Midian - Midian

Denne artikkelen handler om en eller flere regioner det refereres til i Bibelen og Koranen. For annen bruk, se Midian (disambiguation) .
"Jabal Hubaysh, Saudi -Arabia" omdirigerer her. For det jemenittiske fjellet, se Jabal Hubaysh, Jemen .
Midian
Arabisk : مَدْيَن , romanisert :  Madyan
gresk : Μαδιάμ , translit.  Madiam
hebraisk : מִדְיָן , romanisert :  Mīḏyān
Over: Shuaib-grottene i Al-Bada'a, regionen Tabuk i nordvestlige Saudi-Arabia Nedenfor: Kart
Over: Shuaib Caves i Al-Bada'a, region av Tabuk i nordvestlige Saudi-Arabia


Nedenfor: Kart
Plassering av Midian

Midian ( / m ɪ d i ən / ; Hebrew : מִדְיָן Mīḏəyān [mid.jaːn] ; Arabisk : مَدْيَن , romanisert :  Madyan ; Gresk : Μαδιάμ , Midians ) er et geografisk sted som er nevnt i den hebraiske Bibelen og Koranen . William G. Dever uttaler at bibelsk Midian befant seg på "den nordvestlige arabiske halvøy , på østkysten av Akaba -bukten ved Rødehavet ", et område som han noterer seg "aldri ble bosatt i utstrakt grad før 800-700 -tallet f.Kr."

I følge 1.Mosebok var midianittene etterkommere av Midian , som var sønn av Abraham og hans kone Keturah : "Abraham tok en kone, og hun het Keturah. Og hun fødte ham Zimran og Jokshan og Medan, og Midian, og Ishbak og Shuah "( 1. Mosebok 25: 1–2, King James Version ).

Land eller stammeliga?

Noen forskere har antydet at navnet "Midian" ikke refererer til geografiske steder eller til en bestemt stamme, men til en konføderasjon eller "liga" av stammer samlet som et kollektiv for tilbedelsesformål . Paul Haupt kom først med dette forslaget i 1909, og beskrev Midian som et "kultisk kollektiv" ( tysk : Kultgenossenschaft ) eller en amfiktion , som betyr "en forening ( tysk : Bund ) av forskjellige stammer i nærheten av et helligdom ". Elath , på den nordlige spissen av Akaba -gulfen, ble foreslått som stedet for den første helligdommen , med en andre helligdom som ligger ved Kadesh .

Senere forfattere har stilt spørsmål ved de identifiserte helligdomsstedene, men støttet tesen om en Midianite-liga. George Mendenhall antydet at midianittene var en ikke- semittisk konføderert gruppe, og William Dumbrell opprettholdt den samme saken:

Vi tror at Haupts forslag skal vedtas, og at Midian, i stedet for å skildre et land, er et generelt begrep for en amorf liga i sen bronsealder , med et bredt geografisk område, som etter en rekke reverseringer, den mest fremtredende som er nedtegnet i dommerne 6–7 , stort sett forsvant fra den historiske scenen ...

Religion

Det er usikkert hvilke guder midianittene tilbad. Gjennom deres tilsynelatende religionspolitiske forbindelse med moabittene antas de å ha tilbedt en mengde, inkludert Baal-peor og Himmeldronningen, Ashteroth . I følge Karel van der Toorn , "På 1300 -tallet f.Kr., før kulten av Jahve hadde nådd Israel, tilbad grupper av edomitter og midianitter Jahve som sin gud;" denne konklusjonen er basert på identifisering mellom midianittene og shasuene .

Et egyptisk tempel til Hathor ved Timna ble fortsatt brukt under midianittets okkupasjon av stedet (terminal sen bronsealder / tidlig jernalder); Midianittene forvandlet gruve-tempelet Hathor til et ørken-telt-helligdom. I tillegg til oppdagelsen av stolpehull, ble det funnet store mengder rødt og gult forfalt tøy med perler vevd inn i det, sammen med mange kobberringer/wire som ble brukt til å henge gardinene, langs to vegger i helligdommen. Beno Rothenberg, gravemaskinen på stedet, antydet at midianittene ga tilbud til Hathor, spesielt siden et stort antall midianittiske votivskip (25%) ble oppdaget i helligdommen. Det er imidlertid vanskelig å fastslå om Hathor eller en annen guddom var gjenstand for hengivenhet i denne perioden. En liten bronseslange med forgylt hode ble også oppdaget i naosene i Timna -gruvehelligdommen, sammen med en mengde metallgjenstander som inkluderte en liten bronsefigur av en skjegget mannlig gud, som ifølge Rothenberg var Midianitt opprinnelse. Michael Homan observerer at midianittens telthelligdom ved Timna er en av de nærmeste parallellene til det bibelske tabernaklet .

