Saint Monica - Saint Monica
Saint Monica (ca. 332 - 387) var en tidlig nordafrikansk kristen helgen og mor til St. Augustine of Hippo . Hun blir husket og æret i de katolske og ortodokse kirker, om enn på forskjellige høytider, for sine enestående kristne dyder , særlig lidelsen forårsaket av ektemannens hor , og hennes bønneliv tilegnet reformasjonen av sønnen, som skrev mye om henne fromhet og liv med henne i hans bekjennelser . Populære kristne sagn husker Saint Monica som gråt hver kveld for sønnen Augustin.
Liv
Det antas at Monica er født i Thagaste (dagens Souk Ahras , Algerie ). Hun antas å ha vært en berber på grunnlag av navnet hennes. Hun ble tidlig gift i livet med Patricius, en romersk hedning, som hadde en offisiell stilling i Thagaste. Patricius hadde et voldsomt temperament og ser ut til å ha vært oppløste vaner; tilsynelatende var moren hans på samme måte. Monicas almisser, gjerninger og bønnevaner irriterte Patricius, men det sies at han alltid holdt henne i respekt.
Monica hadde tre barn som overlevde barndommen, to sønner, Augustine og Navigius, og en datter, 'Perpetua' fra Hippo . Hun klarte ikke å sikre dåpen for dem, og hun sørget sterkt da Augustin ble syk. I sin nød ba hun Patricius om å la Augustinus bli døpt; han gikk med på det, og trakk deretter tilbake dette samtykket da gutten kom seg.
Men Monicas lettelse ved Augustins gjenoppretting ble til angst da han misbrukte at det fornyede livet var egensinnig og, som han selv sier, lat. Han ble til slutt sendt til skolen på Madauros . Han var 17 år og studerte retorikk i Kartago da Patricius døde.
Augustin hadde blitt manikæer i Kartago. Da han kom hjem, delte han sine synspunkter angående manicheisme, og Monica drev ham bort fra bordet hennes. Imidlertid sies det at hun har opplevd en visjon som overbeviste henne om å forsone seg med ham.
På dette tidspunktet besøkte hun en bestemt (uten navn) biskop som trøstet henne med ordene "barnet til disse tårene skal aldri gå til grunne." Monica fulgte sin villfarne sønn til Roma , dit han hadde gått i hemmelighet; da hun kom hadde han allerede dratt til Milano , men hun fulgte ham. Her fant hun Ambrose og gjennom ham så hun til slutt Augustinus konvertere til kristendommen etter 17 års motstand.
I sin bok Bekjennelser skrev Augustinus om en særegen praksis for moren sin der hun "brakte til visse oratorier, reist til minne om de hellige, tilbud om grøt, brød, vann og vin." Da hun flyttet til Milano, forbød biskop Ambrose henne å bruke tilbudet av vin, siden "det kan være en anledning til fråtsing for de som allerede fikk drikke". Så Augustine skrev om henne:
I stedet for en kurv fylt med jordens frukter, hadde hun lært å bringe til martyrenes oratorier et hjerte fullt av renere begjæringer, og å gi alt de kunne til de fattige - slik at fellesskapet med Herrens legeme kunne bli feiret med rette på de stedene der martyrene ble ofret og kronet etter eksemplet med sin lidenskap.
- Bekjennelser 6.2.2
Monica og sønnen tilbrakte seks fredelige måneder på Rus Cassiciacum (dagens Cassago Brianza ), hvoretter Augustine ble døpt av Ambrose i kirken St. Johannes døperen i Milano. Monica og Augustine dro til Afrika, og de dro ut på reisen, og stoppet ved Civitavecchia og ved Ostia . Her døde Monica, og Augustins sorg inspirerte hans bekjennelser .
Ære
Saint Monica ble gravlagt på Ostia og ser først ut til å ha blitt nesten glemt, selv om kroppen hennes ble fjernet i løpet av 600 -tallet til en skjult krypt i kirken Santa Aurea i Ostia. Monica ble gravlagt nær graven til St. Aurea i Ostia . Graven hennes ble senere overført til basilikaen Sant'Agostino, Roma .
Anicius Auchenius Bassus skrev Monicas gravskrift, som overlevde i gamle manuskripter. Selve steinen den ble skrevet på ble gjenoppdaget sommeren 1945 i kirken Santa Aurea. Fragmentet ble oppdaget etter at to gutter gravde et hull for å plante en fotballpost på gårdsplassen ved siden av Santa Aurea.
