Psyke (psykologi) - Psyche (psychology)
| Del av en serie om |
| Psykologi |
|---|
 |
I psykologi , den psyke / s aɪ k i / er totaliteten av menneskelige sinn , bevisst og ubevisst . Carl Jung inkluderte også i denne definisjonen overlappingen og spenningen mellom de personlige og de kollektive elementene i mennesket.
Psykologi er den vitenskapelige eller objektive studien av psyken. Ordet har en lang historie med bruk innen psykologi og filosofi , og dateres tilbake til antikken, og representerer et av de grunnleggende begrepene for å forstå menneskelig natur fra et vitenskapelig synspunkt. Det engelske ordet soul brukes noen ganger synonymt, spesielt i eldre tekster.
Etymologi
Den grunnleggende betydningen av det greske ordet ψυχή ( psyke ) var "liv", selv om det ikke støttes, har noen hevdet at det er avledet fra verbet ψύχω ( psyko , "å blåse"). Avledede betydninger inkluderte "ånd", "sjel", "spøkelse" og til slutt "selv" i betydningen "bevisst personlighet" eller "psyke".
Antikk psykologi
Ideen om psyken er sentral i Platons filosofi . Forskere oversetter den platoniske konseptualiseringen av begrepet som "sjel" i den forstand at han trodde at det er udødelig. I sin Phaedo har Platon Sokrates med fire argumenter for sjelens udødelighet og livet etter døden etter at sjelen ble skilt fra kroppen. Platons Sokrates uttaler også at psyken etter døden er bedre i stand til å oppnå visdom og oppleve de platoniske formene siden den er uhindret av kroppen.
Den greske filosofen Aristoteles skrev en innflytelsesrik avhandling om psyken , kalt på gresk Περὶ Ψυχῆς ( Peri Psyches ), på latin De Anima og på engelsk On the Soul . I dette arbeidet brukte han sjelens begrep for å forklare visse funksjoner. Siden - for ham - sjelen er bevegelse, trenger den et forklaringsprinsipp for kroppslig bevegelse. Aristoteles teori om de "tre sjelene (psykene)" (vegetabilsk, dyr og rasjonell) ville styre psykologifeltet fram til 1800 -tallet. Før Aristoteles brukte en rekke greske skrifter begrepet psyke i en mindre presis forstand. På slutten av antikken utviklet galenisk medisin ideen om tre "ånder" ( pneuma ) som tilsvarer Aristoteles 'tre sjeler. Den pneuma psychikon samsvarer med rasjonelle sjelen. De to andre pneumaene var pneuma physicon og pneuma zoticon .
Middelalderpsykologi
Begrepet psyke ble latinisert til anima , som ble et av de grunnleggende begrepene som ble brukt i middelalderpsykologi . Anima ville tradisjonelt ha blitt gjengitt på engelsk som "sjel", men i moderne bruk er begrepet "psyke" å foretrekke.
Fenomenologi
Psykologer fra 1800 -tallet som Franz Brentano utviklet begrepet psyken i en mer subjektiv retning.
Psykoanalyse
I psykoanalyse og andre former for dybdepsykologi refererer psyken til kreftene i et individ som påvirker tanke , oppførsel og personlighet .
Freudiansk skole
Sigmund Freud , far til psykoanalysen, mente at psyken - han brukte ordet Seele ('sjel', men også 'psyke') gjennom sine skrifter - var sammensatt av tre komponenter:
- ID -en, som representerer et individs instinktive driv og stort sett er ubevisst . Den respekterer ikke samfunnsreglene.
- Super-egoet, som representerer en persons samvittighet og deres internalisering av samfunnsnormer og moral.
- Egoet, som er bevisst og tjener til å integrere idene i idene med super-egoets forbud. Freud trodde at denne konflikten var kjernen i nevrose .
