Wiyot - Wiyot

Wiyot
Wiyot-kart med locator.svg
Kart over Wiyot-landsbyer og dialekter
Total populasjon
450
Regioner med betydelig befolkning
  USA ( California )  
Språk
Engelsk , historisk Wiyot
Beslektede etniske grupper
Yurok

The Wiyot ( Wiyot : Wíyot , Chetco-Tolowa : Wee-'at xee-she eller Wee-yan 'Xee-she' , Euchre Creek Tututni : Wii-yat-dv-ne - "Mad River People", Yurok : Weyet ) er et urfolk i California som bor i nærheten av Humboldt Bay , California og et lite område rundt. De ligner kulturelt på Yurok-folket (Wiyot-ord: Hiktok ). De kalte seg ganske enkelt Ku'wil , som betyr "folket". I dag, der er ca 450 Wiyot-folk. De er registrert i flere føderalt anerkjente stammer , som Wiyot Tribe (også kjent som Table Bluff Reservation - Wiyot Tribe ), Bear River Band of the Rohnerville Rancheria , Blue Lake Rancheria og Cher-Ae Heights Indian Community of the Trinidad Rancheria .

Historie

Wiyot og Yurok er de vestligste menneskene som snakker et algisk språk. Språkene deres, Wiyot og Yurok , er fjernt beslektet med de algonquiske språkene . Wiyot-folks tradisjonelle hjemland varierte fra Mad River (Wiyot-navn: potawot ) gjennom Humboldt Bay (inkludert de nåværende byene Eureka og Arcata ) til det nedre Eel- bassenget. I innlandet var deres territorium sterkt skogkledd i eldgamle redwood. Strandstrekningen deres var for det meste sand, sammensatt av sanddyner og tidevannsmyr. De anerkjente tre divisjoner basert på dialekt og geografi (fra nord til sør):

  • den Patawat Wiyot , Batawat Wiyot , Mad River Wiyot om Mad River ( potawot )
  • den Wiki Wiyot , Humboldt Bay Wiyot eller Wikigadakwi' ( "fattige folk") om Humboldt Bay ( wiki )
  • den Wiyat Wiyot eller elven ål Wiyot om Eel River delta ( wiyat )

Wiyots var blant de siste innfødte i California som møtte hvite nybyggere. Spanske oppdrag strakte seg bare så langt nord som San Francisco Bay . Etter et kort besøk i 1806 var russiske pelshandlere , hvis invasjon fra 1700-tallet på jakt etter havotteren hadde ødelagt Pomo , ikke interessert i området, som ikke var et havotter. Livsstilen til Wiyot-folket, etter mange århundrer med isolert utvikling, ble forstyrret av bosettingen av europeere . Den Josiah Gregg Undersøker tilbrakte begynnelsen av årene 1849-1850 ved Humboldt Bay; etter at de kom tilbake til San Francisco, satte flere skip seg for å bosette bukta. Mannskapet til sjømann Douglass Ottinger ble i 1850 de første amerikanerne som kom inn i Humboldt Bay. Det hvite oppgjøret fulgte raskt.

Fort Humboldt ble etablert 30. januar 1853 av hæren som en buffer mellom indianere, gullsøkere og nybyggere under ledelse av Brevet løytnant oberst Robert C. Buchanan fra det amerikanske 4. infanteriregimentet . Blant gruvearbeidere, bønder, gårdbrukere og tømmerhoggere som strømmet inn i California, bosatte mange seg i det som nå er Eureka. Forholdet mellom indianerne og utenforstående ble fiendtlig, preget av raid og årvåken rettferdighet.

Massakre

Wiyot eldste på en våkenminne som minnes om Wiyot-massakren fra 1860

26. februar 1860 opplevde Wiyot en massakre som ødela antallet og har forblitt en gjennomgripende del av deres kulturarv og identitet.

Tre dager før massakren, på Washingtons bursdag, kjøpte en skogbruksingeniør fra Tyskland ved navn Robert Gunther eiendom på " Indian Island ".

Dagen før massakren, 25. februar, redaksjonerte Weekly Humboldt Times : "Indianerne dreper fremdeles lager av bosetterne i baklandet og vil fortsette å gjøre det til de blir drevet fra den seksjonen, eller utryddet"; i mellomtiden hadde fremtredende lokale innbyggere allerede dannet en årvåken komité for å håndtere problemet, og ble sverget på å aldri avsløre sitt medlemskap.

I flere dager før massakren ble det holdt verdensfornyelsesseremonier i landsbyen Tuluwat, på Indian Island, mindre enn en kilometer offshore fra Eureka i Humboldt Bay. Opptil 250 Wiyot deltok i seremoniene. Lederen for Humboldt Bay Wiyots var kaptein Jim. Han organiserte og ledet seremonien for å starte et nytt år.

