Madonna of Loreto -Madonna of Loreto

Madonna fra Loreto
Raphaël - La Madone de Lorette - Google Art Project.jpg
kunstner Raphael
År c. 1511
Type Olje på panel
Dimensjoner 120 cm × 90 cm (47 tommer × 35 tommer)
plassering Musée Condé, Chantilly

Den Madonna Loreto er en olje på panel maleri av den italienske høyrenessansen maleren Raphael , utført c. 1511. Det ligger i Musée Condé i Chantilly , Frankrike .

I århundrer holdt maleriet selskap med Raphaels portrett av pave Julius II , først ved Santa Maria del Popolo, deretter i private samlinger, og i en periode var deres beliggenhet ukjent. Det har vært vanskelig å oppdage deres eierskap, eller herkomst , på grunn av antall kopier av begge maleriene, den uklare eierkjeden, feilinformasjon og forsinkelse med publisering av viktig informasjon.

For eksempel mottok dette maleriet navnet sitt fra en kopi på Basilica della Santa Casa i Loreto, som på en gang ble antatt å være originalen. Nå er det sikkert at maleriet på Loreto var en kopi - og derfor er maleriets navn en feilbetegnelse.

Likevel har det godt kopierte maleriet vært et elsket og kritikerrost maleri i århundrer.

Beskrivelse

Rettferdighet, Stanza della Segnatura, Raphaels rom , Vatikanpalasset , lignende i kjole, ramme og vinkel på hodet til Madonna av Loreto

Maleriet er ømt og intimt. Barnet, nettopp vekket, spiller et spill med Madonnas slør, med en melankolsk Saint Joseph som ser på fra skyggene.

Bruken av slør i renessansemalerier, fra Meditasjonene om Kristi liv , symboliserer måten Madonna pakket barnet inn i sløret fra hodet hennes ved fødselen og, profetisk, igjen ved korsfestelsen.

Den hellige Josefs melankolske natur i dette bildet kan signalisere hans tilbøyelighet for profeti og de kommende hendelsene for barnet. Saint Joseph så ut til å være en ettertanke, røntgenbilder av maleriet viser at Saint Joseph ble malt over et vindu tidligere over Madonnas skulder. Videre ble endringen i posisjonen til barnets høyre fot avslørt via røntgen. Disse endringene stemmer overens med Raphaels foreløpige tegninger for maleriet.

Madonnas kjole, ramme og vinkel på hodet hennes minner om rettferdighet i Stanza della Segnatura som ble malt omtrent samtidig som dette maleriet. Det minner også om Madonna of the Blue Diadem .

Navn

Maleriets historie er vanskelig å spore av mange grunner, en av dem er de forskjellige navnene på maleriet, som forteller historien eller den opplevde historien til det originale Raphael-maleriet. Dette verket er et av de mest kopierte verkene til Raphael med over hundre kjente eksemplarer.

  • I løpet av tiden i Santa Maria del Popolo, var det kjent som Madonna del Popolo, eller beskrevet som den hellige familien .
  • Det kalles noen ganger Madonna del Velo eller Madonna of the Veil, men ikke konsekvent, og disse navnene har også blitt brukt til det lignende maleriet, Madonna with the Blue Diadem .
  • Det kalles oftest Madonna of Loreto eller Madonna di Loreto , men det navnet er feil fordi originalmaleriet ikke var på Loreto.
  • I Chantilly heter maleriet La Madona de Lorette , fransk for Madonna of Loreto .

Proveniens

Den provenance av dette maleriet konstrueres på bakgrunn av dokumenter, analyse av maleriet og foreløpige skisser. I århundrer var maleriet samlokalisert med portrettet av pave Julius II, først ved Santa Maria del Popolo, deretter i private samlinger, og for en tid var deres beliggenhet ukjent. Det originale maleriet av Raphael antas nå å være versjonen på Musée Condé i Chantilly, Frankrike.

Santa Maria del Popolo

Portrett av pave Julius II , parret med Madonna av Loreto i århundrer.

Julius II bestilte Raphael Madonna of the Veil og hans likhet, portrettet av pave Julius II som bodde i Santa Maria del Popolo, ved inngangsporten til Roma. I løpet av denne tiden var maleriet også kjent som Madonna del Popolo eller beskrevet som The Holy Family .

