Løpet av oksene - Running of the bulls
Løping av oksene | |
---|---|
Datoer | 7. – 14. Juli (i 2022) |
Sted (er) | Pamplona og andre |
En kjøring av oksene ( spansk : encierro , fra verbet encerrar , 'to corral, to enclose '; occitansk : abrivado , bokstavelig talt 'hast, momentum'; katalansk : correbous , 'run-bulls') er en hendelse som innebærer løping foran en liten gruppe storfe, vanligvis seks, men noen ganger ti eller flere, som har blitt sluppet løs på et forløp av en delet delmengde av byens gater, vanligvis som en del av en sommerfestival. Spesielle raser av storfe kan favoriseres, for eksempel toro bravo i Spania, som også ofte brukes i tyrefekting etter kjøring , og Camargue-storfe i det oksitanske Frankrike, som ikke bekjempes. Okser ( ikke-kastrert hannfe) brukes vanligvis i slike hendelser.
Historie
Den mest kjente bull-run er encierro som ble holdt i Pamplona under den ni dager lange Sanfermines - festivalen til ære for Saint Fermin . Det har blitt en stor global turismehendelse , i dag veldig forskjellig fra den tradisjonelle, lokale festivalen. Mer tradisjonelle sommer-bull-runs arrangeres andre steder som byer og landsbyer over hele Spania og Portugal , i noen byer i Mexico og i den oksitanske ( Camargue ) regionen i Sør- Frankrike . Bull-running ble tidligere også praktisert i det landlige England, mest kjent på Stamford til 1837.
Arrangementet har sin opprinnelse i den gamle praksisen med å transportere okser fra åkrene utenfor byen, der de ble avlet, til tyrefekterarenaen , hvor de ville bli drept om kvelden. Under denne "løpeturen" ville lokale ungdommer hoppe blant dem i en oppvisning av bravur. I Pamplona og andre steder vil de seks oksene i arrangementet fremdeles inneholde tyrefekting på ettermiddagen samme dag.
Spansk tradisjon mener at tyreløp begynte i det nordøstlige Spania på begynnelsen av 1300-tallet. Storfe som ønsket å transportere dyrene sine fra lektere eller fra landsbygda til bysentre for salg eller tyrefekter, trengte en enkel måte å flytte sine dyrebare dyr på. Mens de transporterte storfe for å selge dem på markedet, ville menn prøve å fremskynde prosessen ved å skynde storfeet sitt ved å bruke frykt og spenning. Etter flere år med denne praksisen begynte transporten og hastverket å bli til en konkurranse, da unge voksne ville prøve å løpe foran oksene og komme seg trygt til pennene sine uten å bli overkjørt. Når populariteten til denne praksisen økte og ble mer og mer lagt merke til av den voksende befolkningen i spanske byer, ble en tradisjon skapt og holder den dag i dag.
Løpet ble avlyst i 2020 og 2021 på grunn av COVID-19-pandemien i Spania . Det neste arrangementet er planlagt 7. - 14. juli 2022.
Pamplona bull run
Den Pamplona Encierro er den mest populære i Spania og har blitt overført direkte av RTVE , offentlig spanske nasjonale TV-kanalen, i over 30 år. Det er den høyeste profilen på San Fermín-festivalen , som arrangeres hvert år fra 6. til 14. juli. Den første oksekjøringen er 7. juli, etterfulgt av en på hver av de følgende morgenene på festivalen, som begynner hver dag kl. 8.00. Blant reglene for å delta i arrangementet er at deltakerne må være minst 18 år, løpe i samme retning som oksene, ikke oppildne oksene og ikke være påvirket av alkohol.
Gjerde
I Pamplona blir det reist et sett med gjerder for å lede oksene langs ruten og for å blokkere sidegater. Et dobbelt tregjerde brukes i de områdene der det er nok plass, mens bygningene i gaten i andre deler fungerer som barrierer. Hullene på barrikadene er store nok til at et menneske kan gli gjennom, men smalt nok til å blokkere en okse. Gjerdet består av omtrent tre tusen separate trebiter. Noen deler av gjerdet forblir på plass i løpet av festen, mens andre plasseres og fjernes hver morgen. Tilskuere kan bare stå bak det andre gjerdet, mens plassen mellom de to gjerdene er forbeholdt sikkerhet og medisinsk personell og også for deltakere som trenger dekning under arrangementet.