En gruppe hvite menn kom til øya tidlig på morgenen etter at den siste seremonien var fullført, og de fleste av de indiske mennene hadde forlatt øya, og etterlot bare kvinner og barn. De hvite var bevæpnet med hatchets, klubber og kniver og hadde etterlatt våpnene sine slik at lyden fra slaktingen bare ville være skrik i stedet for skudd. Dette var ikke den eneste massakren som fant sted den kvelden. To andre landsbysteder ble raidet, på elven og på South Spit. Rapporter om antall Wiyots drept den kvelden varierer fra 80 til 200; de var for det meste kvinner og barn, som var bortsett fra mennene som holdt seremonier. Det var en overlevende fra den massakrerte gruppen på Tutulwat, et spedbarn ved navn Jerry James.

Gunther hadde sovet på fastlandet over Humboldt Bay fra øya og hadde våknet til det han trodde var skrik, men sovnet igjen. Neste morgen ble han vekket av fredsdommer som gikk sammen med Gunther for å inspisere øya etter rapporter om at indianere hadde blitt drept. Han var forferdet over det han så, og minnet "... hva et syn presenterte seg for øynene våre. Lik liggende rundt, og alle kvinner og barn, men to. De fleste av dem hadde hodeskaller splittet. En gammel indianer, som så ut til å være hundre år gammel, hadde skallen splittet, og fortsatt satt han der og skjelvet ”. Gunther ønsket opprinnelig å bringe de skyldige for retten, men lærte "Vi fant snart ut at vi hadde bedre å holde munnen."

Tre andre angrep på indiske bosetninger fant sted innen to dager: ved South Spit (Eureka), ved South Fork Eel River (Rohnerville) og ved Eagle Prairie (Rio Dell). Gunther sa: "Det var aldri offentlig kjent hvem som drepte, men i all hemmelighet ble partene påpekt."

Massakren fra 1860 var godt dokumentert historisk og ble rapportert i San Francisco og New York City av den unge amerikanske forfatteren Bret Harte . Harte jobbet som skriverhjelper og assisterende redaktør i en lokal avis på den tiden, og sjefen hans var midlertidig fraværende, og etterlot Harte ansvarlig for avisen. Harte publiserte en detaljert beretning om å fordømme begivenheten og skrev: "Et mer sjokkerende og opprørende skuespill ble aldri vist for et kristent og sivilisert folks øyne. Gamle kvinner rynket og forfalt lå og svekket i blod, hjernen strøket ut og dablet med sine lange grått hår. Spedbarn er knapt et spenn, med ansiktene kledd med lukene og kroppene deres fryktelige med sår. "

Major Gabriel J. Rains (noen ganger stavet "Raines"), befal for Fort Humboldt , rapporterte om massakren til sine overordnede at "Captain Wrights kompani [av vigilantes ] holdt et møte ved Eel River og besluttet å drepe enhver fredelig indianer - mann, kvinne og barn. " Vakten var også kjent som " Humboldt Volunteers , Second Brigade", rapportert å ha organisert i Hydesville (byen kalt "Eel River" av Major Rains heter nå Rohnerville ). Gaines rapporterte at rundt fem menn hadde dannet en frivillig tropp for å drepe de sovende kvinnene og barna på øya. I sine hærrapporter, forferdet over massakrene og over de åpent diskuterte målene til de lokale hvite bosetterne om å drepe Wiyot, uttalte han at det var 55 drepte på Indian Island, 40 på South Fork Eel River og 35 ved Eagle Prairie. South Fork Eel River ble Rohnerville og ble senere annektert av Fortuna ; Eagle Prairie er nå stedet for byen Rio Dell .

I mellomtiden redigerte avisen The Humboldt Times : "I de siste fire årene har vi gått inn for to - og bare to - alternativer for å kvitte oss med indianere: enten fjerne dem til noen reservasjoner eller drepe dem. Mistet av liv og ødeleggelse av eiendom ved indianerne i ti år tidligere har ikke unnlatt å overbevise hver følsomme mann om at de to rasene ikke kan leve sammen, og de nylige desperate og blodige demonstrasjonene på Indian Island og andre steder er et bevis på at tiden er inne for at enten det bleke ansiktet eller den vilde må gi bakken. "

The Times representert tilsynelatende ordinære mening i området på den tiden. En etterforskning kunne ikke identifisere en eneste gjerningsmann, selv om det ryktes at de som gjorde drapet var kjent. Selv om en storjury innkalte vitner og holdt høringer, ble ingen tiltalt. Harte ble truet og i fare for mobbevold. Han sa opp jobben sin og forlot Union i mars 1860 av dampbåten Columbia til San Francisco, hvor et anonymt brev publisert i en bypapir tilskrives ham, som beskriver bred samfunnsgodkjenning av massakren.

Wiyot-folket ble dermed desimert. De ble sendt til Fort Humboldt for beskyttelse. Overlevende ble for det meste kastet til Round Valley, etablert som en indisk reservasjon i California, men de flyktet stadig og vendte tilbake til hjemlandet.

