Ayllu - Ayllu
Den ayllu , en familie klan, er den tradisjonelle formen for et samfunn i Andesfjellene , særlig blant Quechuas og Aymaras . De er en urbefolkningsmodell i Andes- regionen i Sør-Amerika , spesielt i Bolivia og Peru .
Ayllus fungerte før Inca-erobring , i løpet av Inca og den spanske kolonitiden, og fortsetter å eksistere til i dag - som det andinske samfunnet Ocra . Medlemskap ga individuelle familier mer variasjon og sikkerhet på landet de dyrket. Ayllus hadde definerte territorier og var i hovedsak utvidede familie- eller familiegrupper, men kunne omfatte ikke-relaterte medlemmer. Deres primære funksjon var å løse livsopphold, og spørsmål om hvordan de skulle komme sammen i familien og det større samfunnet. Ayllus stammet fra stjerner i Inca-kosmogonien, og akkurat som stjerner hadde unike himmelske steder, hadde hver ayllu en jordbasert beliggenhet definert av paqarina , det mytiske utgangspunktet for linjen huaca .
Gjeldende praksis
Ayllu er et ord på både Quechua og Aymara- språkene som refererer til et nettverk av familier i et gitt område, ofte med en formodet eller fiktiv felles forfader. Det mannlige hodet til en ayllu kalles en mallku som bokstavelig talt betyr " kondor ", men er en tittel som kan mer oversettes som "prins".
Ayllus kjennetegnes av komparativ selvforsyning , vanlig territorium og gjensidighetsforhold. Medlemmer deltar i delt kollektiv arbeidskraft for utenforstående institusjoner ( mit'a ), i gjensidig utveksling av hjelp ( Quechua : ayni ) så vel som hyllest i samfunnet (mink'a, spansk : faena ).
“Ayllu-solidaritet er en kombinasjon av slektskap og territoriale bånd, samt symbolikk. (Albo 1972; Duviols 1974; Tshopik 1951; og Urioste 1975). Disse studiene forklarer imidlertid ikke hvordan ayllu er en helhet i selskapet, som inkluderer sosiale prinsipper, vertikalitet og metafor ...
Ayllu refererer også til mennesker som bor i [et delt] territorium ( llahta ) og som mater jordens helligdommer. av det territoriet. ”
I Bolivia blir representanter fra ayllusen sendt til National Council of Ayllus og Markas of Qullasuyu (Conamaq). Denne kroppen velger en Apu Mallku som hode.
Historisk funksjon og organisering
Hvordan den eldgamle og nåværende organisasjonsformen samsvarer, er uklar, siden spanske kronikker ikke gir en presis definisjon av begrepet.
Ayllu var selvbærende sosiale enheter som skulle utdanne sine egne barn og drive gårdsbruk eller handle for all maten de spiste, bortsett fra i tilfeller av katastrofer som El Niño år da de stolte på Inca-forrådssystemet. Hver ayllu eide en parsell jord, og medlemmene hadde gjensidige forpliktelser overfor hverandre. Den ayllu vil ofte ha sin egen wak'a eller mindre gud, vanligvis nedfelt i en fysisk gjenstand, for eksempel et fjell eller stein. "Ayullus ble oppkalt etter en bestemt person eller et sted."
I ekteskap ville kvinnen generelt delta i klassen og aylluen til partneren hennes som barna hennes, men ville arve landet hennes fra foreldrene og beholde sitt medlemskap i fødselen sin. Slik skjedde de fleste bevegelser av mennesker mellom ayllu. Men en person kan også bli med på en ayllu ved å påta seg ansvaret for medlemskap. Dette inkluderte mink'a , kommunalt arbeid til felles formål, ayni eller naturarbeid for andre medlemmer av ayllu, og mit'a , en form for beskatning som ble innkrevd av Inka-regjeringen og de spanske underkonge.
Se også
Referanser
Videre lesning
- Bastien, Joseph (1978). Condor-fjellet: Metafor og ritual i en Andes-ayllu .
- Godoy, R. (1986). "Den finanspolitiske rollen til Andes ayllu". Mann . 21 (4): 723–741.
- Rowe, John H. (1946). "Inka-kultur på tidspunktet for den spanske erobringen". Håndbok for søramerikanske indianere . 2 .
Eksterne linker
- "Inka-modell" . mesacc.edu . Arkivert fra originalen 22. juli 2012.
- Vigiani, Alessandro (feb 2008). "Storia e attualità dell'ayllu nel contesto boliviano" (PDF) . Achab. Rivista di Antropologia (12): 2–12. Arkivert fra originalen (PDF) 2009-03-06.