Yiquan - Yiquan
| Også kjent som | Dacheng quan, I Chuan, Mind Boxing |
|---|---|
| Fokus | Slående |
| Opprinnelsesland |
 Kina
|
| Skaperen | Wang Xiangzhai |
| Kjente utøvere | Han Xing Chiao Han Xing Yuen Shao Dao Sheng |
| Foreldre | Baguazhang , Liuhebafa , Tai chi , Xingyiquan , Fujian White Crane , Shuai jiao |
| OL -sport | Nei |
| Yiquan | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| kinesisk | 意拳 | ||||||||
| Bokstavelig betydning | "Mind Boxing" | ||||||||
| |||||||||
| Dachengquan | |||||||||
| kinesisk | 大成拳 | ||||||||
| Bokstavelig betydning | "Stor prestasjonsboksing" | ||||||||
| |||||||||
| Del av en serie om |
| Kinesisk kampsport (Wushu) |
|---|
 |
Yiquan , også kjent som Dàchéngquán , er en kinesisk kampkunst som ble grunnlagt av Xingyiquan mester Wang Xiāngzhāi (王薌齋). "Yì" (意) betyr Intent (men ikke intensjon), "quán" (拳) betyr boksing.
Historie
Etter å ha studert Xing Yi Quan med Guo Yunshen i barndommen, reiste Wang Xiangzhai Kina , møtte og sammenlignet ferdigheter med mestere i forskjellige stiler av kung fu . På midten av 1920-tallet kom han til at Xingyiquan- studenter la for stor vekt på komplekse bevegelsesmønstre (ytre form 'xing'), mens han trodde på den utbredte betydningen av sinnets utvikling for å øke fysisk kampsport kunstferdigheter. Han begynte å lære det han syntes var den sanne essensen av kunsten ved å bruke et annet navn, uten "xing" (form). Wang Xiangzhai, som hadde stor kunnskap om teorien og historien til kunsten hans, kalte den "Yiquan" (意拳). På 1940 -tallet skrev en av Wang Xiangzhai -elevene en artikkel om "skolen" hans og kalte den "Dachengquan" (大成拳), som betyr "boksing med store prestasjoner". Dette navnet ble ikke brukt av Wang Xiangzhai. Wang syntes navnet var et dårlig valg, da det var skrytende og lite beskrivende for intensjonen.
På 1930 -tallet i Shanghai ble Wangs skole berømt. Noen av kjernestudentene hans trente med ham på den tiden. Brødrene Han Xing Qiao og Han Xing Yuan, Shao Dao Sheng (kanskje Wangs mest dyktige student), kom alle sammen i løpet av denne perioden. Han Xing Qiao, som formelt ble adoptert av Wang som sønn og bodde hos ham i 15 år, studerte One Finger Tui Na med Qian Yan Tang, en berømt lærd og lege. Wang Xiangzhai og Qian Yan Tang slo til og studerte medisin og kultur sammen, og ble brødre i forskning på mange mysterier. Det var her Qian introduserte ideen om at videre utforskning av Zhan Zhuang , en stående praksis først og mest grunnleggende undervist av Wangs onkel og lærer Guo You Sheng, kan være grunnleggende for utviklingen av Yiquan.
Wang Xiangzhai forsket på denne ideen i Qians bibliotek, som var fullt av klassiske tekster. Wang endret alltid praksis og metode for Yiquan, alltid innovativ, basert på naturlige prinsipper. Mye av utviklingen av Yiquan ble gjort i Shanghai. Ved hjelp av Han Xing Qiao satte Wang i orden Zhan Zhuang og opprettet et system syv trinn. Senere ble de grunnleggende åtte stillingene foredlet til Ju, Bao, Peng, Tui, An, Hua, Ti og avsluttende med Jia So Su. Disse grunnleggende åtte holdningene er fremdeles kjernen i Zhang Zhuang.
Da Wang Xiangzhai (og senere Han Xing Chiao) flyttet til Beijing, fant Han ut at Wang bare underviste i tre Zhuang. Bao er den universelle Zhuang, og så lærte Wang egentlig bare Bao fra det tidspunktet. De fleste andre øvelsene ble også droppet (for eksempel skyve hendene og Fa Li). Imidlertid prøvde elevene fortsatt å bruke Fa Li feil. Da elevene så Wang bevege seg raskt, tenkte de på det som Fa Li, eller utstedte makt. Det er faktisk ingen forskjell på å øve raskt eller sakte. Det er ingen kraft i det hele tatt. Misforståelsen er forårsaket av sinnet. Sinnet tenker på resultatet basert på to forskjellige tilstander, hardt og mykt, så vel som raskt og sakte. Så lenge sinnet holder seg til denne dualistiske modellen, vil eleven dele alt i to. Men opplevelsesøyeblikket er bare ett. Wang fortsatte utviklingen av kunsten hans, men få, om noen, kunne følge. Bare de som kunne gripe den ene staten og beholde den, kan bevege seg med den. Skoler som ble grunnlagt av studenter som aldri har kommet så langt, er mange den dag i dag. Dette har alltid vært den sosiale faktoren for sann overføring.
