Isa (navn) - Isa (name)

Er en
Isa (Jesus) 1 (beskåret) .png
Navnet Isa skrevet på klassisk arabisk
Uttale Arabisk:  [ʕiː.saː]
Albansk:  [iˈsa]
Tyrkisk:  [iˈsa]
Kjønn Hann
Språk (s) Klassisk arabisk
Opprinnelse
Betydning Jesus
Andre navn
Se også Esa, Essa, Isa, Eesa og Eesah

Isa ( arabisk : عِيسَى , romanisertʿīsá ) er et klassisk arabisk navn og en oversettelse av Jesus . Navnet Isa er navnet på Jesus i Koranen . Det er imidlertid ikke den eneste oversettelsen; det er oftest assosiert med Jesus som avbildet i islam , og dermed ofte brukt av muslimer .

Etymologi

Den engelske formen for navnet "Jesus" er avledet fra det latinske Iēsus , som igjen kommer fra det greske Ἰησοῦς (Iēsoûs). Det greske er en hellenisert form av det hebraiske navnet Yēšua ( ישוע ), som igjen er en forkortet form for hebraisk Y e hōšua ( יהושע ) eller "Joshua" på engelsk. Arameisk (klassisk syrisk) og østsyrisk, som er forfedre til vest -syrisk, gjengir uttalen av de samme bokstavene som ܝܫܘܥ ishoʕ (išoʕ) /iʃoʕ /. Den arameiske bibelen (ca. 200 e.Kr.) eller Peshitta bevarer den samme stavemåten. The Encyclopedia of the Qur'an av Brill Publishers siterer stipend som bemerker at det greske navnet Iesous, Ἰησοῦς (Iēsoûs), også er kjent for å ha representert mange forskjellige bibelske hebraiske navn (som forårsaker problemer når man søker å finne det Jesu opprinnelige hebraiske navn ville ha vært fra gresk) "Josephus brukte det greske navnet lesous for å betegne tre personer nevnt i Bibelen hvis hebraiske navn ikke var Yeshua ', Y'hoshua' eller Y'hoshua '. De var Sauls sønn Yishwi (anglicized som' Ishvi 'i RSV av I Samuel 14:49), levitten Abishua' (nevnt i 1.Krønikebok 6: 4, etc.) og Yishwah, sønn av Asher (anglikisert som 'Ishva' i RSV i 1.Mosebok 46:17). ... Josephus leverer viktige bevis for det store utvalget av hebraiske navn representert på gresk med Iesous. "

De klassiske teologene Clement fra Alexandria og Cyril fra Jerusalem uttalte begge at det greske navnet Iesous angivelig var Jesu opprinnelige navn.

Det er et stort avvik mellom hebraisk / arameiske og muslimske arabiske former for dette navnet, ettersom den hebraiske formen av dette navnet har den stemte svelg 'Ayin ע eller'Ayn ع konsonant på slutten av navnet (som gjør Christian arabisk يسوع yasū' ) , mens den muslimske arabiske formen عيسى ʿīsā har ʿAyn i begynnelsen av navnet. det ligner også på vokalene til en arameisk versjon av Jesus, dvs. Eeshoʿ (arameiske former for navnet har imidlertid fremdeles den stemte faryngeale `Ayn -konsonanten på slutten av navnet). [Andre arameiske uttaler med samme navn inkluderer yeshuuʕ (ʕ er IPA ayin). Vokaler på semittiske språk er noe flytende mellom dialekter mens konsonanter er strukturelt mer stabile. Vokalene i et anglikisert sitat "Eesho" i seg selv er ubetydelige for denne diskusjonen siden "i" og "e" og korte "a" kan utveksle mellom dialekter, og "u" og "o" kan også bytte mellom dialekter. Den dominerende konsonsonantale uoverensstemmelsen er fortsatt mellom arameisk yeshuuʕ [consonantal y-sh-w-ʕ] og arabisk ʕiisa [consonantal ʕ-ys-alef].]

Lærde har lurt på bruken av ʿĪsā i Koranen siden kristne i Arabia brukte yasūʿ før og etter islam, selv avledet fra den syriske formen Yēshūaʿ ved en fonetisk endring. Den Encyclopedia av Koranen ved Brill sier dette har også kommet fordi mange vestlige forskere har holdt en "overbevisning om at Jesus' ekte hebraiske navnet er Yeshua '" og på grunn av dette har de ofte "har vært rådvill av Koranens referere til ham som 'Isa'. Brills Encyclopedia of the Qur'an sier videre "Det er ikke sikkert at Jesu opprinnelige navn var Yeshua" "Imidlertid er den tidlige syriske/arameiske formen av navnet Yeshua, den etymologiske koblingen til 'frelse' (merk den hebraiske konsonantale roten y -sh-`) i Matteus 1:21, alle korrespondanser til Ἰησοῦς i de greske jødene i OT og andre tempel, og den vanlige attesten til Yeshua blant jødiske navn fra det første århundre har ført til enighet blant lærde i evangeliene om at Yeshua var "Jesu" opprinnelige navn. "Esau" (og derivater med `ayin som første bokstav) er ikke en realistisk mulighet. Med alt dette i tankene har noen forskere foreslått en rekke forklaringer. James A. Bellamy ved University of Michigan foreslo at det koranske navnet er en korrupsjon av Masīḥ selv som stammer fra yasūʿ , noe som antyder at dette skyldes en kopistisk feil og et forsøk på å skjule det arabiske verbet sāʿa / yasūʿu som har uanstendige konnotasjoner, men ingen Det er funnet bevis som støtter denne påstanden.

