Storyville, New Orleans - Storyville, New Orleans

En av de få bevarte bygningene fra Storyville, 2005 fotografi. 100 år tidligere huset "New Image Supermarket" -bygningen Frank Franks salong , hvor Tony Jackson regelmessig spilte.

Storyville var red-light-distriktet i New Orleans , Louisiana , fra 1897 til 1917. Det ble opprettet ved kommunal forskrift under byrådet i New Orleans, for å regulere prostitusjon . Sidney Story, en rådmann i byen, skrev retningslinjer og lovverk for å kontrollere prostitusjon i byen. Forordningen utpekte et område i byen der prostitusjon, selv om det fortsatt var nominelt ulovlig, ble tolerert eller regulert. Området ble opprinnelig referert til som "Distriktet", men kallenavnet, "Storyville", fanget snart opp, til stor fortvilelse for Alderman Story. Det var bundet av gatene i North Robertson, Iberville, Basin og St. Louis Streets. Det lå ved en jernbanestasjon, noe som gjorde det til et populært reisemål for reisende i hele byen, og ble en sentralisert attraksjon i hjertet av New Orleans. Bare noen få av restene er nå synlige. Nabolaget ligger i Faubourg Tremé, og flertallet av landet ble tilrettelagt for offentlige boliger. Det er kjent for å være hjemmet til jazzmusikere, særlig Louis Armstrong som mindreårig.

Historie

Området som skulle bli Storyville er vist i den rosa blokken nummerert 63 på dette Sanborn brannforsikringskartet i New Orleans fra 1887 .

Selv om det ble utviklet under den foreslåtte tittelen The District, stammet det endelige kallenavnet Storyville fra byrådsmedlem Sidney Story, som skrev lovgivningen og retningslinjene som skal følges innenfor de foreslåtte nabolagets grenser. Trettiåtte blokkeringsområdet ble avgrenset av gatene Iberville, Basin Street , St. Louis og N. Robertson. Hans visjon kom fra havnebyer som lovliggjorde prostitusjon og ble offisielt etablert 6. juli 1897. I flere tiår ble det meste av dette tidligere distriktet okkupert av Iberville Housing Projects (for det meste revet), to kvartaler innover fra det franske kvarteret .

Distriktet ble opprettet for å begrense prostitusjon til et område i byen der myndighetene kunne overvåke og regulere slik aktivitet. På slutten av 1890 -tallet studerte bystyret i New Orleans de legaliserte red light -distriktene i nordtyske og nederlandske havner og opprettet Storyville basert på slike modeller. Mellom 1895 og 1915 ble det utgitt "blå bøker" i Storyville. Disse bøkene var guider til prostitusjon for besøkende i distriktet som ønsker å bruke disse tjenestene; de inkluderte husbeskrivelser, priser, spesielle tjenester og "aksjen" hvert hus som tilbys. Storyville-blåbøkene var innskrevet med mottoet: "Order of the Garter: Honi Soit Qui Mal Y Pense (Shame on Him Who Thinks Evil of It)". Det tok litt tid før Storyville fikk anerkjennelse, men innen 1900 var det på vei til å bli New Orleans største inntektssenter.

Etablissementer i Storyville varierte fra billige "barnesenger" til dyrere hus, opp til en rekke elegante herskapshus langs Basin Street for velskrevne kunder. New Orleans barnesenger var ledd på 50 cent, mens de dyrere etablissementene kan koste opptil $ 10. Svarte og hvite bordeller sameksisterte i Storyville; men svarte menn ble avskåret fra lovlig å kjøpe tjenester på enten svarte eller hvite bordeller. Etter etableringen av disse bordellene begynte restauranter og salonger å åpne i Storyville, og fikk inn flere turister. Distriktet lå ved siden av en av hovedbanestasjonene, hvor reisende ankom byen.

I begynnelsen av USAs engasjement i første verdenskrig ønsket ikke krigsminister Newton Baker at tropper skulle ha distraksjoner mens de ble utplassert. Marinen hadde tropper lokalisert i New Orleans, og byen ble presset til å lukke Storyville. Prostitusjon ble gjort ulovlig i 1917 og Storyville ble brukt til underholdning. De fleste bygningene ble senere ødelagt, og i 1940 ble beliggenheten brukt til å lage boligprosjektene Iberville.

