Barnesang - Children's song
En barnesang kan være et barnerim som er satt til musikk, en sang som barna finner og deler med hverandre eller en moderne skapelse beregnet på underholdning, bruk i hjemmet eller utdanning. Selv om barnesanger har blitt spilt inn og studert i noen kulturer mer enn andre, ser de ut til å være universelle i det menneskelige samfunn.
Kategorier
Iona og Peter Opie , pionerer innen det akademiske studiet av barnekultur, delte barns sanger i to klasser: de som ble undervist av barn av voksne, som de, som en del av en tradisjonell kultur, så på som barnerim, og de som barn lærte hverandre, som utgjorde en del av barndommens uavhengige kultur. En ytterligere bruk av begrepet barnesang er for sanger skrevet for underholdning eller utdanning av barn, vanligvis i moderne tid. I praksis er ingen av disse kategoriene helt diskrete, siden for eksempel barn ofte gjenbruker og tilpasser barnesanger, og mange sanger som nå anses som tradisjonelle, ble bevisst skrevet av voksne for kommersielle formål.
Opies delte videre barnerim inn i en rekke grupper, inkludert
- Forlystelser (inkludert actionsanger )
- Teller rim
- Vuggesanger
- Gåter
Lekeplasser eller barneraterier delte de inn i to hovedgrupper: de som var knyttet til spill og de som var underholdning, med den andre kategorien inkludert
- Feil vers
- Jingles
- Vits rimer
- Tullvers
- Makabre rim
- Parodier
- Populære sanger
- Slagord
- Tungevridere
I tillegg, siden fremkomsten av populærmusikkpublikasjon på det nittende århundre, har et stort antall sanger blitt produsert for og ofte adoptert av barn. Mange av disse etterligner formen på barnerim, og en rekke har blitt akseptert som sådan. De kan sees å ha oppstått fra en rekke kilder, inkludert:
Barnehage eller Mother Goose rim
Begrepet barnerim brukes om "tradisjonelle" sanger for små barn i Storbritannia og mange engelsktalende land ; men denne bruken stammer bare fra det nittende århundre, og i Nord -Amerika brukes det eldre Mother Goose -rimet fortsatt ofte. De eldste barnesangene vi har plater av er vuggesanger , som finnes i enhver menneskelig kultur. De romerske sykepleiernes vuggevise, "Lalla, Lalla, Lalla, aut dormi, aut lacte", kan være den eldste som overlevde. Mange middelalderske engelske vers knyttet til fødselen av Jesus (inkludert " Lullay, min smak, min dere sønn, min sweting ") tar form av en vuggesanger og kan være tilpasninger av moderne vuggesanger.
Imidlertid stammer de fleste av de som brukes i dag fra det syttende århundre og fremover. Noen rim er fra middelalderen eller fra det sekstende århundre, inkludert " To market, to market " og " Cock a doodle doo ", men de fleste ble ikke skrevet ned før det attende århundre, da utgivelsen av barnebøker begynte å gå mot underholdning. De første engelske samlingene var Tommy Thumb's Song Book og en oppfølger, Tommy Thumb's Pretty Song Book , begge antatt å ha blitt utgitt før 1744, og på dette tidspunktet ble slike sanger kjent som "Tommy Thumb's songs". Utgivelsen av John Newbery 's Mother Goose Melody; eller, Sonnetter for vuggen ( ca. 1785) er den første platen vi har av mange klassiske rim som fortsatt er i bruk i dag. Disse rimene synes å ha kommet fra en rekke kilder, inkludert tradisjonelle gåter , ordtak , ballader , linjer med mummers skuespill, drikkesanger, historiske hendelser og, det har blitt antydet, gamle hedenske ritualer. Omtrent halvparten av den nåværende delen av anerkjente "tradisjonelle" engelske rim var kjent på midten av det attende århundre.
