Langkasuka - Langkasuka
Langkasuka | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2. århundre - 15. århundre | |||||||
 Et forslag om rekkevidden til kongeriket Langkasuka. De fleste lærde anser at Langkasuka ligger på østkysten av den malaysiske halvøya, men noen argumenterte for et rike som strakte seg fra øst til vestkysten. Ligor refererer til Nakhon Si Thammarat og Kataha er Kedah.
| |||||||
| Hovedstad | Ukjent | ||||||
| Vanlige språk | Old Malay | ||||||
| Religion | Hindu - buddhist | ||||||
| Myndighetene | Kongerike | ||||||
| Raja | |||||||
| Historie | |||||||
• Etablert |
2. århundre | ||||||
• Avviklet |
1400 -tallet | ||||||
| |||||||
| I dag en del av |
Malaysia Thailand |
||||||
Langkasuka var et gammelt malayisk hindu-buddhistisk rike som ligger på den malaysiske halvøya . Navnet er sanskritisk opprinnelse; det antas å være en kombinasjon av langkha for "strålende land" - sukkha for "lykke". Riket, sammen med Old Kedah , er sannsynligvis blant de tidligste kongedømmene som ble grunnlagt på den malaysiske halvøya. Den nøyaktige plasseringen av riket er en del debatt, men arkeologiske funn ved Yarang nær Pattani, Thailand antyder en sannsynlig beliggenhet. Riket antas å ha blitt grunnlagt på 2. århundre.
I følge legenden gitt i Kedah Annals ble riket grunnlagt og navngitt av Merong Mahawangsa . Et annet forslag antyder at navnet kan ha blitt hentet fra langkha og Ashoka , den legendariske Mauryan Hindu -krigerkongen som til slutt ble pasifist etter å ha omfavnet idealene som var tilhenger av buddhismen, og at de tidlige indiske kolonisatorene av den malaysiske Isthmus kalte riket Langkasuka i hans ære. Kinesiske historiske kilder ga litt informasjon om kongeriket og registrerte en konge Bhagadatta som sendte utsendinger til det kinesiske hoffet.
Historiske rekorder
Den tidligste og mest detaljerte beskrivelsen av riket kommer fra det kinesiske Liang-dynastiet (502-557) posten Liangshu , som refererer til riket "Lang-ya-xiu" ( kinesisk :狼牙 脩, Lang-gga-siu i Hokkien ) grunnlagt i det 2. århundre e.Kr. I følge Liangshu var "Lang-ya-xiu" eller Langkasuka tretti dagers reise fra øst til vest, og tjue fra nord til sør, 24.000 li i avstand fra Guangzhou . Den nevner at Aloeswood ( Aquilaria ) og kamfer var rikelig i riket, og hovedstaden ble beskrevet som omgitt av murer for å danne en by med doble porter, tårn og paviljonger. Både menn og kvinner i Langkasuka hadde på seg saronger med overkroppen bar og håret løst, selv om kongen og høytstående embetsmenn dekket skuldrene med klut og hadde på seg øredobber og belter av gullsnor. Kvinner med høy status pakket seg inn i klut og hadde på seg smykker. Den gir ytterligere informasjon om noen av dens konger og forteller også en historie om en rekke:
Når kongen går ut, rir han på en elefant. Han blir ledsaget av bannere, fluepisker, flagg og trommer, og han er skyggelagt med en hvit parasoll. Soldatene til vakten hans er velutstyrte. Innbyggerne i landet sier at staten deres ble grunnlagt for mer enn fire hundre år siden. Deretter ble etterkommerne svakere, men i kongens hus var det en dydsmann som befolkningen henvendte seg til. Da kongen hørte om dette, fengslet han denne mannen, men kjedene hans knipset uberegnelig. Kongen tok ham for et overnaturlig vesen, og uten å våge å skade ham, forvist ham fra landet, hvorpå han flyktet til India. Kongen av India ga ham sin eldste datter i ekteskap. Ikke lenge etter, da kongen av Lang-ya døde, ønsket statsministrene velkommen eksilet tilbake og gjorde ham til konge.
- Liangshu , oversettelse av Paul Wheatley
Denne kongen regjerte da i mer enn 20 år. Han ble etterfulgt av sønnen, kong Bhagadatta , som sendte det første ambassadøroppdraget til Kina i 515. Ytterligere utsendinger ble sendt i 523, 531 og 568.
Den transkripsjon av riket navn i kinesisk registrerer endret seg over tid. På slutten av det syvende århundre nevnte den buddhistiske munken Yi Jing å ha møtt tre kinesiske munker som bodde på et sted som heter Lang-jia-shu (郎 伽 戍).
Et Song-dynasti- verk Zhu fan zhi (utgitt i 1225) gir en beskrivelse av landet Ling-ya-si-jia (凌 牙 斯加). Den nevner at menneskene klipper håret og pakket seg inn i et tøystykke, produktene inkluderer elefanttenner, neshorn, tresorter og kamfer, og kjøpmennene deres handlet med vin, ris, silke og porselen. Det står også at landet hyllet et land som heter Sanfoqi som ofte blir tolket som Srivijaya .
Langkasuka var kjent som "Long-ya-xi-jiao" (龍牙 犀角) i Daoyi Zhilüe fra Yuan-dynastiet (1279–1368); og "Lang-xi-jia" (狼 西加) under Ming-dynastiet (1368–1644), som markert på Mao Kun-kartet over admiral Zheng He . Daoyi Zhilüe nevner at innfødte i Langkasuka lager salt av sjøvann og gjær risvin, og produserte hornbill -casques , lakawood , honning og gharuwood. Folket hadde på seg bomull fra Filippinene og trykt klut fra India og lokale kilder.