Den blå boken

På begynnelsen av 1900 -tallet kunne en blå bok kjøpes for 25 cent. Blue Books ble opprettet for turister og de som ikke er kjent med dette området i New Orleans og inneholdt navnene på alle prostituerte i Storyville i alfabetisk rekkefølge. Den inkluderte også, i en egen seksjon, adressene til disse prostituerte og atskilt dem basert på rase og religion. Sexarbeidere ble identifisert som hvite, svarte eller oktoroner . Huseier ville bli identifisert med fet skrift og informasjon om populære hus, inkludert interiør og utvendige bilder, ble inkludert. De inkluderte også reklame for nasjonale og lokale sigarprodusenter, destillatører, advokater, restauranter, apotek og taxiselskaper. Gebyrene for generelle eller spesifikke tjenester på de nevnte bordellene var ikke inkludert.

Blue Books kunne kjøpes i hele distriktet i forskjellige frisørsalonger, salonger og jernbanestasjoner. De ble først og fremst solgt på hjørnet av Basin Street og Canal Street.

Den første Blue Book of Storyville ble laget mellom 1895 og 1896, men det var først i 1909 at den første populære utgaven ble utgitt. Billy Struve var hovedprodusent i New Orleans. Struve, leder for salongen til Thomas Charles Anderson, "Mayor of Storyville", ga ut bøkene i andre etasje i Lulu Whites salong på hjørnet av Basin Street og Bienville. Omtrent seksten utgaver ble utgitt til 1915.

Mahogni Hall

Storyville inneholdt et stort utvalg bordeller og salonger for å tilfredsstille de forskjellige smakene til besøkende i New Orleans. Mahogany Hall var den mest overdådige av dem, drevet av Lulu White , en viktig forretningskvinne i distriktet. Mahogany Hall var en oktoronsal som sysselsatte prostituerte av blandede raser. Det lå på 235 Basin Street.

Mahogany Hall sysselsatte omtrent 40 prostituerte. Populære kvinner i Mahogany Hall inkluderte Victoria Hall, Emma Sears, Clara Miller, Estelle Russell, Sadie Reed og Sadie Levy. Lulu White annonserte disse kvinnene for å ha vakre figurer og en gave fra naturen, og fikk rykte for å ha de beste kvinnene rundt seg.

Mahogany Hall ble opprinnelig kalt Hall of Mirrors og var bygget av massiv marmor med et vindusvindu i glassmaleri over inngangsdøren. Den hadde fire etasjer, fem forskjellige stuer og femten soverom med eget bad. Rommene var innredet med lysekroner, pottebregner og elegante møbler. Huset ble dampoppvarmet, og hvert bad ble utstyrt med varmt og kaldt vann. Interiøret i rommene i Mahogany Hall fylte annonsene i Blue Books og andre reklameblader fra perioden.

Hallen ble tvunget til å stenge i 1917 etter nedleggelsen av Storyville. Opprinnelig bygget for $ 40 000, den solgte ikke før i 1929, da den hentet bare $ 11 000. Hallen ble et hus for arbeidsledige på midten av 1940-tallet til 1949 da den endelig ble revet. Imidlertid kan betydningen av hallen finnes på forskjellige museer og i jazzmelodien "Mahogany Hall Stomp" av Spencer Williams .

Bemerkelsesverdige mennesker tilknyttet Storyville

Reklameflyer for jazzpianisten Tony Jackson , ca. 1910

Rådmann Sidney Story

Spesielt faren til Storyville, Alderman Sidney Story, en amerikansk politiker, skrev lovgivningen for å opprette distriktet, og baserte forslagene sine rundt andre havnebyer som begrenset prostitusjon. Storyville ble landets eneste lovlige red-light-distrikt, på grunn av forordning nr. 13.032, som forbød enhver prostitusjon i New Orleans utenfor et tett definert distrikt i 1897. Den opprinnelige forordningen, skrevet av Story, lød:

Fra den første oktober 1897 skal det være ulovlig for enhver offentlig prostituert eller kvinne som notorisk er overgitt til utukt å okkupere, bo, bo eller sove i ethvert hus, rom eller skap uten følgende grenser: South Side of Customhouse [Iberville] fra Basin til Robertson street, østsiden av Robertson street fra Customhouse til Saint Louis street, fra Robertson til Basin street.

