Cangaço - Cangaço
En del av en serie om |
|---|
| Historie av Brasil |
 |
 Brasil-portal
|
Cangaço ( portugisisk uttale: [kɐ̃ˈɡasu] ) var et fenomen i Nordøst- Brasil på slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet. Denne regionen i Brasil er kjent for sin tørrhet og harde livsstil, og i en form for " sosial banditt " mot regjeringen bestemte mange menn og kvinner seg for å bli nomadebanditter og streife omkring i innlandet for å søke penger, mat og hevn.
Ordets opprinnelse
I 1834 ble begrepet cangaceiro allerede brukt om band av fattige bønder som bebodde de nordøstlige ørkenene, iført skinnklær og hatter, med karabiner, revolvere, hagler og den lange smale kniven kjent som peixeira .
"Cangaceiro" var et nedslående uttrykk, som betyr en person som ikke kunne tilpasse seg kyststilen.
Typer banditt
Ved midten av 1800-tallet i den regionen var det to hovedgrupper med løst organiserte væpnede lovløse: jagunços , leiesoldater som jobbet for den som betalte prisen, vanligvis grunneiere som ønsket å beskytte eller utvide sine territoriale grenser og også håndtere gård arbeidere; og cangaceiros, "sosiale banditter", som hadde noe støtte fra den fattigste befolkningen. 1920- og 1930-tallet så høyden på cangaceiro-aktiviteten, med de mest fremtredende bandene som nummererte opptil 100 banditter. Bandittene oppførte seg ofte godt overfor de fattigere deler av samfunnet som utførte veldedighetshandlinger, kjøpte varer til høyere priser enn vanlig fra små butikkere og ga gratis fester ("kausjon"). I kontrast ble de rike ranet, målrettet mot tvangsbidrag ( utpressing ) og ble ofte kidnappet og holdt til løsepenger. Cangaceiro-bandene ble skjermet av hjelpere i befolkningen, som også ga informasjon som hjalp dem med å rømme fra politistyrker, kjent som volanter , sendt av regjeringen for å ødelegge dem. De fattigere innbyggerne i baklandet i det brasilianske nordøst ble generelt dårlig behandlet av det paramilitære politiet, og foretrakk ofte tilstedeværelsen av cangaceiro-band i bosetningene.
Lampião
Foto av Benjamin A. Botto .
Den mest berømte cangaceiro av dem alle, den som ofte er forbundet med hele historien til cangaço, var en mann som heter Virgulino Ferreira da Silva, også kjent som " Lampião " ("Oljelampe", fordi han kunne skyte en spak -action rifle så raskt at det så ut som om han holdt på en lampe). Han begynte da han bare var en gutt, blant vendetta-tomter fra familiene Pereira og Nogueira-Carvalho. Da foreldrene hans ble drept på grunn av disse konfliktene, løp noen av brødrene hans bort, men Antônio, Livino og Ezequiel fulgte Virgulino inn i cangaço.
Sett på som en blanding av helt og banditt, ble Lampião en av de mest representative ikonene i Brasil.
Han vandret rundt i Santa Brígida, i delstaten Bahia , og møtte Maria Alia da Silva (aka Maria de Déia), kone til skomakeren Zé de Nenê. Senere ville hun bli bedre kjent som fru Lampião, Maria Bonita (bokstavelig talt "Pretty Maria").
Lampião ble drept av politiet i 1938, i Sergipe, ved siden av statsgrensene til Sergipe og Alagoas , da en informant, Joca Bernardes, ga bort sin plassering til politiet. En massiv offensiv førte til blodsutgytelse, og elleve medlemmer av bandet ble drept: Lampião, Maria Bonita, Luís Pedro, Mergulhão, Enedina, Elétrico, Quinta-Feira, Moeda, Alecrim, Colchete og Macela. Førti andre i bandet klarte å flykte.
Coiteiros
Coiteiros var mennesker som hjalp cangaceiros, og ga dem ly og mat. De gjorde dette av mange grunner - de kunne være slektninger til en cangaceiro, venner, tidligere naboer, eller rett og slett hatt interesse for deres makt, eller de var redde for dem.