På begynnelsen av det nittende århundre begynte trykte samlinger av rim å spre seg til andre land, inkludert Robert Chambers ' Popular Rhymes of Scotland (1826) og, i USA, Mother Goose's Melodies (1833). Noen ganger kjenner vi opprinnelsen og forfatterne til rim fra denne perioden, for eksempel " Twinkle Twinkle Little Star ", som kombinerte en fransk melodi fra det attende århundre med et dikt av den engelske forfatteren Jane Taylor , og " Mary Had a Little Lamb ", skrevet av Sarah Josepha Hale fra Boston i 1830. Barnerim ble også ofte samlet av tidlige folkesangsamlere, inkludert i Skottland Sir Walter Scott og i Tyskland Clemens Brentano og Achim von Arnim i Des Knaben Wunderhorn (1806–08) . De første, og kanskje det viktigste, faglige samlinger for å fokusere på dette området var James Orchard Halliwell 's Nursery Rhymes of England (1842) og Popular Rhymes og Tales (1849). Ved tidspunktet for Sabine Baring-Gould 's A Book of Nursery Songs (1895), hadde barn folklore blitt et akademisk studium, full av kommentarer og fotnoter. De tidlige årene av det tjuende århundre er kjent for tillegg av avanserte illustrasjoner til bøker av barnesanger, inkludert Caldecott sin Hey Diddle Diddle Picture Book (1909) og Arthur Rackham 's Mother Goose (1913). Den definitive studien av engelske rim er fortsatt arbeidet til Iona og Peter Opie .
Lekeplass for barn og gatesanger
I motsetning til barnerim, som læres i barndommen og overføres fra voksne til barn først etter et mellomrom på 20 til 40 år, læres lekeplass og gatesanger, som mye barns lærdom, og videreføres nesten umiddelbart. Opies bemerket at dette hadde to viktige effekter: rask overføring av nye og justerte versjoner av sanger, som kan dekke et land som Storbritannia på kanskje en måned ved utelukkende muntlig overføring, og prosessen med "slitasje og reparasjon", der sanger ble endret, endret og fikset ettersom ord og fraser ble glemt, misforstått eller oppdatert.
Opprinnelsen til sanger
Noen rim samlet på midten av det tjuende århundre kan sees å ha sin opprinnelse allerede i det attende århundre. Der kilder kunne identifiseres, kan de ofte spores til populære voksen -sanger, inkludert ballader og de i musikkhallen og viser . De ble også studert i 1800 -tallet New York. Barn har også en tendens til å resirkulere barnerim, kommersielle sanger for barn og voksenmusikk i satiriske versjoner. Et godt eksempel er temaet fra midten av 1950-tallet Disney- film Davy Crockett, King of the Wild Frontier , " The Ballad of Davy Crockett ", med en melodi av George Bruns ; åpningslinjene, "Born on a mountain top in Tennessee / The greenest state in the land of the free", ble uendelig satirisert for å gjøre Crockett til en romfart, et parricide og til og med en Teddy Boy .
Action sanger
Noen av de mest populære lekeplass -sangene inkluderer handlinger som skal gjøres med ordene. Blant de mest kjente av disse er "I'm a Little Teapot". Et begrep fra sangen brukes nå ofte i cricket for å beskrive en misfornøyd bowlers holdning når en fangst har blitt droppet. En "tekanne" innebærer å stå med en hånd på hoften i skuffelse, en "dobbel tekanne" involverer begge hendene på hoftene og en misbilligende blending.
Spill sanger
Mange lekeplasser og gatesanger er knyttet til bestemte spill. Disse inkluderer klappespill , som " Miss Susie ", spilt i Amerika; "En sjømann dro til sjøs" fra Storbritannia og "Mpeewa", spilt i deler av Afrika. Mange tradisjonelle Māori -barneleker , noen av dem med pedagogiske applikasjoner - slik som håndbevegelse, stav- og strykspill - ble ledsaget av bestemte sanger. I Kongo spilles det tradisjonelle spillet "A Wa Nsabwee" av to barn som synkroniserer hånd og andre bevegelser mens de synger. Hopp over spill som Double Dutch har blitt sett på som viktig i dannelsen av hiphop og rapmusikk .
