Safina-yi Tabriz -Safina-yi Tabriz
Safina-yi Tabrīz ( persisk : سفینه تبریز , "[Det] Vessel of Tabriz" eller "[Det] Treasury of Tabriz") er en viktig leksikon manuskript fra 14. århundre Ilkhanid Iran utarbeidet av Abu'l Majd Muhammad ibn Mas'ud Tabrizi mellom 1321 og 1323.
"Safina" ( persisk : سفینه , arabisk : سفينة ) er et arabisk ord som betyr "fartøy". I løpet av manuskripter betegner det en spesiell form for en bok hvis omslag er langstrakt. Når boka blir åpnet, ligner den således et langt fartøy. I persisk bruk er 'safineh' et synonym for 'jong' ( جُنگ ) som betyr en samling essays eller dikt.
Oppdagelse og omfang
Basert på manuskriptet er boka utgitt i faks av Teheran University Press. Siden det utgjør et sjeldent islamsk manuskript som nylig er oppdaget, har det skapt stor interesse blant islamske , iranske og Midtøsten- forskere. Det er nesten perfekt bevart, og inneholder 209 arbeider på et bredt spekter av fag, på persisk og arabisk, samt noen dikt merket med Fahlaviyat og iranske språk av Tabriz . Ifølge professorene AA Seyed-Gohrab og S. McGlinn er The Safineh: faktisk et helt skattehus, komprimert mellom to omslag . En av de viktigste egenskapene til Safinah er at den inneholder verk av en rekke filosofer som ikke var kjent før oppdagelsen av manuskriptet.
Teksten til den Safina-yi Tabrizi inneholde separate kapitler som dekker hadeeth (tradisjoner i profet Islam), leksikografi , etikk , mystisisme , rettsvitenskap , teologi , utlegning , historie , grammatikk , språk , litteratur litteratur kritikk , filosofi , astronomi astrologi , geomantikk , mineralogi , matematikk , medisin , musikk , fysiognomi , kosmografi og geografi . I følge professorene AA Seyed-Gohrab og S. McGlinn er noen av de best tilgjengelige tekstene til viktige verk av islamsk kultur og læring inkludert i dette arbeidet.
Flere nylige konferanser har blitt avholdt i Iran så vel som Vesten som diskuterer de forskjellige sidene i denne boken. De to viktigste konferansene i denne forbindelse ble holdt i Universitetet i Leiden [2] og Universitetet i Tabriz i Iran . Konferansen som ble holdt i byen Tabriz der verket ble komponert, ble utpekt med temaet: Tabriz i speilet av Tabriz-statskassen .
Ifølge professor Seyyed Ali Al-e Davud: Bildet man får fra det 7. og 8. århundre islamske æra fra Safina Tabriz er et komplett bilde av den tids kulturelle, vitenskapelige og sosiale omgivelser . En av mange aspekter av dette manuskriptet omhandler islamsk filosofi . I sin ferske bok har professor Seyyed Hossein Nasr beskrevet manuskriptet som en jordskjelvende oppdagelse . Dr. Nasr gir en kort oversikt over den filosofiske avhandlingen av Safina.
Oversikt over noen av artiklene
Kompendiet utgjør rundt 209 eklektiske artikler som spenner over mange emner og emner. Alle artiklene er skrevet på persisk og arabisk, selv om Fahlaviyyat- poesi og ordtak sees i noen av artiklene.
Artikkel 114, på persisk, handler om historien til Tabriz. Den nevner bygningen av Tabriz i hendene på Wahsudan, Rawadid- herskeren. Artikkel 134 inneholder ordboken Lughat-i Fors (leksikon for persisk språk) av Asadi Tusi . De persiske artiklene 138 og 139 tar for seg de moralske og filosofiske emnene som presenteres av Sassanid Vizir Bozorgmehr .
Artikkel 77, 79 og 80 er på arabisk og fra Avicenna . De berører spørsmålet om skjebne mot fri vilje blant andre filosofiske emner. Spøreren er den berømte persiske dikteren Abusa'id Abolkhayr .
Artikkel 84, på persisk, er et filosofisk verk av Nasir al-Din Tusi med tittelen: "Aghaaz o Anjaam" (Begynnelsen og slutten).
