Sperlonga skulpturer - Sperlonga sculptures

Den sentrale gruppen på Sperlonga , med Blinding of Polyphemus ; rekonstruksjon av gruppen, med til høyre den opprinnelige figuren av "vinsjebæreren" sett foran rollebesetningen.
Grotten og bassenget i dag, trikliniet med gress. "Scylla" -øya kan sees i grotten.
Plan over villaen og grotten
" Scylla -gruppen" (rekonstruksjon av rollebesetninger)
Ser ut fra grotten

De Longa skulpturene er en stor og forseggjort ensemble av gamle skulpturer oppdaget i 1957 på tomten til den tidligere villaen til keiser TiberiusSperlonga , på kysten mellom Roma og Napoli . Som rekonstruert ble skulpturene arrangert i grupper rundt det indre av en stor naturlig grotte mot sjøen som Tiberius brukte til servering; mange lærde tror at han hadde installert skulpturene. Gruppene viser hendelser fra historien om den homeriske helten Odysseus , og er i hellenistisk "barokk" stil, "en høy, fullblåst barokk", men antas generelt å dateres til den tidlige keiserperioden.

Som Tacitus og Suetonius fortalte, grotten kollapset i 26 e.Kr., nesten drepte Tiberius, og enten da eller senere fallet ble skulpturene knust i tusenvis av fragmenter, slik at de moderne rekonstruksjonene har mange manglende elementer. Et museum ble opprettet i 1963 på Sperlonga for å vise de rekonstruerte skulpturene og andre funn fra villaen, med støpte rekonstruksjoner av de store gruppene, som beskrives av klassikeren Mary Beard som "kreative reinventioner". Som på det første bildet her, kan mange elementer sees to ganger, som sammenslåtte originaler, og som rekonstruksjoner ved hjelp av gipsavstøpninger av originale stykker, fylt med utdannede gjetninger.

Som vanlig rekonstruert ble skulpturene arrangert i fire hovedgrupper rundt et kunstig sirkulært basseng som okkuperte det meste av grotten, og koblet til et større basseng utenfor, en på en øy i midten av sirkelen. På baksiden av hulen og til høyre var en gruppe som viser Blinding av Polyfemos de Cyclops (enøyde kjempen) av Odyssevs og hans menn, dominert av stort tall på Polyfemos liggende beruset. Foran dette, på en øy midt i bassenget, var en gruppe som viste Odyssevs 'skip angrepet av monsteret Scylla . To mindre grupper plassert på sidene av bassengets åpning til hovedbassenget utenfor tolkes vanligvis som til venstre en " Pasquino -gruppe " av Odysseus som bærer Achilles kropp fra slagmarken, og til høyre Odysseus i ferd med å forråde Diomedes etter at de stjal det trojanske kultbildet av Palladium fra Troja i løpet av beleiringen av grekerne.

På en nisje i klippeflaten over inngangen til grotten lå Ganymede ført opp av ørnen , en forkledning av Zeus , tilsynelatende fra samme periode som Odysseus -gruppene. Noen andre statuer rundt grotten ser ut til å tilhøre både tidligere og senere perioder, og er ekskludert fra de generelle kommentarene her. Skulpturene ble designet for å sees fra et triklinium eller spisestue med sofaer, antagelig inne i minst et telt eller en "lys paviljong", satt på en rektangulær øy i fiskedammen som løper inn i grotten, og antagelig også ved å gå rundt i selve grotten, og muligens bade i bassenget. De ville antagelig ha blitt kunstig opplyst, spesielt om natten, da baksiden av grotten hadde vært ganske svak selv i dagslys. Grotten var også dekorert med "kunstige stalaktitter og innkapslinger" samt et farget opus sectile gulv, og et "rom" til venstre for Polyphemus -gruppen hadde en rekke teatrale masker montert på veggene, designet for å lyse bakfra.