I religiøs skrift

I Bibelen

Fem konger av Midian drept av Israel (illustrasjon fra Figures de la Bible fra 1728 )

Midian var sønn av Abraham . Abrahams oldebarn Josef , etter å ha blitt kastet i en grop av brødrene hans, ble solgt til enten midianitter eller ismaelitter .

Moses tilbrakte 40 år i frivillig eksil i Midian etter å ha drept en egypter. Der giftet han seg med Zipporah , datter av midianittpresten Jethro (også kjent som Reuel ). Jethro ga Moses råd om å etablere et system med delegert juridisk beslutningstaking. Moses ba Hobab , sønn av Reuel, om å følge israelittene som reiste mot det lovede landet på grunn av sin lokale kunnskap, men Hobab foretrakk å vende tilbake til hjemlandet.

Under Baal-Peor-episoden , da moabittiske kvinner forførte israelittiske menn, ble Zimri , sønn av en simeonitthøvding , involvert med en midianittisk kvinne ved navn Cozbi . Paret ble spydd av Phinehas og krig mot Midian fulgte. Noen kommentatorer, for eksempel Pulpit Commentary og Gill 's utstilling av Bibelen , har registrert at Guds befaling fokusert på å angripe midianittene og ikke moabittene, og tilsvarende Moses i Mosebok rettet at israelittene skal ikke plage moabittene. En bevegelse i dag, Phineas Priesthood , har tolket denne historien som et forbud mot misdannelse , til tross for at midianittene var nært knyttet til israelittene som etterkommere av Abraham, og Moses var gift med en midianitt.

I løpet av dommernes tid ble Israel undertrykt av Midian i syv år til Gideon beseiret Midians hærer. Jesaja snakker om at kameler fra Midjan og Efa kom for å "dekke ditt land", sammen med gullet og røkelsen fra Sheba . Denne passasjen, tatt av Matteusevangeliet som et forvarsel av Magi 's gaver til barnet Jesus , har blitt innlemmet i juleliturgien.

I Koranen

Folket i Midian er mye omtalt i Koranen . Ordet 'Madyan' vises 10 ganger i det. Folket kalles også ʾaṣḥabu l-ʾaykah ( arabisk : أَصْحَابُ ٱلْأَيْكَة , lit.  'Companions of the Wood').

Midian-landene er nevnt i sura Al-Qasas (historiene), vers 20-28, av Koranen som stedet der Moses rømte da han fikk vite at faraoen konspirerte for å drepe ham. Det er i Midian at han giftet seg med en av de to døtrene til Jethro og jobbet for ham i ti år.

Surah 9 ( Al-Tawbah ), vers 70 sier "Har ikke historien nådd dem om dem før dem? -Folket i Nūḥ (Noah), ʿĀd og Thamud , folket i Ibrahim (Abraham), innbyggerne [bokstavelig talt, kamerater ] av Madyan (Midian) og byene som ble styrtet [dvs. menneskene som Lūt (Lot) forkynte], kom budbringerne deres med klare bevis. Så det var ikke Allah som gjorde dem urett, men de pleide å ta feil av seg selv. "

I Surah 7 ( Al-ʾAʿrāf ) nevnes Madyan som en av flere folk som ble advart av profeter om å omvende seg for at dom ikke skulle falle over dem. Historien om Madyan er den siste, som kommer etter at Lot forkynte for sitt folk (med henvisning til ødeleggelsen av byene på sletten ). Madyan ble advart av profeten Shuʿaib om å omvende seg fra å praktisere polyteisme, bruke falske vekter og målinger og ligge og vente langs veien. Men de avviste Shuʿayb, og ble følgelig ødelagt av en skjelving ( rajfa , v. 91). Abdullah Yusuf Ali skriver i sin kommentar (1934): "Madyan -folks skjebne beskrives på samme måte som Thamūd i vers 78 ovenfor. Et jordskjelv grep dem om natten, og de ble begravet i sine egne hjem, ikke lenger plage Allahs jord. Men en utfyllende detalj er nevnt i [Koranen] 26: 189, "straffen for en dag med overskyggende dysterhet", som kan forstås å bety en dusj av aske og flasker som følger med et vulkanutbrudd. en dag med terror drev dem inn i hjemmene deres, og jordskjelvet fullførte dem. " En rekke forskere har foreslått at den bibelske beskrivelsen av fortærende ild på Sinai-fjellet refererer til en vulkan som bryter ut i landet til bibelske Midian identifisert som Hala-'l Badr i nordvestlige Saudi-Arabia .

