De ytre hebridenes historie - History of the Outer Hebrides

Den Hebridene ble avgjort tidlig i oppgjøret for de britiske øyer , kanskje så tidlig som i eldre steinalder tiden , rundt 8500-8250 f.Kr., etter de klimatiske forholdene bedret seg nok til å opprettholde bosettingen. Det er eksempler på strukturer som muligens stammer fra opptil 3000 f.Kr., det beste eksemplet er de stående steinene i Callanish , men noen arkeologer daterer stedet som bronsealder . Lite er kjent om menneskene som bosatte seg på Hebridene, men de var sannsynligvis av den samme keltiske bestanden som hadde bosatt seg i resten av Skottland . Bosetninger i Northton , Harris , har både beger- og neolitiske boliger, de eldste på de vestlige øyer , og vitner om bosetningen.

Celtic Era

Den tidligste skriftlige omtale av De ytre Hebridene var av den greske historikeren Diodorus Siculus i 55 f.Kr. Han skrev at det var en øy kalt Hyperborea (som betyr "Langt til nord") hvor det sto et rundt tempel hvorfra månen dukket opp bare et lite stykke over jorden hvert 19. år, en tilsynelatende referanse til steinsirkelen ved Callanish. Pomponius Mela, en romersk-spansk forfatter fra det første århundre, refererer til en gruppe på syv øyer som han ga navnet Haemodae (Hebridene ???). Andre eldgamle forfattere som Plinius den eldre , den egyptiske astronomen Ptolemaios og Solinus (3. e.Kr.) ser alle ut til å nevne Hebridene, noe som vitner om en viss kontakt mellom menneskene der og den romerske verden.

Lite er kjent om historien til folket på Hebridene før 600 -tallet da de, i likhet med resten av Skottland, var i dypet av det som århundrer senere ble kjent som den mørke middelalderen . De første skriftlige opptegnelsene over øyene kommer med ankomsten av St. Columba på 600 -tallet. Det var denne irsk-skotske helgenen som først brakte kristendommen til øyene og grunnla flere kirker.

Kongeriket på øyene

Kingdom of the Isles (også kjent som Kingdom of Mann and the Isles) var et norrønt rike som eksisterte på de britiske øyer fra 1079 til 1266.

Riket ble dannet av Godred Crovan da han grep Isle of Man fra andre vikinger, sannsynligvis fra Dublin i 1079. I de to første forsøkene på å fange øya ble Godred beseiret; det var bare med sitt tredje forsøk at han seiret nær Ramsey . Tidligere hadde øyene blitt tatt mellom ca. 700–900 e.Kr., under Viking -invasjonene i Storbritannia og Irland. Fram til ankomsten av Godred hadde øyene blitt administrert av de norrøne kongedømmene Dublin og Orkney . Det senere kongeriket Mann var sentrert rundt Isle of Man, men inneholdt også de ytre Hebridene, de indre Hebridene som dannet Hebridenes rike.

Hebridene under norrøn kontroll

Kjent som Suðreyar eller sørlige øyer på gammelnorsk . Norsk kontroll over Hebridene ble formalisert i 1098 da Edgar fra Skottland anerkjente kravet til Magnus III av Norge . Den skotske aksept av Magnus III som konge på øyene kom etter at den norske kongen hadde erobret Orknøyene , Hebridene og Isle of Man i en rask kampanje tidligere samme år, rettet mot de lokale norske lederne på de forskjellige øyene. Ved å fange øyene dempet Magnus III nordmennene som hadde beslaglagt øyene århundrer tidligere og innførte en mer direkte kongelig kontroll.

Den norske kontrollen over både de indre og ytre Hebridene ville se nesten konstant krigføring til slutt ble løst ved delingen av de vestlige øyer i 1156. De ytre Hebridene ville forbli under kongeriket Mann og øyene mens de indre Hebridene brøt ut under Somerled , den norrønt-keltiske slektningen til både Lulach og kongehuset Manx. Selv om Indre Hebridene, fra 1156 kjent som Hebridenes rike, fremdeles var nominelt under Norges suverenitet, var lederne skotske i språket og gælisk i kulturen fremfor norrønt.