Gruppene

Utførelsen av skulpturene varierer betraktelig i kvalitet, og må ha krevd et stort team så vel som de tre mestrene som er nevnt i inskripsjonen (se nedenfor). Men variasjonen er både innenfor og mellom gruppene og figurene, og forskere godtar at hele ensemblet ble laget som et enkelt prosjekt. De er preget av en usedvanlig omfattende bruk av vanlige marmorstiver mellom skulpturerte elementer, igjen for å styrke figurene; selv tærne til Polyphemus er forbundet med dem. Dette har blitt brukt for å argumentere for produksjon på stedet, kanskje på Rhodos , med stagene som trengs for beskyttelse under transport. Mange elementer er bare ferdige med å bli sett fra bestemte vinkler, med "ryggen" venstre grovt bearbeidet.

Den første oppdagelsen av skulpturene i 1957 var av sivilingeniører som bygde kystveien like over stedet, og det var et intervall med forstyrrelser på stedet før det begynte å bli gravd ut under riktig arkeologisk retning, noe som har forlatt den nøyaktige opprinnelige plasseringen av Noen store fragmenter er dessverre upresise, noe som gir mulighet for langvarige argumenter om hvilke stykker som tilhører hvilken gruppe, og hvor gruppene opprinnelig befant seg, som gradvis har blitt løst som mindre stykker, spilt inn mer profesjonelt, giftet seg i den fortsatte gjenoppbyggingsprosessen.

De fire Odysseus-gruppene viser de forskjellige sidene av hans komplekse karakter, både gode og dårlige: "alt i alt ser syntesen ut til å være litterær og alexandrisk , med sin overdrivelse av heltens kameleonlignende personlighet og vektlegging, utover det er i Homer, på de to ytterpunktene av hans personlighet - hans mot og hans perfidy ".

Pasquino -gruppen

" Pasquino -gruppen " er navnet gitt til en skulpturell gruppe i hellenistisk stil som skildrer en kriger som støtter en kamerats døde kropp, fra den fragmentariske, men velkjente skulpturen med kallenavnet Pasquino som fremdeles ble reist på en gate i Roma. Selv om den viser noen forskjeller fra andre versjoner, er Sperlonga -gruppen tilstrekkelig nær til å bli sett på som tilpasninger av den samme originalen hvis Sperlonga, som de fleste antar, ikke er hovedversjonen av komposisjonen, selv om den er den tidligste som overlevde.

Vanligvis, som med Pasquino , antas emnet å være Menelaos som støtter kroppen til Patroclus , som har blitt foreslått som emnet her, men de fleste forskere er enige om at det her er ment å vise Odysseus som bærer liket av de døde Achilles utenfor slagmarken utenfor Troy (eller muligens Ajax som bærer). Dette er et uvanlig emne, ikke i Homer, men et som er nevnt av Ovid ( Metamorposes , 13, 282 ff) og passer til resten av programmet. Her vises Odysseus på sin mest konvensjonelt dydige, demonstrerende pietas . De fire beina, to bak på bakken og hodet til den levende krigeren er hovedelementene som er rekonstruert så langt.

Palladiumgruppe

Diomedes 'hode og Palladium tar han tak i

Denne gruppen viser også et uvanlig emne. Det antas for det meste å representere det øyeblikket da Odysseus rømte etter å ha stjålet Palladium -bildet som beskyttet Troja, prøver å drepe kameraten Diomedes for å ta all æren selv. Diomedes aner Odyssevs trukket sverd bak seg, og stopper forsøket. Denne episoden, heller ikke i Homer, viser Odysseus på sitt minst ærverdige og viser dolus . I Metamorphoses 13 skryter 337ff Odysseus av sin fangst av Palladium, akkurat som noen linjer tidligere hevder han æren for å ha reddet Achilles kropp. Episoden fant sted om natten, og kan tenkes som svakt opplyst for å øke effekten.