Keramikk

Midianitt keramikk , også kalt Qurayyah Painted Ware (QPW), finnes på mange steder som strekker seg fra den sørlige Levanten til NV Saudi -Arabia, Hejaz ; Qurayyah i NW Saudi -Arabia antas å være den opprinnelige produksjonsstedet. Keramikken er i bikrom / polykrom stil, og den dateres allerede på 1200 -tallet f.Kr. de mange geometriske, menneskelige og dyremotivene er malt i brune og mørke røde på en rosa-brunfarget glid. "Midianitt" keramikk finnes i sine største mengder på metallurgiske steder i den sørlige Levanten, spesielt Timna. På grunn av de mykenske motivene på midianittisk keramikk, har noen lærde, inkludert George Mendenhall, Peter Parr og Beno Rothenberg, antydet at Midianittene opprinnelig var sjøpolk som migrerte fra Egeerhavet og påtok seg et allerede eksisterende semittisk lag. Spørsmålet om Midianittenes opprinnelse er fortsatt åpent.

Fjell

Se også: Geografi av Saudi-Arabia , geologi av Saudi-Arabia , og Liste over fjellene i Saudi-Arabia
Midianfjellene
جبل حبيش. Jpg
Jabal Ḥubaysh ( arabisk : جَبَل حُبَيْش )
Navngivning
Innfødt navn جِبَال مَدْيَن   ( arabisk )
Geografi
Midian er lokalisert i Saudi -Arabia
Midian
Midian er lokalisert i Midtøsten
Midian
Midian er lokalisert i Asia
Midian
Land  Saudi -Arabia
Region Tabuk
Områdeskoordinater 28 ° 18′N 35 ° 36′Ø / 28,3 ° N 35,6 ° Ø / 28,3; 35.6

Midian -fjellene ( arabisk : جِبَال مَدْيَن , romanisert :  Jibāl Madyan ) er en fjellkjede i det nordvestlige Saudi -Arabia . De anses å være enten sammenhengende med Hijaz -fjellene i sør, eller en del av dem. Hijaz selv er behandlet som en del av den Sarawat rekkevidde , sensu lato .

