Gershom ben Juda - Gershom ben Judah

Gershom ben Juda , (c 960 -1040.) Best kjent som Rabbeinu gershom ( hebraisk : רבנו גרשום , "Læreren vår Gersom") og også kjent for forskere av jødedommen av tittelen Rabbeinu Gersom Me'Or Hagolah ( "Vår lærer Gershom eksilens lys "), var en berømt Talmudist og Halakhist .

Mindre enn et århundre etter Gershoms død sa Rashi om ham, "alle medlemmer av Ashkenazi -diasporaen er studenter av ham." Allerede på 1300 -tallet skrev Asher ben Jehiel at Rabbeinu Gershoms skrifter var "slike faste inventar at de godt kan ha blitt overlevert på Sinai -fjellet ."

Han er mest kjent for synoden han kalte rundt 1000 e.Kr., der han innførte forskjellige lover og forbud, inkludert forbud mot polygami , som krever samtykke fra begge parter til skilsmisse, endrer reglene for dem som ble frafalne under tvang og forbød åpning av korrespondanse adressert til noen andre.

Biografi

Gershom ble født i Metz i 960 og var student av Yehuda HaKohen ben Meir (Sir Léontin), som var en av de største myndighetene i sin tid. Etter å ha mistet sin første kone, giftet Gershom seg med enke ved navn Bonna og bosatte seg i Mainz , hvor han viet seg til å undervise i Talmud . I løpet av sin levetid ble Mainz et senter for Torah og jødisk stipend for mange jødiske samfunn i Europa som tidligere hadde vært knyttet til de babylonske yeshivaene . Han var den åndelige guiden for de fremmede askenaziske jødiske samfunnene og var veldig innflytelsesrik når det gjaldt å forme dem i en tid da befolkningen minket.

Studenter kom fra hele Europa for å melde seg inn i yeshivaen, og spredte seg senere blant forskjellige samfunn i Tyskland og utover som bidro til å spre jødisk læring. Han hadde mange elever fra forskjellige land, som Eleazar ben Isaac , Jacob ben Yakar , Elijah ben Menahem og Isaac ben Eliezer Halevi . Berømmelsen for hans læring overskred selv den til lederne for akademiene i Sura (by) og Pumbedita . Livet hans samsvarte med hans lære. Han hadde en sønn, som forlot sin religion da jødene ble utvist fra Mainz i 1012. Da sønnen konverterte til å bli kristen, sørget R. Gershom og observerte strenghetene ved å sørge i syv dager (og ytterligere sju dager) sorg da sønnen døde). Imidlertid regjerte han tilsynelatende mildt om dem som hadde underlagt dåp for å unnslippe forfølgelse, og som senere vendte tilbake til den jødiske folden. Han forbød strengt å bebreide dem med utroskap, og ga til og med dem blant dem som var blitt baktalt en anledning til offentlig å uttale velsignelsen i synagogene .

Virker

Spørsmål om religiøs sak ble stilt til ham fra alle land, og tiltak som han godkjente hadde lovlig kraft blant alle jødene i Europa.

Gershoms litterære aktivitet var på samme måte fruktbar. Han feires for sine arbeider innen bibelsk eksegese , Masorah og leksikografi . Skolen hans komponerte glosser om teksten til Talmud , og skrev kommentarer til flere avhandlinger av sistnevnte som var veldig populære og ga impuls til produksjonen av andre verk av det slaget. Selichot hans ble inspirert av den tids blodige forfølgelser. Gershom forlot også et stort antall rabbinsk responsa, som er spredt over forskjellige samlinger.

Han er forfatteren av Seliha 42 - Zechor Berit Avraham ("Husk Abrahams pakt"), et liturgisk dikt som ble resitert av ashkenaziske jøder i sesongen Rosh HaShana og Yom Kippur , som inkluderer følgende strofe:

Den hellige by og dens regioner

blir vendt til skam og til bytte
og alle dens ønskelige ting er begravet og skjult

og ingenting er igjen bortsett fra denne Torahen .

Synode og forbud

Han er kjent for sine religiøse forbud innenfor jødedommen , som inkluderer:

  • Forbudet mot polygami ;
  • Forbudet mot å skille en kvinne mot hennes vilje;
  • Endringen av reglene for dem som ble frafalne under tvang;
  • Forbudet mot å lese en annen persons private e -post.

Påvirkningen av forbudet hans kan sees i post fra middelalderen. Et brev ville inneholde seglet "B'chadrag" som betydde at det var forbudt å åpne unntatt av mottakeren under forbudet til Rabbeinu Gershom. Hans religiøse forbud er fortsatt i kraft for Ashkenazi -religiøse jøder og brukes til lovfesting i det moderne Israel.

Se også

Referanser

Bibliografi

 Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regiSchechter, Solomon og Bloch, Isaac (1901–1906). "Gershom ben Juda" . I Singer, Isidore ; et al. (red.). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.CS1 maint: bruker forfatterparameter ( lenke )

Når det gjelder de såkalte ordinansene til Rabbi Gershom ser spesielt

  • Rosenthal, i Jubelschrift zum Siebzigsten Geburtstag des Dr. Israel Hildesheimer . Berlin, 1890; s. 37 flg.

Eksterne linker