Basilica della Santa Casa - Basilica della Santa Casa

Denne artikkelen handler om en kirke i Loreto, Italia. For en kirke i Praha, se Loreta (Praha) . For et kapell i Santa Fe, New Mexico, se Loretto Chapel .
Basilica della Santa Casa
Basilica Pontificia della Santa Casa di Loreto.jpg
Fasadebygningen til Basilica della Santa Casa.
plassering Loreto, Marche , Italia
Valør katolsk kirke
Historie
Status Pontifical minor basilica
Arkitektur
Stil Sent gotisk
Fullført Det 16. århundre
Administrasjon
Biskopsområde Territorial forstadium til Loreto

The Basilica della i Santa Casa (engelsk: Basilica of the Holy huset ) er en Marian helligdom i Loreto , Italia . Basilikaen er kjent for å forankre huset der den hellige jomfru Maria antas av noen katolikker å ha bodd. Fromme sagn hevder det samme huset ble fløyet over av englevesener fra Nasaret til Tersatto (Trsat i Kroatia ), deretter til Recanati , før de ankom det nåværende stedet.

Basilikaen er også kjent for å forankre bildet av Madonna og barn av "Our Lady of Loreto". Pave Benedikt XV utpekte det religiøse bildet som skytshelgen for flypassasjerer og lykkebringende reise 24. mars 1920. Pave Pius XI innvilget en kanonisk kroning av det ærede bildet av laget av Cedar of Libanon 5. september 1922, og erstattet det opprinnelige Marian -bildet som ble fortært i brann 23. februar 1921.

Kirken

Basilikaen som inneholder Santa Casa er en sent gotisk struktur bygget fra 1468, og videreført av Giuliano da Maiano , Giuliano da Sangallo og Donato Bramante . Den er 93 meter lang, 60 meter bred, og campanilen er 75,6 meter høy.

Kirkens fasade ble reist under Sixtus V , som i 1586 befestet Loreto og ga den privilegiene til en by; hans kolossale statue står på parvisen , over trappetrinnene, en tredjedel av veien til venstre når man kommer inn. Over hoveddøren er det en bronsestatue av Jomfruen og barnet i stor størrelse av Girolamo Lombardo ; de tre flotte bronsedørene som ble utført på slutten av 1500-tallet under Paul V (1605–1621) regjeringstid, er også av Lombardo (1506-1590), sønnene og elevene hans, blant dem Tiburzio Vergelli (1551-1609) , som også laget den fine bronse skriften i interiøret. Dørene og hengelampene er av de samme kunstnerne.

Den rikt dekorerte campanilen (1750 til 1754), av Luigi Vanvitelli , er av stor høyde; hovedklokken, presentert av Leo X i 1516, veier 11 tonn.

Interiøret i kirken har mosaikker av Domenichino og Guido Reni og andre kunstverk, inkludert statuer av Raffaello da Montelupo . I sakristiene på hver side av høyre transept er fresker , til høyre ved Melozzo da Forlì , til venstre av Luca Signorelli og i begge er det noen fine intarsier ; basilikaen som helhet er dermed et samarbeidsverk av generasjoner av arkitekter og kunstnere.

Den i Santa Casa

Marmorskjerm rundt Det hellige hus

Hovedattraksjonen til Loreto er selve Det hellige hus (på italiensk , Santa Casa di Loreto ). Det har vært et katolsk pilegrimsmål siden minst 1300 -tallet og et populært turistmål også.

Huset"

Selve "huset" består av tre steinvegger. Det er en vanlig steinstruktur, med en dør på nordsiden og et vindu i vest. Størrelsen er 31 x 13 fot, dvs. 9 x 4 m (eller 9,52 m x 4,10 m og 4,30 m høy.

The Black Madonna of Our Lady of Loreto

Vår Frue av Loreto

En nisje inneholder et 33 tommer høyt bilde av jomfruen og barnet rikt prydet med juveler, er over alteret. Statuen ble bestilt etter at en brann i Santa Casa i 1921 ødela den opprinnelige Madonna, og den ble innvilget en kanonisk kroning i 1922 av pave Pius XI .

En legende tilskriver den opprinnelige statuen av oliventre til Saint Luke , men stilen antyder at den ble opprettet på 1400 -tallet. Den originale statuen, som dateres tilbake til 1400 -tallet, var et bilde av den svarte Madonna med Kristusbarnet, som begge var ble dekket siden 1500 -tallet med en juvelert mantel eller dalmatikk.

Statuen ble stjålet av Napoleons tropper i 1797 og ført til Paris. Den ble returnert med Tolentino-traktaten og havnet i Roma, hvorfra bildet tok en åtte dagers reise som en pilegrim Madonna, som ankom Loreto 9. desember 1801. Under fraværet av den opprinnelige statuen fra Det hellige hus, en kopi laget av poppeltre ble plassert i nisjen og er fortsatt den eneste kopien som har blitt æret i Det hellige hus. Denne kopien er nå nedfelt på Chiesa della Buona Morte i Cannara .