Befolkningsnedgang

I 1850 bodde det rundt 2000 Wiyot- og Karok- folk i dette området. Etter 1860 var det anslagsvis 200 mennesker igjen. I 1910 bodde det færre enn 100 Wiyot-fullblodsfolk innenfor deres forfedres territorium. Denne raske nedgangen i befolkningen skjedde på grunn av sykdom , slaveri , målpraksis, beskyttelse, blir gjetet fra sted til sted (overlevendes etterkommere beskriver dette som "dødsmarsjer") og massakrer.

Det har blitt holdt årlig minnesmerke i landsbyen Tuluwat, på det som nå er kjent som Indian Island, siden 1992, og et stort kulturelt og miljømessig restaureringsprosjekt er i gang der. Mer nylig har den etterlengtede verdensfornyelsesseremonien kommet tilbake til øya, og er i ferd med å bli gjenopplivet av nåværende stammemedlemmer. Denne hendelsen er privat og sentral i Wiyots kulturelle tro.

Reservasjon

I 2000 etablerte Wiyot Table Bluff-reservasjonen på 88 dekar (360 000 m 2 ) av hjemlandet. Reservasjonen er 26 km sør for Eureka mellom Loleta og South Jetty of Humboldt Bay. Rundt 350 mennesker er registrert i Table Bluff Reservation - Wiyot Tribe. "Table Bluff Rancheria of Wiyot Indians of California" er navnet som den amerikanske føderale regjeringen tidligere oppførte Table Bluff-reservasjonen under i Bureau of Indian Affairs- listen over føderalt anerkjente stammer ; "Table Bluff Reservation- Wiyot Tribe" er den nåværende betegnelsen. Noen mennesker av Wiyot-avstamning er registrert i Bear River Rancheria.

Siden oktober 2019 har Wiyot hatt jordskjeft til det meste av Indian Island , som tidligere var eid av byen Eureka.

Kultur og religion

Den sist dokumenterte innfødte taleren til Wiyot døde i 1962. Wiyot-stammestyret er i ferd med å gjenopplive språket.

En sentral handling i Wiyot-folks åndelighet er en årlig verdensfornyelsesseremoni holdt i Tuluwat-landsbyen. Indian Island, tidligere kalt Duluwat Island, var og er sentrum for Wiyot-verdenen. På begynnelsen av hvert år ble det holdt en seremoniell dans kalt World Renewal-seremonien på øya som varte i sju til ti dager. Seremonielle masker ble brukt under dansen. Alle mennesker ble ønsket velkommen; ingen ble avvist. Den ble holdt på landsbyen Tuluwat på den nordlige delen av øya. Tradisjonelt forlot mennene øya og kom tilbake neste dag med dagens forsyninger. De eldste, kvinnene og barna fikk hvile på øya sammen med noen få menn.

Folket spiste for det meste muslinger og eikenøtter , og laget lange, utskårne tømmerkanoer . Healere og seremonielle ledere var for det meste kvinner som mottok sine krefter på fjelltoppene om natten.

Befolkning

Alfred L. Kroeber satte 1770-befolkningen i Wiyot til 1000. Sherburne F. Cook tilbød opprinnelig et estimat på 1500, men hevet dette deretter til 3300. Kroeber rapporterte befolkningen i Wiyot i 1910 som 100.

Wiyot led et ødeleggende voldsangrep fra amerikanske bosettere på 1850- og 1860-tallet, og utslettet flertallet av de som var i live i 1850 og borttok dem fra landene sine. Overlevende medlemmer av stammen giftet seg med nabogrupper, inkludert Yurok. Rundt 500 Wiyot bor i Nord-California i dag, fortsatt godt under befolkningen på 2000-tallet fra midten av 1800-tallet.

Nylige hendelser

I et skritt mot å gjøre opp for seg, i juni 2004 Eureka bystyret overført 40 dekar (160 000 m 2 ) av Indian Island tilbake til Wiyot stammen, for å legge til 1,5 dekar (6100 m 2 ) den Wiyot hadde kjøpt. Rådet overførte også 240 hektar (240 000 m 2 ) på den nordøstlige spissen av øya på 1,11 km 2 den 18. mai 2006.

Tuluwat, den hellige Wiyot-landsbyen på Indian Island, blir for tiden restaurert av Wiyot-stammen. Eureka-virksomheter har gått frem for å donere forsyninger og søppelbåter, og innbyggerne i Eureka har donert til et restaureringsfond i Tuluwat.

I 2013 kom Wiyot-stammemedlemmer tilbake til Indian Island med kano, og kunngjorde planer om å avholde en ny verdensfornyelsesseremoni; det vil være den første slike seremonien som finner sted på øya siden massakren.

Se også

Merknader

Eksterne linker