Xá Lợi Pagoda -Xá Lợi Pagoda

Xá Lợi-pagoden
Chùa Xá Lợi
ChuaXaLoi001.jpg
Religion
Distrikt Distrikt 3
Provins Ho Chi Minh-byen
Guddom Buddha
plassering
plassering Ho Chi Minh-byen
Land Vietnam
Xá Lợi Pagoda er lokalisert i Vietnam
Xá Lợi-pagoden
Plassering i Vietnam
Geografiske koordinater 10°46′41″N 106°41′12″E / 10,77806°N 106,68667°E / 10,77806; 106.68667 Koordinater: 10°46′41″N 106°41′12″E / 10,77806°N 106,68667°E / 10,77806; 106.68667
Arkitektur
Fullført 1956

Lợi-pagoden ( vietnamesisk : Chùa Xá Lợi ; chữ Hán :舍利) er den største pagoden i Hồ Chí Minh-byen , Vietnam. Det ble bygget i 1956 og var hovedkvarteret for buddhismen i Sør-Vietnam . Pagoden ligger i distrikt 3, Hồ Chí Minh City og ligger på en tomt på 5000 kvadratmeter. Navnet Xá Lợi er den vietnamesiske oversettelsen for śarīra , et begrep som brukes om relikvier fra buddhister.

Pagoden var mest kjent for raidene , der Army of the Republic of Vietnam Special Forces lojale mot Ngô Đình Nhu , broren til den romersk-katolske presidenten Ngô Đình Diệm , raidet og vandaliserte buddhistiske klostre og pagoder 21. august 1963.

Historie

Konstruksjon

Byggingen startet 5. august 1956, i henhold til planene utarbeidet av arkitektene Trần Văn Đường og Đỗ Bá Vinh , mens regissøringeniørene var Dư Ngọc Ánh og Hồ Tố Thuận . Pagoden ble åpnet 2. mai 1958 av den ærverdige Thich Khanh Anh. Pagoden ble bygget for å nedfelle et utvalg av relikviene til Gautama Buddha , og ga navnet.

Protester og raid i 1963

En serie raid som svar på vietnamesiske buddhisters protester for borgerrettigheter i møte med religiøs forfølgelse fra regjeringen til den romersk-katolske presidenten Ngô Đình Diệm . Squads of Special Forces, ledet av Lê Quang Tung og kamppolitiet flatet portene og knuste seg inn i pagoden rundt klokken 00:20 den 21. august 1963, da Xá Lợis messinggong ble slått som et varselsignal om angrepet. Nhus menn var bevæpnet med pistoler, maskinpistoler, karabiner, hagler, granater og tåregass. Spesialstyrkene fikk selskap av lastebillass med kamppoliti i hærens kamuflasjeuniformer. Munker og nonner som barrikaderte seg bak treskjold ble angrepet med geværkolber og bajonetter. Pagodens gong ble overdøvet av utbruddet av automatisk våpenild, lyden av eksploderende granater, knusende glass og menneskelig skrik. En munk ble kastet fra balkongen ned til gårdsplassen seks meter nedenfor. Nhus menn vandaliserte hovedalteret og klarte å konfiskere det intakte forkullede hjertet til Thích Quảng Đức , munken som hadde selvbrent seg i protest mot regimets politikk. To munker hoppet bakveggen til pagoden inn på eiendommen til den tilstøtende US Aid Mission, hvor de fikk asyl.

Thich Tinh Khiet, den 80 år gamle buddhistiske patriarken i Vietnam, ble beslaglagt og ført til et militærsykehus i utkanten av Saigon . Sjefen for III Corps of the ARVN , general Tôn Thất Đính , kunngjorde snart militær kontroll over Saigon, kansellerte alle kommersielle flyvninger til byen og innførte pressesensur. Over hele landet ble hundrevis anslått å ha dødd eller forsvunnet, og mer enn tusen munker ble fengslet.

Administrativ funksjon

Pagoden fungerte som hovedkvarter for den vietnamesiske buddhistforeningen frem til 1981, og som dens andre kontor frem til mai 1993.

Nettstedet

Statuen av Quan Âm inne i det inngjerdede gården til Xá Lợi-pagoden

Området inkluderer en rekke bygninger, inkludert den viktigste seremonihallen og klokketårnet. Pagoden er atskilt fra gaten med et inngjerdet gjerde. Inne i gjerdet er en populær statue i kinesisk stil av Quan Âm som holder et hetteglass med eliksir i den ene hånden og gjør gesten for å fjerne hindringer med den andre. Hovedsalen til pagoden ligger på øverste nivå. Menn går opp ved trappa på venstre side, kvinner ved de til høyre. Hallen er rektangulær i form, og bæres opp av søyler. Mot inngangen er helligdommen, som er dominert av en stor statue av Gautama Buddha .