En rekke renessanseartister ble hentet inn for å dekorere kirken Santa Maria del Popolo og dens kapeller i Roma, og begynte med Raphael. Begge maleriene av Raphael, Julius II og Madonna ble hengt på søyler under høytidsdager eller høytidelige dager.

De to maleriene, nesten like store, virker som om de var ment å utfylle hverandre. Nesten samme størrelse hadde de også begge en sterk vertikal orientering. Maleriets øyne var nedslående og ga en kontemplativ følelse. Plasseringen og belysningen i maleriene ser ut til å indikere at de var ment for hver side av et alter i det kuppelformede kapellet. Selv om maleriene ble parret en stund gjennom eierskifte, ligger Julius II nå i Nasjonalgalleriet.

Som et middel for å indikere Julius 'takknemlighet for Madonna, som resulterte i sammenkobling av malerier, bestilte Julius et annet Madonna-maleri, den sixtinske Madonna , det siste året av sitt liv hvor hans tilbedelse er vist av paven som kneler ved føttene til Jomfruen.

Det er mange antagelser om omstendighetene rundt Madonna-maleriet etter Popolo, dels fordi det var mange eksemplarer av maleriet og dels på grunn av forsinkelser i publiseringen av vitale dokumenter.

Kardinal Sfondrati

Madonna del Velo med kardinal Paolo Emilio Sfondrati , ca. 1591 ( Wilanów-palasset i Warszawa ).

I 1591 ble Raphaels portrett av Julius II og det som senere ble kalt Madonna av Loreto fjernet fra kirken av Paolo Camillo Sfondrati , senere kardinal Sfondrati, og nevøen til pave Gregory XIV . I 1608 solgte han maleriene til kardinal Scipione Borghese.

Borghese-samlingen

Maleriene, kjøpt i 1608, ble fortsatt spilt inn som en del av Borghese-samlingen i 1693.

Musée Condé i Chantilly, Frankrike

Maleriet som nå er bosatt i Chantilly, Frankrike, antatt tapt siden tiden for den franske revolusjonen (1789–1799), antas å være originalen.

I oktober 1979 holdt Musée Condé en utstilling med tittelen La Madona de Lorette for å presentere og dokumentere den nylig rensede og versjonen av maleriet, som ble funnet å være det originale Raphael-maleriet. Utstillingen ble avholdt på forespørsel fra Institut de France , administrator av Musée Condé, og organisert av Louvre-museet .

Fram til 1979 hadde maleriet på Musée Condé blitt tilskrevet Gianfrancesco Penni.

Maleriet var bestemt på å være det originale Raphael Madonna-maleriet av flere grunner. For det første er maleriets kvalitet ekstremt høy, som skildrer en "beundringsverdig likevekt av motiver og en subtil blanding av kraft og nåde" av "de beste verkene til Raphael". For det andre avslørte maleriet gjennom røntgenscreening at Saint Joseph ble malt etter at jomfruen og barnet ble fullført, basert på forberedende design eller skisser, at endringen bare kunne ha blitt utført av Raphael og dermed utelukker det som en kopi.

Loreto

En kopi ble testamentert av Girolamo Lottorio fra Roma til helligdommen i Loreto . Videre forsvant maleriet i 1759 og erstattes av kopier av dårlig kvalitet. Med det i tankene kan maleriets navn bli mer passende oppkalt etter det opprinnelige hjemmet i Popolo eller hvilestedet i Chantilly.

Graverte utskrifter eller litografier

Michaeli Grecchi Lucchese, en graverer fra 1500-tallet, produserte et trykk av Madonna di Loreto i 1553.

På salongen i 1814 mottok Joseph Théodore Ricomme (født 1785), en kjent gravør av flotte malerier som Raphaels Madonnas, en medalje for en enestående visning av utskrifter, spesielt for den høyeste kvalitet moderne gravering av Raphaels Madonna av Loreto og Adam og Eva .

Avskafferen Harriet Beecher Stowe 's Palmetto Leaves (1873), en memoar og reiseguide for Florida i dagene etter slutten av den amerikanske borgerkrigen , forteller om kommentarer fra en kvinne ved navn Minnah da hun så litografien til Madonna of the Veil av Raphael:

Å gode Herre! Hvis det ikke er da Good Man da han var baby. Hvor ufarlig han ligger der! så uskyldig! Og her er vi, onde syndere, som vender ryggen til ham og går til den gamle gutten. Oh Lord, Oh Lord! vi burde være bedre enn vi skulle være: vi sartin burde.

Referanser