Sosurim of Goguryeo - Sosurim of Goguryeo
Sosurim of Goguryeo | |
Hangul | 소수림 왕, 소해 주류 왕 해미 류왕 |
---|---|
Hanja | 小 獸 林 王, 小解 朱 留 王, 解 味 留 王 |
Revidert romanisering | Sosurim-wang, Sohaejuryu-wang, Haemiryu-wang |
McCune – Reischauer | Sosurim-wang, Sohaejuryu-wang, Haemiryu-wang |
Fødselsnavn | |
Hangul | 고 구부 |
Hanja | 高 丘夫 |
Revidert romanisering | Gå Gubu |
McCune – Reischauer | Ko Kubu |
Monarks of Korea |
Goguryeo |
---|
|
Kong Sosurim av Goguryeo (død 384) (r. 371–384) var den 17. herskeren over Goguryeo , den nordligste av de tre kongedømmene i Korea . Han var sønn av kong Gogugwon .
Bakgrunn og Rise to the trone
Kong Sosurim ble født som Go Gu-Bu, og var den første sønnen og etterfølgeren til kong Gogugwon. Han hjalp faren sin med å lede landet og styrke den kongelige autoriteten, som hadde blitt kraftig svekket på grunn av ydmykelse forårsaket av Senere Yan, som gravde opp graven til kong Micheon . Prins Gu-Bu ble kronprins i 355.
Regjere
Han ble konge i 371 da faren kong Gogugwon ble drept av Baekje King Geunchogos angrep på Pyongyang Castle.
Sosurim anses å ha styrket sentraliseringen av autoritet i Goguryeo, ved å etablere statlige religiøse institusjoner for å overskride stammefaksjonalisme. Utviklingen av et sentralisert regjeringssystem ble i stor grad tilskrevet Sosurims forsoningspolitikk med den sørlige motstanderen Baekje . I 372 mottok han buddhismen gjennom reisende munker fra tidligere Qin og bygde templer for å huse dem. Det sies at kongen av tidligere Qin i løpet av seksten kongedømmer sendte munken Sundo med bilder og skrifter av Buddha og; Monk Ado, innfødt Goguryeo, kom tilbake to år senere. Under fullstendig støtte fra kongefamilien, sies det at det første tempelet, Heungguk-klosteret med koreanske riker, angivelig ble bygget rundt hovedstaden. Selv om det er flere bevis for at buddhismen ble etablert før året 372, for eksempel mausoleumstiler fra midten av det 4. århundre under buddhistisk innflytelse, er det godt akseptert at Sosurim konsoliderte buddhistiske fotspor ikke bare på koreanske folks åndelige verden, men også når det gjelder byråkratisystemer. og ideologi.
År 372 hadde sin kritiske betydning i koreansk historie ikke bare for buddhismen, men også for konfucianismen og daoismen . Sosurim etablerte også de konfucianske institusjonene i Taehak (태학, 太 學) for å utdanne adelenes barn. I 373 kunngjorde han en lovkode kalt (율령, 律令) som stimulerte de institusjonaliserte rettssystemene, inkludert straffeloven og kodifiserte regionale skikker.
I 374, 375 og 376 angrep han det koreanske kongeriket Baekje i sør, og ble i 378 angrepet av Khitan fra nord. Han døde i 384 og ble gravlagt i Sosurim, som sannsynligvis var en skog rundt den andre hovedstaden, Gungnae .
Arv
Det meste av kong Sosurims regeringstid og liv ble brukt på å prøve å holde Goguryeo under kontroll og også styrke den kongelige autoriteten. Selv om han ikke var i stand til å hevne døden til sin far og den tidligere Goguryeo-herskeren, kong Gogugwon , spilte han en viktig rolle i å sette opp fundamentene som gjorde at nevøen og senere hersker over Goguryeo, kong Gwanggaeto den store, oppnådde store erobringer hensynsløs underkastelse.
Skildring i kunst og media
- Portrettert av Jun Sung-hwan i 2007 MBC TV-serien The Legend .
- Skildret av Jin Sung og Jung Yun-seok i KBS TV-serien 2010-2011 The King of Legend .
Se også
- Liste over Korea-relaterte emner
- Koreas historie
- Three Kingdoms of Korea
- Liste over koreanske monarker
Referanser
Sosurim of Goguryeo
Døde: 384
|
||
Regnal titler | ||
---|---|---|
Innledet av Gogugwon |
King of Goguryeo 371–384 |
Etterfulgt av Gogugyang |