Beowulf og Midgard - Beowulf and Middle-earth

JRR Tolkien , en fantasyforfatter og profesjonell filolog , trakk på det gamle engelske diktet Beowulf for flere aspekter av hans Midgards legendarium. Han brukte elementer som navn, monstre og samfunnets struktur i en heroisk tidsalder. Han etterlignet stilen, skapte et inntrykk av dybde og adopterte en elegisk tone . Tolkien beundret måten Beowulf , skrevet av en kristen som ser tilbake på en hedensk fortid, legemliggjorde en "stor symbolikk" uten noen gang å bli allegorisk . Han jobbet for å gjengi symbolikken til livets vei og individuelle heltemot i Ringenes Herre.

Navnene på raser, inkludert enter , orker og alver , og stedsnavn som Orthanc og Meduseld , stammer fra Beowulf . Varbjørnen Beorn i Hobbiten har blitt sammenlignet med helten Beowulf selv; begge navnene betyr «bjørn» og begge karakterene har enorm styrke. Forskere har sammenlignet noen av Tolkiens monstre med de i Beowulf . Både trollene hans og Gollum deler egenskaper med Grendel , mens Smaugs egenskaper samsvarer nøye med Beowulf - dragen . Tolkiens Riders of Rohan er utpreget gammelengelsk, og han har brukt flere elementer fra Beowulf for å lage dem, inkludert språket, kulturen og poesi.

Kontekst

Beowulf er et episk dikt på gammelengelsk , som forteller historien om den samme hedenske helten . Han blir King of the Geats etter å ha befridd Heorot , hallen til den danske kongen Hrothgar , for monsteret Grendel , som herjet landet; han dør og redder folket sitt fra en drage . Historien er fortalt på en rundvei med mange digresjoner inn i historie og legende, og med en konstant elegisk tone, som ender i en klagesang . Den er skrevet av en kristen poet som ser reflektert tilbake på en tid allerede i hans folks fjerne fortid.

JRR Tolkien var en engelsk forfatter og filolog av gamle germanske språk , med spesialisering i gammelengelsk; han tilbrakte store deler av sin karriere som professor ved University of Oxford . Han er mest kjent for sine romaner om sin oppfunne Midgard , Hobbiten og Ringenes Herre . Han var en troende romersk-katolikk og beskrev Ringenes Herre som "et grunnleggende religiøst og katolsk verk", rikt på kristen symbolikk .

Tolkien-forskeren Tom Shippey kalte, i likhet med Tolkien en filolog, Beowulf det enkeltverket som påvirket Tolkien sterkest. Han brukte det i sitt Midgards-legendarium på flere måter: i spesifikke historieelementer som monstre; i gammelengelsk kultur, som sett i kongeriket Rohan ; i den estetiske stilen til Ringenes Herre , med sitt inntrykk av dybde og sin elegiske tone ; og i sin "store symbolikk".

Mennesker

En filologs raser

Beowulfs eotenas [ond] ylfe [ond] orcneas i linje 112, "ettens [and] alves [and] demon-corpses" bidro til å inspirere Tolkien til å skape orker , alver og andre raser. Cotton MS Vitellius A xv – f134r i British Library

Tolkien brukte sin filologiske ekspertise på Beowulf for å skape noen av Midgards raser. Listen over overnaturlige skapninger i Beowulf , eotenas ond ylfe ond orcnéas , " ettens og alver og demon-lik", bidro til hans orker og alver , og til en hentydning til Ettens i stedsnavnet hans "Ettenmoors". Hans trekjemper eller Ents (etymologisk nær Ettens) kan stamme fra en setning i et annet gammelengelsk dikt, Maxims II , orþanc enta geeorc , "dyktige giganters arbeid". Shippey antyder at Tolkien tok navnet på tårnet til Orthanc ( orþanc ) fra den samme frasen, omtolket som "Orthanc, entenes festning".

