Zuqnin Chronicle -Zuqnin Chronicle
Den Zuqnin Chronicle er en middelaldersk kronikk skrevet i klassisk syrisk språk, omfatter hendelsene fra skapelsen til c. 775 e.Kr. Det ble mest sannsynlig produsert i Zuqnin -klosteret nær Amida (den moderne tyrkiske byen Diyarbakır ) på øvre Tigris . Verket er bevart i et enkelt håndskrevet manuskript (Cod. Vat. 162), nå i Vatikanet (hyllemerke Vatican Syriac 162). Den fjerde delen av krøniken gir en detaljert redegjørelse for livet til kristne samfunn i Midtøsten , inkludert regioner i Syria , Mesopotamia , Palestina og Egypt , under og etter den muslimske erobringen .
Den består av fire deler. Den første delen når fram til epoken til Konstantin den store , og er i hovedsak et eksempel på Eusebian Chronicle . Den andre delen når til Theodosius II og følger nøye den kirkelige historien til Sokrates i Konstantinopel ; mens den tredje, som strekker seg til Justin II , gjengir den andre delen av History of John of Efesus (av interesse fordi denne delen er tapt andre steder). Den fjerde delen er ikke, som de andre, en samling, men forfatterens originale verk og når til år 774-775, tilsynelatende datoen da han skrev.
Læreren Assemani tilskrev det Dionysius I Telmaharoyo , en annen syrisk kronograf på slutten av åttende århundre (derav det foreslåtte navnet "Chronicle of Pseudo-Dionysius", brukt av noen lærde). Ved utgivelsen av den fjerde delen av krøniken av Chabot, ble det vist av Theodor Nöldeke og Nau, at Assemani hadde tatt feil, og at den største delen av den aktuelle kronikken var arbeidet til en tidligere forfatter, mest sannsynlig Joshua Stylitten , fra Zuqnin, hvis neme er satt inn i kolofonen på 800 -tallet av et bevart manuskript som inneholder krøniken.
Forfatteren var en amatørhistoriker, og målet hans var moralsk instruksjon, ikke historien "som sådan". Hans arbeid var tydeligst avhengig av tidligere verk, og har dermed blitt anklaget for plagiat. Imidlertid peker alle på at han er ærlig i det han fortalte. Delvis på grunn av disse intensjonene, beskrev forfatteren ofte tegnene i denne krøniken. Denne krøniken innebærer en tegning av Halleys komet i 760 og aurorale tegninger i 771/772 og 773 juni.
Manuskript torsk. MVA. 162 er autografen, og faktisk det første utkastet til manuskriptet. Ingen ytterligere recension, eller kopi, er kjent.
Chronicle inneholder forskjellige historiske data om kristne samfunn i Midtøsten , og deres forhold til lokale muslimske myndigheter. Den inneholder også notater om lokal kultur, språk og forskjellige folk. Når han refererte til sitt folk, brukte forfatteren begrepet Suryaye (syrere), og også Aramaye (arameere) som et synonym , og definerte sitt folk som " sønner til Aram ", eller " barn til Aram ". Professor Amir Harrak, en fremtredende assyrisk lærd og tilhenger av assyrisk kontinuitet , kommenterte dette spørsmålet som redaktør for Chronicle:
" Nord-Syria, jazlraen til de arabiske kildene, hadde vært aramæernes hjemland siden slutten av andre årtusen f.Kr. Syriac-talende mennesker var etterkommere av disse arameerne, som uttrykket ovenfor indikerer."
I denne krøniken, under påvirkning av bibelsk symbolikk, ble begrepet assyrere brukt som en metaforisk betegnelse for muslimske arabere som erobrere og herskere i landet, som ble beskrevet retorisk , som nevnt av Amir Harrak, ved omfattende bruk av bibelske referanser til fiendskap mellom gamle hebreere og assyrere var hatten et vanlig motiv i forskjellige middelalderske krøniker.
Referanser
Kilder
- Bcheiry, Iskandar (2010). "Arabiseringsprosessen i Øvre Mesopotamia i det åttende århundre e.Kr.: saken om Mosulis i Chronicle of Zūqnīn" . Parole de l'Orient . 35 : 455–475.