Historiens visjon tillot autoritet å regulere prostitusjon uten å legalisere det teknisk. [1]

Lulu White

Hovedartikkel: Lulu White

Lulu White var en av de mest kjente madamene i Storyville, og drev og vedlikeholdt Mahogany Hall. Hun sysselsatte 40 prostituerte og opprettholdt en fire-etasjers bygning med 15 soverom og fem salonger. Hun befant seg ofte i trøbbel med politiet for å servere brennevin uten lisens og var kjent for å bli voldelig da en annen grep inn i hennes praksis. Kundene hennes var de mest fremtredende og velstående mennene i Louisiana, og hun huskes for glamouren og juvelene "som var" lysene på St. Louis Exposition "akkurat som det ble rapportert i reklameboka hennes"

Før hun forlot New Orleans, mistet White 150 000 dollar i investeringsordningene sine etter nedleggelsen av Storyville.

Ytterligere bordellinnehavere

Andre

Musikk

Kompleksiteten som skjedde under utviklingen av jazzmusikk var fylt med kaos, vold og en intensitet som satte et umiskjennelig preg på Storyville New Orleans. Et forløp av sekvenser innenfor forskjellig kolonial kontroll forårsaket av franskmennene, spanskene og angloamerikanerne, skapte en blandet musikalsk atmosfære over hele byen. Denne musikalske blandingen ga musikere fra forskjellige bakgrunner muligheten til å opptre i salongene, bordellene, danseklubbene og krybber i Storyville.

Ved opprettelsen av Storyville ble svart -hvite musikere skilt. Red-light-distriktet åpnet først for afroamerikanere som hadde med seg sin musikalske bakgrunn. Attributter i strukturen til; Bamboula Rhythm- som er tilstede i Jelly Roll Mortons sang "Spanish Tinge", Call and Response-samtale med første og andre stemmer i New Orleans Jazz, vokalisering av trommer i afrikansk trommesorkester- som overføres til instrumenter i tidlig jazz, og improvisasjon som er til stede i vest- og sentralafrikansk musikk som vedvarer i jazz i dag. Den synkoperte rytmen er en spesiell funksjon som også er knyttet til afrikanske musikktradisjoner som ga innflytelse til musikere i Storyville. Etter hvert som tiden gikk og hvite musikere begynte å gå inn i Storyville, ble de i økende grad påvirket av svarte artister. Segregeringen begynte sakte å avta, og å dele deres felles interesse førte løpene sammen i noen uformelle musikalske satsinger. Band signert til etiketter forble atskilt.

Musikere ble ansatt av madams (eiere av bordellhusene) for å underholde klienter i herskapshusets salonger. Disse publikummet hadde en tendens til ikke å være veldig kritiske, noe som ga utøverne frihet til å eksperimentere med sine musikalske stiler. Utøvere som Jelly Roll Morton og Manuel Monetta spilte piano alle tider på dagen og natten, noe som var vanlig i disse bordellhusene. På samme tid ville dansesaler og salonger holde oppmerksomheten til sine lånetakere med ragtime danseband. Eksperimenteringen og teknikkens fremskritt i Storyville gjorde stilen eksepsjonell i løpet av denne tiden i historien.

Med nedleggelsen av Storyville i 1917, var musikerne i New Orleans som hadde stolt på distriktet for sysselsetting, fremdeles i stand til å utvikle sin stil og utvikle seg innenfor reiselivsnæringen i New Orleans. Appellen til musikk og vice ga New Orleans gunstige betingelser for penger og muligheter til å spille på elvebåter og turer. Noen av musikerne forlot byen og spredte sine musikalske talenter og kunnskap til andre byer som Chicago som utvidet jazzens rytmer over hele USA.

Lukking

I 1908 ble en togrute som forbinder Canal og Basin Street fullført, og sentraliserte plasseringen av Storyville i New Orleans. Denne nye jernbanestasjonen lå ved siden av distriktet, noe som førte til at innbyggergrupper protesterte mot at den fortsatte. Prostituerte, ofte nakne, ville vinke til togets passasjerer fra balkongene deres.

