Fjerde æra av nordlig dominans - Fourth Era of Northern Domination
| Jiaozhi/Giao Chỉ (交趾) Fjerde æra av nordlig dominans
Bắc thuộc lần thứ tư 北 屬 吝 次 四 | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Province of Ming -dynastiet | |||||||||
| 1407–1427 | |||||||||
 | |||||||||
| • Type | Provinsiell | ||||||||
| Historie | |||||||||
• Militært nederlag for ệi Việt |
1407 | ||||||||
• Trần prinsers opprør undertrykt |
1413 | ||||||||
• Slutt på Lam Sơn -opprøret |
1427 | ||||||||
| |||||||||
| Vietnams historie |
|---|
 |
| Tidslinje |
 Vietnam portal
|
The Fourth Era of Northern Dominination var en periode med vietnamesisk historie , fra 1407 til 1427, hvor Đại Việt (det nordlige riket) ble styrt av det kinesiske Ming -dynastiet som provinsen Giao Chỉ ( kinesisk :交趾; pinyin : Jiaozhi ). Det var resultatet av Ming-erobringen av Vietnam i 1406 til 1407. De tidligere periodene med kinesisk styre, samlet kjent som Bắc thuộc- periodene i Vietnam, var lengre, og utgjorde mye av Vietnams historie fra 111 f.Kr. til 880/907 e.Kr. . Den fjerde kinesiske okkupasjonen av Vietnam ble til slutt avsluttet med gjenopprettelsen av Đại Việt under det nye Later Lê -dynastiet .
Historie
Ming erobring av Vietnam
På midten av slutten av 1300-tallet sto kongeriket ệi Việt (Nord-Vietnam) overfor en rekke problemer som resulterte i et økologisk sammenbrudd. Dette førte til at en radikal intellektuell og reformator, Hồ Quý Ly (ca. 1336 - 1408), oppsto. I 1400 avsatte og massakrerte Hồ Quý Ly Trần -huset før han tok tronen. Etter å ha inntatt tronen, omdøpte Hồ Quý Ly landet fra Đại Việt til Đại Ngu . I 1402 abdiserte han tronen til fordel for sønnen, Hồ Hán Thương .
I oktober 1404 ankom Trần Thiêm Bình til det keiserlige hoffet i Ming i Nanjing og hevdet å være en Trần -prins. Han varslet retten om de forræderiske hendelsene som hadde funnet sted, og anket til retten for å gjenopprette tronen hans.
Den Yongle keiseren av Ming Empire utstedt en kunngjøring irettesettelse tronraner og krevende restaurering av Trần tronen, et påskudd for anneksjonen av Đại Việt. Da partiet krysset grensen til Lạng Sơn , la Hồs styrker et bakholdsangrep på dem og drepte Trần -prinsen som Ming -konvoien eskorterte tilbake.