Identifikasjonen er fortsatt noe spekulativ, med nøkkelen som er satt sammen igjen, er den øvre halvdelen av en omtrent halvstørrelse av en hjelmet Athena som er klemt av en hånd i omtrentlig størrelse. Med dette er knyttet en hodeløs skikkelse i naturlig størrelse som ikke er eieren av den clutchende hånden, og ett eller flere hoder. Odysseus kan være figuren, med hodet og hånden som holder til Diomedes. Noen mener at hodet og siden av overkroppen til Odysseus i en frygisk hette med nesen mangler (illustrert) hører hjemme her snarere enn hos Polyphemus -gruppen, slik den er plassert i gruppens rekonstruksjon. Det har blitt sagt at stilen på ansiktet til Palladium-figuren representerer "et sent stadium i transformasjonen av jonisk hellenistisk kjøttighet til julio-Claudisk klassisisme" med arkaiserende elementer som finnes i annen julio-Claudiansk skulptur.

Polyphemus -gruppe

Den mye omdiskuterte "vinsjebæreren", originalen som rekonstruert

Som fortalt av Homer, har syklopene Polyphemus, som har fanget Odysseus og mannskapet hans i grottehjemmet med en stor stein og begynt å spise dem, blitt full og sovnet. Odysseus kan ikke drepe ham ettersom han ikke ville være i stand til å bevege steinen, så han varmer spissen av en innsats av oliventre i hulen i ilden og blinder gigantens eneste øye med det. Dagen etter rømmer han og mennene hans ved å klamre seg under sauene til Polyphemus mens han slipper dem ut på beite og kjenner bare ryggen. Det viste øyeblikket er når den oppvarmede innsatsen blir hevet på plass, og til høyre kryper en av ledsagerne som bærer vinhuden bort og prøver å ikke vekke kjempen; dette er kanskje den mest komplette av de originale figurene.

Dette var et hyppigere emne innen kunst, og med Ganymedes gruppe er den eneste delen av helheten som det ikke har blitt foreslått noe alternativt emne. Den viser den berømte og beundrede hensynsløse calliditas eller listigheten til Odysseus, sammen med hans tapperhet. Av de tre mennene som bruker sjakten, er han i rekonstruksjonen i museet nærmest gigantens øye, selv om denne figuren i stedet er plassert av noen lærde i Palladium -gruppen. Plasseringen av vinsjebæreren, og om han var et tillegg til den antatte bronsemodellen for ensemblet, har vært mye diskutert. En sarkofagrelieff fra 3. århundre i Catania (illustrert nedenfor, inkludert vinsjebærer), blir sett på som en forenklet versjon av Sperlonga Polyphemus-gruppen eller dens modell, og var viktig som grunnlag for gjenoppbyggingen i Sperlonga.

Vinhinnebæreren og den laveste ledsageren på skaftet er to av de mest komplette figurene som overlevde, mens av Polyphemus har bare hodet hans, et stort ben og en fot, en arm og den andre hånden blitt delt sammen; hans rekonstruerte torso er i stor grad gjetninger. Denne gruppen var lengst borte, på omtrent 40 meter, fra triclinium , på baksiden av grotten til høyre, men den besøkende kunne passere foran den og også montere noen trinn til høyre for å få mye nærmere utsikt.

Scylla -gruppen

Hånden til Scylla som griper tak i hodet (rekonstruksjon av støpt)

Dette viser en del av skipet til Odysseus angrepet av monsteret Scylla, hvis kropp i greske kilder spiret en hel rekke tentakler og ulvlignende hoder. I kunsten ble hun vanligvis representert som en overdimensjonert hunn fra midten og opp, med en ring av hunde- eller ulvehoder på lange halser i livet, og store tentakler eller en lang fiskete hale som nedre deler. Dette var tydeligvis den brede oppfatningen på Sperlonga, men de forskjellige fragmentene av skip, monster, angrepne seilere og en uhyrlig hånd som grep et hode er noe usikre i deres relative posisjoner, og "ingen fragmenter av Skylla -torsoen er ennå gjenkjent". I motsetning til Polyphemus-gruppen, vises ingen generell rekonstruksjon ved hjelp av avstøpninger og kreativ re-imagining. Hele gruppen var omtrent 3 meter høy, og menneskeskikkelsene regnes generelt som fem sjømenn og en los.

