John Stott - John Stott

Pastoren

John Stott

CBE
John stott.jpg
Født
John Robert Walmsley Stott

( 1921-04-27 )27. april 1921
London , England
Døde 27. juli 2011 (2011-07-27)(90 år)
Lingfield , Surrey , England
utdanning
Okkupasjon Teolog , geistlig , forfatter
Religion Kristendom ( anglikansk )
Kirke Englands kirke
Ordinert
Menigheter tjente
 All Souls Church, Langham Place

John Robert Walmsley Stott CBE (27. april 1921 - 27. juli 2011) var en engelsk anglikansk geistlig og teolog som ble kjent som en leder for den verdensomspennende evangeliske bevegelsen. Han var en av hovedforfatterne av Lausanne -pakten i 1974. I 2005 rangerte tidsskriftet Time Stott blant de 100 mest innflytelsesrike menneskene i verden.

Liv

tidlig liv og utdanning

John Robert Walmsley Stott ble født 27. april 1921 i London, England, til Sir Arnold og Emily "Lily" Stott (født Holland). Faren hans var en ledende lege på Harley Street og agnostiker , mens moren hans var oppvokst som luthersk og gikk på Church of England kirke, All Souls, Langham Place . Stott ble sendt til internater som åtte år gammel, først til en førskole, Oakley Hall . I 1935 gikk han videre til Rugby School . Mens han var på Rugby School i 1938, hørte Stott Eric Nash (kallenavnet "Bash") holde en preken med tittelen "Hva skal jeg gjøre med Jesus , som kalles Kristus?" Etter denne talen pekte Nash Stott mot Åpenbaringen 3:20 : "Se, jeg står ved døren og banker på: Hvis noen hører stemmen min og åpner døren, vil jeg komme inn til ham og spise med ham, og han med meg. " Stott beskrev senere virkningen dette verset hadde på ham som følger:

Her er da det avgjørende spørsmålet som vi har ledet frem til. Har vi noen gang åpnet vår dør til Kristus? Har vi noen gang invitert ham inn? Dette var akkurat spørsmålet jeg måtte stille til meg. For intellektuelt sett hadde jeg trodd på Jesus hele livet, på den andre siden av døren. Jeg hadde jevnlig slitt med å be gjennom nøkkelhullet. Jeg hadde til og med dyttet øre under døren i et forgjeves forsøk på å stille ham. Jeg hadde blitt døpt, ja og bekreftet også. Jeg gikk i kirken, leste Bibelen min, hadde høye idealer og prøvde å være god og gjøre godt. Men hele tiden, ofte uten å innse det, holdt jeg Kristus på armlengdes avstand og holdt ham utenfor. Jeg visste at det kan få store konsekvenser å åpne døren. Jeg er ham dypt takknemlig for at han lot meg åpne døren. Når jeg ser tilbake nå over mer enn femti år, innser jeg at det enkle trinnet har endret hele retningen, kursen og livskvaliteten min.

Stott ble veiledet av Nash, som skrev et ukentlig brev til ham, og ga ham råd om hvordan han kan utvikle seg og vokse i sitt kristne liv, samt praktiske ting som å lede Christian Union på skolen hans.

På dette tidspunktet var også Stott pasifist og medlem av Anglican Pacifist Fellowship . I senere liv trakk han seg fra pasifisme og inntok en 'rettferdig krig' holdning.

Stott studerte moderne språk ved Trinity College, Cambridge , hvor han ble uteksaminert med dobbel førsteklasses utmerkelser i fransk og teologi. På universitetet var han aktiv i Cambridge Inter-Collegiate Christian Union , der eksekutivkomiteen anså ham som en for uvurderlig person til å bli bedt om å forplikte seg ved å melde seg inn i komiteen. Etter Trinity overførte han til Ridley Hall Theological College , deretter tilknyttet University of Cambridge , for å utdanne seg til ordinasjon som anglikansk geistlig.

Senere mottok han en Lambeth Doctorate of Divinity i 1983.