En oversettelse fra latin , av Douglas Boin , lyder:
Her satte den mest dydige moren til en ung mann asken, et nytt lys til dine fortjenester, Augustin. Som prest, som tjente de himmelske fredslovene, lærte du [eller du lærer] menneskene som er betrodd deg karakteren din. En herlighet som er større enn rosene for dine prestasjoner, kroner dere begge - Dyders mor, mer heldige på grunn av hennes avkom.
I løpet av 1200 -tallet begynte imidlertid kulten av St. Monica å spre seg og en fest til ære for henne ble holdt 4. mai. I 1430 beordret pave Martin V at relikviene skulle bringes til Roma. Mange mirakler sies å ha skjedd underveis, og kulten til St. Monica ble definitivt etablert. Senere bygde erkebiskopen av Rouen , Guillaume d'Estouteville , en kirke i Roma til ære for St. Augustine, Basilica di Sant'Agostino, og deponerte relikviene til St. Monica i et kapell til venstre for høyalteret. Kontoret for St. Monica ser imidlertid ikke ut til å ha funnet et sted i det romerske bryggeriet før 1800 -tallet.
I 1934, i den nederlandske byen Utrecht, ble ordren til 'Zusters Augustinessen van Sint-Monica' grunnlagt, som utførte sosialt arbeid og tilbyr ly for kvinner med uønskede svangerskap eller kvinner som ble utsatt for vold eller overgrep i hjemmet. De søstrene også startet en rekke grunnskoler. I sin storhetstid hadde ordren seks klostre, i Amsterdam, Utrecht, Sittard, Maastricht, Hilversum og Arnouville i utkanten av Paris. Siden Hilversum -klosteret, City of God, ble stengt i 2014, er det bare Utrecht som er et hvilested for eldre blant søstrene, og Casella, et skogstilbud i nærheten av Hilversum, hvor unge fortsatt er velkomne til et meditativt opphold.
Byen Santa Monica, California , er oppkalt etter Monica. En legende sier at på 1700 -tallet navngav far Juan Crespí en lokal dryppende kilde Las Lágrimas de Santa Mónica ("Saint Monica's Tears") (i dag kjent som Serra Springs ) som minner om tårene som Saint Monica felle over sønnens tidlige fromhet. Som det er registrert i dagboken, navngav imidlertid Crespí stedet San Gregorio . Det som er sikkert kjent er at på 1820 -tallet var navnet Santa Monica i bruk, og den første offisielle omtale skjedde i 1827 i form av en beitetillatelse. Det er en statue av denne helgenen i Santa Monica's Palisades Park av skulptøren Eugene Morahan ; den sto ferdig i 1934.
Monica er husket i Church of England med en Lesser Festival på 27 august .
I populærkulturen
Patricia McGerr fiksjonaliserte sitt liv i romanen My Brothers, Remember Monica: A Novel of the Mother of Augustine fra 1964 .
I filmen Restless Heart: The Confessions of Saint Augustine fra 2010 blir Saint Monica fremstilt av den italienske skuespilleren Monica Guerritore .
I oratoriet La conversione di Sant'Agostino (1750) komponert av Johann Adolph Hasse (libretto av hertuginne Maria Antonia av Bayern ) blir Saint Monicas rolle i konverteringen av sønnen Saint Augustine dramatisert.
I diktet "Confessional" sammenligner Frank Bidart forholdet mellom Saint Monica og sønnen Augustin med forholdet mellom diktets høyttaler og moren hans.
Galleri
Ekteskap med Saint Monica av Antonio Vivarini, 1441
Engelen vises til Saint Monica av Pietro Maggi, 1714
Fresco av Simon Benedikt Faistenberger, 1749
Referanser
Bibliografi
- Volker Schier og Corine Schleif , Åpning av gjessboken : Saint Monicas fest, 2018 [1]
- Peter Brown , Augustine of Hippo: A Biography: New Edition with an Epilogue , Berkeley, University of California Press, 2000
- Everett Ferguson , Encyclopedia of Early Christianity , Taylor & Francis, 1998, s. 776
- John J. O'Meara , The Young Augustine: The Growth of St. Augustine's Mind up to His Conversion , London, Longmans, Green and Co., 1954
Eksterne linker
- Herbermann, Charles, red. (1913). . Katolsk leksikon . New York: Robert Appleton Company.
- Saint Monica på EWTN
- Saint Monica ved Sacred Texts