Det er ikke et fullt sammenlignbart bilde, selv om fragmenter av det som sannsynligvis var en mindre gruppe er funnet i Hadrians villa i Tivoli (en vist nedenfor), i ganske bedre stand. Hvilke bevis det er, tyder på at tidligere grupper manglet skipet og var mindre ambisiøse. En tapt bronsegruppe med usikker dato eller utseende blir senere registrert i Konstantinopel , som har blitt foreslått som en modell, selv om det er problemer med denne ideen. Det er mange scener med de samme grunnleggende komponentene i mye mindre gjenstander, inkludert mynter.

Ganymedes og ørnen

Den originale Ganymedes fra klippen over grotten

Statuen av Ganymedes med Zeus som ørn bak ham ble plassert på en spesialbygd murbunn høyt over midten av inngangen til grotten; en kopi er nå i den opprinnelige posisjonen (for høy for illustrasjonen ovenfor, den kan sees her ). Ganymedes er ganske uvanlig kledd, og enda mer uvanlig, han bærer den moderne lokale folkedrakten fra Lilleasia rundt sitt hjemland Troy, eller kanskje enda lenger østover. Kroppen hans er i en flott polykrom marmor, selv frygisk fra Troy, men hodet er i en hvit marmor som kanskje er malt. Ganymede var en trojansk prins, i de fleste versjoner av myten hans grandonkelen til kong Priam (noen ganger onkelen eller til og med broren), men dette nasjonale aspektet blir sjelden understreket i historien hans, og dette "er den eneste kjente skildringen av Ganymedes som særpreget trojansk ".

Skulptører

Detalj av hodet til Odysseus

En utskåret påskrift på skipet i Scylla -gruppen registrerer de tre ansvarlige skulptørene: "Athenodoros, sønn av Agesander", "Agesandros, sønn av Paionios" (Paionios er et sjeldent navn) og "Polydoros, sønn av Polydoros". Dette er de tre tre navnene, men ikke i samme rekkefølge, som Plinius den eldre registrerer som skulptørene til gruppen Laocoön og hans sønner som eies av keiser Titus i omtrent 70 e.Kr., som generelt anses å være den berømte gruppen som ble gravd ut i Roma i 1506 og nå i Vatikanmuseene . Plinius viser dem i rekkefølgen Agesander , Athenodoros og Polydorus, og ga ingen fedre, men sa at de var fra den greske øya Rhodos .

Det antas at streng ansiennitet styrte navnesekvensen i slike tilfeller, og med unntak av en enkel feil av Plinius, at det ikke kan være den samme Agesander i både Plinius, hvor Agesander er oppført først, og Sperlonga, hvor Agesander kommer på andreplass. Det var vanlig at rhodianere ble oppkalt etter bestefedrene sine, med de samme navnene vekslende over mange generasjoner så lenge som flere århundrer. En inskripsjon på en base for en statue på Lindos , fast datert til 42 f.Kr., registrerer "Athenodorus, sønn av Agesander", men igjen er det uklart hvordan disse to navnene forholder seg til de andre referansene - faktisk var begge navnene veldig vanlige på Rhodos , men sjelden andre steder. Motsatt er Polydorus, den siste som er nevnt i begge inskripsjoner, generelt et vanlig gresk navn, men mye mindre på Rhodos, og som skulptør virker det bare kjent fra Plinius og Sperlonga, mens en Athenodorus tydeligvis var kjent, registrert på flere baser for skulpturer ( alle funnet eller registrert løsrevet fra skulpturene), mer som en etikett eller bildetekst enn en signatur. Hos noen er han igjen "Athenodorus, sønn av Agesander". Dette er også navnet på en prest registrert i en inskripsjon på Lindos datert til 22 f.Kr., som også registrerer en mulig bror "Agesander, sønn av Agesander"; en av disse kan ha vært skulptører også, eller ikke.

Sperlonga -skulpturene er i en lignende stil som Laocoön , men med mange betydelige forskjeller, ikke minst i kvalitet, er de ujevne, men generelt av mye lavere ferdighet og finish, selv om ensemblet også er betydelig større, og ville ha krevd mange assistenter til mestere.