I 1921 brøt det ut brann inne i Det hellige hus som forbrente skulpturen. På befaling av pave Pius XI ble et nytt bilde som lignet på originalen umiddelbart skåret, ved hjelp av treet til en sedertre i Libanon fra Vatikanhagen. Den ble modellert av Enrico Quattrini og henrettet og malt av Leopoldo Celani. I 1922 ble statuen kronet i Peterskirken i Vatikanet og høytidelig fraktet til Loreto.

Det er en lokal tradisjon i byen Treia at den originale statuen av Vår Frue av Loreto ble gjemt og erstattet med en kopi før Napoleons tropper plyndret basilikaen. Da kopien ble returnert til Loreto, fant utvekslingen med den originale statuen aldri sted. Dermed var det kopien som ble ødelagt av brann. Den originale statuen ble gjemt i et kloster og deretter ført av Visitandine -nonner til Treia, hvor den er nedfelt i kirken Santa Chiara. I likhet med Det hellige hus er det forbundet med mirakler.

Den skulpturerte marmorskjermen

Rundt huset er en høy marmorskjerm designet av Bramante og utført under pave Leo X, Clement VII og Paul III . En liten del av denne skulpturen var verket til Andrea Sansovino , men størstedelen ble henrettet av Raffaello da Montelupo , Tribolo og andre av hans assistenter og elever. De fire sidene representerer henholdsvis kunngjøringen , fødsel , ankomst av julenissen til Loreto og jomfruens fødsel .

Skattkammeret

Skattkammeret stammer fra begynnelsen av 1600 -tallet. Den inneholder votivoffer, liturgiske gjenstander og klær. Freskomaleriene på hvelvet tak er utsøkte eksempler på senromersk manisme og ble opprettet i 1605-1610 av Cristoforo Roncalli , kjent som Pomarancio. Apsis er dekorert med tyske fresker fra 1800-tallet.

Tradisjonell konto

Fresco av Melozzo da Forlì på kuppelen til sakristiet St. Marc i basilikaen

Sene middelalderske religiøse tradisjoner utviklet seg som antydet at dette var huset der den hellige familie (Maria, Josef og Jesus) hadde bodd i Judea i begynnelsen av det første århundre e.Kr. I følge denne fortellingen er dette huset fra Nasaret der Maria hadde blitt født og oppvokst, mottatt kunngjøringen , unnfanget Jesus gjennom Den Hellige Ånd og levd i barndommen til Kristus. Etter Jesu himmelfart ble huset omgjort til en kirke der apostlene plasserte et alter, der den hellige Peter feiret den første nattverden etter oppstandelsen , og "Apostlenes alter" inne i "huset" ble æret som det autentiske.

Rett før den endelige utvisningen av de kristne korsfarerne fra Det hellige land , for å beskytte det mot muslimske soldater, ble huset mirakuløst båret av engler og opprinnelig deponert i 1291 på en høyde ved Tersatto (nå Trsat, en forstad til Rijeka , Kroatia) ), hvor jomfruens utseende og mange mirakuløse kurer bekreftet dens hellighet. Den mirakuløse oversettelsen av huset sies å ha blitt bekreftet av undersøkelser gjort i Nasaret av budbringere fra guvernøren i Dalmatia .

Da pilegrimer var byttedyr for banditter, i 1294, bar engler det igjen over Adriaterhavet til skogen nær Ancona (selv om begrunnelsen ikke er klar over hvorfor dette skjedde); fra disse skogene (latin lauretum , italienske Colle dei Lauri eller navnet på innehaveren Laureta) avledet kapellet navnet som det fortsatt beholder (Lat. sacellum gloriosæ Virginis i Laureto ). Huset som ga opphav til tittelen Our Lady of Loreto , gjaldt jomfruen.

Den ble senere fjernet i 1295 til en høyde nær Recanati , men var for nær sjøen og ble derfor utsatt for farene ved tyrkiske raid, etter åtte måneder til en ås en kilometer unna, Monte Prodo, nær Loreto. Her søkte to grever å få eiendomsrett til landet for å tjene på pilegrimsreiser. En i 1296 flyttes Santa Casa for femte gang til veien som går fra Recanati til Porto Recanati, og derfor ikke på privat eiendom.

Historisitet

En myndighet på Loreto har oppsummert striden om den mirakuløse flukten av Det hellige hus ved å skrive at det har tiltrukket "latterliggjøring av den ene halvdelen av verden og hengivenheten til den andre."