Se også

Merknader

Referanser

  1. ^ Dever, WG (2006), hvem var de tidlige israelittene og hvor kom de fra? , William B. Eerdmans Publishing Co. , s. 34, ISBN 978-0-8028-4416-3
  2. ^ "1. Mosebok 25: 1–2" . Bible Gateway . King James versjon.
  3. ^ William J. Dumbrell, Midian: A Land or a League ?, Vetus Testamentum , Vol. 25, Fasc. 2, nr. 2a. Jubileumsnummer (mai, 1975), s. 323–37
  4. ^ Bromiley Geoffrey W. The International Standard Bible Encyclopedia . Wm. B. Eerdmans, 1996. ISBN  978-0-8028-3783-7 . s. 350.
  5. ^ Paul Haupt, Midian und Sinai , Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 63, 1909, s. 56, på tysk, sitert i Dumbrell åpnet 1. august 2015
  6. ^ "Hendelsen ved Beth Baal Peor", den tiende generasjonen: Opprinnelsen til den bibelske tradisjonen , 1973
  7. ^ William J. Dumbrell, Midian: A Land or a League ?, Vetus Testamentum , Vol. 25, Fasc. 2, nr. 2a. Jubileumsnummer (mai 1975), s. 32.
  8. ^ 4.Mosebok 22: 4, 7
  9. ^ Karel van der Toorn, Family Religion in Babylonia, Ugarit og Israel: Continuity and Change in the Forms of Religious Life (Leiden: EJ Brill), s. 283.
  10. ^ Beno Rothenberg, Timna: Valley of the Biblical Copper Mines (London: Thames and Hudson, 1972).
  11. ^ Michael M. Homan, til dine telt, o Israel !: Terminologi, funksjon, form og symbolikk for teltene i Bibelen og det gamle nærøsten , kultur og historie i det gamle nærøsten, bind. 12 (Brill: 2002), s. 118
  12. ^ 1. Mosebok 25: 1-2
  13. ^ 1. Mosebok 37:28
  14. ^ 2. Mosebok 2: 11–15
  15. ^ 2 Mosebok 2:21
  16. ^ 2. Mosebok 18
  17. ^ 4. Mosebok 10: 29–31
  18. ^ 4.Mosebok 25: 6–8, 14–15
  19. ^ 4.Mosebok 25:17 og 4.Mosebok 31: 1
  20. ^ Preikestolskommentar og Gills utstilling av Bibelen , åpnet 1. juli 2015.
  21. ^ 5.Mosebok 2: 9
  22. ^ Dommerne 6: 1–6
  23. ^ Dommerne 6: 7–9
  24. ^ Jesaja 60: 6
  25. ^ Koranen  %3Averse %3D78 15: 78–79
  26. ^ Koranen  %3Averse %3D176 26: 176–189
  27. ^ Koranen  %3Averse %3D13 38: 13–15
  28. ^ Koranen  %3Averse %3D12 50: 12–14
  29. ^ "Surah Al-Qasas-20-28" . Den edle Koranen . Hentet 19. mai 2021 .
  30. ^ "Muhammad Taqi-Ud-Din al-Halali og Muhammad Muhsin Khans oversettelse" . Juli 2009.
  31. ^ Ali, Abdullah Yusuf. The Holy Quran - engelsk oversettelse av betydningen og kommentaren . King Fahd Holy Qur-an Printing Complex . Hentet 4. mars 2017 .
  32. ^ B. Rothenberg og J.Glass, "The Midianite Pottery", i Midian, Moab og Edom: History and Archaeology of the sen bronse and Iron Age Jordan and North-West Arabia, JSOT Supplement Series 24, utg. John FA Sawyer og David JA Clines (Sheffield: JSOT Press, 1983), s. 65–124.
  33. ^ Tebes, "Pottery Makers and Premodern Exchange in the Fringes of Egypt: An Approimimation to the Distribution of Iron Age Midianite Pottery," Buried History 43 (2007), s. 11–26.
  34. ^ George Mendenhall, "Qurayya and the Midianites," in Studies in the History of Arabia , bind. 3, red. AR Al-Ansary (Riyadh: King Saud University), s. 137–45
  35. ^ Peter J. Parr, "Ytterligere refleksjoner om bosetting i slutten av andre årtusen i Nordvest -Arabia," i Retrieving the Past: Essays on Archaeological Research and Methodology , red. JD Seger (Winona Lake: Eisenbrauns, 1996), s. 213–18.
  36. ^ Rothenberg, "Egyptian Chariots, Midianites from Hijaz/ Midian (Northwest Arabia) og Amalekites fra Negev i Timna Mines: Bergtegninger i Ancient Copper Mines of the Arabah- nye aspekter av regionens historie II," Institute for Archaeo- Metallurgiske studier , nyhetsbrev nr. 23 (2003), s. 12.
  37. ^ Ghazanfar, Shahina A .; Fisher, Martin (2013-04-17). "4". Vegetasjon på den arabiske halvøy . Sultan Qaboos University , Muscat , Oman : Springer Science & Business Media . s. 71–94. ISBN 978-9-4017-3637-4.
  38. ^ Scoville, Sheila A. (2006). "3". Gazetteer of Arabia: en geografisk og stammelig historie på den arabiske halvøy . 2 . Akademische Druck- u. Verlagsanstalt. s. 288. ISBN 0-7614-7571-0.
  39. ^ Mandal, Ram Bahadur (1990). "VI: En regional geografi" . Mønstre for regional geografi: Verdensregioner . New Delhi , India : Concept Publishing Company. s. 354. ISBN 8-1702-2292-3.
  40. ^ Nasr, Seyyed Hossein (2013). "1: De helligste byene i Islam". Mekka den salige, Medina den strålende: Islams helligste byer . Tuttle Publishing . ISBN 978-1-4629-1365-7.

Videre lesning

  • Clines, David og John Sawyer, red. "Midian, Moab og Edom: Historien og arkeologien til sen bronse- og jernalder Jordan og Nordvest-Arabia". Journal for Study of the Old Testament , Supplement Series, nr. 24. Sheffield Academic Press, 1983.

Eksterne linker