Dato og originalitet

Vitenskapelig argumentasjon om den presise dateringen av gruppen og relaterte spørsmål, den såkalte "Sperlonga-krigen", har fortsatt siden oppdagelsen, som et overløp fra argumentene om Laocoön , som allerede var to århundrer gamle. Sammenbruddet av grotten som ble registrert i 26 e.Kr. gir en terminus ante quem , og har implikasjoner for Laocoön , som noen ønsker å date så sent som rundt 70 e.Kr. Den tidligste datoen som ble foreslått for Sperlonga -gruppene er omtrent 50 f.Kr., men som med Laocoön er det et ytterligere spørsmål om de helt eller delvis er kopier av tidligere verk.

Noen lærde ser tydelige indikasjoner på at programmet for gruppene var spesielt designet for Tiberius, mens andre tror gruppen var et tiår tidligere enn hans eierskap til villaen. Ulike grader av tilpasning av tidligere modeller, sannsynligvis i bronse, for å passe både Sperlonga -innstillingen og kravene til det konseptuelle programmet er tillatt. For Peter von Blanckenhagen bør de to større gruppene forstås "verken som ekte originaler eller som sanne kopier, men som svært oppfinnsomme og nye versjoner av bare tematisk lignende hellenistiske grupper i mye mindre skala", mens de to mindre gruppene er nærmere kopier av originaler. RRR Smith (Bert/Roland) ser på de fire gruppene som reproduksjoner av tidligere grupper i bronse, med Scylla -gruppen kanskje en mer fri og oppfinnsom tilpasning. "Høykvalitets reproduksjon av hellenistiske mytologiske grupper ... var tydeligvis et begrenset, spesialisert marked. Fyrster og keisere var kjøpere" og "disse skulptørene var sannsynligvis den beste i sin tid."

Noen ser på skulpturene som laget på Rhodos for å passe til Sperlonga -grotten, derav intensiv bruk av stiver, mens andre bemerker at det er mye lettere å flytte skulptører enn skulpturer. Marmors opprinnelse er ikke klart fastslått, noe som kan kaste ytterligere lys over saken. Historikere om romerske byggeteknikker daterer generelt sett rammen for skulpturene, inkludert bassengkanten og andre elementer, til det første århundre f.Kr.

Deler av skulpturene kan være nært beslektet med stykker fra andre kilder. Spesielt er et hode i British Museum (illustrert nedenfor) veldig nær det til "vinsjebæreren", en av ledsagerne som vanligvis er plassert i Polyphemus-gruppen: "Det er overraskende nær i stil og detaljer til Sperlonga-hodet, og viser at begge er svært nøyaktige kopier av en vanlig modell ". Dette ble funnet i pantanella av Hadrian's Villa i Tivoli av Gavin Hamilton i ca 1769, og dannet deretter en av Towneley Marbles -samlingen som museet kjøpte. Hadrians villa hadde også en redusert versjon av Scylla -gruppen, som en del av samlingen av kopier av de mest kjente verkene av gresk skulptur (illustrasjon nedenfor); Catania Polyphemus -relieffet er nevnt ovenfor. Skalaene til Sperlonga -gruppene er litt inkonsekvente, noe som argumenteres som bevis på et sett med forskjellige originale modeller for gruppene.

Rivaliserende litterære kilder har blitt hevdet for det skulpturelle programmet, som det sees i de to tyske bøkene Sperlonga und Vergil av Roland Hampe (1972) og Praetorium Speluncae: Tiberius und Ovid in Sperlonga av Bernard Andreae (1994), som foreslo at Ovid selv ga Tiberius råd på programmet, eller utviklet det, som deretter ble spesifisert for skulptørene. Peter Green og andre har sagt at dette er usannsynlig, siden Ovid ble eksilert for aldri å komme tilbake i 8 e.Kr. Hampes virgilianske tolkning går lenger enn andre ved å foreslå at styrmannen på båten i Scylla -gruppen ikke er Odysseus eller en av hans mannskap, men Palinurus , Aeneas 'styrmann i Virgils Aeneid , men denne ideen har fått liten støtte.

Galleri med beslektede stykker

En kommisjon av Tiberius?

