Pan -ortodokse råd - Pan-Orthodox Council

Det panortodokse rådet, Kolymvari , Kreta , Hellas , juni 2016

Det panortodokse rådet , offisielt referert til som Det hellige og store råd for den ortodokse kirke ( gresk : Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας , også noen ganger kalt Kreta-rådet ), var en synode av faste representative biskoper av universelt anerkjente autocephalous lokale kirker av øst -ortodoks kristendom holdt i Kolymvari , Kreta . Rådet satt fra 19. til 26. juni 2016.

I mars 2014 samlet primatene til lokale ortodokse kirker seg i Fener , residensen til den økumeniske patriarken Bartholomew I , og kom til en avgjørelse: "Det ortodokse kirkes hellige og store råd vil bli sammenkalt av den økumeniske patriarken i Konstantinopel i 2016, med mindre noe uventet skjer. "

I invitasjon fra den økumeniske patriarken Bartholomew ble Synaxis of Primates i de ortodokse autokefalske kirkene holdt i januar 2016 på det ortodokse senteret for det økumeniske patriarkatet i Chambésy , Sveits. Primatene til de lokale ortodokse kirker og tre offisielle delegasjoner som representerte Antiokia -kirken , den greske kirken og den polske kirke , samlet seg for å fullføre tekstene for Det hellige og store råd. På grunn av de økte spenningene mellom Russland og Tyrkia ble det besluttet å holde synoden i Hellas.

Agenda, beslutninger og mottak

Offisiell logo

Elementene som offisielt ble godkjent på Synaxis 2016 for henvisning til og adopsjon av Det hellige og store råd var:

  • Misjonen til den ortodokse kirke i dagens verden;
  • Den ortodokse diasporaen;
  • Autonomi og virkemidlene som den utropes til;
  • Ekteskapets sakrament og dets hindringer;
  • Viktigheten av faste og dets overholdelse i dag;
  • Forholdet mellom den ortodokse kirke og resten av den kristne verden.

Elizabeth Prodromou , en amerikansk professor som var i teamet som ga råd til patriark Bartholomew ved rådet, uttalte at rådet ville gjøre den ortodokse kirke i stand til å uttrykke en "robust teologi om globalt engasjement".

Rådet på Kreta godkjente, med mindre endringer, dokumentene som hadde blitt utarbeidet av alle kirkene i løpet av konsultasjonene før synoden, og vedtok budskapet og leksikonet.

På grunn av manglende oppmøte fra de fire kirkene, uttalte synodens offisielle talsmann erkebiskop Job Getcha at alle dokumentene vedtatt av rådet på Kreta ville være bindende for alle de ortodokse kirker.

Juni 2016 utstedte synoden til Antiokia kirke en uttalelse om Kretarådet som sa at dokumentene som ble vedtatt på Kreta ikke var bindende for Patriarkatet i Antiokia; Antiokia kirke anerkjente synoden som "en foreløpig samling på vei til et panortodoks råd", mens dokumentene den vedtok ikke var endelige og åpne for diskusjon.

Den russiske kirkes synode (Moskva-patriarkatet) vedtok i juli 2016 en resolusjon som utpekte Kreta-rådet som "en viktig begivenhet i historien til den synodale prosessen i den ortodokse kirke som ble startet av den første pan-ortodokse konsultasjonen på Rhodos i 1961 ", men den russiske kirkesynoden nektet å anerkjenne synoden som panortodoks og dokumentene derav som" gjenspeiler panortodoks konsensus ". Den russiske kirkesynoden bestemte seg for å få Kretasynodens dokumenter undersøkt for ytterligere konklusjoner. I begynnelsen av desember 2017 godkjente Bishops ′ Council of ROC den forrige resolusjonen fra ROC-synoden som uttalte at ROC ikke anerkjente rådet på Kreta som panortodoks, eller at dets beslutninger var bindende for alle de ortodokse kirker.