Preliminaries
Encierro begynner med løpere som synger en velsignelse. Den synges tre ganger, hver gang blir den sunget både på spansk og baskisk . Velsignelsen er en bønn gitt ved en statue av Saint Fermin , beskytter av festivalen og byen, for å be helgenens beskyttelse og kan oversettes til engelsk som "Vi ber Saint Fermin, som vår beskytter, om å guide oss gjennom encierro og gi oss hans velsignelse ". Sangerne avslutter med å rope " ¡Viva San Fermín! Og Gora San Fermin! ('Long leve Saint Fermin', på henholdsvis spansk og baskisk). De fleste løpere kler seg i tradisjonelle klær på festivalen som består av en hvit skjorte og bukser med en rød linning ( faja ) og halstørkle ( pañuelo ). Noen av dem holder dagens avis rullet for å trekke oksenes oppmerksomhet fra dem om nødvendig.
Løpet
En første rakett ble satt i gang klokken 08.00 for å varsle løperne om at vognporten er åpen. En andre rakett signaliserer at alle seks oksene er sluppet løs. Den tredje og fjerde raketten er signaler om at hele flokken har kommet inn i henholdsvis tyrefekterarenaen og dens korral, noe som markerer slutten på hendelsen. Gjennomsnittlig varighet mellom den første raketten og slutten av encierro er to minutter, 30 sekunder.
Encierro består vanligvis av de seks oksene som skal bekjempes om ettermiddagen, seks styrer som løper i flokk med oksene, og ytterligere tre styrer som følger flokken for å oppmuntre alle motvillige okser til å fortsette langs ruten. Funksjonen til styrerne, som kjører ruten daglig, er å lede oksene til tyrefekterarenaen. Gjennomsnittshastigheten til besetningen er 24 km/t (15 mph).
Lengden på løpet er 875 meter. Den går gjennom fire gater i den gamle delen av byen (Santo Domingo, Ayuntamiento, Mercaderes og Estafeta) via rådhusplassen og den korte delen "Telefónica" (oppkalt etter plasseringen av det gamle telefonkontoret i enden av Calle Estafeta) like før du går inn i tyrefekterarenaen gjennom callejón (tunnelen). Den raskeste delen av ruten er oppover Santo Domingo og over rådhusplassen, men oksene ble ofte skilt ved inngangen til Estafeta Street da de bremset farten. En eller flere ville slippe å gå inn i svingen ved Estafeta ("la curva"), noe som resulterer i installasjon av antiskli-overflate, og nå forhandler de fleste oksene svingen inn på Estafeta og er ofte foran styrene. Dette har resultert i en raskere løp. Løpere er ikke tillatt på de første 50 meterne av encierro, som er en oppoverbakke der oksene er mye raskere.
Skader, dødsfall og legehjelp
Hvert år blir mellom 50 og 100 mennesker skadet under løpet. Ikke alle skadene krever at pasientene tas til sykehus: i 2013 ble 50 mennesker fraktet med ambulanse til Pamplonas sykehus, med dette tallet nesten doblet antallet i 2012.
Goring er mye mindre vanlig, men potensielt livstruende. I 2013, for eksempel, ble seks deltakere spilt langs festivalen, i 2012 ble bare fire løpere skadet av oksens horn med nøyaktig samme antall gored mennesker i 2011, ni i 2010 og 10 i 2009; med en av disse sist drepte. Siden de fleste løperne er menn, har bare 5 kvinner blitt gored siden 1974. Før den datoen var løping forbudt for kvinner.
En annen stor risiko er at løpere faller og hoper seg opp (en "montón") ved inngangen til tyrefekterarenaen, som fungerer som en trakt, siden den er mye smalere enn den forrige gaten. I slike tilfeller kommer skader både fra asfyksi og kontusjoner til de i haugen og fra goring hvis oksene knuser seg inn i haugen. Denne typen blokkering av inngangen har skjedd minst ti ganger i løpet av løpeturen, den siste som skjedde i 2013 og den første dateres tilbake til 1878. En løper døde av kvelning i en slik haug i 1977.
Totalt sett, siden journalføringen begynte i 1910, har 15 mennesker blitt drept i oksen som løp i Pamplona, de fleste av dem på grunn av at de ble galet. For å minimere effekten av skader hver dag samarbeider 200 mennesker om medisinsk hjelp. De er utplassert i 16 sanitærposter (i gjennomsnitt hver 50 meter), hver med minst en lege og en sykepleier blant personellet. De fleste av disse 200 menneskene er frivillige, hovedsakelig fra Røde Kors . I tillegg til de medisinske stillingene er det rundt 20 ambulanser. Denne organisasjonen gjør det mulig å få en sliten person stabilisert og brakt til et sykehus på mindre enn 10 minutter.