I begynnelsen av første verdenskrig ble det beordret at et bordell ikke kunne lokaliseres innen fem mil fra en militærbase. Den amerikanske marinen , drevet av en reformistisk holdning hjemme, forbød soldater å besøke prostituerte, basert på folkehelse. I oktober 1917, kort tid etter at USA gikk inn i første verdenskrig , sa krigsminister Newton D. Baker :

Disse guttene drar til Frankrike. Jeg vil ha dem tilstrekkelig bevæpnet og ikledd regjeringen; men jeg vil at de skal ha en usynlig rustning å ta med seg ... en moralsk og intellektuell rustning for deres beskyttelse utenlands.

Ved hjelp av kampanjene til American Social Hygiene Organization , og med hærreguleringer som satte slike institutter utenfor grenser, implementerte han et nasjonalt program for å lukke såkalte "segregerte soner" nær hærens treningsleirer.

I de første dagene av krigen ble fire soldater drept i distriktet i løpet av uker etter hverandre. Hæren og marinen krevde at Storyville ble nedlagt, med marinesekretæren Josephus Daniels som omtalte distriktet som en "dårlig innflytelse".

Byregjeringen i New Orleans protesterte sterkt mot å stenge distriktet; New Orleans -ordfører Martin Behrman sa: "Du kan gjøre det ulovlig, men du kan ikke gjøre det upopulært." Deretter beordret han at distriktet skulle stenges innen midnatt 12. november 1917. Etter den tid ble det opprettet separate svart -hvite underjordiske hus for prostitusjon rundt byen.

Distriktet fortsatte i en mer dempet tilstand som et underholdningssenter gjennom 1920 -årene, med forskjellige dansesaler, kabareter og restauranter. Speakeasies , gambling ledd og prostitusjon ble også jevnlig funnet i området til tross for gjentatte politiraid. Prostitusjon ble gjort ulovlig i hele byen i 1917.

Storyville i dag

Nesten alle bygningene i det tidligere distriktet ble revet på 1930 -tallet under den store depresjonen for bygging av offentlige boliger, kjent som Iberville -prosjektene . Mens mye av området inneholdt gamle og forfalte bygninger, ble de gamle herskapshusene langs Basin Street, noen av de fineste strukturene i byen, også jevnet. Bystyret ønsket å endre området ved riving og nybygg. Basin Street ble omdøpt til "North Saratoga" (det historiske navnet ble restaurert 20 år senere).

I dag er det tre kjente bygninger som fremdeles eksisterer fra Storyville -tidsperioden: Lulu White's Saloon, Joe Victor's Saloon og Tark "Terry" Musas butikk, tidligere kjent som Frank Early's Saloon.

Representasjon i media

  • William J. Toye malte flere verk av Storyville, men de ble skadet mindre enn to uker før han skulle stille dem ut i 1969.
  • En samling fotografier av EJ Bellocq , en fotograf fra århundreskiftet, ble oppdaget på midten av det tjuende århundre. Han hadde portrettert mange Storyville -prostituerte. Hans verk ble utgitt i 1971 for første gang, under tittelen Storyville Portraits .
  • Filmer med fiktive skildringer av Storyville har inkludert New Orleans (1947), Pretty Baby (1978) og Storyville (1992).
  • I Michael Moorcock 's historie Runestaff byen Narleen er ment å være en post-apokalyptisk New Orleans, med byen-i-byen Starvel ment å være Storyville.
  • David Fulmer har satt fem mysterieromaner - Chasing the Devil's Tail, Jass, Rampart Street, Lost River og The Iron Angel - i Storyville rundt 1907–1915.
  • Anne Rices roman The Witching Hour nevner Storyville i kapitlene om Julien Mayfair.
  • En musikal kalt Storyville i hyllest til det historiske New Orleans -distriktet fremføres av York Theatre Company, med stykket skrevet av Ed Bullins og musikken og teksten skrevet av Mildred Kayden.
  • Charlayne Elizabeth Denneys roman Lilly's Angel har hovedpersonen, Lilly Marchantel, som lever som prostituert i Mahogany Hall, den største av Storyville -bordellene. Alle karakterene bortsett fra Lilly, Marcus og bordellets bouncer, Abe, er alle historiske personer som faktisk bodde i eller i nærheten av Storyville i 1900.

Se også

Referanser

Sitater

Koordinater : 29 ° 57′32,69 ″ N 90 ° 04′25,73 ″ V / 29,9590806 ° N 90,0738139 ° W / 29.9590806; -90.0738139