Tegn

Beowulfian: Bödvar Bjarki skifter form for å kjempe i form av en bjørn, slik Tolkiens Beorn gjør. Maleri av Louis Moe , 1898

Ordet orþanc forekommer igjen i Beowulf , ved siden av begrepet searo i uttrykket searonet seowed, smiþes orþancum , "et utspekulert nett sydd av en smeds dyktighet", som betyr en postskjorte eller byrnie . Tolkien brukte searo i sin mercianske form *saru for navnet på Orthancs hersker, trollmannen Saruman , hvis navn dermed kunne oversettes "utspekulert mann", og inkorporerte ideene om subtil kunnskap og teknologi i Sarumans karakter.

En spesielt beowulfsk karakter dukker opp i Hobbiten som Beorn ; navnet hans betydde opprinnelig "bjørn", men kom til å bety "mann, kriger", noe som ga Tolkien sjansen til å gjøre karakteren til en var-bjørn, i stand til å skifte form . En bjørnemann Bödvar Bjarki eksisterer i norrøn myte , mens det er Beowulf selv som Beorn gir ekko i det gamle engelske diktet. Navnet "Beowulf" kan faktisk leses som "bienes ulv", det vil si "honningspiser". Han er med andre ord «The Bear», mannen som er så sterk at han knipser sverd og river av armene til monstre med sin enorme bjørnelignende styrke. Shippey bemerker at Beorn er glupsk, frekk og munter, egenskaper som gjenspeiler hans enorme indre selvtillit - i seg selv et aspekt av nordlig heroisk mot.

monstre

Forskere har sammenlignet flere av Tolkiens monstre, inkludert Trolls, Gollum og Smaug, med de i Beowulf .

Troll

Tolkiens ordløse troll har blitt sammenlignet med Grendel , et monster i Beowulf . Illustrasjon av Grendel av JR Skelton , 1908

Beowulfs første kamp er med monsteret Grendel, som ofte blir tatt av lærde som et slags troll fra norrøn mytologi . Tolkiens troll deler noen av Grendels egenskaper, som stor størrelse og styrke, å være ugjennomtrengelig for vanlige sverd og favorisere natten. Den lærde Christina Fawcett antyder at Tolkiens "brølende troll" i The Return of the King gjenspeiler Grendels "ildfulle [ sic ] eye ​​and terrible screaming". Hun legger merke til at Tolkien sammenligner dem med beist mens de "kom skridende opp, brølende som beist ... brølende", observerer hun at de "forblir ordløse krigere, som Grendel".

Gollum

Gollum , et langt mindre monster i Midgard, har også blitt sammenlignet med Grendel, med hans preferanse for jakt med bare hender og hans forkjærlighet for øde, myrlendte steder. De mange parallellene mellom disse monstrene inkluderer deres tilhørighet til vann, deres isolasjon fra samfunnet og deres bestiale beskrivelse. Tolkien-forskeren Verlyn Flieger antyder at han er Tolkiens sentrale monsterfigur, og sammenligner ham med både Grendel og dragen; hun beskriver ham som "den vridde, ødelagte, utstøtte hobbiten hvis mannlige form og dragelignende grådighet kombinerer begge Beowulf - monstrene i en figur".

Smaug

Tolkien brukte Beowulf - dragen for å lage et av sine mest karakteristiske monstre, dragen i Hobbiten , Smaug . Beowulf -dragen blir opphisset og rasende over tyveriet av en gullbeger fra skattehaugen hans; han flyr ut om natten og ødelegger Beowulfs hall; han blir drept, men skatten er forbannet, og Beowulf dør også. I Hobbiten stjeler den eponyme Hobbit-hovedpersonen Bilbo følgelig en gyllen kopp fra dragens enorme haug med skatter, og vekker Smaug, som flyr ut og brenner Lake-town ; lokket med gull er for mye av en fristelse for dvergen Thorin Oakenshield , som blir drept like etterpå. På den annen side snakker ikke Beowulf -dragen; Tolkien har gjort Smaug til samtale, og lur med det. Forskere har analysert parallellene mellom Smaug og den ikke navngitte Beowulf - dragen:

Rohans kultur

Navn, språk og heltemot

Tolkien brukte Beowulf , sammen med andre gamle engelske kilder, for mange aspekter av Riders of Rohan . Landet deres var Marken, navnet en versjon av Mercia der han bodde, på merciansk dialekt *Marc . Navnene deres er direkte gammelengelsk: Éomer og Háma (karakterer i Beowulf ), Éowyn ("Heste-glede"), Théoden ("King"). Det samme er språket deres, med ord som Éothéod ("hestefolk"), Éored ("kavaleriets tropp") og Eorlingas ("folket på Eorl", hvis navn betyr "[heste-]herre", jf. jarl ), hvor mange ord og navn begynner med ordet for "hest", eo[h] .