Da han hørte nyheten, sa Yongle angivelig "Hvis vi ikke ødelegger dem, hva er hærer til?". Yongle, som arvet noen interesser i verdensimperiet, sendte ytterligere styrker for å straffe Hồ Quý Ly. I november 1406 dro 215 000 Ming -tropper under dyktige generaler Zhang Fu og Mu Sheng fra henholdsvis Guangxi og Yunnan for å starte en invasjon av ệi Việt. November 1406 erobret de de to hovedstedene og andre viktige byer i Red River Delta . De beseiret raskt Hồ Quý Ly's hær og okkuperte landet. Hồ Quý Ly og sønnen ble tatt til fange 16. juni 1407, og ble buret og brakt som fanger til Yongle -keiseren i Nanjing. Etter sin første kampanje i Vietnam sendte Zhang Fu et brev der han oppfordret den kinesiske domstolen til å annektere Đại Việt og styre det som en provins i Kina:
Din tjener Zhang Fu har gått gjennom annalene. Annan var en gang Jiaozhou. I Han og Tang kunne det bare være løst styrt av Kina, og i Song og Yuan ble det igjen angrepet og ydmyket. Overskrid deres rettmessige sted, de er innstilt på sine onde måter å forfølge og gjøre opprør. Selv om vi sendte tropper for å straffe dem, gjør de alternativt opprør og kommer til troskap. Det er utålelig for himmel og jord, forargelig for mennesker og ånder ... Flere hundre typer mennesker med tatovering og ansikt med tatoveringer har steget opp til et jordisk paradis. Flere tusen li fisk og saltproduserende land har alle kommet inn på kartet. Vi har gjenvunnet vårt gamle territorium og formidlet Zhonghuas forsvarlighetssystem. "
- Zhang Fu
Videre skrev Zhang Fu at 1100 medlemmer av den vietnamesiske eliten ba om at de skulle bli absorbert igjen i den kinesiske staten. Mingens etniske vietnamesiske samarbeidspartnere inkluderte Mac Thuy hvis bestefar var Mạc Đĩnh Chi som var en direkte stamfar til Mạc Đăng Dung . Kineserne omdøpte deretter det vietnamesiske landet til et navn fra Han-æra Jiaozhi og innlemmet det tidligere riket i sitt imperium.
Opprør av Trần kongelige
Den kinesiske hæren ble til en okkupasjonsmakt. Til tross for støtte fra noen sektorer i det vietnamesiske samfunnet, tvang pågående lokal motstand Ming til å trekke seg tilbake. Det var flere opprør blant det vietnamesiske folket mot Ming -myndighetene, men de viste seg ikke å lykkes. Blant menneskene som ledet opprør var Trần Ngỗi (opprør 1407–09), en ung sønn av avdøde kong Trần Nghệ Tông og Trần Quý Khoáng , en nevø. Disse opprørene var kortvarige og dårlig planlagte, men de bidro til å legge grunnlaget for Lê Lợis uavhengighetskrig.
Etter nederlaget for de Trần-ledede opprørene, mellom 1415 og 1424, inkluderte ledere for opprøret buddhistiske munker inspirert av vietnamesisk nasjonalisme dukket opp i Lạng Giang , Nghệ An , Hanoi , Ninh Kiều , Lạng Sơn og andre prefekturhovedsteder der Ming-tropper var stasjonert . I mellomtiden brukte anti-kinesiske aktivister heltemodene til martyrene sine for å støtte vietnamesisk patriotisme og fortsette kampen mot sine kolonimestere.
Lam Sơn -opprøret
Lê Lợi , en av Vietnams mest berømte helter, får æren for å ha reddet landet fra Ming-herredømme i 1428. Han ble født av en velstående familieeier og tjente som senior lærde-embetsmann fram til Ming, som han nektet å tjene.
Ming -dynastiet knuste først Lê Lợis opprør, men i 1425 uttrykte Ming -keiseren Zhu Zhanji sin mening om at det ville være bedre å gjenopprette Trần -dynastiet og gå tilbake til det gamle sideelvforholdet. Da Zhang Fu i 1426 ba om tillatelse til å gjenoppta kommandoen over Ming Jiaozhi -hæren for å håndtere den forverrede situasjonen der, nektet keiseren. I 1426 utlyste Zhu Zhanji en generell amnesti og opphevet alle skatter i Giao Chi bortsett fra landskatter som skulle betales i ris, som var nødvendig for å forsyne Ming -garnisoner. I begynnelsen av november 1426 oppnådde Lê Lợis 3000 vietnamesiske opprørere en overraskende seier over Ming -hæren ledet av Wang Tong med omtrent 30 000 kinesiske soldater ble drept eller tatt til fange i Tốt Động (32 km sør for Hanoi). Folk i Red River Delta ønsket velkommen og støttet Lam Son -hæren der de kom.