Pro argumenter

Analyse av italienske arkeologer og arkitekter nådde den konklusjon at Det hellige hus

  • er bygget av to typer kalkstein som finnes i Nasaret, men ikke i Loreto og Marche
  • mørtel mellom steinene er typisk for det første århundre Palestina, men ikke for Italia
  • den grafitti på veggene [1] er lik og moderne til de som er oppdaget ved grotte av Bebudelsens i Nazareth
  • "huset" har ingen grunnlag, står direkte på støvete bakken som ikke er ryddet på noen måte og inneholder snegelskall, eikenøtter og en tørket valnøtt, og står til og med oppe på en tornebusk
  • trehuset "hus" passer nøyaktig til målingene av fundamentene som ble gravd ut foran grotten i Nasaret, og de på den "manglende" veggen passer til grotten, derfor:
  • Det hellige hus er plassert delvis på en offentlig vei som forbinder Recanati med Porto Recanati , og det ser ut til at tvinger sorenskriverne i Recanati til å bygge en avledning av veien - dette får en tilsiktet konstruksjon på et slikt sted til å se usannsynlig ut

Motargumenter

Oversettelse av Angelos/Angeli family

I moderne tid sporet Kirken historiens språklige opprinnelse til en aristokratisk familie kalt " Angelos ", som var ansvarlig for overføringen. Det er basrelieffer fra 1500-tallet, som antyder at Det hellige hus ble transportert til sjøs. I mai 1900 indikerte pavelig lege Giuseppe Lapponi at han hadde lest i Vatikanets arkiver dokumenter som antydet at medlemmene av den edle bysantinske familien ved navn Angelos hadde reddet steinene i huset fra muslimsk ødeleggelse og transportert dem til Loreto. I et annet trinn, i slutten av 1294, sendte Nikephoros , hersker over Epirus fra Angelos -familien (på italiensk: Niceforo Angeli) mursteinene til Italia som en bryllupsgave til datteren hans som hadde giftet seg med prins Philip , sønn av kongen i Napoli , i oktober samme år. På både gresk og latin betyr slektsnavnet Angelos/Angeli "engler". Steinene som forskerne anser for å være autentiske, er fremdeles synlig merket med romertall, ved å skrape eller med kull, noe som tyder på at de tre veggene ble nøye skilt fra hverandre med den hensikt å trofast montere dem på et annet sted, noe som faktisk skjedde. Den tradisjonelle datoen for den mirakuløse oversettelsen, 12. mai 1291, er forenlig med de historiske datoene - havnebyen Acre , korsfarernes hovedstad, falt seks dager senere. fra Nasaret til havnen i Acre.

Arkeologiske utgravninger ble utført i 1962–65. Blant de mange myntene som ble funnet under bygningen, var det to med påskriften "Gui Dux Atenes". Hensikten er Guy II de la Roche , regenten i Athen fra 1280 til 1287. Foreldrene hans var den frankiske adelsmannen, William I , hertugen av Athen , og den aromanske greske prinsessen Helena Angelina Komnene , datteren til John Doukas , prins av Thessaly , også kjent som John Angelos . Gjennom moren var Guy i slekt med de bysantinske familiene Komnenos og Doukas , keisere av Konstantinopel og Epirus. Helena var regent i hertugdømmet Athen fra ektemannens død i 1287 til sønnen ble myndig i 1294, og dekket hele tidsperioden for oversettelsen av Det hellige hus fra Nasaret, til Epirus, til Recanati (Loreto) . Tilstedeværelsen av de to myntene er et bevis på at Angelos -familien, kjent på italiensk som Angeli og senere som De Angeli, hadde tilsyn med hendelsen. Loven i Recanati forbød kategorisk konstruksjon av alle typer bygninger på offentlige veier, og sørget for umiddelbar riving; bare et inngrep fra en meget høy myndighet kunne ha ført til suspensjon av loven, slik det åpenbart skjedde i saken om huset. Arkeologisk undersøkelse ga ytterligere bevis for både opprinnelsen til steinene fra Nasaret, og for at de ble satt sammen på nytt på Loreto, der flere faser av støttekonstruksjon for treveggsstrukturen kunne oppdages.

Kronologiske problemstillinger og sen opprinnelse

Husets dokumenterte historie kan bare spores helt tilbake til slutten av korstogene , rundt 1300 -tallet. En tidlig kort referanse er gjort i Italia Illustrata av Flavius ​​Blondus (1392–1463), sekretær for pave Eugene IV , Nicholas V , Calixtus III og Pius II ; den kan leses i sin helhet i Redemptoris mundi Matris Ecclesiæ Lauretana historia , inneholdt i Opera Omnia (1576) til Baptista Mantuanus .

I følge Herbert Thurston er Lauretansk tradisjon på noen måter "besatt av vanskeligheter av den største typen", som ble notert i et verk fra 1906 om emnet. Det er dokumenter som indikerer at en kirke dedikert til den salige jomfru allerede eksisterte på Loreto i det tolvte og trettende århundre, det vil si 180 år før tidspunktet for den antatte oversettelsen; og det er ingen omtale av den antatte mirakuløse oversettelsen av Det hellige hus i 1472.