Sett fra siden inne i grotten

Saken for Odysseus -syklusen som en kommisjon av Tiberius hviler på flere argumenter. Han er godt forbundet med grotten av Tacitus og Suetonius, og de fleste lærde godtar at han eide den og villaen ovenfor, som ser ut til å stamme tilbake til den sene republikken.

Det har blitt hevdet at det uvanlige programmet gjenspeiler Tiberius 'spesielle aner, hans litterære smak, og hans personlighet og politiske syn, og at han kan ha identifisert seg med Odysseus på en spesiell måte; Juvenal skulle senere sammenligne dem. Det har også blitt hevdet at Tiberius skapte en presedens for keiserlige skildringer av scener med Odysseus og Polyphemus som senere ble fulgt av Claudius , Nero og Hadrian .

Når det gjelder den legendariske aner som ble hevdet av flere av de ledende romerske familiene, var Tiberius en etterkommer ved fødselen av Odysseus selv om generasjonene Claudia , og også ved at han ble adoptert av Augustus i genene Julia , fra Aeneas , den trojanske prinsen og grunnleggeren av Roma. Hans litterære smak favoriserte de samtidige greske forfatterne, for det meste nå tapt, og undersøkte hjørner av gresk mytologi - Suetonius forteller hvordan han likte å spørre sin "følge av pedanter" over middagen, og "kombinasjonen av bokhet og skrekk, i det som er, etter alt, spisestueinnredning "har blitt antatt å gjenspeile den" personlige særegenheten "i hans smak. Han var en ivrig, til og med pedantisk gourmet , og servering var en av få ting han var villig til å bruke penger på.

Tiberius hadde tilbrakt en periode i effektivt eksil på Rhodos , der det foreslås av forkjempere for hans rolle som ville ha lært verkstedet eller ansvarlige kunstnere å kjenne, og utviklet en smak for deres stil, og muligens sett tidligere versjoner av noen eller alle av gruppene. Senere i livet var han sannsynligvis ansvarlig for et annet sett med skulpturelle dekorasjoner i Blue Grotto, Capri , denne gangen i en naturlig bassenghule med vann til veggene.

Beretninger om fallet i 26 e.Kr.

Grotten og klippen i 2010, med kopien Ganymede ovenfor

Tacitus, Annales , 4.59 (latinsk tekst i notat):

Det skjedde på dette tidspunktet at en farlig ulykke som hendte keiseren styrket vage rykter og ga ham grunnlag for å stole mer på Sejanus 'vennskap og troskap. De var servering i et hus på landet som heter "The Cave", mellom Gulf of Amuclæ og åsene i Fundi , i en naturlig grotte. Steinene ved inngangen falt plutselig inn og knuste noen av ledsagerne; da grep panikk hele selskapet, og det ble en generell flytur av gjestene. Sejanus hang over keiseren, og med kne, ansikt og hånd møtte de fallende steinene; og ble funnet i denne holdningen av soldatene som kom dem til unnsetning. Etter dette var han større enn noensinne, og selv om rådene hans var ødeleggende, ble han lyttet til med tillit, som en mann som ikke hadde omsorg for seg selv.

Suetonius, De tolv keiserne , "Tiberius", 39:

... da han spiste i nærheten av Tarracina i en villa som heter Grotten, falt mange enorme steiner fra taket og knuste et antall gjester og tjenere, mens keiseren selv hadde en smal flukt.

... iuxta Tarracinam in praetorio, cui Speluncae nomen est, incenante eo complura and ingentia saxa fortuito superne dilapsa sunt, multisque convivarum et ministrorum elisis praeter spem evasit.

Ordet praetorium brukes bare andre steder i Suetonius for å betegne et keiserlig palass.