Artikkel 90, også på persisk, omhandler hvordan man finner månen i den nåværende dyrekretsen uten å bruke en kalender. Denne artikkelen er hentet fra Nasir al-Din Tusi.
Artikkel 92 inneholder tabeller over stjernenes posisjon og astronomiske beregninger.
Artikkel 97 omhandler matematikk. Den inneholder tre seksjoner, og hver seksjon består av to underavdelinger.
Artikkel 99 også på persisk omhandler medisin og fordelene og skadene ved forskjellige frukter, planter og brød.
Artikkel 112 og 113 lister opp fødselsdato for profeter, kalifer, viktige forskere, pre-islamske konger i Persia så vel som post-islamske konger, og fødselen til viktige filosofer som de av Aristoteles og Jamasp , ledsageren til Zoroaster. I forhold til sin egen tid plasserer forfatteren Adam 6700 år før og Noah 4900 år før.
Artikkel 114 (på persisk) handler om historien til Tabriz. Den nevner bygningen av Tabriz i hendene på Wahsudan, Rawadid- herskeren.
Artikkel 134 inneholder ordboken Lughat-i Fors (leksikon for persisk språk) av Asadi Tusi .
Artikkel 138 og 139 (på persisk) omhandler de moralske og filosofiske temaene som presenteres av Sassanid Vizir Bozorgmehr .
Artikkel 145, som består av tre seksjoner, handler om musikk og er skrevet av Ajab ol-Zaman Mohammad ibn Mahmud Nishapuri.
Artikkel 163 på persisk omhandler helsemessige fordeler av parfymer og god luktende medisin.
Artikkel 165 på persisk heter: "Årsaken til snø og regn" og har 20 seksjoner.
Artikkel 166, på persisk, handler om geografi og tar for seg verdens regioner og byer.
Artikkel 196, på persisk, handler om kunnskap og logikk.
Artikkel 205 med tittelen: "En kort rapport om Bani Ummayad " er på arabisk og gir en kort historie om Umayyad- dynastiet fra Muawiyah helt til de siste Ummayyadene i Spania .
Språklig betydning
Foruten vanlig arabisk og persisk inneholder tekstene mange daglige uttrykk for det eldgamle iranske språket Tabriz i løpet av Ilkhanid-tiden, også kalt Fahlaviyat som stammer fra ordet Pahlavi. Som det fremgår av kapittel 124, side 533, var ikke språket i Tabriz tyrkisk, og det vanlige språket i Tabriz var Pahlavi (eller det gamle Azari).
Et eksempeluttrykk av Fahlaviyat fra mystikeren Baba Faraj Tabrizi i Safina:
انانک قدهي فرجشون فعالم آندره اووارادا چاشمش نه پيف قدم کينستا نه پيف حدوث
Standard persisk:
چندانک فرج را در عالم آوردهاند چشم او نه بر قدم افتادهاست نه بر حدوث
Safina (skrevet i Ilkhanid-tiden) inneholder mange dikt og setninger fra den gamle regionale dialekten i Aserbajdsjan. En annen del av Safina inneholder en direkte setning i det den innfødte Tabrizi-forfatteren eksplisitt har kalt som "Zaban-i-Tabriz" (Tabriz-språk)
دَچَان چوچرخ نکویت مو ایر رهشه مهر دورش
چَو ِش دَ کارده شکویت ولَول ودَارد سَر ِ یَوه
پَری بقهر اره میر دون جو پور زون هنرمند
پروکری اَنزوتون منی که آن هزیوه
اکیژ بحتَ ورامرو کی چرخ هانزمَویتی
ژژور منشی چو بخت اهون قدریوه
نه چرخ استه نبوتی نه روزو ورو فوتی
زو ِم چو واش خللیوه زمم حو بورضی ربوه
Debatter om livløse objekter
Interessante debatter mellom forskjellige objekter utgjør noen av artiklene i Safina. I hver av disse debattene kan hvert objekt skryte av sin egen kvalitet i forhold til motstanderen mens de prøver å bagatellisere sine motstandere. Gjennom disse abstraksjonene av livløse objekter bruker forfatterne både poesi og komposisjon for å formidle moralske og filosofiske leksjoner. Følgende oppførte artikler, alle på persisk, er debatten mellom de livløse objektene.
