Sannhet og metode - Truth and Method
.jpg) Første utgave
| |
| Forfatter | Hans-Georg Gadamer |
|---|---|
| Originaltittel | Wahrheit und Methode |
| Land | Tyskland |
| Språk | tysk |
| Emne | Hermeneutikk |
| Publisert | 1960 |
| Media type | Skriv ut ( Innbundet og Heftet ) |
Sannhet og metode ( tysk : Wahrheit und Methode ) er en 1960 bok av filosofen Hans-Georg Gadamer , der forfatteren distribuerer begrepet " filosofiske hermeneutikk " som det er jobbet ut i Martin Heidegger er Væren og tid (1927) . Boken regnes som Gadamers store verk.
Sammendrag
Gadamer trekker sterkt på ideene til romantiske hermeneutikere som Friedrich Schleiermacher og arbeidet til senere hermeneutikere som Wilhelm Dilthey . Han avviser som uoppnåelig objektivitetsmålet, og foreslår i stedet at mening skapes gjennom intersubjektiv kommunikasjon.
Gadamers filosofiske prosjekt, som forklart i Sannhet og metode , var å utdype begrepet "filosofisk hermeneutikk", som Heidegger i sin Vesen og tid initierte, men aldri behandlet i lengden. Gadamer hadde som mål å avdekke menneskets forståelse. I boka hevdet Gadamer at "sannhet" og "metode" var i strid med hverandre. Han var kritisk til to tilnærminger til humaniora ( Geisteswissenschaften ). På den ene siden var han kritisk til moderne tilnærminger til humaniora som modellerte seg på naturvitenskapen (og dermed på strenge vitenskapelige metoder). På den annen side tok han anledning til den tradisjonelle tyske tilnærmingen til humaniora, for eksempel representert av Dilthey og Schleiermacher, som mente at korrekt tolking av en tekst innebar å gjenopprette den opprinnelige intensjonen til forfatteren som skrev den.
I motsetning til begge disse posisjonene hevdet Gadamer at folk har en 'historisk påvirket bevissthet' ( wirkungsgeschichtliches Bewußtsein ) og at de er innebygd i den spesielle historien og kulturen som formet dem. Således innebærer tolkning av en tekst en fusjon av horisonter ( Horizontverschmelzung ) hvor lærden finner måtene som tekstens historie artikulerer med sin egen bakgrunn. Sannhet og metode er ikke ment å være en programmatisk uttalelse om en ny 'hermeneutisk' metode for å tolke tekster. Gadamer hadde til hensikt at Sannhet og metode skulle være en beskrivelse av hva vi alltid gjør når vi tolker ting (selv om vi ikke vet det): "Min virkelige bekymring var og er filosofisk: ikke hva vi gjør eller hva vi burde gjøre, men hva skjer med oss utover vårt ønske og gjør ".
Publikasjonshistorikk
Truth and Method ble utgitt to ganger på engelsk, og den reviderte utgaven anses nå som autoritativ. Den tyskspråklige utgaven av Gadamer's Collected Works inkluderer et bind der Gadamer utdyper sitt argument og diskuterer den kritiske responsen på boka. Til slutt har Gadamers essay om dikteren Paul Celan (med tittelen "Who Am I and Who Are You?") Blitt ansett av mange - inkludert Heidegger og Gadamer selv - som et "andre bind" eller en videreføring av argumentet i Truth and Method .
Resepsjon
Sannhet og metode blir sett på som Gadamer's magnum opus, og har påvirket mange filosofer og sosiologer, særlig Jürgen Habermas . Som reaksjon på Gadamer bekreftet kritikeren ED Hirsch en tradisjonalistisk tilnærming til tolkning (etter Dilthey og Schleiermacher), og så tolkningsoppgaven som å bestå i å rekonstruere intensjonene til den opprinnelige forfatteren av en tekst. Filosofen Adolf Grünbaum kritiserte Sannhet og metode , og hevdet at Gadamer misforsto vitenskapsmetodene, og gjorde en feil kontrast mellom naturvitenskap og humaniora. Kritikeren George Steiner skriver at Gadamers innflytelsesrike modell for tekstforståelse er "utviklet eksplisitt ut fra Heideggers begrep og språkutøvelse."