- Brock, Sebastian P. (1980). "Syrisk historisk skriving: En undersøkelse av hovedkildene" (PDF) . Journal of the Iraq Academy: Syriac Corporation . 5 (1979-1980): 1–30, (326-297).
- Brock, Sebastian P. (1997). En kort oversikt over syrisk litteratur . Kottayam: St. Ephrem Ecumenical Research Institute.
- Burgess, Richard W. (2006). "En kronologisk prolegomenon for å rekonstruere Eusebius 'Chronici canones: The Evidence of Ps-Dionysius (Zuqnin Chronicle)" . Journal of the Canadian Society for Syriac Studies . 6 : 29–38.
- Debié, Muriel (2009). "Syrisk historiografi og identitetsdannelse" . Kirkehistorie og religiøs kultur . 89 (1–3): 93–114.
- Debié, Muriel; Taylor, David GK (2012). "Syrisk og syro-arabisk historisk skriving, ca. 500-c. 1400" . The Oxford History of Historical Writing . 2 . Oxford: Oxford University Press. s. 155–179.
- Harrak, Amir (1998). "Arabismer i del IV av Syriac Chronicle of Zuqnin" . Symposium Syriacum VII . Roma: Pontificio Istituto Orientale. s. 469–498.
- Harrak, Amir, red. (1999). Chronicle of Zuqnīn, del III og IV: AD 488-775 . Toronto: Pontifical Institute of Middleeval Studies.
- Harrak, Amir (2005). "Ah! Assyreren er hånden min !: Syrisk syn på historien etter advent av islam" . Omdefinering av kristen identitet: kulturelt samspill i Midtøsten siden islams oppgang . Leuven: Peeters Publishers. s. 45–65.
- Harrak, Amir (2009). "Joshua stylitten i Zuqnīn" . Kristen-muslimske forhold: En bibliografisk historie . 1 . Leiden-Boston: Brill. s. 322–326.
- Harrak, Amir (2011a). "Zuqnin, Chronicle of" . Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage . Piscataway, NJ: Gorgias Press. s. 450.
- Harrak, Amir (2011b). "Chronicles, syrisk" . Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage . Piscataway, NJ: Gorgias Press. s. 98–99.
- Harrak, Amir, red. (2017). The Chronicle of Zuqnīn, del I og II: Fra skapelsen til år 506/7 AD . Piscataway, NJ: Gorgias Press.
- Hayakawa, Hisashi; Mitsuma, Yasuyuki; Fujiwara, Yasunori (2017). "De tidligste tegningene av datable Auroras og en tohale-komet fra Syriac Chronicle of Zūqnīn" (PDF) . Publikasjoner fra Astronomical Society of Japan . 69 (2): 1–15.
- Morony, Michael G. (2005). "Historie og identitet i de syriske kirkene" . Omdefinering av kristen identitet: kulturelt samspill i Midtøsten siden islams oppgang . Leuven: Peeters Publishers. s. 1–33.
- Watt, John W. (2011). "Yeshuʿ the Stylite" . Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage . Piscataway, NJ: Gorgias Press. s. 438–439.
- Witakowski, Witold, red. (1987). The Syriac Chronicle of Pseudo-Dionysius of Tel-Mahrē: A Study in the History of Historiography . Uppsala-Stockholm: University of Uppsala.
- Witakowski, Witold, red. (1996). Pseudo-Dionysius av Tel-Mahre: Chronicle (også kjent som Chronicle of Zuqnin), del III . Liverpool: Liverpool University Press.
- Witakowski, Witold (2011). "Historiografi, syrisk" . Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage . Piscataway, NJ: Gorgias Press. s. 199–203.
- Wood, Philip (2011). "Kronikerne av Zuqnin og deres tid (ca. 720-75)" . Parole de l'Orient . 36 : 549–568.
- Wright, William (1894). En kort historie om syrisk litteratur . London: Adam og Charles Black.
Eksterne linker
- MVA. Herr. 162 , digitalisert manuskript