Departement

Stott ble ordinert som diakon i 1945 og ble kurator ved All Souls Church, Langham Place (1945–1950), deretter rektor (1950–1975). Dette var kirken han hadde vokst opp i og hvor han tilbrakte nesten hele livet bortsett fra noen år i Cambridge. Mens han i denne posisjonen ble stadig mer innflytelsesrik på nasjonalt og internasjonalt grunnlag, og særlig var han en sentral aktør i striden 1966–1967 om hensiktsmessigheten av evangeliske som var igjen i Church of England. Han hadde grunnlagt Church of England Evangelical Council (CEEC) i 1960 for å samle de forskjellige standene til evangeliske. I 1970, som svar på økende krav til sin tid utenfor All Souls -menigheten, utnevnte han en prest i All Souls for å sette seg i stand til å jobbe med andre prosjekter. I 1975 trakk Stott seg som rektor og Michael Baughen, daværende prest, ble utnevnt i hans sted; Stott ble igjen i kirken og ble utnevnt til rektor emeritus.

I 1974 grunnla han Langham Partnership International (kjent som John Stott Ministries i USA til 2012), og i 1982 London Institute for Contemporary Christianity , som han forble ærespresident til sin død. Under sitt presidentskap samlet han ledende evangeliske intellektuelle for å forme kurs og programmer som formidler den kristne tro til en sekulær kontekst. Han ble jevnlig ledsaget av en ledende barnelege, John Wyatt , og instituttdirektøren, kringkasteren Elaine Storkey , da de snakket over hele landet til et stort publikum om "Matters of Life and Death". Etter hans formannskap for den andre nasjonale evangeliske anglikanske kongressen i april 1977, ble Nottingham-uttalelsen publisert som sa: "Når vi ser på oss selv og romersk katolikker som medkristne, angrer vi på holdninger som har syntes å nekte det." Dette vakte kontrovers blant noen evangeliske på den tiden.

Pensjon og død

Stott kunngjorde pensjonisttilværelsen fra det offentlige departementet i april 2007 i en alder av 86. Han bosatte seg i College of St Barnabas, Lingfield, Surrey , et pensjonisttilværelse for anglikanske presteskap, men forble som rektor emeritus for All Souls Church.

Stott døde 27. juli 2011 ved College of St Barnabas i Lingfield klokken 15.15 lokal tid. Han var omgitt av familie og nære venner, og de leste Bibelen og lyttet til Händels Messias da han døde fredelig. En nekrolog i Christianity Today rapporterte at hans død skyldtes aldersrelaterte komplikasjoner og at han hadde vært ubehagelig i flere uker. Nekrologen beskrev ham som "En arkitekt for evangelisering på 1900-tallet [som] formet troen til en generasjon." Hans status var slik at hans død ble rapportert i sekulære medier. Den BBC refererte til ham som en som kunne "forklare komplekse teologi på en måte lekfolk lett kunne forstå". Nekrologer ble publisert i The Daily Telegraph og The New York Times .

En hyllest ble gitt til Stott av en rekke ledere og andre personer i det kristne samfunnet. Den amerikanske evangelisten Billy Graham ga ut en uttalelse som sa: "Den evangeliske verden har mistet en av sine største talsmenn, og jeg har mistet en av mine nære personlige venner og rådgivere. Jeg gleder meg til å se ham igjen når jeg går til himmelen." Den erkebiskopen av Canterbury , Rowan Williams , skrev:

John Stotts død vil bli sørget av utallige kristne over hele verden. I løpet av et langt liv med sparsom tjeneste og vitne vant John en unik plass i hjertene til alle som møtte ham, enten det var personlig eller gjennom hans mange bøker. Han var en mann med sjelden nådighet og dyp personlig vennlighet, en ypperlig formidler og en sensitiv og dyktig rådgiver. Uten å gå på kompromiss med sin faste evangeliske tro, viste han seg villig til å utfordre noen av måtene den troen hadde blitt konvensjonell eller innadvendt på. Det er ikke for mye å si at han bidro til å forandre ansiktet til evangelisering internasjonalt, og argumenterte for nødvendigheten av et "helhetlig" oppdrag som anvendte Jesu evangelium på alle områder av livet, inkludert sosiale og politiske spørsmål. Men han vil bli husket på det varmeste som en skriftlegger og en lærer i troen, hvis dybde og enkelhet gjorde læren levende på alle mulige nye måter.