År | Navn | Alder | Opprinnelse | plassering | Dødsårsak |
---|---|---|---|---|---|
1924 | Esteban Domeño | 22 | Navarre , Spania | Telefónica | Goring |
1927 | Santiago Zufía | 34 | Navarre, Spania | Tyrefekterarena | Goring |
1935 | Gonzalo Bustinduy | 29 | San Luis Potosí , Mexico | Tyrefekterarena | Goring |
1947 | Casimiro Heredia | 37 | Navarre, Spania | Estafeta | Goring |
1947 | Julián Zabalza | 23 | Navarre, Spania | Tyrefekterarena | Goring |
1961 | Vicente Urrizola | 32 | Navarre, Spania | Santo Domingo | Goring |
1969 | Hilario Pardo | 45 | Navarre, Spania | Santo Domingo | Goring |
1974 | Juan Ignacio Eraso | 18 | Navarre, Spania | Telefónica | Goring |
1975 | Gregorio Gorriz | 41 | Navarre, Spania | Tyrefekterarena | Goring |
1977 | José Joaquín Esparza | 17 | Navarre, Spania | Tyrefekterarena | Kvelte i en haug. |
1980 | José Antonio Sánchez | 26 | Navarre, Spania | Rådhusplassen | Goring |
1980 | Vicente Risco | 29 | Badajoz , Spania | Tyrefekterarena | Goring |
1995 | Matthew Peter Tassio | 22 | Glen Ellyn, Illinois , USA | Rådhusplassen | Goring |
2003 | Fermín Etxeberria | 62 | Navarre, Spania | Mercaderes | Goring |
2009 | Daniel Jimeno Romero | 27 | Alcalá de Henares , Spania | Telefónica | Goring |
Kleskode
Selv om det ikke er noen formell kleskode, er det veldig vanlige og tradisjonelle antrekket hvite bukser, en hvit skjorte med et rødt skjerf rundt livet og et rødt lommetørkle rundt halsen. Denne kjolen skal hedre San Fermin, sentrum for feiringen, på grunn av hans martyrdød; de hvite antrekkene representerer renheten og helligheten til en helgen, og de røde lommetørkleene, eller "pañuelos", representerer hans død ved halshugging. For mange løpere som ønsker å bli sett i andre farger enn hvitt, er et vanlig alternativt fargevalg blått. Andre inkluderer store logoer på skjortene. I en tid med eksplosjon på sosiale medier antas dette å være en måte å markere noen på et bilde.
Media
Encierro av Pamplona har blitt avbildet mange ganger i litteratur, TV eller reklame, men ble kjent over hele verden delvis på grunn av beskrivelsene av Ernest Hemingway i bøker The Sun Also Rises og Death in the Afternoon . Kino -pioneren Louis Lumière filmet løpet i 1899.
Arrangementet er grunnlaget for et kapittel i James Micheners roman The Drifters fra 1971 .
Løpet er avbildet i Billy Crystal- filmen City Slickers fra 1991 , der karakteren "Mitch" (Crystal) er gored (ikke-dødelig) bakfra av en okse under en ferie med de andre hovedpersonene.
Oppløpet dukker opp i Bollywood -filmen Zindagi Na Milegi Dobara fra 2011 , regissert av Zoya Akhtar , som den siste vågen i bøttelisten til de tre ungkarene som må overvinne sin ultimate frykt; død. Først løp trioen en del av ruten. De stopper ved torget, men gjenoppretter deretter nerven og fortsetter til slutten. Fullføringen av løpet viser deres frihet mens de lærer at det å overleve en livsfare kan gi glede.
Running with Bulls, en dokumentar fra festivalen fra 2012 filmet av Construct Creatives og presentert av Jason Farrel, skildrer fordeler og ulemper med den kontroversielle tradisjonen.
Fra 2014 til 2016 sendte Esquire Network driften av oksene live i USA, med både live -kommentarer og deretter en innspilt innsamling senere på dagen av NBCSN -kommentatorer Men in Blazers , inkludert intervjuer med kjente deltakere som som Madrid-fødte løper David Ubeda, tidligere soldat fra den amerikanske hæren ble filmskaper Dennis Clancey, Joseph Distler, berømt okseløper i New York, og tidligere britisk tyrefekter og forfatter Alexander Fiske-Harrison .