To år etter seieren i 1156 fortsatte Somerled med å ta kontroll over selve Isle of Man og bli den siste kongen på Isle of Man og Isles som regjerte over alle øyene som kongeriket en gang hadde inkludert. Etter Somerleds død i 1164 ville herskerne i Mann ikke lenger ha kontroll over De indre Hebridene.

Skotsk kontroll

En illustrasjon av Hákon, Norges konge, og Skule Bårdsson , fra Flateyjarbók

I 1262 var det et skotsk angrep på Skye, som fikk Haakon IV , konge av Norge, til å seile til Skottland for å løse saken. Sent i 1263 dro Haakon til Skottland med en stor invasjonsstyrke bestående av 200 skip og 15.000 mann. Stormene rundt Skottlands kyst tok sin toll på den norske flåten, noe som på et tidspunkt betydde å dra førti skip over land til Loch Lomond. Til slutt skjedde det en mindre trefning i slaget ved Largs hvor nordmennene og deres Manx -allierte under Magnus Olafsson fra Mann og øyene ikke klarte å oppnå noe mer enn en mindre taktisk seier mot skottene ledet av Alexander Stewart. Etter slaget tvang dårlig vær norsk-manx-flåten til å seile tilbake til Orknøyene. Etter ankomst til Kirkwall bestemte Haakon seg for å overvintre i Bishop's Palace før han fortsatte kampanjen sommeren etter. Dette skjedde ikke da kongen ble rammet av sykdom og døde i sitt palass i desember samme år. Haakons død overlot kronen til sønnen Magnus lovgiver , som anså fred med skottene viktigere enn å holde på de norske eiendelene utenfor det vestlige Skottland og i Det irske hav . Den traktaten Perth i 1266 forlot Hebridene og Isle of Man til Skottland for 4000 merker og en årlig utbetaling på 100 merker. Traktaten inkluderte også at Skottland bekreftet norsk suverenitet over Shetland og Orknøyene. Likevel ble skotsk styre over Isle of Man endelig bekreftet først etter at Manx under Guðrøðr Magnússon ble avgjørende beseiret i slaget ved Ronaldsway i 1275 .

Spesifikke øyers historie

Barra

The Clan MacNeil har sterke bånd til Isle of Barra og kan spore sin avstamning tilbake til O'Neills av Ulster som kom til Barra fra Irland rundt år 1000. Kisimul Castle på Castlebay er arvelig sete for MacNeils. Det ligger på en øy i bukten, og gir landsbyen sitt navn. Andre steder av interesse på øya inkluderer en black museum, en ødelagt kirke og museum på Cille Bharra , en rekke jernalderen Brochs slik som de på Dun Chuidhir og An Dun forbudet, og en hel rekke andre jernalder og senere strukturer som har nylig blitt gravd ut og registrert.

Flannan øyer

Fyret på Eilean Mòr. Kapellet St. Flannan kan sees på skråningen til høyre for fyret.

Som navnet tilsier, Eilean Taighe, i Flannan Isles , vertene en ødelagt stein ly. Eilean Mòr er hjemmet til fyret og et ødelagt kapell dedikert til St. Flannan, som fyrvokterne omtaler som "hundehunder" på grunn av sin svært lille størrelse. Disse ødelagte partiene ble samlet beskrevet av Ancient Monuments Commission som The Bothies of the Clan McPhail eller Bothain Chlann 'ic Phaill. Det er ikke helt klart hvilket kapell St. Flannan hedrer. Det er sannsynlig at han enten var abbed fra Killaloe fra 800 -tallet i County Clare eller alternativt halvbroren til St Ronan fra 800 -tallet som ga navnet sitt til den nærliggende øya North Rona . Det var også en viss Flann, sønn av en abbed av Iona, kalt Maol-duine som døde i 890, og som kan ha lånt navnet sitt til disse isolerte øyene.