Helligdom

Den forgylte statuen av Gautama Buddha dominerer helligdommen.

Statuen av Gautama viser Buddha sittende i meditasjon på en lotusblomst. Han har på seg en munkdrakt. Som vanlig er han avbildet med ører forlenget ved bruk av smykker (som indikerer hans kongelige opprinnelse), tett beskåret krøllete hår (som indikerer forsakelse av det verdslige livet), og en stor fremspring på hodet (som indikerer egnethet). Bak hodet hans er en solskive. Denne statuen ble laget av skulptører fra Biên Hòa , en by like nord for Hồ Chí Minh City . Den har vært i sin nåværende tilstand siden 1969, da den ble påført et gullbelegg. Foran statuen av Gautama Buddha er helligdommen dedikert til relikviene til Buddha, med relikviene holdt i en liten stupa . Mot forsiden av helligdommen er et lite porselensbilde av "Laughing Buddha" Maitreya , fremtidens Buddha. Mellom den lille statuen av Maitreya og den store statuen av Gautama er et gyllent bilde av flerarmet Cundi (Chuan De) bodhisattva som sitter i meditasjon på en lotusblomst. Bodhisattvaens mange hender griper kjente egenskaper som sverdet, hjulet og treforken. Elegante vaser i kinesisk stil på hver side av helligdommen inneholder blomster i forskjellige farger.

Scener fra livet til Gautama Buddha

Veggene i hovedsalen er vertskap for en sekvens av store paneler som viser fjorten scener fra Gautama Buddhas liv , fra hans fødsel som prins Siddhartha til hans oppnåelse av nirvana . Bildene ble laget av Dr. Nguyen Van Long fra Gia Dinh Art School. Bildene er arrangert sekvensielt høyt på de to sideveggene, og minner om skildringene av Jesu liv eller av korsstasjonene som finnes i noen kristne kirker. De fjorten scenene er som følger:

  • Dronning Maya , moren til den historiske Buddha, drømmer at en elefant med seks støttenner kommer inn i henne gjennom hennes høyre side.
  • Den unge Siddhartha går på åpne lotusblomster og peker på himmelen og jorden.
  • Den eldste Asita legger merke til de lovende merkene på kroppen til spedbarnet Siddhartha som indikerer at han vil være en stor sekulær eller religiøs leder.
Prins Siddhartha ser en gammel mann.
  • Prins Siddhartha ser en gammel mann og en syk mann, noe som får ham til å tenke på ødeleggelsene for menneskekroppen forårsaket av alderdom og sykdom.
  • Prinsen ser et lik, og deretter en munk som er i perfekt stand.
  • Etter å ha bestemt seg for å gi avkall på det sekulære livet og å leve et liv i religion, ser prinsen for siste gang på familien sin mens de ligger og sover.
  • Etter å ha forlatt den kongelige byen Kapilavastu med hesten Kanthaka og rytteren Channa , klipper Siddhartha av det lange håret for å symbolisere hans inntreden i det religiøse livet.
  • Tre demonprinsesser som representerer ambisjoner, angst og vellysthet prøver uten hell å forføre prinsen.
  • Mara , demonernes konge og hans undersåtter forsøker uten hell å skremme prinsen med vold.
  • Etter å ha oppnådd opplysning, forkynner Gautama Buddha de fire edle sannhetene til sine fire første disipler i hagen.
  • En ung kvinne anklager feilaktig Buddha for å gjøre henne gravid, da Buddha gjør gesten å kalle på Jorden som et vitne; Buddha instruerer en annen ung kvinne.
  • Elefanter og andre dyr hyller Buddha; Buddha konverterer de giftige slangene.
  • Buddha konverterer Angulimala , en væpnet leiemorder.
  • Når han ligger på siden, går Buddha inn i nirvana .

Over inngangen, vendt mot selve helligdommen, er et spesielt stort bilde av Gautama Buddha sittende i meditasjon under et fikentre.

klokketårn

Xá Lợi Pagodas klokketårn er synlig fra gaten

Klokketårnet til Xá Lợi Pagoda ble åpnet i 1961. Tårnet er 32 m, har syv etasjer og er det høyeste klokketårnet i Vietnam . På det høyeste nivået er det en klokke som veier to tonn, som ble støpt i modellen av klokken til Thiên Mụ Pagoda i Huế .

Referanser

Kilder

  • Hammer, Ellen J. (1987). Et dødsfall i november . EP Dutton. ISBN 0-525-24210-4.
  • Jacobs, Seth (2006). Cold War Mandarin: Ngo Dinh Diem og opprinnelsen til Amerikas krig i Vietnam, 1950–1963 . Rowman og Littlefield. ISBN 0-7425-4447-8.
  • Jones, Howard (2003). En generasjons død . Oxford University Press. ISBN 0-19-505286-2.