Avgrunn (religion) - Abyss (religion)
I Bibelen er avgrunnen et ufattelig dypt eller grenseløst sted. Begrepet kommer fra gresk ἄβυσσος, som betyr bunnløs, ufattelig, grenseløs. Det brukes både som adjektiv og substantiv. Den vises i Septuaginta , den tidligste greske oversettelsen av den hebraiske bibelen , og i Det nye testamente . Det oversetter de hebraiske ordene tehom ( תהום , dyp), tsulah ( צולה , havdyp, dyp flom) og rachabh ( stort , romslig sted).
I den opprinnelige forstanden til den hebraiske tehom var avgrunnen det opprinnelige vannet eller kaoset som den ordnede verden ble skapt av ( 1. Mosebok 1: 2 ). Begrepet kan også referere bokstavelig til havets dyp, den dype kilden til en kilde eller det indre av jorden.
I en senere utvidet mening i intertestamental jødisk litteratur , avgrunnen var underverden , enten tilholdsstedet for de døde ( sheol ) eller eventuelt riket av de opprørske sprit ( Hell ). I sistnevnte forstand ble avgrunnen ofte sett på som et fengsel for demoner . Denne bruken ble plukket opp i Det nye testamente. Jesus sendte Gadarenesvinene i avgrunnen ( Lukas 8:31 ), og dyret fra havet ( Åpenbaringen 13 : 1) vil reise seg ut fra avgrunnen ( Åpenbaringen 11: 7 ). Gresshoppene - hybrider mellom mennesker og dyr - stiger ut av avgrunnen for å plage de som ikke har Guds segl på pannen (Åpenbaringen 9: 1-11). Paulus bruker begrepet i Romerne 10: 7 når han siterer Salme 71:20 , med henvisning til de dødes bolig.
I Salme 42: 7 , "deep calls to deep" (refererer til vannet), eller på latin abyssus abyssum invocat , og utvikler temaet om sjelens lengsel etter Gud. Cassiodorus relaterer denne passasjen til det gjensidige vitnet om de to testamentene, Det gamle testamentet som forutsier det nye og det nye testamentet som oppfyller det gamle.
I Åpenbaringen 09:11 , Abaddon kalles "engel avgrunnen".