Volantes og aper
Volantene var et lite og spesielt troppeband - rundt tjue til seksti - fra alle delstater i den brasilianske føderasjonen, dannet av regjeringsmyndighetene som ble sendt for å søke og ødelegge cangaceiros. Cangaceiros refererte ofte til dem som "aper" på grunn av deres brune uniformer og deres vilje til å adlyde deres ordre. Noen av dem bar moderne Hotchkiss-maskingevær , våpen som cangaceiros raskt lærte å frykte - men var alltid villige til å stjele for eget bruk.
Cangaceiro-stil
Cangaceiros hadde veldig spesifikke forestillinger om hvordan man skal oppføre seg og kle seg. Først og fremst visste de fleste av dem å sy ganske bra. De bodde i ørkenlandene nordøst i Brasil og måtte overleve midt i tørre busker. Til tross for varmen om dagen, foretrakk cangaceiros å bruke skinnklær, pyntet med alle slags fargede bånd og metallstykker.
De brukte også lærhansker med mynter og andre metallstykker sydd på dem, nesten som rustning, men med dekorative formål.
På grunn av varmen og fraværet av vann hadde noen cangaceiros - spesielt Lampião - fransk parfyme. De stjal den ofte fra rike menneskers hus, men betalte vanligvis for den hvis de ble hentet fra små butikkinnehavere, og brukte den i store mengder.
Cangaceiro våpen
Våpnene til Cangaceiros var stort sett revolvere, hagler og den berømte " pára belo ". Det hevdes at i likhet med ' macaco' (ape) var ' belo' (vakker) et annet slanguttrykk for politimennene. Derfor ble pistoler og Winchester- lignende rifler kalt " pára belo " (belo stopper ). Imidlertid ser navnet ut til å være en avledning av det latinske uttrykket para bellum , som betyr "forbered deg på krig" og ble brukt til å referere til den daværende offisielle sidevåpenet som ble brukt av de brasilianske regjeringstroppene og av noen av politiets soldater, Luger-pistol , som ble produsert av den tyske våpenprodusenten DWM .
De gjorde også kjent en tynn, lang og veldig skarp kniv med kallenavnet en " peixeira ", en fiskefileteringskniv, som for det meste ble brukt til å torturere eller kutte halsen på ofrene. Kniven ble også brukt på en veldig spesifikk måte for å drepe raskt; bladet ble stukket nedover mellom nakken og kragebeinet, på grunn av dets lengde ville bladet forårsake øyeblikkelig dødelig skade på store blodkar og hjertet.
Berømte cangaceiros
- Adolfo Meia-Noite
- Antônio Silvino
- Cabeleira
- Corisco
- Diogo da Rocha Figueira aka "Dioguinho" (i São Paulo)
- Jesuíno Brilhante
- Lampião
- Lucas da Feira
- Maria Bonita
- Sinhô Pereira
Cangaço i film
- O Cangaceiro , Lima Barreto 1953
- A Morte Comanda o Cangaço , Carlos Coimbra og Walter Guimarães Motta 1961
- Lampião, Rei do Cangaço , Carlos Coimbra 1963
- Deus eo Diabo na Terra do Sol , engelsk tittel: "Black God, White Devil" Glauber Rocha 1964
- O Dragão da Maldade Contra o Santo Guerreiro , engelsk tittel: "Antonio das Mortes" Glauber Rocha 1969
- Baile Perfumado , Paulo Caldas og Lírio Ferreira 1997
- O Auto Da Compadecida , engelsk tittel: "A God's Will" Guel Arraes 2000
- O Matador , Marcelo Galvão 2017
Se også
- Historie av Brasil
- Landreform
- Landløse arbeiderbevegelse
- Den episke syklusen til cangaceiros i populær poesi fra nordøstlige Brasil - avhandling av Ronald Daus , Free University of Berlin : se bibliografi.
Referanser
Bibliografi
- Chandler, Billy Jaynes (1978). The Bandit King: Lampião of Brazil . Texas A&M University Press. ISBN 0-89096-194-8.
- Singelmann, Peter (1975) Politisk struktur og sosial banditt i Nordøst-Brasil. Journal of Latin American Studies, Vol. 7, nr. 1.