Statue før legende teori

Thurston antyder at en mirakelarbeidende statue eller et bilde av Madonnaen ble brakt fra Tersatto i Illyria (nærmere bestemt: Dalmatia) til Loreto av noen fromme kristne og deretter ble forvirret med det gamle rustikke kapellet der den lå, den ærbødighet som tidligere ble gitt til statuen etterpå som passerte til bygningen.

Historie

I 1797 sparket Napoleons tropper kirken. Skatkammeret ble tømt, enten plyndret av soldater, eller innholdet rekvirert av paven som trengte penger for betalingene som kreves av Tolentino -traktaten , som han hadde signert med Napoleon. Likevel, i 1821 hadde Black Madonna blitt returnert fra Louvre via Roma, og statskassen ble igjen fylt med verdifulle tilbud.

Pavelig støtte

Pavelig støtte til Loreto -tradisjonen kommer relativt sent. Den første oksen som nevner oversettelsen er den til Julius II i 1507), og er et ganske bevoktet uttrykk. Julius introduserer klausulen " ut pie creditur et fama est ", "slik man fromt tror og rapporterer å være".

4. oktober 2012 besøkte Benedikt XVI helligdommen for å markere 50 -årsjubileet for John XXIIIs besøk. I sitt besøk overlot Benedikt formelt verdens biskopsynode og troens år til jomfru av Loreto.

20. juni 2020, under festen for Marias ulastelige hjerte , la pave Frans til tre påkallelser til Litany of Loreto : Nådens mor , håpets mor og migranters trøst . Senere godkjente han forlengelsen av jubileumsåret i Loreto til 2021. Jubileumsåret markerer 100 -årsjubileet for den offisielle proklamasjonen av Vår Frue av Loreto som skytshelgen for piloter og flypassasjerer. Det begynte 8. desember 2019 og skulle avsluttes 10. desember 2020, festen til Vår Frue av Loreto, men ble forlenget til 10. desember 2021 på grunn av forstyrrelser på grunn av koronaviruset.

Lignende tradisjoner

En konkurrerende tradisjon mener at plasseringen av kunngjøringen var på eller i nærheten av stedet for den nåværende kunngjøringskirken , hvis lavere nivå innehar kunngjøringsgrotten, sies å være restene av Marias barndomshjem. ( Kirken Saint Anne i Jerusalem sies også å ha blitt bygget på stedet for Marias barndomshjem.) Men tilhengerne av Loreto hevder at Det hellige hus og grotten opprinnelig var en del av den samme boligen.

Helligdommen i Walsingham er den viktigste helligdommen til Den hellige jomfru på engelsk. Legenden om "Our Lady's house" (skrevet ned omtrent 1465, og følgelig tidligere enn oversettelsestradisjonen til Loreto) antar at det på tidspunktet for St. Edward Bekjenner ble bygget et kapell i Walsingham, som nøyaktig gjengitte dimensjonene til Det hellige hus fra Nasaret. Da tømrerne ikke kunne fullføre det på stedet som var valgt, ble det flyttet og reist av englenes hender på et sted to hundre meter unna.

Ære

Vår Frue av Loreto er tittelen på Jomfru Maria med hensyn til Det hellige hus i Loreto og bildet som vises der.

På 1600 -tallet ble en messe og en mariansk litany godkjent. "Litany of Loreto" er Litany of the Blessed Virgin Mary , en av de fem litaniene som er godkjent for offentlig resitasjon av kirken.

Det russiske ikonet til Guds mor "Addition of Mind" er basert på bildet av Our Lady of Loreto.

Festdag

I oktober 2019 gjenopprettet pave Frans til den universelle romerske kalenderen, festen til Vår Frue av Loreto, som et valgfritt minnesmerke som ble minnet 10. desember.

Beskyttelse

I 1920 erklærte pave Benedikt XV Madonna of Loreto skytshelgen for flyreisende og piloter.

Ikonografi

Santa Casa er tidvis representert i religiøs kunst båret av engler.

I populærkulturen

På grunn av at Our Lady of Loreto var skytshelgen for flyvere, tok Charles Lindbergh med seg en Loreto -statuett på flyet over Atlanterhavet, og Apollo 8 bar en Loreto -medaljong på flyet til månen.

Se også

Referanser

Bibliografi

 Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi :  Herbermann, Charles, red. (1913). "Santa Casa di Loreto". Katolsk leksikon . New York: Robert Appleton Company.

Eksterne linker

Koordinater : 43 ° 26′27 ″ N 13 ° 36′38 ″ E / 43,44095 ° N 13,610578 ° E / 43.44095; 13.610578