Erkeengelen Michael i kristen kunst - Archangel Michael in Christian art

Statue av erkeengelen Michael ved universitetet i Bonn , og drepte Satan som en drage . Quis ut Deus er innskrevet på skjoldet hans.

Erkeengelen Michael kan være avbildet i kristen kunst alene eller sammen med andre engler som Gabriel eller helgener. Noen skildringer med Gabriel dateres tilbake til 800 -tallet, f.eks. Steinkisten ved Notre Dame de Mortain kirke i Frankrike. Han er veldig ofte til stede i scener fra den siste dommen , men få andre spesifikke scener, så de fleste bildene, inkludert ham, er andaktige snarere enn fortellende. Engelen som redder Shadrach, Meshach og Abednego fra den "brennende ovnen" i Daniels bok Kapittel 3 blir vanligvis sett på i kristen tradisjon som Michael; Dette er noen ganger representert i tidlig kristen kunst og øst -ortodokse ikoner , men sjelden i senere kunst fra den vestlige kirken.

I de fleste skildringer er Michael representert som en englekrigter, fullt bevæpnet med hjelm, sverd og skjold, i stil med en bysantinsk offiser, som vanligvis finnes selv i vestlige skildringer, selv om noen sent-middelalderske har ham i moderne ridderrustning . Som andre engler kan han i sen-middelaldersk vestlig kunst ha såkalte fjærstrømpebukser , med store fjær over det meste av kroppen, som på Holy Thorn Reliquary . Han kan stå over en slange, en drage eller den beseirede skikkelsen av Satan, som han noen ganger piercerer med en lanse. Ikonografien om at Michael drepte en slange går tilbake til begynnelsen av 4. århundre, da keiser Konstantin beseiret Licinius i slaget ved Adrianopel i 324 e.Kr., ikke langt fra Michaelion , en kirke viet til erkeengelen Michael.

Konstantin følte at Licinius var en agent for Satan, og assosierte ham med slangen beskrevet i Åpenbaringsboken ( 12: 9 ). Etter seieren bestilte Konstantin en skildring av seg selv og sønnene hans som drepte Licinius representert som en slange - en symbolikk lånt fra den kristne læren om erkeengelen som han tilskrev seieren. En lignende maleri, denne gangen med erkeengelen Michael selv slaktet en slange så ble en stor kunst stykke på Michaelion og til slutt føre til standard ikonografi av erkeengelen Michael som en kriger helgen .

I andre skildringer kan det hende at Michael holder et vekter der han veier sjelen til de avdøde og kan holde livets bok (som i Åpenbaringsboken ) for å vise at han deltar i dommen . Imidlertid er denne formen for skildring mindre vanlig enn drapet på dragen. Michelangelo avbildet denne scenen på alterveggen i Det sixtinske kapell . Skjoldet kan ha den latinske påskriften Quis ut Deus .

I bysantinsk kunst ble Michael ofte vist iført de formelle hoffdrakter og loroer som ble båret av keiseren og livvakten ved spesielle anledninger, snarere enn som en vanlig kriger som kjempet mot Satan eller med vekter for å veie sjeler på dommens dag .

En viktoriansk engelsk lærd skrev,

[Michael] blir alltid representert av de kirkelige bysantinske malerne som en ung kriger med overlegen skjønnhet, som står på kroppen til en gammel død mann, med utvidede vinger og holder et flammende sverd til høyre og et par skalaer i venstre side for å vise at han med den første tok sjelen sin, og med den andre veier han de gode og dårlige handlingene mannen hadde utført under sitt opphold på jorden.

Det mye gjengitte bildet av Our Mother of Perpetual Help , et ikon for den kretiske skolen , skildrer Michael til venstre som bærer lansen og svampen ved Jesu korsfestelse , med Gabriel på høyre side av Maria og Jesus .

I østortodokse skildringer er det tre ikoner av erkeengelen Michael i hvis sammensetning han sies å ha intervenert personlig: Erkeengelen Michael av Mantamados i Mytilene , erkeengelen Michael av Panormitis og erkeengelen Michael av Nenita . Hver av disse ikonene er forskjellige.


Kunstgalleri

For et større kunstgalleri, se : Saint Michael kunstgalleri .

  • Veier sjeler, fra en siste dom fra 1400-tallet

  • Michael og dragen. Tilpasset fra Die Bibel i Bildern (Revelation) gravering.

  • En vanlig skildring av erkeengelen Michael i baskisk ikonografi

  • Erkeengelen Michael og bibelske scener, russisk ikon, ca. 1410

  • St Michaels fontene, på Boulevard Saint-Michel , Paris

  • Russisk ikon av Andrei Rublev , ca. 1408

  • Michael og dragen, Julius Schnorr von Carolsfeld, 1860

  • Erkeengelen Michael beskytter Moses 'kropp, Julius Schnorr von Carolsfeld , 1860.

  • Mosaikk i bysantinsk hoffkjole, 1100 -tallet

  • Hamburg , Tyskland

Se også

Referanser