Merknader

Referanser

  • Andreae, Bernard, anmeldelse av Sperlonga und Vergil av Roland Hampe, Gnomon , bind. 45, utgave 1 (februar 1973), s. 84–88, Verlag CHBeck, JSTOR
  • Arachne , bildedatabase fra University of Cologne Archaeological Institute og German Archaeological Institute, Berlin. utvalg av mange individuelle sider som lenket . Søk på "Sperlonga"
  • Beard, Mary , Times Literary Supplement , "Arms and the Man: The restauration and reinvention of classic sculpture", 2. februar 2001, abonnement påkrevd , gjengitt i Confronting the Classics: Traditions, Adventures and Innovations , 2013 EBL ebooks online, Profile Books, ISBN  1847658881 , 9781847658883, google books
  • Blanckenhagen, Peter H. von, anmeldelse av Die Skulpturen von Sperlonga av Baldassare Conticello og Bernard Andreae, American Journal of Archaeology , Vol. 80, nr. 1 (vinter, 1976), s. 99–104, JSTOR
  • Boardman, John red., The Oxford History of Classical Art , 1993, OUP, ISBN  0198143869
  • Carey, Sorcha, "A Tradition of Adventures in the Imperial Grotto", Hellas og Roma , andre serie, bind. 49, nr. 1 (april 2002), s. 44–61, Cambridge University Press på vegne av The Classical Association, JSTOR
  • Fullerton, Mark D., The Archaistic Style in Roman Statuary , Volume 110 of Mnemosyne, Bibliotheca Classica Batava , 1990, BRILL, ISBN  9004091467 , 9789004091467, google books
  • Herrmann, Ariel, anmeldelse av Sperlonga und Vergil av Roland Hampe, The Art Bulletin , Vol. 56, nr. 2, middelalderutgave (juni 1974), s. 275–277, JSTOR
  • Pisani, Ludovico, "Tiberius og hans villa på Sperlonga" , med plan for grotten, The Global Dispatches , 1. november 2011
  • Prina Ricotti, Egenia Salza, "The Sperlongas grotto: The discovery" , online oversettelse av artikkel i Archeologia
  • Rice, EE, "Prosopographika Rhodiaka", The Annual of the British School at Athens , Vol. 81, (1986), s. 209–250, JSTOR
  • Ridgway, Brunilde S., "The Sperlonga Sculptures: The Current State of Research", i From Pergamon to Sperlonga: Sculpture and Context , Editors: Nancy Thomson De Grummond, Brunilde Sismondo Ridgway, 2000 (1997 papirer skrevet opp), University of California Press, ISBN  0520223276 , 9780520223271, google books
  • Sauron, Gilles, "Un conflit qui s'éternalise: La guerre de Sperlonga", Revue Archéologique , Nouvelle Série, Issue 2 (1997), s. 261–296, Presses Universitaires de France, JSTOR
  • Schneider, Rolf Michael, The Making of Oriental Rome , in Universal Empire: A Comparative Approach to Imperial Culture and Representation in Eurasian History , Editors, Peter Fibiger Bang, Dariusz Kolodziejczyk, 2012, Cambridge University Press, ISBN  1107022673 , 9781107022676, google books
  • Smith, RRR, Hellenistic Sculpture, a handbook , Thames & Hudson, 1991, ISBN  0500202494
  • Spivey, Nigel , Enduring Creation: Art, Pain and Fortitude , 2001, University of California Press, ISBN  0520230221 , 9780520230224, Google Books
  • Stewart, A., "For å underholde en keiser: Sperlonga, Laokoon og Tiberius ved middagsbordet", The Journal of Roman Studies , Vol. 67, (1977), s. 76–90, JSTOR
  • Weiss, H. Anne, "Odysseus at Sperlonga: Hellenistic Hero or Roman Foil?" , In From Pergamon to Sperlonga: Sculpture and Context , Editors: Nancy Thomson De Grummond, Brunilde Sismondo Ridgway, 2000, University of California Press, ISBN  0520223276 , 9780520223271, Google Books

Videre lesning

De viktigste monografiene, som ser anmeldelser ovenfor, er stort sett ikke på engelsk.

  • Die Skulpturen von Sperlonga av Baldassare Conticello og Bernard Andreae
  • Praetorium Speluncae: Tiberius und Ovid in Sperlonga av Bernard Andreae (1994)
  • Sperlonga und Vergil av Roland Hampe

Eksterne linker

Koordinater : 41,2526 ° N 13,4492 ° Ø 41 ° 15′09 ″ N 13 ° 26′57 ″ E /  / 41.2526; 13.4492