Josef Horovitz på den annen side mener at Koranformen er ment å parallelle Mūsā (Moses). Lignende par finnes også ofte i Koranen som også støtter denne teorien. For eksempel, sammenlign Ismā'īl og Ibrāhīm (Ishmael og Abraham) eller Jālūt og Tālūt (Goliath og Saul). Det er dermed mulig at araberne omtalte ham som Yasaʿ, men Koranen snudde bokstavene for å parallelle Mūsā.

En annen forklaring er at i gamle Mesopotamia ble guddommelige navn skrevet på en måte og uttalt på en annen. Dermed er det mulig for låne ord å få konsonantene sine reversert. En annen forklaring er at Muhammed adopterte Isa fra den polemiske jødiske formen Esau . Imidlertid er det ingen bevis for at jødene noen gang har brukt Esau for å referere til Jesus, og hvis Muhammad uforvarende hadde tatt i bruk en pejorativ form ville hans mange kristne bekjente ha korrigert ham. En fjerde forklaring er at før islams fremvekst hadde kristne arabere allerede tatt i bruk denne formen fra syrisk . I følge Encyclopaedia of the Qurʼān , "bruker arabisk ofte en innledende 'ayn i ord lånt fra arameisk eller syrisk, og slippingen av det siste hebraiske' ayin er påvist i formen Yisho av de 'koktiirkish' manichaiske fragmentene fra Turfan." Dette støttes av Macúch med et eksempel på klassisk mandaisk , en rekke øst-arameisk (derav nært beslektet med syrisk) brukt som liturgisk språk av det mandaiske samfunnet i Sør-Mesopotamia, hvor navnet på Jesus gjengis ʿ-š-u ( ࡏࡔࡅ ), selv om svelget ('ayin) uttales som en vanlig lang i ("Īshu"). Også navnet Yeshu (ישו på hebraisk og arameisk) som mangler det siste 'ayin, brukes også til å referere til Jesus i det jødiske verket Toledot Yeshu , og lærde David Flusser presenterer bevis på at Yeshu også var et navn i stedet for å påstå at det var ment å visstnok et akronym for å fornærme Jesus. The Brill Encyclopedia of the Qur'an noterer lærde Anis al-Assiouty som å merke seg det faktum at "I Talmud blir han (Jesus) imidlertid kalt Yeshu." Lærde David Flusser og andre lærde som Adolf Neubauer , Hugh J. Schonfield og Joachim Jeremias argumenterte også videre med at navnet eller uttalen Yeshu (ישו på hebraisk og arameisk) også kan være "den galileiske uttalen" av Yeshua 'som kom på grunn av manglende evne til å uttale 'ayinen i Galilea -regionen der Jesus kom fra. Scholar Alphonse Mingana skriver det kan ha vært et kloster som heter 'Īsāniyya på territoriet til de kristne ghassanidene araberne i det sørlige Syria så tidlig som 571 CE.

Christoph Luxenberg 's Den syrisk-arameisk Lesing av Koranen tilsvarer Koranens navn med hebraisk Jesse . Imidlertid begynner verken Yeshu eller Jesse med en faryngeal konsonant i sine originale hebraiske former.

Det tidligste arkeologiske beviset på et arabisk navn på Jesus er en jordansk inskripsjon. Enno Littman (1950) uttaler: "Mr. G. Lankaster Harding, Chief Curator of Antiquities Hashimite Kingdom of Jordan, sendte meg vennlig kopier av litt mer enn fem hundre Thamudic -inskripsjoner. [...] Det er inskripsjonen [Harding No . 476] som interesserer oss her. [...] Under sirkelen er det fire bokstaver: a y , a sh , a ʿ og igjen y . " Han uttaler også: "Disse bokstavene er så plassert at de kan leses fra høyre til venstre eller fra venstre til høyre y-sh-ʿ, sannsynligvis uttalt Yashaʿ, og dette navnet er det samme som Yashuaʿ, den hebraiske formen for navnet på Kristus." En arkaisk arabisk rot for 'Frelse' eksisterer i Yatha , som senere kan ha dannet dette navnet: y-sh-ʿ. Mangelen på en Waw er fortsatt uforklarlig. Også den nærmere korrespondansen med et annet navn ישעיה [y'sha'yá, "Jesaja" på engelsk] trenger forklaring eller diskusjon før denne inskripsjonen kan bli underholdt som en arabisk "Jesus".

Ikke-islamsk bruk

ʿĪsā brukes også av flere kristne grupper i muslimske land. En persisk oversettelse fra 1300-tallet av Matthew , et av de tidligste overlevende persiske manuskriptene til skriften, bruker ʿĪsā . Senere oversettelser til andre språk følger også etter. Noen moderne evangeliske oversettelser bruker også Isa, for eksempel David Owen's Life of Christ (arabisk 1987).

Nicolas Notovitchs bok fra 1894 Life of Saint Issa hevder at i løpet av sine ukjente år forlot Jesus ( īśa som betyr 'Herren' på sanskrit ) Galilea for India og studerte med buddhister og hinduer der før han returnerte til Judea .

Fornavn

Etternavn

Se også

Referanser

Bibliografi