November 2016 sendte den økumeniske patriarken Bartholomew I av Konstantinopel et brev til erkebiskopen i Athen og ba ham om å formane noen av de gresk -ortodokse prestene som avviser Det hellige og store råd. I følge dokumentet forbeholdt patriarken Bartholomew seg retten til å bryte kirkelig og sakramentalt fellesskap med de prestene hvis greske kirkelige myndigheter bestemmer seg for ikke å handle etter patriarkens forespørsel om å disiplinere dem. Som Dr. Ines Murzaku , professor i kirkelig historie og grunnlegger for Institutt for katolske studier ved Seton Hall University, utdypet i sitt e -postintervju til Crisis Magazine , vil slike "forstyrrelser og press for å ekskommunisere høres mer ut som regler/jurisdiksjon som gjelder i vesten ", og av denne grunn kan patriarken Bartholomew" av mange bli sett på som "østens pave" eller "ortodokse pave" ".

Imidlertid ville andre katolske lærde som Ludwig Hertling være uenige som han sier i sin bok, Communio: Church and Papacy in Early Christianity, alle kunne og gjorde brudd på fellesskapet når partene følte seg nødvendige. Det mest fremtredende eksemplet er ekskommunikasjonene mellom patriarken Michael Kerularios og kardinal Humbert (en representant for pave Leo, men ikke Leo selv) da sistnevnte ekskommuniserte den første. Det praktiseres fortsatt i Kirken i dag. Patriarkens anmodning om formaning om de aktuelle geistlige er ikke basert på deres avvisning av rådet i seg selv, siden andre også er uenige, men med måten de utfører sine aktiviteter på, samt deres påstander og anklager, inkludert kjetteri (begge typer handlinger som ble fordømt av de hellige synoder i andre autocephaløse kirker).

