Uri Avnery - Uri Avnery

Uri Avnery
Avnery i 1965
Fraksjon representert i Knesset
1965–1974	Meri
1977–1981	Venstre av Israels leir
Personlige opplysninger
Født	( 1923-09-10 )10. september 1923 Beckum , Tyskland
Døde	20. august 2018 (2018-08-20)(94 år) Tel Aviv , Israel

Uri Avnery ( hebraisk : אורי אבנרי , også translitterert Uri Avneri ; 10. september 1923 - 20. august 2018) var en israelsk forfatter, politiker og grunnlegger av Gush Shalom fredsbevegelse . Som medlem av Irgun som tenåring satt Avnery i to perioder i Knesset fra 1965 til 1974 og fra 1979 til 1981. Han var også eier av nyhetsmagasinet HaOlam HaZeh fra 1950 til det ble nedlagt i 1993.

Han ble kjent for å krysse grensene under beleiringen av Beirut for å møte Yassir Arafat 3. juli 1982, første gang den palestinske lederen møtte en israeler. Avnery var forfatter av flere bøker om den israelsk -palestinske konflikten , inkludert 1948: A Soldier's Tale, the Bloody Road to Jerusalem (2008); Israels onde sirkel (2008); og Min venn, fienden (1986).

Tidlig liv

Avnery ble født i Beckum , nær Münster i Westfalen , som Helmut Ostermann , den yngste av fire barn, i en veletablert tysk jødisk familie, og faren var en privat bankmann i byen. Han vokste opp i Hannover hvor han regnet blant sine ledsagere Rudolf Augstein , den fremtidige innehaveren av Der Spiegel . Avnery og familien emigrerte til det obligatoriske Palestina i 1933, etter at Adolf Hitler kom til makten. Han gikk på skolen i Nahalal og deretter i Tel Aviv , og forlot 7. klasse, 14 år gammel for å hjelpe foreldrene. Han begynte å jobbe som kontorist for en advokat, en jobb han hadde i omtrent fem år.

Han begynte i Irgun , en sionistisk paramilitær gruppe, i 1938, som reaksjon på henrettelsen av Shlomo Ben-Yosef av britiske myndigheter. Ben-Yosef hadde kastet en granat (som ikke eksploderte) inn i en buss med arabiske kvinner og barn, men i motsetning til hans våpenkamerat Yitzhak Shamir som sluttet seg til omtrent samtidig, ble Avnery dømt for ung til å delta direkte i handlinger som å drepe jøder mistenkt for å være informanter for britiske myndigheter, og bombe arabiske markeder. Han endret etternavnet til Avnery, en hebraisk gjengivelse av Werner, for å hedre minnet om hans eneste bror, som døde i tjenesten i den britiske hæren på den østafrikanske fronten i 1941.

Han forlot Irgun i 1942 etter å ha blitt misfornøyd med taktikken deres, og uttalte i et intervju i 2003 at "jeg likte ikke metodene for terror som ble brukt av Irgun den gangen", og bemerket at han ikke støttet drap på mennesker som gjengjeldelse for lignende handlinger av araberne. Han forlot sionismen i en tidlig alder, mens han forble nasjonalist, noe han så på som en naturlig følelse for å ønske å tilhøre en kollektivitet, legitim for jøder som for arabere. Sionismens oppdrag, etter hans syn, endte med etableringen av staten Israel i 1948.

I 1947 grunnla Avnery sin egen lille gruppe, Eretz Yisrael HaTze'ira ("Ungt land i Israel"), som ga ut tidsskriftet Ma'avak ("kamp"). Fra 1941 til 1946 skrev han for to høyreekstreme aviser, HaHevrah (Society) og BaMa'avak (I kampen). Avnerys tidlige politiske tanke var påvirket av kanaanisme . Allerede i 1946 myntet han begrepet Hishtalvut BaMerhav (integrering i regionen) for å uttrykke ideen om at jødenes fremtidige tilstand må innrette seg innenfor et bredt "semittisk rom" ( Merhav HaShemi ), et valg av terminologi diktert av hans oppfatning at regionen hadde blitt dominert av vestlig imperialisme og kolonialisme. Denne "semittiske regionen" hvor han så for seg en allianse mellom arabiske og jødiske nasjonale bevegelser, inkluderte Palestina, Transjordan, Libanon, Syria og Irak.