I 1427 forsynte fangede nordlige fanger også opprørerne med beleiringsteknikker, primitive stridsvogner, flygende hestevogner, muslimske trebuchets (hui hui pao 回回 砲), og muligens et annet artilleristykke som kineserne kalte en "tusenball tordenkanon". Den Xuande keiseren av Ming-dynastiet besluttet å avslutte krigen i Nord-Vietnam. Etter denne siste seieren repatrierte vietnameserne 86 640 Ming -fanger til Kina og beslagla alle våpnene sine. Kina ville ikke igjen invadere sin sørlige nabo på 360 år. Lê Lợi gjenopprettet formelt Đại Việt som Xuande-keiseren i Ming-riket offisielt anerkjent Lê Lợi som kongen av Annam. Til gjengjeld sendte Lê Lợi diplomatiske meldinger til den keiserlige domstolen i Ming, og lovet Vietnams lojalitet som en nominert sideelv i Kina og samarbeid. Den keiserlige domstolen i Ming godtok denne ordningen, omtrent som de godtok vasalstatusen til Korea under Joseon -dynastiet . Saken om den vietnamesiske monarken Lê Lợi viste at det var mulig å tilfredsstille kinesisk stolthet samtidig som man opprettholdt politisk uavhengighet.
Militær og administrasjon
Ming -kineserne bygde opp sin koloniale administrasjon i Jiaozhi -provinsen . I juli 1407 endret Yongle navnet på Annam til Jiaozhi - en gammel betegnelse for Han -dynastiet - og gjorde det til en provins i Kina. Provinsregjeringen, inkludert et administrasjonskontor, et overvåkningskontor og en regional militærkommissær ble opprettet, med Lu Yi (d. 1409) som sin militære kommisjonær og Huang Zhong som visekommissær. Huang Fu ble utnevnt til både provinsiell administrator og overvåkingskommissær. Mingen beslagla rikets kornreserver på 13,6 millioner piculs ris. Provinsen ble videre delt inn i femten prefekturer, 41 subprefekturer og 210 fylker. I 1408 hadde 472 militære og sivile kontorer blitt opprettet for å styre over tre millioner mennesker og mer enn to millioner mennesker (barbarer), og antallet kontorer nådde en topp på rundt 1000 i 1419. I større byer og byer i de okkuperte regionene hadde graver og murer lagt til, og tropper vekslet mellom forsvars- og oppdrettsoppgaver for å dekke sine egne matbehov. Ming -okkupasjonshæren til Jiaozhi besto av 87 000 gjengangere, spredt i 39 citadeller og byer i Nord -Vietnam, men samlet seg i Red River Delta -området.
Kinesiske hærer hadde brukt skytevåpen før det femtende århundre, men de kom til å eie overlegne våpen fra Annam under de vietnamesiske kampanjene i begynnelsen av det femtende århundre. De fanget også en av de ledende vietnamesiske skytevåpeneksperter , Hồ Nguyên Trừng (1374—1446), den eldste sønnen til Hồ Quý Ly, som ble siktet for å produsere sine overlegne musketer og eksplosive våpen. Artillerilegren ble dermed bygget rundt disse vietnamesiske skytevåpenspesialistene, som instruerte Ming -soldater under tilsyn av palass -eunuker . Den første rekorden for bruk av skytevåpen i Đại Việt var i 1390 da vietnamesiske soldater brukte kanoner og drepte Cham -kongen Chế Bồng Nga .
Ming -regjeringen likte litt støtte fra vietnameserne, i hvert fall i hovedstaden Thăng Long , men deres innsats for å hevde kontroll på landsbygda rundt ble møtt med hard motstand. En generell folkelig misnøye med det koloniale arrangementet virker tydelig. Da Ming kom inn i landet, var det 5,2 millioner mennesker ifølge Ming Shilu , men det virket som overdrivelse av historikere. På slutten av Ming -regjeringen over ệi Việt i 1427 hadde befolkningen gått ned til 1,9 millioner.