Deltakere og delegasjoner

Kirker som deltok

Konstantinopel kirke
Kirken i Alexandria
  • Patriark Theodore II (Choreftakis) , pave og patriark av Alexandria og hele Afrika .
  • Metropolitan eldste Petros (Giakoumelos) fra Aksum.
  • Metropolitan eldste Gabriel (Raftopulos) fra Leontopolis.
  • Metropolitan Makarios (Tillyrides) i Nairobi og hele Kenya.
  • Metropolitan Jonah (Lwanga) fra Kampala og hele Uganda.
  • Metropolitan Seraphim (Iakóvou) i Zimbabwe og Angola
  • Metropolitan Alexandros (Gianniris) i Nigeria.
  • Metropolitan Theophylaktos (Tzoumerkas) i Tripoli.
  • Metropolitan Sergios (Kykkotis) of Good Hope.
  • Metropolitan Athanasios (Kykkotis) i Cyrene.
  • Metropolitan Alexios (Leontaritis) fra Kartago.
  • Metropolitan Ieronymos (Muzeeyi) i Mwanza.
  • Metropolitan George (Vladimirou) fra Guinea.
  • Metropolitan Nicholas (Antoniou) fra Hermopolis.
  • Metropolitan Dimitrios (Zaharengas) fra Irinopolis.
  • Metropolitan Damaskinos (Papandreou) i Johannesburg og Pretoria.
  • Metropolitan Narkissos (Gammoh) fra Accra.
  • Metropolitan Emmanuel (Kagias) fra Ptolemaidos.
  • Metropolitan Gregorios (Stergiou) i Kamerun og eksark i Sentral -Afrika.
  • Metropolitan Nicodemos (Priangellos) fra Memphis.
  • Metropolitan Meletios (Kamiloudes) i Katanga.
  • Biskop Panteleimon (Arathymos) fra Brazzaville og Gabon.
  • Biskop Innokentios (Biakatonta) i Burudi og Rwanda.
  • Biskop Crysostomos (Karagounis) i Mosambik.
  • Biskop Neofytos (Kongai) fra Nyeri og Mount Kenya.
  • Spesialkonsulenter :
    • Dr. Panagiotis Tzoumerkas, professor, University Ecclesiastical Academy of Thessaloniki.
    • Archimandrite Paisios (Larentzakis).
    • Archimandrite Peter (Parginos).
    • Protopresbyter Athenodoros Papaevropiadis.
    • Protopresbyter Joseph Kwame Labi Ayete.
    • Diakon Emmanuel Kamanua.
Jerusalem kirke
  • Patriark Theophilos (Giannopoulos) III , av Jerusalem.
  • Metropolitan Benedict (Tsekouras) fra Philadelphia .
  • Erkebiskop Aristarchos (Peristeris) av Constantina.
  • Erkebiskop Theophylaktos (Georgiadis) i Jordan.
  • Erkebiskop Nektarios (Selalmadzidis) av Anthedon.
  • Erkebiskop Philoumenos (Machamre) av Pella.
  • Spesialkonsulenter :
    • Archimandrite Christophoros (Mousa).
    • Archimandrite Damianos (Panou).
    • Archimandrite Nikodemos (Skrettas).
    • Archimandrite Chrysostomos (Nasis).
    • Archimandrite Ieronymos (Delioglou).
    • Protopresbyter Georgios Dragas .
    • Professor Theodoros Yiangou.
Serbisk ortodokse kirke
  • Juni 2016 sluttet den serbiske ortodokse kirken seg til en rekke lokale kirker som ikke anså deltakelse i det panortodokse rådet som var planlagt til slutten av juni på Kreta som mulig. 15. juni 2016 endret imidlertid den serbiske kirken sin holdning til spørsmålet om sin deltakelse i det panortodokse rådet og bestemte seg for å delta, med forbehold om at den forbeholdt retten til å forlate forumet på Kreta hvis stillingen til de kirkene som nektet å delta ble ignorert.
    • Biskop Jerome (Močević) fra Jegar ( sr ).
    • Archimandrite Sava (Janjic), fra Visoki Dečani -klosteret .
    • Archimandrite Nicodemus (Kosovits), fra Krka -klosteret .
    • Protopresbyter-Staurophor Dr. Zoran Krstic.
    • Protopresbyter Gaja Gajic.
    • Vladan Tatalović, assisterende professor ved fakultet for ortodoks teologi, Beograd universitet.
Romanias kirke
Kypros kirke
Church of Greece
Polens kirke
  • Metropolitan Sawa (Hrycuniak) i Warszawa og hele Polen.
  • Erkebiskop Szymon (Romańczuk) i Łódź og Poznań .
  • Erkebiskop Jeremiasz (Anchimiuk) fra Wrocław og Szczecin .
  • Erkebiskop Abel (Popławski) fra Lublin og Chełm .
  • Erkebiskop Jakub (Kostiuczuk) i Białystok og Gdańsk .
  • Biskop Jerzy (Pańkowski) fra Siemiatycze .
  • Biskop Paisjusz (Martyniuk) fra Gorlice .
  • Spesialkonsulenter :
    • Archimandrite Andreas.
    • Erkeprest Anatol Szymaniuk.
    • Erkeprest Andrzej Kuźma.
    • Erke -diakon Paweł Tokajuk.
    • Jarosław Charkiewicz, journalist.
    • Jerzy Betlejko, tolk.
    • Mr. Mikołaj Podolec, tolk, forvalter.
Albanias kirke
  • Erkebiskop Anastasios (Yannoulatos) fra Tirana, Durres og hele Albania .
  • Metropolitan Ignatios (Triantis) fra Berat , Vlorë og Kanina .
  • Metropolitan Joan (Pellushi) fra Koritsa .
  • Metropolitan Demetrios (Ntigkbasanis) fra Argyrokastron .
  • Metropolitan Nikolla (Hyka) fra Apollonia og Fier .
  • Metropolitan Andon (Merdani) fra Elbasan, Shpat og Librazhd .
  • Metropolitan Nathaniel (Stergiou) fra Amantia .
  • Biskop Asti (Bakallbashi) fra Byllis .
  • Spesialkonsulenter :
    • Protopresbyter Jani Trebicka.
    • Far Anastasios Bendo.
    • Nonne Rakela Dervishi.
    • Piro Kondili.
    • Dr. Dion (Vasil) Tushi.
    • Fru Sonila Rëmbeci (tidligere medlem av presidentskapet, og i sentralrådet i CEC , 2009-2013).
    • Orfea Beci (pressekontor).
    • Far Charalampos Gkiokas (erkebiskopens stab).
    • Diakon Spiros Topanxha (erkebiskopens stab).
Church of Czech Lands og Slovakia

Kirker som ikke deltok

Merknader

Referanser

Eksterne linker

Kritikk