Det er til og med talte setninger som følger denne formen. Som Alaric Hall bemerker, "'Westu Théoden hál!' ropte Éomer" er en vitenskapelig vits: en dialektal form av Beowulfs Wæs þú, Hróðgár, hál ("Be thou well, Hrothgar!"), dvs. Éomer roper "Lenge leve kong Theoden!" med merciansk aksent. Tolkien brukte denne West Midlands-dialekten av gammelengelsk fordi han hadde vokst opp i den regionen.

Det kongelige palasset til Rohan , Meduseld , er en mjødhall i vikingstil , som Hrothgars hall, Heorot , beskrevet i Beowulf . Avbildet er et rekonstruert vikinglanghus i Danmark.

Théodens hall, Meduseld, er formet etter Beowulfs Heorot, og det samme er måten den er voktet på, med besøkende utfordret gjentatte ganger, men høflig. Heorots gyldne stråtak er beskrevet i linje 311 av Beowulf som Tolkien direkte oversetter som en beskrivelse av Meduseld: "Lyset av det skinner langt over landet", som representerer líxte se léoma ofer landa fela .

Krigshornene til Riders of Rohan eksemplifiserer, etter Shippeys syn, den "heroiske nordlige verden", som i det han kaller den nærmeste Beowulf har til et øyeblikk av Tolkien-lignende eukatastrofe , da Ongentheow 's Geats, fanget hele natten, hører hornene til Hygelacs menn som kom for å redde dem; rytterne blåser vilt i hornene når de endelig ankommer, og snur tidevannet i slaget ved Pelennor-feltene på et klimaksøyeblikk i Ringenes Herre .

Alliterativt vers

Blant de mange diktene i Ringenes Herre er eksempler på Tolkiens dyktighet i å imitere gammelengelsk alliterativ vers , strengt tatt til den metriske strukturen, som han beskrev i sitt essay On Translating Beowulf . Tolkien-forskeren Mark Hall sammenligner Aragorns klagesang for Boromir med Scyld Scefings skipsbegravelse i Beowulf :

Stil

Inntrykk av dybde

De mange digresjonene i Beowulf må ha gitt lytterne et sterkt inntrykk av å se inn i en edel hedensk fortid. Illustrasjon av JR Skelton , ca. 1910

Kvaliteten på litteraturen som Tolkien verdsatte spesielt var inntrykket av dybde, av skjulte utsikter inn i gammel historie. Dette fant han spesielt i Beowulf , men også i andre verk som han beundret, som Virgils Aeneid , Shakespeares Macbeth , Sir Orfeo og Grimms ' Fairy Tales . Beowulf inneholder en rekke digresjoner til andre historier som har andre funksjoner enn å fremme plottet, med Adrien Bonjours ord som gjengir "bakgrunnen til diktet usedvanlig levende", og gir kontraster og eksempler som gjentatte ganger belyser nøkkelpunktene i hovedhistorien med glimt av for lenge siden. Tolkien uttalte i The Monsters and the Critics at Beowulf :

må ha lyktes beundringsverdig i å skape i hodet til dikterens samtidige en illusjon av å kartlegge en fortid, hedensk, men edel og full av en dyp betydning – en fortid som i seg selv hadde dybde og nådde bakover inn i den mørke antikken av sorg. Dette inntrykket av dybde er en effekt og en begrunnelse for bruken av episoder og hentydninger til gamle fortellinger, for det meste mørkere, mer hedenske og desperate enn forgrunnen.

I tillegg verdsatte Tolkien spesielt "simren av forslag" som aldri blir eksplisitt, men som stadig antyder større dybde. Det er akkurat som i Beowulf , der Tolkien beskrev kvaliteten som "poesis glamour", men om dette var, bemerker Shippey, en effekt av avstand i tid, "antikkens alviske skjæring", eller en slags hukommelse eller visjon. av paradis skilles aldri.