Stilen
Yiquan er i hovedsak formløs og inneholder ingen faste sett med kampbevegelser eller teknikker. I stedet fokuseres det på å utvikle ens naturlige bevegelse og kampferdigheter gjennom et system med treningsmetoder og -konsepter, som arbeider for å forbedre oppfatningen av kroppen, bevegelsen og kraften. Yiquan er også skilt fra andre østlige kampsport ved at tradisjonelle konsepter som qi , meridianer , dantianer etc. utelates, grunnen er at forståelsen av ens sanne natur skjer i nåtiden, og at forforståelser blokkerer denne prosessen.
Yiquan er en destillasjon av de interne aspektene i kjernen av alle kunstene Wang ble utsatt for, inkludert Fujian hèquán , T'ai chi ch'uan , bāguàzhǎng og Liuhebafa . Også andre kunstarter, for eksempel svømmedragestillingen, som er tilstede i shiao jiao, transformeres gjennom følelse, forståelse og tilstanden til utøveren. Faktisk florerer typiske bevegelser og stillinger fra andre systemer i yiquan. Det var den indre kjernen i disse andre kunstene som gjorde dem effektive. Denne kjernen er hva Master Wang dekoder.
Oversikt
Selve opplæringen i yiquan kan generelt deles inn i:
- Zhan zhuang (站樁) Stående polposisjoner der det legges vekt på naturlig tilstand, arbeider for å forbedre lyttingen til kroppen og på å utvikle hunyuan li , "Natural living force" eller "alle ting som gjør helheten".
- Shi li (試 力) Testing av kraftbevegelsesøvelser, prøver å bringe følelsene til hunyuan li utviklet gjennom Zhan zhuang i bevegelser.
All annen praksis kan settes inn i en av disse to metodene.
Ulike skoler praktiserer en viss grad av forskjellige fotarbeider, (Bu Fa og Mo ca Bu), og forskjellige bevegelser som leder mot fritt uttrykk for den innsamlede staten.
Naturprinsipp : All sannhet og handling forekommer i Shunjian , splittet sekund av nå. Alt før og etter dette øyeblikket er 'Wu', det ugyldige, og dermed ukontrollerbart eller ukjent. All objektivitet og forforståelse er fast og ikke i samsvar med denne ubestemte naturtilstanden. "Dao som kalles Dao er ikke den evige Dao".
Viktige figurer og bemerkelsesverdige utøvere
- Wang Xiangzhai - grunnlegger av stil
- Yao Zongxun (1917-1985), innfødt i Hangzhou County, Zhejiang-provinsen. En berømt kampsportartist i det moderne Kina. Forfatter av "Yiquan-kinesisk moderne praktisk boksing."
- Han Xingyuan (1915-1983), innfødt i Hebei-provinsen med ordet Ruoshui, var en disippel av Wang Xiangzhai. Han og broren Han Xingqiao var begge arvtagere av Yiquan og ga Yiquan videre til Hong Kong .
- You Pengxi (professor Pengsi Yu), (1902-1983), professor i medisin, kjent for "Empty Force". Han er disippel av Wang Xiangzhai og bodde i USA etter kulturrevolusjonen .
- Kenichi Sawai (1903–1988) - Japansk kampsportartist og medarbeider av Mas Oyama , grunnleggeren av Kyokushin Karate . Sawai besøkte Beijing i 1939 for å utfordre Wang Xiangzhai. Han gjorde flere forsøk på å beseire Wang, men Sawai ble forsvarlig beseiret hver gang. Kenichi søkte deretter om å studere under Wang og Yao Zongxun. Kenichi returnerte deretter til Japan, hvor han introduserte en litt modifisert versjon av yiquan som han kalte Taikiken.
Se også
Referanser
- ^ a b The Way Of Power, Lam Kam Chuen, Gaia Books, 2003
- ^ Jan Diepersloot. "Tao of Yiquan. Metoden for bevissthet i kampsport. ISBN 0-9649976-1-4 . Side 69, side 73-74.
- ^ Jan Diepersloot. "Tao of Yiquan. Metoden for bevissthet i kampsport. ISBN 0-9649976-1-4 . Sider 78-79.
- ^ "Slektsforskning" . Canada Yiquan Society . Hentet 2016-09-26 .
- ^ "Yiquan-kinesisk moderne praktisk boksing", ISBN 7-81003-202-X
- ^ Kampsport i verden: RZ . ABC-CLIO. s. 776. ISBN 978-1-57607-150-2.
- ^ Chris Crudelli (1. oktober 2008). Krigerens vei . Dorling Kindersley Limited. s. 87. ISBN 978-1-4053-3095-4.
- ^ Guangxi Wang (9. mars 2012). Kinesisk Kung Fu . Cambridge University Press. s. 90. ISBN 978-0-521-18664-3.
Videre lesning
- Jonathan Bluestein (2014). Forskning i kampsport . Amazon CreateSpace. ISBN 978-1499122510.
- Bruce Frantzis (2007). The Power of Internal Martial Arts and Chi: Combat and Energy Secrets of Ba Gua, Tai Chi and Hsing-I . Blue Snake Books. ISBN 978-1583941904.
- Jan Diepersloot (2000). Tao of Yiquan: Metoden for bevissthet i kampsport . Qi Works. ISBN 978-0964997615.