Den skjærgården er også kjent som 'The Seven Hunters', og i middelalderen de kan også ha blitt kalt 'Seven Haley (Holy) Isles'. Martin Martin (1703) lister opp en rekke uvanlige skikker knyttet til vanlige pilegrimsreiser til Eilean Mòr, for eksempel å fjerne hatten og ta en solvending når du når platået. Det er mulig at helgenen eller hans akolytter bodde på Eilean Mòr og kanskje Eilean Taighe også. Imidlertid er det lite sannsynlig at det var fastboende på øyene når den keltiske kirke falt i tilbakegang på Hebridene (som et resultat av vikinginvasjonene fra 900 -tallet ), fram til bygningen av fyret og okkupasjonen av det veldig kort tid før morgenen begynte. Det 20. århundre.

Flotte Bernera

"Tursachan", Callanish VIII megalittmonument på Great Bernera har utsikt over broen fra Lewis

Hovedoppgjøret på øya er Breaclete (skotsk gælisk: Breacleit ), hjemmet til et lite museum. Bernera er også kjent for sin jernalder (eller muligens piktiske ) bosetning på Bostadh, oppdaget i 1992 og nå dekket av sand for å bevare den. En kopi av jernalderhuset som matcher de som nå er begravet ligger i nærheten. Øya var også stedet for Bernera -opprøret , der torpere motsto Highland -klareringene .

Lewis

Historiske steder

The Isle of Lewis har en rekke steder av historisk og arkeologisk interesse, inkludert:

Det er også mange "mindre" steinsirkler og rester av brocher.

Historiske hendelser

To konger og to dronninger fra Lewis -sjakkmenneneBritish Museum
  • Det første beviset på menneskelig beboelse på øyene er funnet i torvprøver som indikerer at for omtrent 8000 år siden ble mye av det innfødte skogen brent for å gjøre plass til gressletter for å la rådyr beite.
  • De tidligste arkeologiske levningene i Lewis er fra omtrent 5000 år siden. På den tiden begynte folk å bosette seg på permanente gårder i stedet for å følge flokkene sine. De små husene til disse menneskene har blitt funnet på de vestlige øyene , spesielt på Dail Mor i Lewis. De mer slående flotte monumentene i denne perioden er templene og felles gravhøner på steder som Calanais .
  • Omkring 500 f.Kr. flyttet øysamfunnet inn i jernalderen . Bygningene ble større og mer fremtredende, noe som resulterte i at broene som var sirkulære tørrsteintårn som tilhørte de lokale høvdingene, hvor det beste eksempelet i Lewis er i Dun Charlabhagh .
  • 7. og 8. århundre e.Kr.: Kristendommen begynte å spre seg over øyene.
  • 900 -tallet e.Kr.: Vikingene ankom, giftet seg med lokale familier og forlot deres hedenske tro. På dette tidspunktet endret de fleste bygninger sine former fra rund til rektangulær, etter skandinavisk stil. På denne tiden var Lewis en del av kongeriket Mann og øyene og offisielt en del av Norge . Den Lewis sjakkbrikker , som ble funnet på øya i 1831, er fra tiden i Viking regelen. Folket ble kalt Gall-Ghaidheil, 'Foreigner Gaels', noe som gjenspeiler deres blandede skandinaviske/gæliske bakgrunn og sannsynligvis deres tospråklige tale.
  • 1263 - Slaget ved Largs : Selv om det ikke fant sted i Lewis, hadde det en betydelig effekt på Skottlands nederlag for vikingene , noe som førte til at Lewis og resten av øyene ble avstått til Skottland i 1266.
  • Amie MacRuari, kona til John of Islay , bygde Borve CastleBenbecula Island en gang mellom 1344 og 1363
  • 1300 -tallet: The Lordship of the Isles fremsto som den viktigste makten i det nordvestlige Skottland. Lords of the Isles var basert på Islay , men kontrollerte hele Hebridene . De stammet fra Somerled (Somhairle) Mac Gillibride, en Gall-Gaidheil-herre som hadde holdt Hebridene og vestkysten to hundre år tidligere.
  • 1700 -tallet: Etter opprøret i 1745, og prins Charles Edward Stewarts flykt til Frankrike, ble bruk av gælisk frarådet, leier ble krevd i kontanter i stedet for snill, og det ble gjort ulovlig å bruke folkedrakt. Emigrasjon til den nye verden ble i økende grad en flukt for de som hadde råd til det i løpet av siste halvdel av århundret.
  • 1800 -tallet: Godkjenninger fra utleiere tvang stort antall mennesker fra landene sine, og økte igjen flommen av emigranter. Lewis var stedet for mange "landkamper" som nylig har blitt minnet i moderne monumenter i varde-stil i forskjellige landsbyer.
  • 1914–1918: Under første verdenskrig tjente tusenvis av øyboere i styrkene, mange mistet livet.
  • 1919: Isle of Lewis fikk et forferdelig slag med senkingen av Iolaire på nyttårsdagen ved slutten av første verdenskrig . Admiralitetsbåten "HMY Iolaire" sank innen synsvidde av Stornoways havn, og drepte over 200 marine reservister fra øya som var på vei hjem.
  • 1939–1945: Igjen bidro Lewis til styrkene under andre verdenskrig med de fleste som tjenestegjorde i Royal and Merchant Navy . Igjen gikk mange liv tapt. Etter krigen emigrerte mange flere innbyggere til Amerika og fastlands -Skottland.
  • Middelalderens utvikling av Stornoway ble ansporet av byggingen av det opprinnelige slottet i høymiddelalderen av familien Nicolson (eller MacNicol) av vikingavstamning. Kampene mellom rivaliserende klaner fortsatte gjennom senmiddelalderen og motsto et forsøk fra James VI på å kolonisere Lewis i 1597. Slottet ble ødelagt av Oliver Cromwells styrker på midten av 1600 -tallet, og eierskapet til Lewis gikk fra MacKenzies of Kintail gjennom Seaforth -familien og Sir James Matheson (og hans etterkommere) til William Lever, 1st Viscount Leverhulme .
  • Lord Leverhulme ga til slutt byens prestegjeld til Stornoway Trust, hvis eierskap forblir den dag i dag.