Hvis en lekeplass sang gjør har en karakter, er det vanligvis et barn til stede på tidspunktet for sangen ytelse eller barnet synge sangen. Den ekstreme ubehageligheten i forholdet mellom unge gutter og unge jenter er et vanlig motiv som i den amerikanske sangen "KISSING". "KISSING" eller "Kay Eye Ess Ess Eye En Gee" er navnet på en lekeplasssang, hopp-tam-rim eller hån. Det oppnår egentlig bare den ønskede effekten - forlegenhet - når det synges blant barn for et par som er forelsket i valper , eller når to personer som ikke ønsker å bli assosiert med hverandre blir merket sammen. Forlegenheten stammer fra utsiktene til romantisk kontakt mellom en gutt og en jente, vanligvis et ubehagelig tema for barn.
Sangen læres av muntlig tradisjon :
[ Navn ] og [ Navn ] sitter i et tre og
kysser.
Først kommer kjærligheten, så kommer ekteskapet,
så kommer babyen i en barnevogn!
Tidsfordriv sanger
Andre sanger har en rekke mønstre og sammenhenger. Mange av versene som brukes av barn, har et element av overtredelse , og flere har satiriske mål. Parodien på voksen sanger med alternative vers, for eksempel omskriving av " While shepherds så på flokkene sine om natten " til "While shepherds wash the socks in night" og mange andre versjoner, var en fremtredende aktivitet på de britiske lekeplassene som ble undersøkt av Opies på det tjuende århundre. Med veksten av media og reklame i noen land, har reklamejingler og parodier av disse jinglene blitt et vanlig trekk i barnesanger, inkludert " McDonald's -sangen" i USA, som spilte mot voksnes ønske om ordnet og sunt kosthold. Humor er en viktig faktor i barnesanger. (Det engelske språkets natur, med sine mange doble betydninger for ord, kan bety at det har flere punksanger enn andre kulturer, selv om de finnes i andre kulturer - for eksempel Kina). Tullvers og sanger, som Edward Lear og Lewis Carroll , har vært et viktig trekk i publikasjoner for barn, og noen av disse har blitt absorbert av barn, selv om mange slike vers ser ut til å ha blitt oppfunnet av barn selv.
Parodier og satire
Lekesanger kan være parodier på populære sanger som " On Top of Old Smoky " eller " The Battle Hymn of the Republic " i USA med passende endrede tekster. De nye tekstene er ofte svært spottende mot autoritetsfigurer som lærere eller innebærer ribald lyriske variasjoner. Nulltoleranse regler på noen skoler forhindrer dette nå, selv om de noen ganger blir ignorert av lærere som ser på sangene som ufarlige og flinke.
Lekesanger kan også inneholde samtidens barnefigurer eller barneskuespillere som Popeye , Shirley Temple , Batman eller Barney the Dinosaur . Slike sanger er vanligvis satt til vanlige melodier (en populær sang med Batman-tema bruker mye av refrenget til " Jingle Bells ") og inkluderer ofte subversiv og grov humor; i Barneys tilfelle var skolegårdsparodier på temasangen hans en drivkraft bak en massiv motreaksjon mot Barney på 1990 -tallet.
Innflytelse
Av og til brukes sangene som en base for moderne popsanger, " Circle Circle Dot Dot ", som vanligvis blir sunget på amerikanske lekeplasser, er spilt inn som en rap -sang.
