under det romerske imperiet og var kjent som Sezer under det bysantinske riket .
Korsfarerne gjengav byens navn på latin som Cæsarea. Dette navnet hadde ikke blitt brukt i en tidligere periode, og ble hentet fra korsfarerne som feilaktig identifiserte denne byen som Caesarea Mazaca , et sted kjent i kristen historie som hjemmet til Saint Basil of Caesarea .
Shaizars ruiner er kjent som Saijar på moderne arabisk.
Historie
Bronsealderen
Shaizar er nevnt som Senzar eller Sezar i Amarna-bokstavene (14. århundre f.Kr.).
Hellenistisk periode
Regionen ble erobret av Alexander den store i 333–332 f.Kr. Diodorus Siculus (første århundre f.Kr.) registrerer lokale sagn som tilskriver etableringen av byen av et av hans kavaleriregimenter som stammer fra Thessaly . I løpet av Seleukid-dynastiet ble byen omdøpt til Larissa, etter byen i Thessaly hvor mange kolonister kom.
Romertiden
De romerske hærene ledet av Pompeius erobret Syria i 64 f.Kr.
Syria ble kort okkupert av republikanske-partiske styrker under partiske prins Pacorus jeg .
Bysantinske og tidlige arabiske perioder
Byen forble en del av det kristnede imperium, kjent som det bysantinske riket , under navnet Sezer.
Shaizar falt til araberne i 638 og gikk ofte fra arabisk til bysantinsk kontroll. Den ble sparket i 968 av den bysantinske keiseren Niceforus II , og ble tatt til fange av Basil II i 999, hvoretter den ble den sørlige grensen til det bysantinske riket og ble administrert av biskopen av Shaizar. Et fatimidisk slott sto ved Shaizar da bysantinene gjenerobret byen.
Den gikk tapt for Banu Munqidh i 1081 da Ali ibn Munqidh kjøpte den fra biskopen. Bysantinene beleiret den flere ganger etter dette, men klarte ikke å gjenopprette den.
Korsfarere
Frankene ankom Syria i 1098 under det første korstoget . Samspillet mellom korsfarerstatene og Banu Munqidh-herskerne i Shaizar besto av en serie kriger og allianser.
Munqidhite Shaizar (1081–1157)
Munqidhites kontrollerte territorium øst for Shaizar, over al-Ansariyah-fjellene til Middelhavskysten , fra kystbyene Latakia i nord til Tortosa i sør.
Under det første korstoget hjalp emiren korsfarerne som passerte landet hans, og ga dem hester og mat og andre proviant. Etter korstoget grenser det til korsfarer Fyrstendømmet Antiochia og ble utsatt for razziaer fra både Antiochia og Tripoli-fylket .
Da korsfarerne kort erobret Qalaat al-Madiq , en festning nordvest for Shaizar og med utsikt over det gamle Apamea , i 1106, trakasserte Banu Munqidh-klanen dem fra basen i Shaizar.
I 1106 beseiret Munqidhite-emirene Murshid og Sultan William-Jordan av Tripoli, og i 1108 og 1110 måtte de bestikke Tancred for å dra. Tancred, Baldwin I fra Jerusalem og Bertrand fra Tripoli beleiret byen under slaget ved Shaizar i 1111 i to uker, men kom hjem da hæren til Mawdud of Mosul avskåret deres tilgang til mat og vann. Tancred bygget likevel et slott i nærheten på Tell ibn Ma'shar, for å holde Shaizar under nøye overvåking.
Da Ridwan av Aleppo døde i 1113, ble Shaizar oversvømmet av mange av sine Assassin- tilhengere som ble utvist fra byen av sønnen Alp Arslan al-Akras . Shaizar deltok i Ilghazis kampanje mot Antiochia i 1119. Da Baldwin II i Jerusalem ble tatt til fange av Artuqid Belek Ghazi utenfor Edessa i 1123, ble han holdt i Shaizar til han ble løslatt neste år. Som en del av løsepenger ble han tvunget til å gi opp datteren Ioveta som gissel, som også ble holdt i Shaizar til sin egen løsepenge i 1125. Da Shaizar var en vennlig stat, fikk Baldwin lov til å besøke datteren der, men Shaizar var også vennlig mot sine muslimske naboer, og ble i 1125 innlemmet i territoriet til Aqsunqur al-Bursuqi , atabeg av Mosul . Da Zengi etterfulgte Bursuqis sønn i Mosul i 1127 og hevdet Aleppo også, anerkjente Shaizar sin suverenitet.