Nord -Uist

North Uist har mange forhistoriske strukturer, inkludert Barpa Langass kamret varde , den Pobull Fhinn steinsirkelen og Fir Bhreige stående steiner .

Scalpay

Eilean Glas, en liten halvøy på Scalpays østlige bred, er hjemmet til det første fyret som skal bygges i Ytre Hebridene.

Sør -Uist

Ser vestover til Nicolsons sprang. I bakgrunnen er Beinn Mhór til venstre og Hecla til høyre.

South Uist er hjemmet til Kildonan -museet som huser Clanranald Stone fra 1500 -tallet og ruinene av huset der Flora MacDonald ble født.

SEARCH-prosjektet (Sheffield Environmental and Archaeological Research Campaign in the Hebrides) på South Uist har utviklet et langsiktig perspektiv på endringer i bosetting og husform fra bronsealderen til 1800-tallet. Organiseringen i jernalderens rundhus ser ut til å ha vært veldig forskjellig fra blackhouse fra 1800 -tallet der boligen ble delt med lager. Lagerdeling av boareal med mennesker blir ofte sett på som et tradisjonelt hebridisk arrangement som gjenspeiler norrøn innflytelse.

En utgravning ved Bornais på Isle of South Uist avslørte det som trolig er den største vikingboplassen i Skottland.

Det arkeologiske stedet Cladh Hallan på South Uist er det eneste stedet på de britiske øyer der forhistoriske mumier er funnet.

St. Kilda

St Kilda var kontinuerlig bebodd i to årtusener eller mer, fra bronsealderen til det 20. århundre. Imidlertid er lite kjent om den tidlige historien, hvor den første skriftlige oversikten stammer fra slutten av 1300 -tallet. Øyene var historisk sett en del av domenet til MacLeods of Harris hvis forvalter var ansvarlig for innkreving av husleier i naturalier og andre plikter. Den første rapporten om et besøk på øyene er fra 1549.

Macaulay (1764) rapporterer om eksistensen av fem druidiske alter, inkludert en stor sirkel av steiner festet vinkelrett i bakken, ved Stallir House på Boreray .

Skolestua (til høyre på bildet) ble lagt til på siden av kirken i 1884.

