Damião de Góis - Damião de Góis

Damião de Góis
Damião de Góis.png
Portrett av Damião de Góis, 1500 -tallet, etter en gravering av Albrecht Dürer
Født 2. februar 1502 ( 1502-02-02 )
Alenquer , Portugal
Døde 30. januar 1574 (71 år) ( 1574-01-31 )
Alenquer , Portugal
Nasjonalitet Portugisisk
Okkupasjon Humanistisk filosof , historiker
Signatur
Assinatura Damião de Góis.png

Damião de Góis ( portugisisk:  [dɐmiˈɐ̃w̃ dɨ ˈɡɔjʃ] ; 2. februar 1502 - 30. januar 1574), født i Alenquer , Portugal , var en viktig portugisisk humanistisk filosof . Han var en venn og student av Erasmus . Han ble utnevnt til sekretær for den portugisiske fabrikken i Antwerpen i 1523 av kong John III av Portugal . Han samlet en av de første beretningene om etiopisk kristendom .

Biografi

Góis (opprinnelig stavet som Goes ) ble født i Alenquer, Portugal , i en adelig familie som tjente de portugisiske kongene . Faren hans, Rui Dias de Góis var betjent for hertugen av Aveiro , og moren hans var Isabel Gomes de Limi, en etterkommer av flamske kjøpmenn som etablerte seg i Portugal. Damiãos farfar, Gomes Dias de Góis, hadde vært i følget til prins Henry navigatøren .

Rundt 1518 sluttet Góis seg til hoffet til kong Manuel I av Portugal . Under Manuel I's etterfølger, kong John III av Portugal , i 1523, ble han sendt til Antwerpen , som sekretær og kasserer for den portugisiske feitoria (fabrikk, handelssted og kommersielt kontor). Fra nå av reiste Góis intenst ( Polen , Litauen , Danmark , Tyskland , Sverige , Frankrike , England , Italia ) og kom i kontakt med en rekke viktige skikkelser, som Sebastian Münster , Erasmus (som var vert for ham i Freiburg ), Ramusio, Philipp Melanchthon , Thomas More og Martin Luther . Blant de mange portugisiske bekjente var Góis venn av forfatterne João de Barros og André de Resende . Som humanist og et åpent sinn fulgte Góis kurs ved universitetene i Padua og Leuven , skrev om forskjellige emner, som tilstanden til det samiske folket ("lapper"), og oversatte noen klassiske verk - blant dem Cicero 's Cato maior de senectute - til portugisisk . Han var også komponist av noen musikalske stykker og beholdt en privat malerisamling .

Góis oversatte til latin en portugisisk opuscle på den etiopiske ambassaden til den armenske Mateus (representanten for Negus Dawit II ) til Portugal (1532), som også inkluderte det berømte "Letter of Prester John " skrevet av den etiopiske dronningen Eleni (1509) og en "Confessio illorum fidei".

I 1538 ga han ut en oversettelse av den bibelske boken Ecclesiastes på portugisisk, selv om den ikke ble spredd mye. Samme år tok han en nederlandsk kone, Joana van Hargen (kjent som Joana de Argem i Portugal), datter av en flamsk rådmann for domstolen i Carlos V. I 1540 publiserte han den berømte Fides, religio, moresque Aethiopum ( "Etiopisk tro, religion og morer"). Boken mottok en utbredt spredning i Europa , i både katolske og protestantiske kretser, og likte påfølgende utgaver ( Paris 1541, Leuven 1544, Leiden 1561, Köln 1574). Det oppnådde imidlertid også forfatteren kritikken til den mektige portugisiske kardinalen Henry av Portugal , som som storinkvisitor for den portugisiske inkvisisjonen forbød sirkulasjon i riket. Den jesuittordenen vist seg like kritisk, da han ble anklaget av de provinsielle overlegen Simão Rodrigues av lutherdommen , og for å være en disippel av Erasmus, før inkvisisjonen .

