Sakkeus - Zacchaeus

Sakkeus av Niels Larsen Stevns . Jesus kaller Sakkeus ned fra høyden på treet.

"Sakkeus tar imot Jesus",
Den gode hyrdes kirke, Jeriko

Sakkeus (noen ganger stavet Sakkeus , gammelgresk : Ζακχαῖος , Zakkhaîos ; hebraisk : זכי , "ren, uskyldig") var en høvding skatte solfangeren ved Jeriko i Bibelen . Han er først og fremst kjent for sin tro på å klatre opp et platan for å se Jesus , og også sin raushet i å gi halvparten av alt han hadde. Han var en etterkommer av Abraham og var et eksempel på Jesu personlige, jordiske oppdrag å bringe frelse til de tapte. Skatteoppkrevere ble foraktet som forrædere (arbeidet for det romerske imperiet , ikke for deres jødiske samfunn), og som korrupte . Hans historie er funnet i Lukasevangeliet .

Fordi den lukrative produksjonen og eksporten av balsam var sentrert i Jeriko, ville hans stilling ha både betydning og rikdom. I beretningen ankom han før mengden som senere skulle møte Jesus , som passerte gjennom Jeriko på vei til Jerusalem. Han var liten i vekst og kunne derfor ikke se Jesus gjennom mengden ( Lukas 19 : 3). Sakkeus løp deretter foran og klatret opp et platan-tre langs Jesu sti. Da Jesus nådde stedet, så han opp på platan-treet (egentlig en platan-fig ficus sycomorus ), adresserte Sakkeus ved navn og ba ham komme ned, for han hadde til hensikt å besøke huset hans. Publikum ble sjokkert over at Jesus, en religiøs lærer / profet, ville tulle seg selv ved å være gjest hos en synder.

Senere tradisjoner

Ved Er-riha (Jericho) er det et stort, ærverdig kvadratisk tårn, som etter tradisjonen blir kalt Sakkeusens hus.

Klemens av Alexandria refererer en gang til Sakkeus på en måte som kan leses for å antyde at noen identifiserte ham med apostelen Matteus eller Matthias . Lukas indikerer imidlertid at Matthias var med Jesus i begynnelsen siden Johannes 'dåp ( Apg 1: 21–22 ). Johannes fortalte oss også at senere, mange av Jesu disipler vendte tilbake og fulgte ham ikke lenger ( Joh 6: 60-66 ). De senere apostoliske konstitusjonene identifiserer "Sakkeus Publican" som den første biskopen av Cæsarea (7.46).

Middelalderlegenden identifiserte Sakkeus med den hellige Amadour , og holdt ham som grunnlegger av det franske helligdommen, Rocamadour .

Liturgisk praksis

I øst-ortodokse og gresk-katolske kirker av slavisk tradisjon leses evangeliets beretning om Sakkeus den siste søndagen forut for den liturgiske forberedelsen til den store fastetiden , og derfor er søndagen kjent som "Sakkeus søndag". Det er den første markeringen av en ny påskesyklus . Beretningen ble valgt for å åpne fastetiden på grunn av to eksegetiske aspekter: Jesu kall til Sakkeus om å komme ned fra treet (symboliserer det guddommelige kallet til ydmykhet), og Sakkeus påfølgende omvendelse.

I de østlige kirkene av gresk / bysantinsk tradisjon kan Sakkeus søndag falle tidligere enn søndagen før pre-fastetiden.

I den vestlige kristendommen er evangeliets perikop om Sakkeus lesningen for en innvielse av en kirke eller dens jubileum. I Sør- Bayern kan et rødt banner med et hvitt kors bli fløyet utenfor en kirke på jubileet , som følgelig kalles Zaccheus-flagget.

Åndelige leksjoner

Historien om Sakkeus brukes av noen for å illustrere ordtaket til Jesus: "Salige er de rene av hjertet, for de skal se Gud" ( Matteus 5: 8 ), fordi navnet Sakkeus betyr 'ren'. Sakkeus blir også en karakterkontrast med den rike unge herskeren ( Lukas 18: 18–23 ). Både Sakkeus og den rike unge herskeren var velstående menn, men den ene var selvrettferdig og ville ikke gi opp eiendelene sine, mens den andre ga halvparten av sine eiendeler for å mate de fattige.

Se også

• Sakkeus fra Jerusalem
• Paschal syklus
• Sakkeus (sang)
• Lukas 19

Referanser

•  Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er offentlig :  Easton, Matthew George (1897). Eastons bibelordbok (ny og revidert utg.). T. Nelson og Sons. Mangler eller er tom |title=( hjelp )

Eksterne linker

• Media relatert til Sakkeus på Wikimedia Commons