Ming guvernører
- Provinsiell administrator
- Huang Fu 1407–1424
- Chen Qia 1424–1426
- Overvåking og påtalemyndighet
- Huang Fu 1407–1424
- Chen Qia 1424–1426
- Militær kommissær
- Lu Yi 1407–1409
- Kommanderende offiser
Sinisering
En oppføring i Ming Shilu ( tradisjonell kinesisk : 明 實錄; forenklet kinesisk : 明 实录) datert 15. august 1406 registrerte en keiserlig ordre fra keiser Yongle som instruerte om at vietnamesiske poster som kart og registre skulle lagres og bevares av den kinesiske hæren:
己未 敕 征討 安南 總兵 官 成 國 公 朱 能 等 曰 入安南 下 郡邑 郡邑 得 文籍 圖 志 皆 勿 毀。。
I tillegg, ifølge Yueqiaoshu (kinesisk: 越 嶠 書, vietnamesisk: Việt kiệu thư), utstedte Yongle -keiseren 21. august 1406 en ordre til Ming -soldater i Annam:
兵 入。 除 道 道 經 經文 不 燬。 外 書 板 文字 以至 童蒙 所 習。 大人 丘 已 之 類 紙 紙 隻 悉皆 燬 之。 境內 境內 所 碑刻 之 存Once 安南 所 立 者 悉 壞。。 不 存 存 Once "Når hæren vår kommer inn i Annam, bortsett fra buddhistisk og taoistisk tekst; bør alle bøker og notater, inkludert folklore og barnebok, brennes. Stelaene som er reist av Kina bør beskyttes forsiktig, mens de som ble reist av Annam, burde bli fullstendig utslettet. Ikke spar enda en karakter. "
På den 21. dagen i den femte månemåneden året etter utstedte keiser Yongle en annen ordre til Ming -soldater i Annam:
屢 嘗 諭 爾 安南 安南 所有 書 板 文字。 以至 童蒙 所 習。 大人 丘 乙 已 類。 紙 隻 字 自立 自立 碑刻 見 者 即便 毀壞 存 存 今 軍 文字 所得即令 軍人 焚毀。 必 檢視 然後 之。 且 軍人 多 識字。 若 一一 令其 如此 必 致 傳遞 遺失 多。 今 宜 前 前 敕 號令 軍 中 但 遇 彼處 一 應 文字 即便焚毀。 毋得 存留。 "Jeg har gjentatte ganger bedt dere alle om å brenne alle Annamese -bøker, inkludert folklore og barnebøker, og de lokale stelaene bør ødelegges umiddelbart ved syn. Nylig hørte jeg våre soldater nøle og lese disse bøkene før de brant dem. De fleste soldater vet ikke hvordan de skal lese, så det vil være bortkastet tid.Nå må du strengt følge min tidligere kommando og brenne alle lokale bøker uten å nøle.
De kinesiske kolonistene som oppmuntret Ming-konfucianske ideologien, byråkratisk og klassisk kinesisk studie til det lokale vietnamesiske folket, tvang vietnameserne til å ha klær i kinesisk stil . Ming forby de lokale skikkene som tatovering , ugifte gutter og jenter å klippe kort hår og forbød kvinner å bruke korte skjørt for å "endre skikker i samsvar med nord." Kulturell inkorporering ble forfulgt med den nye Jiaozhi -administrasjonen som ga råd til Ming -domstolen:
De yi folk Annam ære loven av Buddha, men vet ikke for å tilbe eller ofre åndene. Vi bør etablere alter for å ofre til åndene i vinden, skyene, torden og regn ... slik at menneskene blir kjent med måten å uttrykke takknemlighet til åndene gjennom offer.