I 2014 forårsaket en guidebok forfattet av Alexander Fiske-Harrison , Joe Distler, Ernest Hemingways barnebarn John , Orson Welles 'datter Beatrice, og med et forord av ordføreren i Pamplona, overskrifter rundt om i verden da en av bidragsyterne, Bill Hillmann , ble gored av en okse like etter utgivelsen. Den ble utgitt på nytt i 2017 under tittelen The Bulls Of Pamplona med et erstatningskapittel av Dennis Clancey.
Den prisbelønte dokumentarfilmen Chasing Red fra 2015 regissert av Dennis Clancey følger fire løpere under fiestaen 2012 i Pamplona, inkludert Bill Hillmann og David Ubeda.
Andre eksempler
Selv om den mest kjente oksen er San Fermín , holdes de i byer og landsbyer i Spania , Portugal og i noen byer i Sør -Frankrike om sommeren. Eksempler er oksekjøring i San Sebastián de los Reyes , nær Madrid , i slutten av august, som er Spanias mest populære etter Pamplona, oksekjøringen til Cuéllar , regnet som den eldste i Spania siden det finnes dokumenter om dens eksistens som dateres tilbake til 1215, Highland Capeias of the Raia i Sabugal, Portugal , med hester som fører flokken som krysser gamle grenser, passerer ut av Spania og bruker middelalderens 'Forcåo', eller oksenløpet til Navalcarnero som ble holdt om natten.
Andre encierros har også forårsaket dødsulykker.
Correbous eller bous al carrer
Bous al carrer , correbou eller correbous (som betyr på katalansk , "okser på gaten", " gateboller" eller " okseløp ") er en typisk festlighet i mange landsbyer i regionen Valencia , Terres de l'Ebre , Catalonia , og Fornalutx , Mallorca . En annen lignende tradisjon er soltes de vaques , der kyr brukes i stedet for okser . Selv om de kan finne sted hele året, er de mest vanlige under lokale festivaler (vanligvis i august). Sammenlignet med encierros er dyr ikke rettet mot tyrefekterarena .
Disse festlighetene arrangeres normalt av ungdommene i landsbyen, som en måte å vise mot og evne med oksen på. Noen kilder anser denne tradisjonen som en maskulin initieringsritual til voksen alder .
Oksitansk område i Frankrike
Mange tyreløpshendelser skjer i Frankrike i regionen rundt Sommières , i samsvar med Camargues- tradisjonen, der ingen okser med vilje blir skadet eller drept. For eksempel, i Calvisson , finner den årlige hendelsen sted rundt 20. juli over en periode på fem dager. Det er fire hendelser: abrivado , der minst ti okser kjøres sammen gjennom gaten ledet av en gruppe på tolv gardister montert på hvite Camargue -hester ; den Encierro , der den ene oksen slippes utenfor foajeen og finner sin egen vei tilbake til penn, den Bandido , der en bull er kjørt, ledsaget gjennom gatene; og bandido de nuit , som er det samme, men etter mørkets frembrudd. Gutter og menn løper med oksene og prøver å skille dem fra hestene, stoppe dem og snu dem fysisk fra hestene.
Stamford bull run
Den engelske byen Stamford, Lincolnshire, var vertskap for Stamford -oksen i nesten 700 år til den ble forlatt i 1837. I følge lokal tradisjon dateres skikken fra kong Johns tid da William de Warenne, 5. jarl av Surrey , så to okser som kjemper på engen under. Noen slaktere kom for å dele stridende og en av oksene løp inn i byen og forårsaket et stort oppstyr. Jarlen, som monterte hesten sin, red etter dyret og likte sporten så mye at han ga engen kampen begynte til slakterne i Stamford, på betingelse av at de skulle skaffe en okse, som skulle kjøres i byen hver 13. november, for alltid. Fra 2013 hadde oksekjøringen blitt gjenopplivet som et seremonielt samfunnsarrangement i festivalstil.
Mock bull løper
En variant er den nattlige " brannbullen " der kuler av brennbart materiale plasseres på hornene. For tiden blir oksen ofte erstattet av en løper som bærer en ramme som fyrverkeri plasseres på og dodgers, vanligvis barn, løper for å unngå gnistene.
