Rara - Rara

Rara er en form for festivalmusikk som har sitt utspring i Haiti og brukes til gateprosesser, vanligvis i løpet av påskeuken . Musikken sentrerer seg om et sett med sylindriske bambustrompeter kalt vaksine , men har også trommer, maracas , güiras eller güiros (et slagverksinstrument) og metallklokker, samt alsos som er laget av resirkulert metall, ofte kaffebokser. Den vaksine utføre gjentatte mønstre i hocket og ofte treffer sine instrumenter rytmisk med en stokk under blåsing inn i dem. I dag kan også vanlige trompeter og saksofoner brukes. Sjangeren, men overveiende afrobasert, har noen taino- indiske elementer som bruken av güiros og maracas.

Sangene blir alltid fremført på haitisk kreolsk og feirer typisk de afro-haitiske massenes afrikanske forfedre. Vodou blir ofte implementert gjennom prosesjonen. Rara i Haiti feires for å feire en del av slaverevolusjonen som førte til uavhengighet. På det tidspunktet da det startet, fikk ikke slaver reise eller kommunisere mellom plantasjene. De fikk lov til å forlate plantasjen bare for å gå i kirken til påske. Det var den ene gangen hvert år hvor blanding, selv i kjeder, var tillatt. Det afrikanske folket av forskjellige stammer brukte både tale og musikk til å kommunisere. Slående trommer ble brukt som et vanlig rudimentært universalt språk. Fjernet fra dette verktøyet, brukte de afrikanske slaver lyden av føttene som marsjerte til kirken for å lage rytme og kommunisere mellom lenker. Disse små og korte kommunikasjonene spilte en rolle i planleggingen av de mange revolusjonene og førte til en eventuell uavhengighet. Under rara danser og marsjerer haitianere på gaten mens bandet spiller. Hvert band har sin egen rytme som definerer dem selv mens de marsjerer i mørket. Det er en feiring av nået, men også en minne om forfedrene som gjorde det slik. Hver person har sin egen unike måte å danse til rytmen. Rara på Haiti brukes ofte til politiske formål, med kandidater som bestiller sanger som berømmer dem og deres kampanjer. Rara-tekster tar også ofte opp vanskelige spørsmål, som politisk undertrykkelse eller fattigdom. Følgelig har rara-grupper og andre musikere blitt utestengt og til og med tvunget i eksil - spesielt folkesanger Manno Charlemagne som senere kom tilbake til Haiti og ble valgt til borgermester i Port-au-Prince på 1990-tallet.

Rara forestillinger er ofte utført mens marsj og er ofte ledsaget av twirlers ansette metall batonger . Fremførelser begynner vanligvis på aske onsdag og kulminerer i påskehelgen .

Rara var også en viktig del av en slavers hverdag. Å jobbe på åkeren og å plante uendelige avlinger var smerte. Og på slutten av dagen ville Raras finne sted i gatene for å vise hvor bra de fremdeles gjorde det, selv etter så hardt og meningsløst arbeid. Etter Haitis uavhengighet tok rara-band gatene med storm for å feire seieren av krigen. Det er sannsynlig at Rara-festivalen har utviklet seg i perioden med kolonial slaveri. Det er bevis for at afrikanske og afro-kreolske slaver i den franske kolonien Saint-Domingue paraderte med trommer og instrumenter på påskedag. Det er også noen bevis for at tropper av maroons marsjerte med trommeslagere, horn og sangere, på samme måte som Rara.

Siden 1990-tallet har haitianske amerikanere utført Rara i New York Citys Prospect Park om sommeren på søndager.

Referanser

• McAlister, Elizabeth. Rara! Vodou, kraft og ytelse i Haiti og dens diaspora . Berkeley: University of California Press, 2002. Bok om Rara i Haiti og New York City.

Sitater

Se også

• Haitisk karneval
• Haitisk Vodou-tromming
• Rara tech

Denne artikkelen om en musikksjanger er en stub . Du kan hjelpe Wikipedia ved å utvide den .

• v
• t
• e