Coleman Barks - Coleman Barks

Denne artikkelen handler om poeten. For forretningsforfatteren, se Robert W. Bly .
Coleman Barks
Barker som leser på Festival of Silence, Esvika, Asker, Norge, 25. juni 2011
Barker som leser på Festival of Silence, Esvika, Asker , Norge , 25. juni 2011
Født Coleman Bryan Barks 23. april 1937 (84 år) Chattanooga, Tennessee
( 1937-04-23 )
Okkupasjon Dikter
Sjanger Amerikansk poesi
Bemerkelsesverdige verk Gourd Seed , The Essential Rumi
Ektefelle Kittsu Greenwood (1962– ?, skilt)
Barn Benjamin, Cole
En del av en serie på Islam
Sufisme
Graven til Abdul Qadir Jilani, Bagdad.jpg
Graven til Abdul Qadir Gilani , Bagdad, Irak
Ideer
Praksis
Sufi -bestillinger
Sunni

Shi'a

Ikke-kirkesamfunn

Liste over sufis
Temaer i sufisme
Allah-grønn.svg Islam portal

Coleman Barks (født 23. april 1937) er en amerikansk poet og tidligere litteraturfakultet ved University of Georgia . Selv om han verken snakker eller leser persisk , er han en populær tolk av Rumi , og omskriver diktene basert på andre engelske oversettelser. Hans "oversettelser" er derfor kontroversielle.

Tidlig liv og bakgrunn

Barks er innfødt i Chattanooga, Tennessee . Han gikk på Baylor School som tenåring, og studerte deretter kollegi ved University of North Carolina og University of California, Berkeley .

Karriere

Barks underviste i litteratur ved University of Georgia i tre tiår.

Barks gjør hyppige internasjonale opptredener og er godt kjent i hele Midtøsten . Barks arbeid har bidratt til en ekstremt sterk følge av Rumi i den engelsktalende verden. På grunn av hans arbeid har ideene om sufisme krysset mange kulturelle grenser de siste tiårene. Coleman Barks mottok en æresdoktor ved Teheran University i 2006.

Han har også lest sin originale poesi på Geraldine R. Dodge Poetry Festival . I mars 2009 ble Barks innført i Georgia Writers 'Hall of Fame.

Personlige liv

Han bor for tiden i Athen, Georgia , hvor han tolker Rumis skrifter og komponerer sin egen poesi. I begynnelsen av 2011 fikk Barks et hjerneslag som noe har svekket talen og har resultert i minst ett avbrutt opptreden.

Coleman Barks var student av Sufi Shaykh Bawa Muhaiyaddeen .

Rumi -tolkninger

Barks har utgitt flere bind av sine tolkninger av Rumis poesi siden 1976, inkludert The Hand of Poetry, Five Mystic Poets of Persia i 1993, The Essential Rumi i 1995, The Book of Love i 2003 og A Year with Rumi i 2006.

Kritikk

Barks snakker eller leser ikke persisk ; hans 'oversettelser' er derfor teknisk omskrivninger . Barks baserer sine omskrivninger helt på andre engelske oversettelser av Rumi som inkluderer gjengivelser av John Moyne og Reynold A. Nicholson . I tillegg, mens den originale persiske poesien til Rumi er tungt rimet og målt, har Barks hovedsakelig brukt gratis vers. I noen tilfeller vil han også hoppe over eller blande linjer og metaforer fra forskjellige dikt til en 'oversettelse'.

Her er for eksempel en veldig bokstavelig gjengivelse av Reynold A. Nicholson ,

På oppstandelsens dag vil alle skjulte ting bli åpenbare: hver synder vil bli skamløs avslørt av seg selv.
Hans hender og føtter vil vitne og erklære sin misgjerning i nærvær av ham hvis hjelp er søkt.
Hans hånd vil si: 'Jeg har stjålet sånn og sånn'; leppen vil si: 'Jeg har stilt slike og slike spørsmål';
Foten hans vil si. 'Jeg har gått til (nyt) det jeg ønsker'; hans pudendum vil si: 'Jeg har begått utukt.'
Øyet hans vil si: 'Jeg har kastet amorøse blikk på det som er forbudt'; øret hans vil si: 'Jeg har samlet onde ord.'
Derfor er han en løgn fra hode til fot, for selv hans egne medlemmer gir ham løgnen.
Akkurat som i tilfelle av de besynderlige bønnene (utført av asketen), viste det seg at deres fine utseende var falsk testimonio testiculi.
Handl så på en slik måte at handlingen i seg selv, uten (din) tunge (uttale et ord), vil (tilsvarer) si "Jeg vitner" og (for å komme med) den mest eksplisitte erklæringen,
slik at hele kroppen din, lem for lem, sønn, vil ha sagt "jeg vitner" om både godt og sykt.
Slaven går bak sin herre er et vitnesbyrd (tilsvarer å si): 'Jeg er underlagt autoritet, og denne mannen er min herre.'

Og Barks 'versjon av den samme passasjen,

På oppstandelsesdagen vitner kroppen din mot deg.
Hånden din sier: 'Jeg stjal penger.'
Dine lepper, 'sa jeg ondskap.'
Føttene dine, 'jeg gikk dit jeg ikke burde.'
Kjønnsorganene dine, 'Me Too'.

De vil få bønnen din til å høres hyklersk
La kroppens gjerninger snakke åpent nå,
uten at du sier et ord,
mens en elev går bak en lærer
sier: "Denne vet tydeligere
enn meg hvordan.

Barks oversettelser har blitt kritisert av mange persiske lærde. Majid Naficy skriver at Coleman Barks reduserer Rumis poesi til en New Age -tekst:

Det vesentlige problemet med Coleman Barks ligger i det faktum at han i sin versjon med vilje endrer Rumi ... Han tilnærmer seg Rumis poesi som hellige tekster, som må støves fra tidens gang av en rørt hengiven og forberedt på Post Modern, New Age -markedet i Vesten. New Age-bevegelsen finner et middel for moderne fremmedgjøring i gamle oppskrifter, som horoskop, ekstrasensorisk oppfatning og spådom ... For å ombygge og fikse Rumi for det amerikanske markedet følger Barks banen til en New Age-sufi. Han prøver å koble de mystiske begrepene til Rumi fra deres historiske og sosiale bakgrunn og modifisere dem for vår samtidssmak ... Forfalskningen og uriktig fremstilling av Rumis grunnleggende begreper er ikke begrenset til kjærlighet og sprer seg til andre ideer som "vin", " mester "og" Jesus ".

Original poesi

Barks har utgitt flere bind av sin egen poesi, inkludert Gourd Seed , "Quick Aging Here", Teltmaking , og i 2001 Granddaughter Poems , en samling av Colemans poesi om barnebarnet hans, Briny Barks, med illustrasjoner av Briny. Harper ga ut sin første poesibok, The Juice , i 1972.

Diskografi

  • Barks, Coleman. Marcus Wise, David Whetstone, Robert Bly (1. oktober 2001). Rumi: Voice of Longing (lyd). Sounds True Incorporated ; Uavkortet utgave. ISBN 1-56455-832-0. Arkivert fra originalen (CD) 2016-03-06.
  • Barks, Coleman (2006). Tilbake fra Afghanistan (lyd).


Sitater

Iran er mitt første hjemland. (2006)

Den eneste legitimasjonen jeg har for å jobbe med Rumis poesi, er mitt møte med [min sufi -lærer], Bawa Muhaiyaddeen . Det forholdet er den eneste tilgangen jeg har til det som skjer i Rumis poesi.

Se også

Referanser

Eksterne linker