Vila (fe) - Vila (fairy)
A vila (flertall: vile or vily ; serbokroatisk : vila , slovensk : vila , bulgarsk : vila, diva, juda, samovila, samodiva , samojuda , Old East Slavic : vila , slovakisk : víla , tsjekkisk : víla, samodiva, divoženka ) er en slavisk fe som ligner en nymfe , hunn, vakker og med langt blondt hår.
Vilaen er mest kjent blant sør -slaver , men noen varianter er også tilstede i mytologien til vest -slaver . Blant tsjekkere betegner víla en skogsånd (1400 -tallet), og eldgamle stedsnavn som Vilice nær Tábor , Vilov nær Domažlice og Vilín nær Sedlčany ser ut til å indikere at hun også var kjent der. I Chronicle of Dalimil (3, 53) er vila "tosk" (som på gammelpolsk ). Den tsjekkiske : víla ser ut til å være et lånord fra sørslavisk, på grunn av vokallengden. I Russland nevnes stygge på 1000 -tallet, men det er tvil om at de virkelig var en del av russisk folklore, og ikke bare en litterær tradisjon. Det er vanlige trekk mellom de stygge og rusalkiene , og Schneeweis mener at de er identiske.
Etymologi
Etymologien er uklar. Mulige forklaringer er fra verbet viti "to wind" og Church Slavonic : vichъrь "virvelvind"; eller fra sanskrit : vāyú- "luft", proto-indo-europeisk u̯ēi̯o- "vind".
Folkloriske beretninger
Blant sørslaver blir avskyelige fremstilt som vakre kvinner med langt blondt hår. Det er tre typer, de som bor på land og i skog ( serbokroatisk : zagorkinje, pozemne vile ) , vannnymfer ( serbokroatisk : brodarice, povodne vile ) og sky- eller luftnymfer ( serbokroatisk : forfengelig oblakinje, zračne stygg ). De fremstår som svaner, falker, hester eller ulver; sky nymfer vises som en virvelvind. Om natten streifer de på skyene og avgir en forferdelig støy av rør og trommer. Alle som kaller dem blir stive og beveger seg bare med vanskeligheter. Han rammes av sykdom og dør innen et år eller to.
Vanskelig liker å ri på hest eller hjort, de går på jakt (en parallell til gudinnen Diana ), danser i en sirkeldans ( serbokroatisk : vilino kolo , bulgarsk : samodivski igriška ) og søker kjærligheten til kjekke sterke menn og hjelper dem mot fiendene sine. Deres forkjærlighet for kamper minner om den teutoniske Valkyrie og er unik i slavisk mytologi. De har overnaturlige krefter og er i stand til å helbrede. De bygger flotte slott i skyens kanter. De forvirrer menns ånder med pilene. De stjeler barn og bytter dem ut med vekslere . I Slovakia er avskyelige de urolige sjelene til avdøde jenter som lokker unge menn inn i en dødelig sirkeldans.
I serbisk epos , har hver helten en vila som valgfag eller blod søster ( serbokroatisk : posestrima ). Den mest kjente er serbokroatisk : Ravijojla , et navn som sannsynligvis er hentet fra Raphael . Jenter kan også ha onde som blodsøstre, og kan be dem om å forbedre skjønnheten eller beskytte en fjern kjæreste.
Vanskelige er vanligvis vennlige mot mennesker, men de kan ta fryktelig hevn på dem som fornærmer dem, ser bort fra ordre eller uoppfordret nærmer seg sirkeldansen. Deres generelle vennlighet skiller dem fra rusalki . Folket æret dem ved å plassere blomster, mat og drikke foran huler der de antas å ha bodd.
Innenfor den tsjekkiske tradisjonen er víly nesten alltid ondsinnet, med mindre de respekteres og unngås. De blir fremstilt som vakre kvinner med langt flytende hår, som hovedsakelig bor i skogen, marsjer eller i skogryddinger. De sies å prøve å komme inn menn, som vandrer inn i landet deres, etter deres utseende og vakre stemmer. Det sies også at Víly bor i grupper, og er opptatt av å danse i sirkler, noe som også var en annen måte å fange folk på, ettersom det ble antatt at hvis du skulle begynne å danse med dem, ville du aldri komme hjem.
Vest -europeiske referanser
Meyers Konversationslexikon definerer Wiles eller Wilis som kvinnelige vampyrer, åndene til trolovede jenter som dør før bryllupsnatten. I følge Heine klarer ikke wilis å hvile i gravene sine fordi de ikke kunne tilfredsstille lidenskapen for å danse naken, spesielt på torg. De samles også på motorveien ved midnatt for å lokke unge menn og danse dem til døden. I Serbia var de jomfruer forbannet av Gud; i Bulgaria var de kjent som samodiva , jenter som døde før de ble døpt; og i Polen er de vakre unge jenter som flyter i luften og soner for useriøse tidligere liv. I noen historier er grunnen til å forlate sine kjærligheter trist. Vila er forbannet over å aldri finne sin sanne kjærlighet. Hvis de gjør det, vil den kjærligheten dø en fryktelig død.
Denne legenden inspirerte Victor Hugo til å inkludere " les wilis " i diktet hans " Fantômes " i Les Orientales (1828).
Heinrich Heine beskriver i sin 1835 De l'Allemagne " die Wilis " levende som en slavisk legende.
De Wilis vises i Adolphe Adam 's Romantisk ballett Giselle , først danset i Paris i 1841, som spøkelser av unge jenter som ble forrådt av sine elskere og som døde før deres bryllup dager. De danser i skogene på måneskinnede netter, straffer unge menn ved å danse dem i hjel, men må forsvinne ved daggry. Disse Wilis tar fra seg den skurkaktige Hilarions livpust, og gjør nesten det samme for helten, Albrecht, men han blir reddet av kjærligheten til den spøkelsesaktige Giselle.
Den første operaen som ble fullført av Giacomo Puccini , Le Villi , bruker gratis det samme tematiske materialet. Den hadde sin debut i mai 1884 på Teatro Dal Verme , Milano , og ble revidert for en mer vellykket mottakelse på Royal Theatre , Torino , i desember.
I "The Vilia Song" ( tysk : Das Vilja-Lied ), fra operetten The Merry Widow fra 1905 ( tysk : Die lustige Witwe ) av Franz Lehár , Viktor Léon og Leo Stein (og oversatt av Adrian Ross ), furuerer en jeger for Vilia, "heksen i skogen", et eventyrvesen som får ham til å bli forelsket i henne og deretter forsvinner.
Løst anglikisert som "viljene", ga disse spøkelsesaktige Vilis opphav til formspråket, "å gi noen viljene", dvs. "å skape en følelse av nervøsitet, frykt eller skummelhet hos noen".
I JK Rowlings 's Harry Potter -serien, veela er magiske vesener som ligner utrolig vakre kvinner. De kan sette menn i transe med sang og dans, og når de blir sinte, forvandler de seg til fryktelige fuglelignende skapninger og kan skyte ildkuler fra hendene. Veela vises i den fjerde boken i serien, Harry Potter and the Goblet of Fire , hvor de fungerer som maskoter for det bulgarske Quidditch -laget under Quidditch -VM . Karakteren Fleur Delacour er også en kvart-veela.