Han bosatte seg i Louvain , den gang det litterære sentrum i de lave landene , da franskmennene beleiret byen i 1542. Han fikk kommandoen over de forsvarende styrkene, og reddet Louvain, men ble tatt til fange og innesperret i ni måneder i Frankrike, til han oppnådde sin frihet ved et tungt løsepenger. Han ble imidlertid belønnet med et stipend av våpen fra Charles V . Han returnerte til slutt til Portugal i 1545, med sikte på å bli lærer for kongssønnen, men han klarte ikke å få denne stillingen på grunn av anklagene før inkvisisjonen.

I 1548 ble Góis utnevnt til Guarda-Mor (høyverge) i Torre do Tombo ( kongelige arkiver ) og ti år senere ble den samme kardinal Henry betrodd å skrive krøniken om Manuel I's regjeringstid. Oppgaven har tidligere blitt betrodd de Barros, men gitt avkall på ham. Arbeidet ble fullført på rundt syv år og ble hans viktigste prestasjon; ikke desto mindre ble det mye angrepet og deler av det ble betydelig sensurert. Han publiserte også en beskrivelse av byen Lisboa - Urbis Olisiponis Descriptio (1554).

I 1570 åpnet den inkvisitorielle prosessen igjen, og sendte Góis til tilbaketrekning i klosteret Batalha . Han døde kort tid etter i Alenquer under mystiske omstendigheter (tilsynelatende drap), fri, men syk, og ble gravlagt i kirken Nossa Senhora da Várzea. Góis hadde flere barn: Manuel i 1540, Ambrósio i 1541, Rui Dias de Góis, António de Góis, Catarina de Góis og Maria de Góis.

Kammeroperaer

Skrifter

Tittelside til Urbis Olisiponis descriptio [1554]
  • Legatio Magni Indorum Imperatoris Presbyteri Ioannis ... (Antwerpen 1532; ny utgave i: Elizabeth B. Blackburn, "The Legacy of 'Prester John'", Moreana 4, 1967, 37–98)
  • Ecclesiastes de Salamam, com algũas annotações neçessarias (Venezia, 1538; ny utgave av TF Earle, O Livro de Ecclesiastes , Lisboa, 2002)
  • Livro de Marco Tullio Ciçeram chamado Catam maior, ou da velhiçe, dedikert til Tito Pomponio Attico (Venezia, 1538)
  • Fides, religio, moresk Aethiopum ... (Lovanii 1540; Parisiis ²1541; tysk tr. Wiesbaden 1999)
  • Deploratio Lappianae gentis (Lovanii 1540)
  • Urbis Olisiponis descriptio (Évora, 1554; Frankfurt, 1603; Coimbra, 1791; Eng. Tr. New York, 1996)
  • Crónica do Felicíssimo Rei D. Manuel (Lisboa 1566–67; ²1619; Coimbra 1926)
  • Crónica do Principe D. João (Lisboa, 1567; ny utgave av Graça Almeida Rodrigues, Lisboa, 1977)
  • Som cartas Latinas de Damião de Góis , red. av Amadeu Torres, i Noese e crise na epistolografia Latina goisiana (Paris, 1982)

Referanser

Videre lesning

  • Damião de Góis, Lisboa i renessansen. En ny oversettelse av Urbis Olisiponis Descriptio av Jeffey S. Ruth (New York: 1996)
  • Jean Aubin, “Damião de Góis dans une Europe Évangelique”, i: Id., Le Latin et l'astrolabe , Lisboa - Paris 1996, 211–35
  • Jeremy Lawrance , "The Middle Indies: Damião de Góis on Preseter John and the Ethiopians", Renaissance Studies , 6 (1992), 306-24
  • Damião de Góis: humaniste européen , red. av JV de Pina Martins (Braga, 1982)
  • Marcel Bataillon, “Le cosmopolitisme de Damião de Góis”, i: Id., Etudes sur le Portugal au temps de l'humanisme , Coimbra 1952, 149–96
  • “Góis, Damião de”, i: Grande enciclopédia Portuguesa e Brasileira , Lisboa - Rio de Janeiro 1935–60, 494–97.

Eksterne linker