Militærtjeneste

Under den arabisk-israelske krigen 1948 kjempet Avnery på sørfronten i Givati-brigaden som troppssjef, og senere i Samson's Foxes kommando- enhet (og skrev også dens hymne, The Foxes of Shimshon , som har blitt kalt "en av de varige kampsanger fra kampanjen fra 1948 "). Han skrev utsendelser fra frontlinjen som ble utgitt i Haaretz og senere som en bok, In the Fields of Philistia ( hebraisk : בשדות פלשת , Bi-Sdot Pleshet ). Hans erfaringer imponerte ham med forståelsen av at det var noe som heter det palestinske folket . De ville gå inn i landsbyer der tente branner og Primus -kokere indikerte at innbyggerne hadde flyktet minutter før. Det var rasjonelt for dem å flykte fordi det er det alle sivile gjør når de skyter på. Avnery ble såret to ganger, andre gang, mot slutten av krigen, alvorlig; han tilbrakte de siste månedene av sin hærstjeneste med å rekonvalesere og ble utskrevet sommeren 1949.

Karriere

Journalistkarriere

Selv om det var forbudt for soldater å skrive for aviser, skrev Avnery artikler om sine erfaringer i frontlinjen under krigen i 1948. Kort tid etter at han var i denne avisen, kjøpte Avnery (med Shalom Cohen og to andre) i 1950 det sviktende magasinet HaOlam HaZeh ("This World"). Avnery redigerte ukebladet, med sin banner maxim "uten frykt, uten skjevhet", på 1950- og 1960-tallet, og gjorde det til en anti-etablering tabloid kjent for mange oppsiktsvekkende skudd . Virkningen var slik at David Ben-Gurion nektet å nevne det ved navn, og bare ville snakke om "det bestemte bladet". Magasinet var delt inn i to seksjoner, den første halvdelen omhandlet dyptgående, grufulle journalistiske undersøkelser av korrupsjon, og den andre omgangen skrev opp pirrende sladder. Den inneholdt nakenbilder på baksiden.

Redaksjonen og skriveren for avisen ble utsatt for tre bombeangrep. Han ble stilt for anklager om opprør, overlevde to attentatforsøk, og i 1953 angrep en ukjent person - i en versjon at soldater var involvert - ham med begge hender og alle fingrene knuste. Avnery introduserte en slagkraftig, aggressiv avisskriving i israelsk journalistikk, og ifølge Greer Fay gikk praktisk talt alle journalister som trente under ham videre til å bli en stjerne andre steder.

Etter den egyptiske revolusjonen i 1952 brukte Avnery sine lederartikler i HaOlam HaZeh for å etterlyse en forebyggende streik mot Egypt, og hevdet at "de reaksjonære arabiske regimene" ville angripe Israel "i det øyeblikket arabisk overlegenhet i våpen over Israel er stor nok." Han begynte å revidere sine synspunkter etter Suez -krisen i 1956 , som endte med israelsk tilbaketrekning og styrket Nasser . I juni 1957 foreslo Avnery at Israel skulle hjelpe palestinere med å styrte det Hashemittiske monarkiet i Jordan (et "produkt av imperialisme"); Israel ville da danne en føderasjon med den nye palestinske jordanske staten. På slutten av 1950 -tallet var Avnery blant grunnleggerne av gruppen Semitic Action , som argumenterte for en regional føderasjon av Israel og dets naboer.

