Massemobilisering -Mass mobilization

Massemobilisering (også kjent som sosial mobilisering eller folkelig mobilisering ) refererer til mobilisering av sivilbefolkningen som en del av omstridt politikk. Massemobilisering er definert som en prosess som engasjerer og motiverer et bredt spekter av partnere og allierte på nasjonalt og lokalt nivå for å øke bevisstheten om og etterspørselen etter et bestemt utviklingsmål gjennom ansikt-til-ansikt dialog. Medlemmer av institusjoner, samfunnsnettverk, borgerlige og religiøse grupper og andre jobber på en koordinert måte for å nå bestemte grupper mennesker for dialog med planlagte budskap. Med andre ord søker sosial mobilisering å legge til rette for endring gjennom en rekke aktører som er engasjert i sammenhengende og komplementære innsats.

Prosessen tar vanligvis form av store offentlige samlinger som massemøter , marsjer, parader , prosesjoner og demonstrasjoner . Disse samlingene er vanligvis en del av en protestaksjon . Massemobilisering brukes ofte av grasrotbaserte sosiale bevegelser , inkludert revolusjonære bevegelser , men kan også bli et verktøy for eliten og staten selv.

I en studie av over 200 voldelige revolusjoner og over 100 ikke-voldelige kampanjer, har Erica Chenoweth vist at sivil ulydighet er den desidert mektigste måten å påvirke offentlig politikk. De identifiserte at aktiv deltakelse av rundt 3,5 % av en befolkning vil sikre alvorlig politisk endring.

Massemobilisering for sosiale bevegelser

Sosiale bevegelser er grupper som protesterer mot sosiale eller politiske spørsmål. Ulike sosiale bevegelser prøver å bevisstgjøre publikum og politikere på ulike sosiale problemer. For sosiale bevegelser er det viktig å løse kollektive handlingsproblemer . Når sosiale bevegelser protesterer for noe i hele samfunnets interesse, er det lettere for den enkelte å ikke protestere. Den enkelte vil tjene på utfallet, men vil ikke risikere noe ved å delta i protesten. Dette er også kjent som free-rider-problemet . Sosiale bevegelser må overbevise folk om å bli med i bevegelsen for å løse dette problemet.

Eksempler

Motstand mot USAs involvering i Vietnamkrigen . Under Vietnamkrigen mobiliserte tilhengere og motstandere av krigen for protester. Sosiale bevegelser mot krigen var grupper av studenter eller veteraner. Disse gruppene mente ikke krigen var berettiget og at USA måtte trekke ut troppene som var stasjonert der. For å motvirke disse protestene, henvendte president Richard Nixon seg til det "stille flertallet", folket som støttet krigen, for å organisere motprotester som støtter krigen.

Gule vester-bevegelsen er en sosial bevegelse med opprinnelse i Paris. Protestene startet da president Emmanuel Macron annonserte en økning i drivstoffavgiften. Demonstranter så på dette som en skatt på arbeiderklassen, folket på landsbygda som må kjøre bil til jobben. Til å begynne med var bevegelsen vellykket. Mange ble med og et flertall av befolkningen støttet det. Etter de første ukene falt bevegelsen fra hverandre og noen fraksjoner ble voldelige. Antall demonstranter og støtte fra befolkningen gikk ned.

Regjeringens massemobilisering

Regjeringer kan fremme massemobilisering for å støtte sakene de fremmer. Mange regjeringer prøver å mobilisere befolkningen til å delta i valg og andre stemmebegivenheter. Spesielt er det viktig for politiske partier i ethvert land å kunne mobilisere velgere for å få støtte for partiet deres, noe som påvirker valgdeltakelsen generelt.

Eksempler

Nazi-Tyskland brukte massemobiliseringsteknikker for å vinne støtte for deres politikk. Nazipartiet mobiliserte befolkningen med massemøter, parader og andre sammenkomster . Disse hendelsene appellerte til folkets følelser .

Nord-Korea bruker ofte massemobilisering for å innkalle folket til offentlig å uttrykke lojalitet rundt viktige begivenheter og høytider . Mobilisering brukes også til å skaffe arbeidskraft til oppgaver som bygging, gårdsarbeid, holde offentlige steder rene og akutt katastrofehjelp. Massemobilisering brukes også til å skaffe hard valuta . Det er obligatorisk å delta i mobiliseringskampanjer, og manglende oppmøte kan resultere i straffer. Men for noen er det mulig å bestikke seg selv fra plikten.

Massemobilisering i sosiale medier

Effekten av sosiale medier på massemobilisering kan både være negativ og positiv. Cyberoptimister mener sosiale medier gjør protester lettere å organisere. Politiske ideer spres raskt på sosiale medier og alle kan delta i politiske aksjoner på nett. Ruijgruk identifiserte fire mekanismer internett hjelper med å mobilisere mennesker i autoritære regimer .