"Langkasuka" ble nevnt i Malay teksten Hikayat Merong Mahawangsa , og det ble referert til som "Lengkasuka" i javanesisk diktet Nagarakretagama . Tamil kilder navnet "Ilangasoka" som en av Rajendra Chola 's erobringer i sin ekspedisjon mot Srivijaya imperium. Det ble beskrevet som et rike som var "uberørt i harde kamper". Thailandske kilder refererte ikke til Langkasuka, men Pattani ble identifisert som en av de tolv Naksat -byene under påvirkning av Nakhon Si Thammarat i thailandske krøniker.
Oversikt over Langkasukas historie
En kort oversikt over Langkasukas historie kan bestemmes ut fra de begrensede historiske opptegnelsene som er tilgjengelige. Riket antas å ha blitt grunnlagt en gang tidlig på 2. århundre e.Kr. Den gjennomgikk deretter en nedgangsperiode på grunn av utvidelsen av Funan på begynnelsen av 300 -tallet. På 600 -tallet opplevde den en gjenoppblomstring og begynte å sende utsendinger til Kina. Kong Bhagadatta etablerte først forbindelser med Kina i 515 e.Kr., med ytterligere ambassader sendt i 523, 531 og 568. På 800 -tallet hadde det sannsynligvis kommet under kontroll av det stigende Srivijaya -imperiet. I 1025 ble det angrepet av hærene til kong Rajendra Chola i hans kampanje mot Srivijaya . På 1100 -tallet var Langkasuka en sideelv til Srivijaya, og rundt 1400 -tallet ble det erstattet av Pattani -riket .
plassering
Kinesiske og arabiske kilder plasserte det gamle riket på østkysten av den malaysiske halvøya. The New Book of Tang nevnte at Langkasuka grenser til Pan Pan , og et kart i Ming -dynastiets militære avhandling Wubei Zhi lokaliserer den sør for Songkla nær Pattani -elven . En arabisk tekst fra 1400 -tallet plasserer på samme måte riket sør for Songkla. Den eneste motstridende informasjonen kommer fra en senere malaysisk tekst Hikayat Marong Mahawangsa som plasserte den på vestkysten som forgjengeren til moderne Kedah, selv om dens suverene hadde en viss tilknytning til Pattani. Kinesiske, arabiske og indiske kilder anså alle Kedah og Langkasuka for å være separate geografiske enheter. Det javanske diktet Nagarakretagama plasserte det nord for Saiburi , men det ser ut til å antyde at det opprinnelig lå på vestkysten, men ble overført senere mot øst.
I 1961, med tanke på de forskjellige kildene, konkluderte geografen og historikeren Paul Wheatley med at Langkasuka skulle ligge i nærheten av den moderne byen Pattani. Den franske arkeologen og historikeren Michel Jacq-Hergoualc'h var enig, og foreslo den tidligere elvemunningen til Pattani-elven nær Yarang som den sannsynlige plasseringen av Langkasuka. Han foreslo også at hele området mellom Pattani , Saiburi og Yala kan være en del av Langkasuka. Moderne arkeologiske undersøkelser har avdekket ruiner nær Yarang, en landsby femten kilometer sør for Pattani, som kan være fra byen beskrevet i Liangshu . Byen lå inne i landet 16 kilometer fra kysten og var forbundet med elvene som fører til sjøen via kanaler. Silting av vannveiene kan ha ført til nedgang.
Arkeologi
Flere arkeologiske ekspedisjoner ble utført på 1960 -tallet for å lokalisere Langkasuka etter forslag fra Paul Wheatley om dens sannsynlige beliggenhet. I 1963 ledet Stewart Wavell en Cambridge -ekspedisjon for å lokalisere Langkasuka og Tambralinga, og detaljene i denne ekspedisjonen er beskrevet i The Naga King's Daughter .
En arkeologisk undersøkelse av Yarang -området begynte i 1989 av Fine Arts Department of Thailand. Majoriteten av ruinene var gruppert i nærheten av en grend som heter Ban Wat, og kan ha dannet kjernen i byen. Andre ble spredt lenger mot nord ved Ban Jalæ, og et par til på Ban Prawæ. Utgravningene fant forskjellige buddhistiske strukturer og gjenstander, inkludert votice -tabletter og skulpturer, noe som indikerer en sterk buddhistisk tilstedeværelse i riket. Det ble også funnet gjenstander knyttet til hinduistisk tilbedelse.
Mange kinesiske og arabiske mynter laget av bronse er funnet i regionen, en indikasjon på rikets kommersielle aktivitet. Det er også funnet to sassanidmynter i sølv .
Langkasuka i populærkulturen
Riket har blitt laget enten som et emne eller setting for flere filmer:
- Raja Bersiong (eller The Fanged King ), en malaysisk film fra 1968 regissert av Jamil Sulong med innspill fra Malaysias statsminister Tunku Abdul Rahman .
- Queen of Pattani eller Queens of Langkasuka , en thailandsk film fra 2008 regissert av Nonzee Nimibutr løst basert på en sør -Pattani -myte .
- The Malay Chronicles: Bloodlines (også kjent under den lokale tittelen Hikayat Merong Mahawangsa ), en malaysisk film fra 2011 regissert av Yusry Abdul Halim. Filmen er løst basert på opprinnelsen til Merong Mahawangsa , som sies å være den første kongen av Langkasuka.
Se også
| Malaysias historie |
|---|
 |
 Malaysia portal
|