I 1416 ble det etablert et stort antall konfucianske skoler, Yin-yang-skoler og medisinske skoler i provinsen. Undersøkelser for lokalt byråkrati ble formalisert i 1411. Kinesiske sorgritualer og sorgpermisjon ble innført blant tjenestemannen i Jiaozhi i 1419. For første gang opplevde ệi Việt den vedvarende innflytelsen fra den nykonfucianske ideologien, som ikke bare inkluderte tradisjonelle doktriner om filial fromhet, men krevde også en "aktivistisk, statsorientert tjeneste" basert på tjenestemannenes absolutte lojalitet til dynastiet og på den "siviliserte" moralske overlegenhet over "barbaren" som Mingen så på vietnameserne som barbarer. Yongle tok med vietnamesiske studenter til National Institution i Ming -hovedstaden og utnevnte flere innfødte til de mindre lokale kontorene i Jiaozhi. Ming ødela eller brakte også mange vietnamesiske skriftspråk, historiske og klassiske tekster til nord.
Etter å ha gjenvunnet sin uavhengighet, utstedte den vietnamesiske monarken Lê Thánh Tông kongelig edikt i 1474 for å forby vietnamesere å adoptere fremmedspråk, frisyrer og klær som laotierne, Chams og Ming -kineserne, opphevet tvungen toll fra Ming. Mongol-, Cham- og Ming-invasjonene på 1200- til 1500-tallet ødela mange vietnamesiske viktige steder, bygninger, gjenstander og arkiver fra den postklassiske perioden.
Økonomi
Ming -målene i Jiaozhi inkluderte også arbeidskontroll og økonomisk utnyttelse. Keiserlige ordrer som ble sendt tidlig i 1407 krevde at:
Når troppene overvinner Annam, spør vidt og bredt innenfor grensene for kunnskapsrike og moralske menn, så vel som de som har evner som kan brukes eller ferdigheter som kan brukes. En slik person kan med behørig seremoni sendes alle til domstolen.
Ming -regjeringen begynte en hard regel om både kolonisering og sinisering. I oktober 1407 ble 7700 håndverkere og håndverkere fra ệi Việt sendt til Beijing. Betydningen av varer og inntekter som skal hentes fra ệi Việts tidligere blomstrende maritime handel ble ikke ignorert fra Ming -administrasjonen. For å få inntekter fra den nye provinsen, etablerte eller gjenopplivet kineserne kommersielle skattekontorer, fiskekontor, transportkontorer og saltskattekontorer. Nye gullgruvekontorer ble opprettet i 1408 for å føre tilsyn med utvinning og/eller beskatning av gull . Påleggene til urbefolkningen må ha vært alvorlige, gjennom en kunngjøring fra 1411. Privat eksport av metall og aromatiske produkter ble forbudt i 1416. Verdifulle gjenstander som perler, jade , gull, kunstverk og håndverkere ble fraktet til Kina. Kineserne hadde sterkt oppmuntret til utvikling og bruk av gull- og sølvgruver. Men rett etter at sølvet og gullet ble utvunnet tok de dem i besittelse og sendte en brøkdel av disse mineralene til Beijing. De påla også saltavgifter, men en litt tyngre skatt mot de som produserte salt i Annam. Yongle krevde også gjentatte ganger fra sine nylig erobrede emner som lokale spesialiteter som tropiske grønne fjær, gull, maling, vifter, silkestoffer og en spesiell sandeltre som ble kalt sumu som ble brukt til å bygge dører i det nye palasset og fra hvis bark en rød fargestoff ble ekstrahert.
Gjennom Yongles regjeringstid kunne Jiaozhi aldri gi nok ris til å støtte den store okkupasjonsstyrken til kinesiske tropper, med den konsekvens at den nye provinsen fortsatte å være et utslipp av kinesiske ressurser, snarere enn en inntektskilde.
Se også
Referanser
Kilder
- Andaya, Barbara Watson; Andaya, Leonard Y. (2015). A History of Early Modern Southeast Asia, 1400-1830 . Cambridge University Press. ISBN 9780521889926.
- Anderson, James A. (2020), "The Ming invasion of Vietnam, 1407-1427", i Kang, David C .; Haggard, Stephan (red.), East Asia in the World: Twelve Events That Shaped the Modern International Order , Cambridge: Cambridge University Press, s. 87–100, ISBN 978-1-108-47987-5
- Aung-Thwin, Michael Arthur; Hall, Kenneth R. (2011). Nye perspektiver på historie og historiografi i Sørøst -Asia: Fortsatte utforskninger . Routledge. ISBN 978-1-136-81964-3.
