Alexander Rosenberg - Alexander Rosenberg

Alexander Rosenberg (som vanligvis publiserer som "Alex") er en amerikansk filosof og romanforfatter. Han er R. Taylor Cole professor i filosofi ved Duke University , kjent for bidrag til filosofi om biologi og filosofi om økonomi .

Rosenberg beskriver seg selv som en "naturalist".

Utdanning og karriere

Rosenberg gikk på Stuyvesant High School og deretter City College i New York hvor han ble uteksaminert med en BA i 1967. Han fikk sin doktorgrad. fra Johns Hopkins University i 1971. Han har undervist i filosofi ved Dalhousie University , Syracuse University , University of California, Riverside , University of Georgia og siden 2000 ved Duke University . Han har vært gjesteprofessor ved University of Minnesota , University of California, Santa Cruz , Oxford University , Australian National University og Bristol University .

Han vant Lakatos -prisen i 1993 og var National Phi Beta Kappa Romanell foreleser i 2006.

Rosenberg er ateist og metafysisk naturforsker .

Filosofisk arbeid

Rosenbergs tidlige arbeid fokuserte på samfunnsvitenskapelige filosofi og spesielt filosofien om økonomi . Hans doktoravhandling, utgitt som Microeconomic Laws i 1976, var den første behandlingen av økonomiens natur av en moderne vitenskapsfilosof. I løpet av det neste tiåret ble han stadig mer skeptisk til nyklassisk økonomi som en empirisk teori.

Senere skiftet han til å jobbe med spørsmål innen vitenskapsfilosofien som tas opp av biologi. Han ble spesielt interessert i forholdet mellom molekylærbiologi og andre deler av biologien. Rosenberg introduserte begrepet supervenience for behandling av interteoretiske relasjoner innen biologi, like etter at Donald Davidson begynte å utnytte Richard Hares oppfatning i psykologifilosofien. Rosenberg er blant de få biologer og færre vitenskapsfilosofer som avviser konsensus syn som kombinerer fysikalismen med antireductionism (se hans 2010 on-line debatt med John Dupré hos Filosofi TV).

Rosenberg var også medforfatter av en innflytelsesrik bok om David Hume med Tom Beauchamp , Hume and the Problem of Causation , og argumenterte for at Hume ikke var skeptisk til induksjon, men en motstander av rasjonalistiske teorier om induktiv slutning.

Ateistenes guide til virkeligheten

Alex Rosenberg hevder den radikale oppfatningen at det ikke er noe varig jeg om ateisme. Selvets eksistens, sier han, er "en illusjon".

I 2011 publiserte Rosenberg et forsvar for det han kalte " vitenskap " - påstanden om at "de vedvarende spørsmålene" folk stiller om virkelighetens natur, meningen med tingene, grunnlaget for verdi og moral, måten sinnet fungerer på, grunnlaget personlig identitet og menneskets historie, kan alle besvares av vitenskapelige ressurser. Denne boken ble angrepet på forsiden av The New Republic av Leon Wieseltier som "Årets verste bok". Leon Wiseltiers påstand ble på sin side kritisert som overdrivelse av Philip Kitcher i The New York Times Book Review . 1. februar 2013 debatterte Rosenberg den kristne unnskylderen William Lane Craig om spørsmålet 'Er tro på Gud rimelig?' hvor noen av bokens argumenter ble diskutert.

Rosenberg har bidratt med artikler til The New York Times Op/Ed-serien The Stone , om naturalisme, vitenskap og humaniora, og metaetikk, og sinnets evner til å forstå seg selv ved introspeksjon som stammer fra synspunktene han fremmet i The Atheist's Guide to Virkelighet.

Hvordan historien gjør ting feil: Nevrovitenskapen i vår avhengighet av historier

I 2018 publiserte Rosenberg How History Gets Things Wrong: Neuroscience of our Addiction to Stories . Dette arbeidet utvikler den eliminerende materialismen i The Atheist's Guide to Reality , og bruker den på rollen 'theory of mind' spiller i historien og andre former for historiefortelling. Rosenberg argumenterer for at arbeidet til nobelprisvinnere , Eric Kandel , John O'Keefe og May-Britt Moser sammen med Edvard Moser avslører at '' sinnsteorien '' som brukes i hverdagen og fortellingshistorien ikke har grunnlag i organisasjonen av hjernen. Bevis fra evolusjonær antropologi, barnepsykologi, medisinsk diagnose og nevral bildebehandling avslører at det er et medfødt eller nesten medfødt verktøy som oppstod i Hominini -evolusjonen for å fremme samarbeid mellom et lite antall individer i umiddelbar kontakt i nær fremtid, men hvis prediktive svakhet er utenfor dette domenet avslører dens forklarende tomhet.