Besøkende skip på 1700 -tallet brakte kolera og kopper, og i 1727 var tapet så høyt at det ikke var nok menn til å bemanne båtene og nye familier ble hentet inn fra Harris for å erstatte dem. I 1758 hadde befolkningen steget til 88 og nådd i underkant av 100 ved slutten av århundret. Dette tallet forble ganske konstant til 1851 da 36 øyboere emigrerte til Australia ombord på Priscilla , et tap som øya aldri kom seg helt fra.

Interiøret i kirken i Oiseabhal, St Kilda

Turisme hadde en destabiliserende innvirkning på St Kilda. I løpet av 1800-tallet begynte dampere å besøke Hirta, slik at øyboerne kunne tjene penger på salg av tweeds og fugleegg, men på bekostning av deres selvfølelse, ettersom turistene tydelig betraktet dem som nysgjerrigheter.

Ved begynnelsen av 1900 -tallet hadde formell skolegang blitt et trekk på øyene, og i 1906 ble kirken utvidet til å lage et skolehus. Alle barna lærte nå engelsk i tillegg til deres hjemlige gælisk. Forbedrede jordmorferdigheter reduserte problemene med tetanus i barndommen. Det hadde vært noe snakk om en evakuering i 1875, men til tross for sporadisk matmangel og en influensaepidemi i 1913 var befolkningen stabil på 75 til 80 mennesker, og det var ingen åpenbare tegn på at i løpet av få år den tusenårige okkupasjonen av øya skulle ta slutt.

Første verdenskrig

Tidlig i første verdenskrig i Royal Navy reist et signal stasjon på Hirta og daglig kommunikasjon med fastlandet ble etablert for første gang i St Kilda historie. I et forsinket svar ankom en tysk ubåt Village Bay morgenen 15. mai 1918, og etter å ha utstedt en advarsel begynte han å beskjære øya. Syttito skjell ble avfyrt og den trådløse stasjonen ble ødelagt. Mannhuset, kirken og bryggen ble også skadet.

Som et resultat av dette angrepet ble det reist en Mark II QF -pistol på et odde med utsikt over Village Bay, men den ble aldri avfyrt i sinne . Av større langsiktig betydning for øyboerne var innføringen av regelmessig kontakt med omverdenen og den langsomme utviklingen av en pengebasert økonomi, som begge gjorde livet lettere, men mindre selvstendig. Dette var begge faktorene i evakueringen av øya bare litt mer enn et tiår senere.

Evakuering

Boreray , Stac Lee og Stac an Armin (til venstre) fra høyden til Conachair

Turismens inntog og militærets tilstedeværelse i første verdenskrig hadde gjort det mulig for øyboerne å forstå at det var alternativer til privasjonene de rutinemessig hadde lidd. Til tross for anskaffelsen av en liten brygge i 1902 forble øyene prisgitt været. Myndighetene klarte ikke å gjøre så mye for å hjelpe dem, selv om pålitelige radioer og annen infrastruktur som ble nektet for de sivile øyboerne senere skulle skaffes militærbasen til en pris av millioner av pund.

Etter første verdenskrig forlot de fleste unge menn øya og befolkningen falt fra 73 i 1920 til 37 i 1928. Etter døden av fire menn fra influensa i 1926, og en rekke avlingssvikt på 1920 -tallet, kom det siste sugerøret med dødsfallet fra blindtarmbetennelse til en ung kvinne, Mary Gillies, i januar 1930. 29. august 1930 ble de siste 36 innbyggerne evakuert til Morvern på det skotske fastlandet på egen forespørsel.

Senere militære hendelser

I 1955 bestemte den britiske regjeringen seg for å innlemme St Kilda i et missilsporingsområde basert i Benbecula , hvor det utføres testskytinger og flyvninger. Således ble St Kilda i 1957 permanent bebodd igjen. En rekke nye militære bygninger og master har siden blitt reist, inkludert øyas første lisensierte lokaler, 'Puff Inn'. Den Forsvarsdepartementet leier St Kilda fra National Trust for Scotland for en symbolsk sum. Hovedøya Hirta er fortsatt okkupert hele året av et lite antall sivile som jobber i militærbasen der.

Se også

Referanser