- Baldanza, Kathlene (2016). Ming Kina og Vietnam: Forhandle grenser i tidlig moderne Asia . Cambridge University Press. ISBN 978-1316531310.
- Chan, Hok-lam (2008), "The Chien-wen, Yung-lo, Hung-hsi og Hsiian-te regjerer, 1399-1435", i Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John K. (red.), The Cambridge History of China: Volume 7, The Ming Dynasty , Cambridge: Cambridge University Press, s. 182–284, ISBN 0-521-24333-5
- Dutton, George; Werner, Jayne; Whitmore, John K., red. (2012). Kilder til vietnamesisk tradisjon . Introduksjon til asiatiske sivilisasjoner (illustrert red.). Columbia University Press. ISBN 978-0231511100.
- Cordier, Henri; Yule, Henry, red. (1993). The Travels of Marco Polo: The Complete Yule-Cordier Edition: Inkludert Unabridged Third Edition (1903) av Henry Yules annoterte oversettelse, som revidert av Henri Cordier, sammen med Cordier's Later Volume of Notes and Addenda (1920) . Courier Corporation. ISBN 9780486275871.
- Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: en historie fra tidlig tid til i dag . Oxford University Press . ISBN 978-0-190-05379-6.
- Kyong-McClain, Jeff; Du, Yongtao (2013). Kinesisk historie i geografisk perspektiv . Rowman og Littlefield. ISBN 978-0-7391-7230-8.
- Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Det gamle Sørøst -Asia . Routledge. ISBN 978-0415735544.
- Li, Tana (2018). Nguyen Cochinchina: Sør -Vietnam i det syttende og attende århundre . Cornell University Press . ISBN 9781501732577.
- Lieberman, Victor (2003). Strange Parallels: Volume 1, Integration on the Fastland: Southeast Asia in Global Context, c.800–1830 . Cambridge University Press . ISBN 978-1-139-43762-2.
- Lockhart, Bruce M .; Duiker, William J. (14. april 2010). A til Å i Vietnam . Fugleskremsel Trykk. ISBN 978-1-4617-3192-4.
- Sun, Laichen (2003). "Militær teknologioverføringer fra Ming Kina og fremveksten av det nordlige fastlands-Sørøst-Asia (ca. 1390-1527)". Journal of Southeast Asian Studies . 34 (3): 495–517. doi : 10.1017/S0022463403000456 . JSTOR 20072535 .
- Taylor, KW (2013). En historie om vietnameserne . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-87586-8.
- Tsai, Shih-shan Henry (1996). Eunukene i Ming -dynastiet . SUNY trykker. ISBN 0-791-42687-4.
- Tsai, Shih-shan Henry (2011). Evig lykke: Ming -keiseren Yongle . University of Washington Press. ISBN 978-0-295-80022-6.
- Wang, Gungwu (1998), "Ming utenlandske forbindelser: Sørøst -Asia", i Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John K. (red.), The Cambridge History of China: Volume 8, The Ming Dynasty , Cambridge: Cambridge University Press, s. 301–332, ISBN 0-521-24333-5
- Wade, Geoff; Sun, Laichen (2010). Sørøst -Asia i det femtende århundre: Kina -faktoren . Hong Kong University Press. ISBN 978-9971-69-448-7.
- ——— (2014), "The" native office "-systemet: En kinesisk mekanisme for ekspansjon i sørlige territorier over to årtusener", i Wade, Geoff (red.), Asian Expansions: The Historical Experiences of Polity Expansion in Asia , Taylor & Francis, s. 69–91, ISBN 9781135043537
Videre lesning
- Viet Nam Su Luoc av Trần Trọng Kim
- Viet Su Toan Thu fra Pham Van Son