Kritiske diskusjoner av Rosenbergs arbeid

I How History Gets Things Wrongler Rosenberg hevder at folk aldri egentlig tenker på noe. Derfor er det rett og slett en illusjon at mennesker har tilsiktet tilstand. Han innrømmer at derfor (tilsynelatende avledet) intensjon av inskripsjoner og tale ikke kan avledes fra tankens (opprinnelige) intensjon. Rosenberg har ikke redegjort for hensikten med tale og skriving, og kan faktisk nekte for at de bærer noen av dem. I The Atheist's Guide to Reality uttaler han at setningene er verktøy for å flytte informasjon inn i leserens hjerne og utløse nye nevrale avfyringer. Kritikere bemerker imidlertid at det ikke kan være Rosenbergs hensikt å skrive boken fordi ingen på hans posisjon egentlig har noen formål.

Rosenbergs kritikk av fortellende historie i How History Gets Things Wrong har tiltrukket seg en viss interesse for sine argumenter om sinnets filosofi, men har tiltrukket seg kritikk i akademiske anmeldelser. Anmeldere inkludert Alexandre Leskanich i The English Historical Review , Jacob Ivey in Philosophia og Michael Douma i Journal of Value Inquiry skyldte boken for å ha unnlatt å engasjere seg i litteratur i filosofien om historie og narratologi og for forenklet behandling av historiske eksempler. Ivey argumenterte også for at Rosenbergs oppfordring til en darwinistisk tilnærming til historisk forklaring ikke anerkjente begrensningene i tidligere forsøk på å anvende denne tilnærmingen og det kompliserte forholdet i praksis mellom darwinistiske og humanistiske metoder i historien.

Rosenbergs behandling av fitness som en supervenient eiendom, som er et udefinert konsept i teorien om naturlig utvalg, blir kritisert av Brandon og Beatty. Hans opprinnelige utvikling av hvordan overlevelse av mendelske konsepter blokkerer tradisjonell derivasjonsreduksjon, ble undersøkt kritisk av C. Kenneth Waters . Hans senere beretning om reduksjon i utviklingsbiologi ble kritisert av Günter Wagner . Elliott Sobers "Multiple realization-argumenter mot reduksjonisme" gjenspeiler et skifte mot Rosenbergs kritikk av anti-reduksjonistiske argumenter fra Putnam 's og Fodor 's.

Sober har også utfordret Rosenbergs syn på at prinsippet om naturlig seleksjon er den eneste biologiske loven.

Den forklarende rollen til prinsippet om naturlig seleksjon og arten av evolusjonære sannsynligheter som forsvares av Rosenberg, ble gjenstand for motargumenter av Brandon og senere av Denis Walsh. Rosenbergs beretning om arten av genetisk drift og sannsynlighetens rolle i teorien om naturlig seleksjon trekker på betydelige paralleller mellom prinsippet om naturlig seleksjon og termodynamikkens andre lov.

I samfunnsvitenskapens filosofi ble Rosenbergs mer skeptiske syn på mikroøkonomi først utfordret av Wade Hands, og senere av Daniel Hausman i flere bøker og artikler. Den økonomiske krisen i 2007-08 førte til fornyet oppmerksomhet til Rosenberg er skeptiske synspunkter om mikroøkonomi . Biologen Richard Lewontin og historikeren Joseph Fracchia uttrykker skepsis til Rosenbergs påstand om at funksjonelle forklaringer i samfunnsvitenskap krever darwinistiske underliggende mekanismer.