Freuds opprinnelige vilkår for de tre komponentene i psyken, på tysk, var das Es (lit. 'It'), das Ich (lit.'I ') og das Über-Ich (lit.' Over-I ' 'eller' Øvre-I '). I følge Bruno Bettelheim ble de latinske begrepene foreslått av Freuds engelske oversettere, sannsynligvis for å få dem til å virke mer 'medisinske' siden latin på den tiden var utbredt innen medisinsk terminologi. Bettelheim beklager det han ser på som pseudovitenskapelige, latinske termer.
Jungiansk skole
Carl Jung skrev mye av arbeidet sitt på tysk. Jung var nøye med å definere hva han mente med psyke og med sjel ( Seele ).
Jeg har blitt tvunget til i mine undersøkelser av strukturen til det ubevisste å gjøre et konseptuelt skille mellom sjel og psyke . Ved psyke forstår jeg helheten i alle psykiske prosesser, bevisste så vel som ubevisste. Ved sjel forstår jeg derimot et klart avgrenset funksjonskompleks som best kan beskrives som en "personlighet". (Jung, 1971: Def. 48 par. 797)
[I tidligere oversettelser, og også i denne, har psyken - som Jung i den tyske originalen bruker enten Psyche eller Seele - blitt brukt med henvisning til helheten i alle psykiske prosesser (jf. Jung, Psychological Types , Def. 48 ); dvs. det er et omfattende begrep. Soul , derimot, som brukt i den analytiske psykologiens tekniske terminologi, er mer begrenset i betydning og refererer til et "funksjonskompleks" eller delvis personlighet og aldri til hele psyken. Det brukes ofte spesielt på "anima" og "animus"; f.eks. i denne forbindelse brukes det i det sammensatte ordet "soul-image" ( Seelenbild ). Denne oppfatningen av sjelen er mer primitiv enn den kristne som leseren sannsynligvis vil bli mer kjent med. I sin kristne kontekst refererer den til "den transcendentale energien i mennesket" og "den åndelige delen av mennesket som er vurdert i dets moralske aspekt eller i forhold til Gud." ... - Redaktører.] (Jung, 1968: note 2 par. 9)
Kognitiv psykologi
Ordet " sinn " foretrekkes av kognitive forskere fremfor "psyke". Sinnet er et sett med kognitive evner, inkludert bevissthet, persepsjon, tenkning, dømmekraft, språk og minne. Det er vanligvis definert som evnen til en entitets tanker og bevissthet. Den har fantasi, anerkjennelse og verdsettelse, og er ansvarlig for å behandle følelser og følelser, noe som resulterer i holdninger og handlinger.
Se også
Merknader
Referanser
- Jung, CG (1968). Psychology and Alchemy , Collected Works, bind 12, Princeton, NJ Princeton University Press. ISBN 0-691-01831-6 OCLC 219856 .
- Jung, CG (1971). Psychological Types , Collected Works, bind 6, Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 0-691-01813-8 .
- Reed, Edward S. , From Soul to Mind: The Emergence of Psychology, fra Erasmus Darwin til William James , Yale University Press, 1998. ISBN 0-300-07581-2
- Rohde, Erwin , Psyche: The Cult of Souls and the Belief in Immortality Among the Greeks , London: Routledge & Kegan Paul, 1925; trykt på nytt av Routledge, 2000. ISBN 0-415-22563-9
Videre lesning
- Valsiner, Jaan; Rosa, Alberto, The Cambridge Handbook of Sociocultural Psychology , Cambridge University Press, 2007. ISBN 0-521-85410-5 . Jfr. Kapittel 1, s. 23, "The Myth and Beyond: Ontology of Psyche and Epistemology of Psychology".
- Wilson, Robert Andrew; Keil, Frank C., MIT Encyclopedia of the Cognitive Sciences , MIT Press, 2001. ISBN 0-262-73144-4
- Snow, PJ, The Human Psyche In Love War and Enlightenment December 2009 ISBN 978-1-921555-42-8