Artikkel 45: Debatten mellom rosen og vinen (Monaazereyeh Gol o Mol / مناظرهء گُل و مُل) av Abu Sa'id Tirmidhi
Artikkel 46: Debatten mellom sypressen og vannet (Monaazereyeh Sarv o aab / مناظرهء سرو و آب) av Qadi Nezam al-din Esfahani
Artikkel 47: Debatten mellom vin og hasj (Monaazereyeh Sharab o Hashish / مناظرهء شراب و حشیش) av Sa'ad al-Din ibn Baha al-din
Artikkel 48: En annen debatt mellom vin og hasj (Monaazereyeh Sharab o Hashish / مناظرهء شراب و حشیش) av en ukjent forfatter
Artikkel 49: Debatten mellom sverdet og pennen (Monaazereyeh Shamshir o Qalam / مناظرهء شمشیر و قلم) av en ukjent forfatter
Artikkel 50: Debatten mellom jord og himmel (Monaazereyeh Zamin o Asemaan / مناظرهء زمین و آسمان) av ukjent forfatter
Artikkel 51: Debatten mellom ilden og jorden (Monaazereyeh Al-Naar va Al-Toraab / مناظرهء النار و التراب) av Amin Al-Din Abul Qasim Al-Haji Bolah
Artikkel 52: Debatten mellom syn og hørsel (Monaazereyeh Al-Sama 'va Al-Basar / مناظرهء السمع و البصر) av samleren av Safina, Abu'l Majd Muhammad f. Mas'ud Tabrizi
Artikkel 53: Debatten mellom poesi og prosa (Monaazereyeh Nazm o Nasr / مناظرهء نظم و نثر) av Abu'l Majd Muhammad f. Mas'ud Tabrizi
Kilder og referanser
I boken "Seyed-Gohrab, AA & S. McGlinn, A Treasury from Tabriz: the Great Il-Khanid Compendium. (Amsterdam: Rozenberg Publishers)" som skal publiseres i februar 2007, berører følgende engelske artikler de forskjellige aspektene ved Safina:
- Abdullaeva, FI, (University of Saint-Petersburg, University of Oxford) “Hva er safina”
- Afshar, I., (Universitetet i Teheran) “Kodikologiske egenskaper og geografisk innhold i Safina-yi Tabriz”
- Al-e Davud, SA, (Teheran University) “En gjennomgang av avhandlinger og historiske dokumenter i Safina-ye Tabriz”
- Ali Asghar Sadeqi, "Noen dikt i Karaji, Tabrizi og andre" i Zaban-Shenasi, år 15, nr. 2 (Fall and Winder), 1379 (2001).
- Melville, Ch. (University of Cambridge) “Nizam al-tawarikh i Qadi Baidawi i Safina-yi Tabriz: Et tidlig vitne om teksten”
- Mottalebi Kashani, N., (Library of the Islamic Consultative Assembly) “Nyoppdaget testamente av Khvja Shams al-Din Mohammad Jovaini, Saheb Divan i Safina-ye-Tabriz”
- Pourjavady, N., (Universitetet i Teheran) “Fantastiske debatter (munazaras) i Safine og deres historiske betydning”
- Radtke, B., (University of Utrecht) “Mystical Treatises in Safina of Tabriz”
- Seyed-Gohrab, AA, (Leiden University) “Introduksjonsmerknader om Safina”
- Sharma, S., (University of Boston) “Vandrende kvatriner og kvinnedigtere i Khulasat al-asharr fi al-rubayat”
- Tourkin, S., (Institute of Oriental Studies, St. Petersburg) "Astronomiske og astrologiske verk i 'Safine-ye Tabriz'"
- Van den Berg, GR, (Leiden University) “Visdomslitteratur i Safina”
- Vesel, Z., (CNRS, Monde Iranien) "Scientific Resala's in Safina-ye Tabriz: indikatorer for forfatterens kultur og elementer for å diskutere naturen / sjangeren til denne samlingen"
- Zutphen, M., (Uavhengig lærd) “The science of Physiognomy in the Safina”