Literært arbeid

Jenta fra Krakow

Rosenbergs roman fra 2015, The Girl From Krakow , Lake Union Publishing, er en fortelling om en ung kvinne ved navn Rita Feuerstahl fra 1935 til 1947, hovedsakelig med fokus på hennes kamp for å overleve i det nazi-okkuperte Polen og senere i Tyskland, under falsk identitet. Et sekundært komplott involverer kjærestens opplevelser i Frankrike og Spania under borgerkrigen på 1930 -tallet og deretter i Moskva under krigen. Rosenberg har erkjent at romanen er basert på krigserfaringer fra mennesker han kjente. Han har også innrømmet uoverensstemmelsen i å skrive en fortelling, gitt angrepet mot skjemaet i The Atheist's Guide to Reality . Han har sagt at jenta fra Krakow begynte som et forsøk på å sette noen av de vanskelige argumentene i The Atheist's Guide to Reality i en form som er lettere å forstå. "Jenta fra Krakow er oversatt til italiensk, ungarsk, polsk, hebraisk og kroatisk .

Høst i Oxford

I 2016 dukket Rosenbergs andre roman, Autumn in Oxford , ut, også utgitt av Lake Union Publishing. Et etterord identifiserer det store antallet virkelige personer - akademikere, talsmenn for borgerrettigheter, militære offiserer, politikere og etterretningsagenter fra 1940- og 50 -årene som spiller inn i fortellingen.

Intrigene til Jennie Lee

i 2020 ble Rosenbergs tredje roman utgitt av Top Hat Books. Et etterord identifiserer det store antallet offentlige personer fra Storbritannia på 30-tallet som figurerer i romanen, inkludert Jennie Lee , Aneurin Bevan , Elizabeth Bowes-Lyon- den påfølgende hundreårige dronningmoren, Lady Astor , Ellen Wilkinson , Ramsay MacDonald og Oswald Mosley .

I Shadows of Enigma

Rosenbergs fjerde historiske roman, en oppfølger til “The Girl from Krakow ”, ble utgitt i 2021, også av Top Hat Books. Denne romanen gir en forklaring på hvorfor de vestlige allierte - USA, Storbritannia, Canada, New Zealand og Australia - holdt bruddet på den tyske Enigma -koden hemmelig i 30 år etter slutten av andre verdenskrig . Fire karakterer fra hans tidligere romanfigur i oppfølgeren, Rita Feuerstahl, hennes partner Gil Romero, sønnen Stefan og en tidligere Gestapo -detektiv som fremdeles jobber for den tyske forbundsrepublikken , Otto Schulke.

Bibliografi

Mikroøkonomiske lover: En filosofisk analyse (University of Pittsburgh Press, 1976)
Sosiobiologi og forberedelse av samfunnsvitenskap (Johns Hopkins University Press, 1980; Basil Blackwell, 1981)
Hume and the Problem of Causation (Oxford University Press, 1981) (med TL Beauchamp)
Strukturen for biologisk vitenskap (Cambridge University Press, 1985)
Philosophy of Social Science (Clarendon Press, Oxford og Westview Press, 1988, femte utgave, 2015), oversettelse på gresk
Økonomi: Matematisk politikk eller vitenskap om redusert avkastning? (University of Chicago Press, 1992)
Instrumental Biology, or Disunity of Science (University of Chicago Press, 1994)
Darwinisme i filosofi, samfunnsvitenskap og politikk (Cambridge University Press, 2000)
Philosophy of Science: A Contemporary Approach (Routledge, 2000, tredje utgave 2011), oversettelser på arabisk, kinesisk, japansk, portugisisk og tyrkisk.
Darwinistisk reduksjonisme eller hvordan du slutter å bekymre deg og elsker molekylærbiologi (University of Chicago Press, 2006)
The Philosophy of Biology: A Contemporary Introduction (Routledge, 2007) (med Daniel McShea)
Biology Philosophy: An Anthology (Wiley-Blackwell, 2009) (med Robert Arp )
The Atheist's Guide to Reality (WW Norton & Company, 2011)
The Girl From Krakow (Lake Union, 2015), oversettelser på polsk, italiensk, hebraisk, ungarsk og kroatisk
Høst i Oxford (Lake Union, 2016)
The Routledge Companion to the Philosophy of Social Science (Routledge, 2017) (med Lee McIntyre)
Hvordan historien gjør ting feil: Nevrovitenskapen til vår avhengighet av historier (MIT Press, 2018)
Intrigene til Jennie Lee (Top Hat Books, 2020)
Reduksjon og mekanisme (Cambridge University Press, 2020)

Languages

In other projects