I 1137 ankom den bysantinske keiseren John II Comnenus for å pålegge Antiokia bysantinsk autoritet, og lovet Raymond av Antiokia et fyrstedømme bestående av Shaizar, Aleppo, Homs og Hama hvis Antiokia ble returnert til imperiet. I april 1138 ledet den bysantinske hæren beleiringen av Shaizar , men Raymond og Joscelin II av Edessa bisto ikke keiseren. Zengi kom snart for å avlaste festningen i mai. Emiren foretrakk bysantinsk kontroll framfor Zengid, og tilbød seg å anerkjenne John som sin overherre. Verken John eller Zengi håndhevde noen gang sin autoritet der, og Shaizar forble uavhengig.
Emiratet varte til det enorme jordskjelvet i 1157 , der citadellet kollapset og drepte nesten hele familien, som hadde samlet seg der for å feire en omskjæring. De eneste overlevende fra hele familien var kona til emir, og emirens nevø Usama ibn Munqidh , den berømte dikterridderen som var på diplomatisk oppdrag til Damaskus .
Beskrivelse av byen
Med henvisning til korsfarerbeleiringen av Shaizar i 1157, skriver William of Tire :
- "Byen Shayzar ligger ved den samme Orontes-elven som renner ved Antiokia . Den kalles av noen Cæsarea, og av dem antas den å være den berømte Kappadokia- metropolen som den fremtredende læreren St. Basil en gang presiderte over, men de som har denne oppfatningen er i alvorlig feil. For at Cæsarea er en femten dagers reise eller mer fra Antiokia. Denne byen ligger i Coelesyria , en provins som er skilt fra Kappadokia av mange provinser som griper inn. Det er heller ikke navnet Caesarea, men heller Caesara. Det er en av de suffraganske byene som tilhører patriarkatet Antiochia . Det er veldig beleilig plassert. Den nedre delen strekker seg langs sletten, mens borgen på høyden av den øvre delen er ganske lang, men ganske smal. Den er godt befestet , for i tillegg til sitt naturlige forsvar, beskytter elven den på den ene siden og byen på den andre, slik at den er helt utilgjengelig. "
Fulcher av Chartres , et øyenvitne til beleiringen i 1111, kjente ikke det klassiske romerske eller greske navnet på stedet, og bemerket at tyrkerne kalte det "Sisara", men innbyggerne i landet kaller det ofte 'Chezar'. "
Livet i byen
Når det gjelder innbyggerne, sier William of Tire at de "bare hadde liten kunnskap om våpen; deres oppmerksomhet var nesten utelukkende viet til handel." Mange av dem var kristne, som William anså for å lide som slaver under sine muslimske herskere, men munqidhittene ser ut til å ha vært tolerante herrer, og både kristne og muslimer fra forskjellige sekter bodde der fredelig.
En veldig livlig beretning om livet i Shaizar, og forskjellige andre steder i den muslimske verden, ble skrevet av prinsen Usama ibn Munqidh, med tittelen Kitab al-I'tibar , og gir stor innsikt i det muslimske livet på 1100-tallet.
Munqidhite-emirene vises som beskyttere av litteraturen, som gleder seg over jakt og andre idretter, samt gleder seg over å føre krig mot og forhandle om fred med sine kristne og muslimske naboer.
Munqidh emirer av Shaizar
Shaizar var hersker av Banu Munquid fra 1059–1157. Emirene var:
- Sultan ibn 'Ali ibn al-Muqallad ibn Munqidh al-Kinani (1059–1081)
- 'Izz ad-Dawla Sadid al-Mulk ibn Munqidh (1081–1082)
- 'Izz ad-Dawla abu-l-Murhaf Nasr ibn Munqidh (1082–1098)
- Majd ad-Din abu Salamah Murshid ibn 'Izz ad-Dawla ibn Munqidh (1098–1137; den latinske Machedolus , far til Usama ibn Munqidh )
- 'Izz ad-Din abu-l-'Asakir Sultan ibn' Izz ad-Dawla ibn Munqidh (1098–1154)
- Taj ad-Dawla Nasr ad-Din Muhammad ibn abu-l-Asakir ibn Munqidh (1154–1157).
Usama ibn Munqidh
Usama ibn Munqidh var en middelalderlig muslimsk dikter, forfatter, faris (ridder) og diplomat fra Banu Munqidh-dynastiet i Shaizar i Nord- Syria . Hans liv falt sammen med fremveksten av flere middelalderske muslimske dynastier, ankomsten av det første korstoget og etableringen av korsfarerstatene . Han ble født i Shaizar, Şeyzer. Han var nevøen og potensielle etterfølgeren til emiren til Shaizar, men ble forvist i 1131 og tilbrakte resten av livet i å tjene andre ledere. Han var kurator for buridene , zengidene og ayyubidene i Damaskus , og tjente Zengi , Nur ad-Din og Saladin i løpet av nesten femti år. Han tjenestegjorde også Fatimid- domstolen i Kairo, samt Artuqids i Hisn Kayfa . Han reiste mye i arabiske land, besøkte Egypt, Syria, Palestina og langs Tigris-elven, og dro på pilegrimsreise til Mekka . Han blandet seg ofte inn i politikken til domstolene der han tjente, og han ble forvist fra både Damaskus og Kairo.