Elegisk tone

Ringenes Herre , spesielt den siste delen, The Return of the King , har en konsekvent elegisk tone, i denne som ligner Beowulf . Tolkien-forskeren Marjorie Burns beskriver det som en "følelse av uunngåelig oppløsning". Forfatteren og forskeren Patrice Hannon kaller det "en historie om tap og lengsel, preget av øyeblikk med humor og terror og heroisk handling, men i det hele tatt en klagesang over en verden - om enn en fiktiv verden - som har gått over selv når vi ser ut til å fange det siste glimtet av det flimrer og blekner".

"Stor symbolikk"

Shippey bemerker at Tolkien skrev om Beowulf at "den store symbolikken er nær overflaten, men ... ikke bryter gjennom, og blir heller ikke allegori", for hvis den gjorde det, ville det begrense historien, som den til Ringenes Herre , å ha bare én betydning. Den slags begrensning var noe Tolkien "foraktelig" avfeide i sitt forord til den andre utgaven, og uttalte at han foretrakk anvendelighet, og ga leserne friheten til å lese inn i romanen det de kunne se i den. Budskapet kunne bli antydet, gjentatte ganger, og de ville fungere, skriver Shippey, "bare hvis de var sanne både faktisk og i fiksjon"; Tolkien bestemte seg for å få Ringenes Herre til å fungere på samme måte.

En lærd kristens heroiske verden

Et annet tema, både i Beowulf og Ringenes Herre , er det om de gode hedenske førkatolikker som Aragorn, som på en streng tolkning av kristendommen ville bli fordømt fordi de ikke hadde kunnskap om Kristus. Tolkien uttalte i et brev til sin venn jesuittpresten Robert Murray at han hadde kuttet religionen ut av verket fordi den "er absorbert i historien og symbolikken". George Clark skriver at Tolkien så Beowulf - poeten som

en lærd kristen som gjenskapte en heroisk verden og historie i et implisitt kristent univers styrt av en Gud hvis eksistens og natur diktets klokere karakterer intuerer uten nytte av åpenbaring. Tolkiens Beowulf - poet var en versjon av seg selv, og hans forfatterpersonlighet i å skape [ Ringenes Herre ] var en versjon av den Beowulf - poeten.

Kontrastfulle helter

Flieger kontrasterer krigerhelten Aragorn med den lidende helten Frodo . Aragorn er, som Beowulf, en episk/romantisk helt, en dristig leder og en healer-konge. Frodo er " eventyrets lille mann ", lillebroren som uventet viser seg å være modig. Men eventyrets lykkelige slutt kommer til Aragorn, gifter seg med den vakre prinsessen ( Arwen ) og vinner kongeriket ( Gondor og Arnor ); mens Frodo får "nederlag og desillusjon - den sterke, bitre avslutningen som er typisk for Iliaden , Beowulf , Morte D'Arthur ". Med andre ord, de to typene helter er ikke bare kontrasterende, men kombinert, halvdeler av legendene deres byttet om.

Livets vei

Symbolikken til livets vei kan skimtes mange steder, og belyser ulike aspekter. Tolkiens dikt The Old Walking Song gjentas, med variasjoner, tre ganger i Ringenes Herre . Den siste versjonen inneholder ordene "The Road goes ever on and on / Out from the door where it started ... Men jeg endelig med slitne føtter / Vil snu mot det opplyste gjestgiveriet". Shippey skriver at "hvis 'det opplyste vertshuset' på veien betyr død, så må 'veien' bety liv", og diktet og romanen kan snakke om prosessen med psykologisk individuasjon . Beowulf angår også heltenes liv og død. Flieger skriver at Tolkien så Beowulf som «et dikt av balanse, motsetningen mellom slutter og begynnelser»: den unge Beowulf reiser seg, seiler til Danmark, dreper Grendel, blir konge; mange år senere faller den gamle Beowulf, dreper dragen, men går til sin egen død. Etter Fliegers syn har Tolkien bygget de samme verdiene, balansen og motstanden inn i Ringenes Herre , men samtidig heller enn den ene etter den andre.

Notater

Referanser

Kilder