Danel - Danel
| Ugarit |
|---|
 |
| Steder |
| Konger |
| Kultur |
| Tekster |
Danel ( / d eɪ n əl / ), far til Aqhat , var en kulturhelt som vises i en ufullstendig Ugaritic tekst av det fjortende århundre f.Kr. ved Ugarit (dagens Ras Sjamra), Syria , hvor navnet gjengis DN'IL , " El er dommer".
Fortelling om Aqhat
Teksten i Corpus Tablettes Alphabétiques [CTA] 17–19 blir ofte referert til som Epos om Aqhat . Danel ble avbildet som "å dømme årsaken til enken, dømme saken om de farløse" i byporten. Han gjennomgikk rettssaker: sønnen Aqhat ble ødelagt, men tilsynelatende ble den manglende konklusjonen gjenopplivet eller erstattet av Danels skytsgud, Rp'u , som sitter og dømmer med Hadad og Astarte og sannsynligvis ble ansett å være ekvivalent med El .
Teksten ble publisert og oversatt i 1936 av Charles Virolleaud og har blitt grundig analysert siden den gang.
Danel og Esekiels bok
Tre vers i Esekiels bok ( 14:14 , 14:20 og 28: 3 ) refererer til DNʾL som ifølge den masoretiske teksten skal leses som "Dan i el". Dette til tross for at paralleller og kontraster med Danel (uten i ) i Esekiels bok, plassert mellom Noah og Job og påkalt som selve eksemplet på rettferdig dom, først påpekt av René Dussaud i 1931, har ført til at leserne ofte aksepterer eller av og til å avvise en grad av identifisering med Ugaritic Danel av "Aqhat -teksten", omtrent tilnærmet samme figur. De tre figurene det refereres til i Esekiel 14:14- "Selv om Noah , Danel og Job var i den ..."-knytter navnet til to ikke-israelitter av stor antikk. I Esekiel 28: 3 er Danel kjent for sin visdom i profetien rettet til kongen i Tyrus : "du er virkelig klokere enn Danel, ingen hemmelighet er skjult for deg". Navnet "Danel" hadde en lang tradisjon i hebraisk kultur: han er levert som svigerfar til Enok på jubelårene .
Tekster på det ugarittiske språket , en kanaanittisk tunge, kan gi en viktig ledetråd. Språket ble oppdaget av franske arkeologer i 1928 og bare kjent fra tekster som ble funnet i den tapte byen Ugarit (moderne Ras Shamra), Syria . Ugaritic har blitt brukt av lærde i Det gamle testamente for å klargjøre bibelske hebraiske tekster og har avslørt måter hvor gammel israelittisk kultur finner paralleller i nabokulturene. Ugaritic var "den største litterære oppdagelsen fra antikken siden dekryptering av de egyptiske hieroglyfer og mesopotamiske kileskrift." Litterære tekster som ble oppdaget på Ugarit inkluderer Aqhat Epic (eller Legenden om Danel) - alle avslører en kanaanittisk religion. I følge Edward L. Greenstein, en fremtredende professor ved Bar-Ilan-universitetet , løste ugarittiske tekster det bibelske puslespillet om anakronismen til Esekiel som nevner Daniel i Esekiel 14: 13–16 ; det er fordi både i ugarittiske og gamle hebraiske tekster er det riktig Danel - joden mangler i originalene.
Danel ville passe til mønsteret av å være en gammel ikke-israelitt som Job og Noah. Esekiels litterære arrangement kan også støtte denne posisjonen. Jahve har sammenlignet Juda med fremmede nasjoner før ( Esekiel 5: 7 ), og konteksten ser ut til å inneholde lignende sammenligning i Esekiel 14: 13–19 . Det hypotetiske opprørske landet, selv om det er en kryptering for Israel, er ikke spesifikt navngitt og kan representere noe gammelt nærøstland. Esekiels publikum er tydelig forelsket i ikke-israelske myter (jf. Tammuz i Esekiel 8:14 ), og så kunne de lett være klar over kong Danels legendariske dyder. Således ville Esekiels triade, hvis de var tre eldgamle, rettferdige, ikke-israelittiske menn, passe til mønsteret til at Yahweh dømte Israel til en viss grad av nasjonene rundt dem. Forbindelsen er mer sannsynlig når man tenker på at Esekiel hentyder til Danel i et orakel mot Tyrus ( Eze. 28 ), for kulturen i Ugarit og Tyrus var begge kanaanittiske . Danel hadde også en sønn og var, i likhet med Job, ikke i stand til å befri ham fra guddommelig skade (jf. Esekiel 14:20 ).
Nylige bruksområder
Navnet Danel har blitt gitt til en av kratrene på Ganymede , en måne til Jupiter.
Se også
Merknader
Referanser
- Coogan, MD Stories from Ancient Canaan (Philadelphia) 1978: 27–47
- Dag, John. "Daniel av Ugarit og Esekiel og helten i Daniels bok", Vetus Testamentum 30 .2 (april 1980: 174–184)
- Gibson, JCL Canaanite Myths and Legends (Edinburgh) 1978.
- Herdner, Andrée. Corpus des tablettes cunéiformes alphabétiques découvertes à Ras Shamra-Ugarit, en 1929 à 1939 (Paris 1963) (CTA 17–19).
- Maralit, Baruch. Det ugarittiske diktet til AQHT: Text, Translation, Commentary (Berlin: de Gruyter) 1989. En svært særegen kommentar og tolkning.
- Walton, John H. Ancient Israelite Literature in its Cultural Context: A Survey of Parallels , "Personal Archives and Epics": Canaanite .2 (Zondervan) 1994: 49.