I 2008 utførte Red Bull Racing -sjåføren David Coulthard og Scuderia Toro Rosso -sjåføren Sébastien Bourdais en versjon av et "bull running" -arrangement i Pamplona, Spania, med Formel 1 -bilene som jaktet 500 løpere gjennom selve Pamplona -ruten.
The Big Easy Rollergirls roller derby team har utført et årlig mock bull run i New Orleans , Louisiana siden 2007. Teamet, kledd som okser, skater etter løpere gjennom French Quarter. I 2012 var det 14 000 løpere og over 400 "okser" fra hele landet, med enorme før- og etterfester.
I Ballyjamesduff , Irland, arrangeres en årlig begivenhet kalt Pig Run med små griser. Det ser ut som en mini- encierro, men med griser i stedet for okser.
I Dewey Beach, Delaware , sponser en bar som heter The Starboard en årlig Running of the Bull [ sic ], der hundrevis av rød- og hvitkledde strandgjester blir jaget nedover kysten av en enkelt "okse" (to personer i en pantomime hest -stil drakt).
I Rangiora , New Zealand, arrangeres det en årlig Running of the Sheep, hvor 1000–2000 sauer slippes ned i hovedgaten i den lille oppdrettsbyen.
The Running of the Bulls UK er en pub -crawl -hendelse som finner sted på Londons Hampstead Heath og bruker raske menneskelige løpere i stedet for okser.
I 2014 innviet Pamplona en rekke løpsarrangementer i juni, San Fermín Marathon, på en full maraton (42.195 km), halvmaraton (21.097 km) eller 10 km landeveisløp som avsluttes med de siste 900m av hvert løp med den Encierro rute, løpere som passerer mållinjen inne bullring.
Siden 2008 i Anchorage, Alaska under Fur Rendezvous Festival, sender Running of Reindeer "flokker" med mennesker som løper nedover en fireblokk sentrumsgate, med en gruppe rein frigitt bak seg.
Motstand
Mange motstandere uttaler at okser er psykisk stresset av trakassering og stemme fra både deltakere og tilskuere, og noen av dyr kan også dø på grunn av stresset , spesielt hvis de er tauet eller bringer bluss i hornene ( bou embolat -versjon). Til tross for alt dette ser det ut til at festlighetene har bred folkelig støtte i landsbyene sine.
Byen San Miguel de Allende , Mexico, avlyste Sanmiguelada -driften av oksene etter 2006, med henvisning til offentlig uorden knyttet til hendelsen. Etter at arrangementet ble avlyst i San Miguel , hentet byen Salvatierra , også i delstaten Guanajuato , arrangementet. Det kalles nå La Marquesada, og det tredagers arrangementet arrangeres i løpet av den siste helgen i september måned eller første helgen i oktober.
Fra og med 2002 skjer en Running of the Nudes to dager før oksen løper. Arrangementet støttes av dyrevelferdsgrupper, inkludert PETA , som protesterer mot at tyrene løper, og hevder at det er grusomt og forherliger tyrefekting, som gruppene motsetter seg.
Videre lesning
- Fiske-Harrison, Alexander , red. (2018). The Bulls Of Pamplona (1 utg.). Mephisto Press. ISBN 978-1986500272.
- Hillmann, Bill (2015). Mozos: A Decade Running with the Bulls of Spain . Chicago, Illinois: Curbside Splendor Publishing. ISBN 978-1-9404-3053-9.
- Hillmann, Bill (2021). The Pueblos: My Quest to Run 101 Bull Runs in the Small Towns of Spain . Chicago, Illinois: Tortoise Books. ISBN 978-1-9489-5417-4.
- Etxanobe, Ander (2021). The Basque: An American's Journey to Embrace His Roots . Txapela Publishing. ISBN 978-1736948101.
Se også
- Bou embolat eller toro embolado - variant der okser har bluss eller fyrverkeri festet til hornene
- Bull-agn
- Tyrefekting
-
Bull-jumping (eldgammelt)
- Course landaise (moderne Frankrike)
- Recortes (moderne Spania)
- Bull running - en lignende, nedlagt tradisjon i England
- Jallikattu - en lignende tradisjon i Tamil Nadu, India
- Sokamuturra , som ligner på encierro , spredt over forskjellige deler av Baskerland
Referanser
Noen lenker kan inneholde grafisk innhold der de er merket.