Knesset

I 1965 opprettet Avnery et politisk parti med navnet på hans og Cohens magasin, HaOlam HaZeh - Koah Hadash , og ble valgt til Knesset i valget i 1965 . Tiltaket ble inspirert av vedtaket i 1965 av en lov mot ærekrenkelse i Israel, som Avnery tok personlig som et lovgivende tiltak designet for å munnkurve avisens reportasje. Det dominerende fokuset for hans kritikk var Mapai -etableringen . Selv om han beholdt setet ved valget i 1969 , gikk partiet i oppløsning og Avnery omdøpte det til Meri . Selv om det ikke klarte å vinne noen seter ved valget i 1973 , kom Avnery tilbake til Knesset som medlem av Sheli -partiet etter valget i 1977 , men beholdt ikke setet ved valget i 1981 . Han var senere involvert i Progressive List for Peace . Han skrev en bok om sin tidlige periode i parlamentet, med tittelen 1 mot 119: Uri Avnery i Knesset , (1969).

Fredsaktivisme mellom Israel og Palestina

På 1970 -tallet kom Avnery til å tro at sionismen - en ideologi sentrert om innsamling av eksilene - faktisk var død, siden diaspora -jøder i et betydelig antall ikke lenger utførte aliyah . På slutten av 1975 var han blant grunnleggerne av det israelske rådet for israelsk -palestinsk fred . Kort tid etter at gruppen ble grunnlagt, ble Avnery overfalt og knivstukket flere ganger.

Avnery krysset frontlinjene og møtte Yasser Arafat 3. juli 1982 under beleiringen av Beirut - sies å ha vært første gang en israeler møtte Arafat personlig. Han ble sporet av et israelsk etterretningsteam som hadde til hensikt å drepe Arafat, selv om det betydde å drepe Avnery på samme tid når sistnevnte utilsiktet hadde ført dem til Arafats gjemmested. Operasjonen, "Salt Fish", mislyktes da PLO klarte å miste sporerne i smugene i Beirut.

Robert Fisk intervjuet Avnery den gangen, da Sabra og Shatila -massakren fant sted, og spurte ham hvordan overlevende fra Holocaust og deres barn kunne se på når 1700 palestinere ble massakrert. Han svarte:

"Jeg vil fortelle deg noe om Holocaust. Det ville være fint å tro at mennesker som har gjennomgått lidelse har blitt renset av lidelse. Men det er motsatt, det gjør dem verre. Det ødelegger. Det er noe i lidelse som skaper et slag av egoisme. Herzog [den israelske presidenten den gangen] talte på stedet for konsentrasjonsleiren i Bergen-Belsen, men han snakket bare om jødene. Hvordan kunne han ikke nevne at andre-mange andre-hadde lidd der? Syke mennesker , når de har det vondt, kan ikke snakke om andre enn seg selv. Og når slike uhyrlige ting har skjedd med folket ditt, føler du at ingenting kan sammenlignes med det. Du får en moralsk "fullmakt", tillatelse til å gjøre alt du ønsker - fordi ingenting kan måle seg med det som har skjedd med oss. Dette er en moralsk immunitet som veldig tydelig kjennes i Israel. "

Besøket hans med Arafat var blant grunnene til at han ble fremmedgjort fra moren, Hilda Ostermann, som avarvet ham. Hun lærte ikke hebraisk og visste ingenting om politikk annet enn det hun hentet fra et tysk nasjonalistisk nyhetsbrev. For å møte den palestinske lederen måtte han forlate sitt vanlige fredagsbesøk hos moren i Rehovot . I testamentet skrev Hilda "Jeg overlater ikke en krone til sønnen min Uri, som i stedet for å ta vare på meg dro for å besøke morderen Yasser Arafat". Søsteren ga ham imidlertid sin del av arven.

Senere vendte han seg til venstreorienterte fredsaktivisme og grunnla Gush Shalom- bevegelsen i 1993, og argumenterte for at hver israelsk bosetting var en "landmine på veien til fred". Han var en sekularist og sterkt imot den ortodokse innflytelsen i religiøst og politisk liv.

I 2001 ble Avnery og kona Rachel Avnery hedret med Right Livelihood Award "for deres urokkelige overbevisning, midt i vold, om at fred bare kan oppnås gjennom rettferdighet og forsoning". I 2006 oppfordret nybyggeraktivisten Baruch Marzel det israelske militæret til å utføre " et målrettet drap " mot Avnery.