Kommersiell barnemusikk
Kommersiell barnemusikk vokste ut av den populære musikkforlagsindustrien knyttet til New Yorks Tin Pan Alley på slutten av det nittende og begynnelsen av det tjuende århundre. Tidlige sanger inkluderte "Ti små fingre og ti små tær" av Ira Shuster og Edward G. Nelson og " School Days " (1907) av Gus Edwards og Will Cobb. Den kanskje mest huskede nå er " Teddy Bears 'Picnic ", med tekster skrevet av Jimmy Kennedy i 1932, selv om låten, av den britiske komponisten John Walter Bratton , ble komponert i 1907. Etter hvert som innspillingsteknologi utviklet seg, ble barnesanger snart solgt på rekord; i 1888 inkluderte de første innspilte platene (kalt "tallerkener") som ble tilbudt for salg Mother Goose barnerim. De tidligste platekatalogene til flere banebrytende firmaer i innspillingsindustrien - som Edison , Berliner og Victor - inneholdt separate barneseksjoner. Fram til 1950 -årene produserte alle de store plateselskapene album for barn, hovedsakelig basert på populære tegneserier eller barnesanger og lest av store stjerner innen teater eller film. Disneys rolle i barnekino fra 1930 -årene betydde at den fikk en unik plass i produksjonen av barnemusikk, som begynte med "Minnies Yoo Hoo" (1930). Etter produksjonen av den første animasjonslengden, Snow White and the Seven Dwarves (1937), med sin svært vellykkede partitur av Frank Churchill og Larry Morey, var formen satt for en kombinasjon av animasjon, eventyr og særegne sanger som ville fortsette til 1970 -tallet med sanger fra filmer som Pinocchio (1940) og Song of the South (1946).
Baby boomers fra midten av det tjuende århundre ga et voksende marked for barnemusikk. Woody Guthrie , Pete Seeger og Ella Jenkins var blant de politisk progressive og sosialt bevisste utøverne som rettet album mot barn. Nyhetsopptak som " Rudolph the Red-Nosed Reindeer " (en jingle fra Montgomery Ward som ble en bok og senere en klassisk barnefilm) og den fiktive musikkgruppen Alvin and the Chipmunks var blant de mest kommersielt vellykkede musikkvirksomhetene i tiden. På 1960 -tallet, etter hvert som babyboomene modnet og ble mer politisk bevisste, omfavnet de både substansen og politikken til folkemusikk ("folkets"). Peter, Paul og Mary , The Limeliters og Tom Paxton var anerkjente folkeartister i perioden som skrev album for barn. På 1970 -tallet ble TV -programmer som Sesam Street den dominerende kraften i barnemusikk. På begynnelsen av 1990-tallet dukket sangskriveren, plateprodusenten og utøveren Bobby Susser opp med sine prisbelønte barnesanger og serier, Bobby Susser Songs for Children , som eksemplifiserte bruken av sanger for å utdanne små barn i skolen og hjemme. Disney kom også tilbake på markedet for animerte musikalske innslag med The Little Mermaid (1989), hvor sangen " Under the Sea " vant en Oscar , og ble den første i en serie med Oscar- vinnende Disney-sanger.
Det tjueførste århundre har sett en økning i antall uavhengige barnemusikkartister, med handlinger som Dan Zanes , Cathy Bollinger og Laurie Berkner som får stor eksponering på kabel-TV-kanaler rettet mot barn. Bandet Trout Fishing in America har oppnådd stor anerkjennelse ved å fortsette tradisjonen med å slå sammen sofistikert folkemusikk med familievennlige tekster ,, og rockorienterte handlinger som They Might Be Giants har gitt ut album som er markedsført direkte til barn, som Nei! , Here Come the ABCs , Here Come the 123s and Here Comes Science .
Utvalgt diskografi
- Simon Mayor og Hilary James, Lullabies with Mandolins (2004) og Children's Favorites from Acoustics (2005)
- Mike og Peggy Seeger, amerikanske folkesanger for barn (1955)
- Isla St Clair, My Generation (2003)
- Broadside Band, Old English Nursery Rhymes
- Tim Hart and Friends, My Very Favorite Nursery Rhyme Record (1981)
- Bobby Susser , Wiggle Wiggle og andre øvelser (1996)
- Ulike artister, Hello Children Everywhere , Vols. 1–4 (EMI Records, 1988–1991)
Se også
Merknader
Videre lesning
- Iona og Peter Opie, The Lore and Language of Schoolchildren (Oxford: Oxford University Press, 1959)
- Bronner, Simon J. American Children's Folklore (August House, 1988)
- Brian Sutton-Smith, Jay Mechling, Thomas W. Johnson, Felicia McMahon (red.) Children's Folklore: A SourceBook (Routledge, 2012)