  • Det reduserer risikoen for opposisjonen. Å være politisk aktiv på nett er mindre risikabelt enn å være aktiv på gata. Opposisjonen kan møtes på nett og organisere protester uten å måtte møtes på et fysisk sted.
  • Det kan endre holdningen til innbyggerne. Når nyheter uavhengig av regjeringen kan spres på nettet, vil folk få et mer ærlig bilde av regjeringen sin. På lang sikt kan selv mennesker som er fornøyde med livet sitt bli politisk aktive og mobiliseres for å protestere mot regimet.
  • Det reduserer usikkerheten for enkeltpersoner. Når folk ser at mange mennesker vil delta på protestene, er folk mer tilbøyelige til å bli med. Risikoen for å bli straffet er lavere når det er mange mennesker på protestene.
  • Dramatiske videoer og bilder vil nå flere mennesker hvis de deles på nettet. Folk som får se disse bildene er mer tilbøyelige til å delta i protestene.

Cyberpessimister peker på effekten disse netthandlingene har. Ved å like eller dele et politisk innlegg kan noen tro at de er politisk aktive, men de gjør egentlig ikke noe effektivt. Denne ubrukelige aktivismen, eller slacktivismen , bidrar ikke til den sosiale bevegelsens overordnede mål. Det øker også problemet med kollektiv handling . Noen tror kanskje de allerede har bidratt til saken, så det er mindre sannsynlig at de går til en fysisk protest.

Sosiale medier brukes også av stater for å sjekke samfunnet. Autoritære stater bruker sosiale medier for å spore og straffe aktivister og politiske motstandere. Det er flere måter å gjøre dette på. Statsledede internettleverandører kan bruke en monopolposisjon for å gi informasjon om internettadferd til hemmelige tjenester. Disse leverandørene kan også stenge internett hvis regjeringen står overfor massemobilisering, det som skjedde i den arabiske våren .

For å organisere seg utenfor syne av myndighetene bruker folk krypterte nettbaserte meldingstjenester som WhatsApp eller Telegram . Virtuelle private nettverk kan også brukes.

Eksempler

DARPA Network Challenge

Tag Challenge

arabisk vår

Hovedartikkel: Arabisk vår

Den arabiske våren var en revolusjonær bølge av demonstrasjoner og protester i den arabiske verden som begynte 18. desember 2010. Herskere ble tvunget fra makten i Tunisia , Egypt , Libya og Jemen ; sivile opprør brøt ut i Bahrain og Syria ; store protester brøt ut i Algerie , Irak , Jordan , Kuwait , Marokko og Oman ; med mindre protester i Libanon , Mauritania , Saudi-Arabia og Vest-Sahara . Sammenstøt ved grensene til Israel i mai 2011, samt protester fra arabisk minoritet i iranske Khuzestan, var også inspirert av den regionale arabiske våren.

Protestene delte teknikker med for det meste sivil motstand i vedvarende kampanjer som involverte streik, demonstrasjoner, marsjer, stevner, samt bruk av sosiale medier for å organisere, kommunisere og øke bevisstheten i møte med statlige forsøk på undertrykkelse og internettsensur .

Ikkevold vs voldelig taktikk

I følge Donatella della Porta og Sidney Tarrow er mekanismen som produserer vold i den fallende fasen av den kollektive handlingssyklusen et resultat av konkurransen som oppstår mellom ulike sektorer av den sosiale bevegelsen. Sammen dannet de en teori som sier at når massemobiliseringen avtar, øker politisk vold i omfang og intensitet.

Eksempler

Italia

I sin studie av bølgen av masseprotester som fant sted i Italia mellom 1965 og 1975, uttalte Sidney Tarrow at «[i] sluttfasen av syklusen var det en økning i bevisst bruk av vold mot andre. Men denne økningen var en funksjon av nedgangen i masseprotesten, ikke av utvidelsen. Faktisk ble bevisst målrettet vold ikke vanlig før i 1972-3, da alle de andre formene for kollektiv handling hadde gått ned.» Alt dette fører til at han kraftig konkluderer med at «organisert vold var et produkt av demobilisering». Donatella della Porta hevder i sin komparative analyse av politisk vold og protestsykluser i Italia og Tyskland mellom 1960 og 1990 at «da massemobiliseringen avtok, gikk bevegelsene tilbake til mer institusjonelle former for kollektiv handling, mens små grupper ty til mer organiserte former for vold."

USSR

Mark R. Beissinger, i sin studie om sykluser av protest og nasjonalistisk vold i Sovjetunionen mellom 1987 og 1992, oppdager også dette mønsteret, men i dette tilfellet tar vold form av etnisk felleskonflikt snarere enn terrorisme. Som han sier, "fremveksten av vold i USSR var i betydelig grad assosiert med nedgangen i ikke-voldelig mobilisering mot interrepublikanske grenser."

Russland

I løpet av 1870-årene organiserte «populistene» eller « nihilistene », talsmennene for en russisk variant av anarkisme , de såkalte «pilegrimsreisene til folket», som involverte små grupper av medlemmer av den urbane, småborgerlige intelligentsiaen som gikk inn i det små . landsbyer for å overtale bønder om nødvendigheten av revolusjon. Deres innsats hadde imidlertid liten effekt på bøndene, og det var etter denne bitre erfaringen at de tok den betydningsfulle beslutningen om å ta i bruk terrortaktikker.

Se også

Referanser

Eksterne linker

Videre lesning