Han tok til orde for forhandlinger med Hamas . I 2007 lot Gush Shalom skrive ut et klistremerke som sto: "Snakk med Hamas". Avnery selv hadde en gang, i 1993, henvendt seg til Gaza til et publikum på 500 skjeggete sjeiker, som lyttet mens han snakket til dem på hebraisk, og applauderte ham og inviterte ham til lunsj.

Senere år

Avnery var en bidragsyter til nyhets- og meningsnettsteder som for CounterPunch .

I april 2018 skrev Avnery en spalte for CounterPunch som kritiserte det israelske militæret for deres svar på grenseprotestene i Gaza 2018 . Han skrev: "Jeg tar avstand fra den [israelske] hærens skarpskyttere som myrder ubevæpnede demonstranter langs Gazastripen, og fra deres sjefer, som gir dem ordre, opp til sjefen".

August 2018 fikk Avnery et hjerneslag og ble innlagt på sykehus i en kritisk tilstand i Tel Aviv . Han døde på Ichilov sykehus 20. august 2018 i en alder av 94 år, mindre enn en måned kort fra hans 95 -årsdag.

I samsvar med hans ønsker ble han kremert og asken spredt utenfor kysten av Tel Aviv .

Personlige liv

Avnerys liv med kameraten Rachel ( née  Greenboim) varte i 58 år, fem av dem før de giftet seg. I 1995 uttalte han stolt at de var det eneste israelske paret han kjente som ikke var skilt. De møttes første gang da hun var 14 år gammel, i 1946, hun var datter av utleier i huset der et av medlemmene i hans semittiske nasjonalgruppe bodde og hvor de dro for å diskutere ideer. Rundt 1951 krysset de stier igjen da en direktør for en teatergruppe introduserte henne som et mulig valg for et fotografi som kreves for en annonse hans blad hadde til hensikt å vise. Da han en stund senere ikke klarte å møte en date, gikk hun til kontoret hans og fikk vite at han hadde fått alle fingrene knuste. Hun tok seg av ham, og de bodde sammen i 5 år; de var begge motvillige til religion, og i Israel er sivile ekteskap ikke tillatt , så de kunne ikke gifte seg på en måte de kunne godta. De formaliserte forholdet deres privat med en rabbiner for å berolige Rachel's fars sinn da sistnevnte ble syk.

Avnery sa at hennes enestående egenskap var empati, noe han illustrerte ved en anekdote om å se en film om en gammel kvinne i Slovakia som ikke forstår en deportasjonsordre, og naboer hjelper henne med å gå til samlingsstedet for avreise til dødsleirene . På slutten, da lysene kom på, satt Menachem Begin tilfeldigvis på rad foran dem. Han reiste seg og gråt og kom bort og kysset henne på pannen. Bevegelsen om å kysse henne på øyenbrynet ble gjentatt av Yasser Arafat da hun og mannen hennes fungerte som menneskelige skjold da han var under beleiring og lå fast i Mukataa . Hun tjente respekt og vennskap til Raed Salah under teltprotester mot Yitzhak Rabins deportering av 415 palestinere til Libanon i desember 1992. Hun var grunnskolelærer i 28 år. Hun døde i mai 2011 av de langsiktige svekkende effektene av en hepatitt C- infeksjon som ble påført to to tiår tidligere. Ekteskapet deres var barnløst etter eget valg.

Avnery led av både diabetes og Crohns sykdom . I sitt testamente overlot han eiendelene og besparelsene til Israels folk for å finansiere ytterligere fredsprosjekter.

Se også

• Adam Keller
• Liste over fredsaktivister
• Mordechai Vanunu
• Uri Davis

Merknader

Sitater

Kilder

Eksterne linker

• Uri Avnerys offisielle nettsted
• Uri Avnerys ukentlige artikkel
• Uri Avnery på Knesset -nettstedet
• Avnery on Web of Stories , videoer spilt inn oktober 2015