I løpet av og umiddelbart etter livet var han mest kjent som dikter og adib (en " bokstavmann "). Han skrev mange poesiantologier, som Kitab al-'Asa ("Staff of Book"), Lubab al-Adab ("Kernels of Refinement") og al-Manazil wa'l-Diyar ("Dwellings and Abodes" ), og samlinger av hans egen originale poesi. I moderne tid blir han husket mer for sin Kitab al-I'tibar ("Book of Learning by Example" eller "Book of Contemplation"), som inneholder langvarige beskrivelser av korsfarerne, som han kommuniserte med ved mange anledninger, og noen som han betraktet som venner av.
Det meste av familien hans ble drept i et jordskjelv i Shaizar i 1157. Han døde i Damaskus i 1188, 93 år gammel.
Assassin, Zengid og Mamluk perioder (1158–1260)
De Assassins deretter tok kontroll over ruinene, og de ble beseiret av korsfarerne i 1158, men tvister tvunget korsfarerne til å forlate beleiringen. Nur ad-Din inkorporerte deretter restene i sitt territorium og gjenoppbygde byen. Shaizar ble igjen ødelagt av et jordskjelv i 1170 og restene ble tatt av Saladin i 1174. De ble gjenoppbygd igjen, men i 1241 ble byen sagt opp av Khwarezmians . Den Mamluk sultan Baibars fanget og gjenoppbygget byen i 1260.
Moderne periode
Citadellet (slottet) ble erklært et nasjonalt monument i 1958, og de siste innbyggerne ble evakuert for å forhindre arkeologiske skader. I dag er nettstedet kjent som Qal'at Shayzar (borg eller slott i Shayzar), mens navnet Shaizar (eller Shayzar) brukes til den moderne byen.
Se også
Referanser
Kilder
- Baldwin, Marsall W. (1969) [1955]. "De latinske statene under Baldwin III og Amalric I, 1143–1174; Jerusalems tilbakegang og fall, 1174–1189". I Setton, Kenneth M .; Baldwin, Marshall W. (red.). A History of the Crusades, Volume I: The First Hundred Years (Second ed.). Madison, Milwaukee og London: University of Wisconsin Press. s. 528–561, 590–621. ISBN 0-299-04834-9 .
- Steven Runciman , A History of the Crusades, vol. II: Kongedømmet Jerusalem . Cambridge University Press , 1952
- Damaskus Chronicle of the Crusades, hentet og oversatt fra Chronicle of Ibn al-Qalanisi . HAR Gibb, 1932 (opptrykk, Dover Publications, 2002)
- William of Tyre , A History of Deeds Done Beyond the Sea , trans. EA Babcock og AC Krey. Columbia University Press , 1943
- Philip K. Hitti , trans., En arabisk-syrisk gentleman og kriger i korstogene; Memoarer om Usamah ibn-Munqidh (Kitab al i'tibar). New York, 1929
- Fulcher of Chartres , A History of the Expedition to Jerusalem , trans. Frances Rita Ryan. University of Tennessee Press, 1969
- Usama ibn Munqidh , og Philip K. Hitti. En arabisk-syrisk gentleman og kriger i korstogene: Memoarer om Usāmah Ibn-Munqidh (kitāb Al-Iʻtibār). New York: Columbia University Press , 2000.
- Cobb, Paul M . (2005). Usama ibn Munqidh: Warrior-Poet in the Age of Crusades. Oxford: Oneworld.
- Kennedy, Hugh N . (2012). "Shayzar: En historisk oversikt over sin historie og den arkeologiske undersøkelsen: 1.1. En historisk oversikt". I Tonghini, Cristina (red.). Shayzar I: Festningen av citadellet. Leiden: Brill. s. 2–25.
- Maalouf, Amin og Jon Rothschild. Korstogene gjennom arabiske øyne. London: Al Saqi Books, 2004.
Eksterne linker
- Shaizar på www.cometosyria.com
- Apamea og citadellene til Mudiq og Shaizar , fra Syriatourism.org
- Tidslinje og bilder
- Proghetto Shayzar: Studie av en befestet bosetning i Bilad al-Sham