Stotts begravelse ble holdt 8. august 2011 i All Souls Church. Det ble rapportert at kirken var full av folk som stod i kø i lang tid før gudstjenesten startet.

En minnebok for minnesider (stengt 2017) vakte kommentarer fra over tusen individer. Minnegudstjenester for Stott ble holdt ved St Paul's Cathedral , London; Holy Trinity Cathedral , Auckland, New Zealand; St Andrew's Cathedral, Sydney , Australia; College Church , Wheaton, Illinois, USA; Anglican Network Church of the Good Shepherd, Vancouver, Canada; St. Paul's Bloor Street, Toronto, Canada; så vel som i byer over hele Afrika, Asia og Latin -Amerika. Etter hans død ble han kremert, asken hans ble gravlagt på Dale Cemetery, i Pembrokeshire, Wales.

Innflytelse

Stott har hatt betydelig innflytelse i evangelisering. I en lederartikkel i november 2004 om Stott siterte New York Times spaltist David Brooks Michael Cromartie fra Ethics and Public Policy Center for å si at "hvis evangeliske kunne velge en pave, er Stott personen de sannsynligvis ville valgt".

Skriving

Han skrev over 50 bøker, hvorav noen bare vises på kinesisk, koreansk eller spansk, samt mange artikler og artikler.

En av disse er grunnleggende kristendom , en bok som søker å forklare kristendommens budskap, og overbevise leserne om dens sannhet og betydning.

The Preacher's Portrait: Some New Testament Word Studies , utgitt i 1961, det var en viktig referanse for presteskap.

Han var også forfatter av The Cross of Christ ( ISBN  0-87784-998-6 ), som JI Packer uttalte: "Ingen annen behandling av dette øverste emnet sier så mye så virkelig og så godt."

Andre bøker han skrev inkluderer Essentials: A Liberal - Evangelical Dialogue , en dialog med den liberale geistlige og teologen David L. Edwards om hvorvidt det evangeliske mener er essensielt bør ses som sådan. I 2005 produserte han Evangelical Truth , som oppsummerer det han oppfatter som de sentrale påstandene om kristendommen, avgjørende for evangelisering.

Da han formelt trakk seg fra offentlige engasjementer, fortsatte han å skrive regelmessig til han døde. I 2008 produserte han The Anglican Evangelical Doctrine of Infant Baptism med J. Alec Motyer .

En introduksjon til tanken hans finnes i hans to siste omfattende publikasjoner, som fungerer som en oppsummering av tankegangen hans. Begge ble utgitt av forlaget som han hadde en livslang forening med, IVP .

  • I 2007 refleksjoner han over kirkens liv: The Living Church: Convictions of a Lifelong Pastor .
  • I januar 2010, 88 år gammel, så han lanseringen av det som skulle bli hans siste bok: The Radical Disciple . Den avsluttes med en gripende avskjed og appell om at arven hans skal videreføres gjennom arbeidet til Langham Partnership International.

Anglikansk evangelisering

Stotts kirkelige handling falt innenfor den konservative evangeliske fløyen i Church of England . Han spilte en nøkkelrolle som leder for evangeliseringen i Englands kirke, og ble sett på som medvirkende til å overtale evangeliske til å spille en aktiv rolle i Church of England i stedet for å dra til utelukkende evangeliske kirkesamfunn. Det var to store hendelser der han spilte en nøkkelrolle i denne forbindelse.

Han ledet National Assembly of Evangelicals i 1966, et stevne organisert av Evangelical Alliance , da Martyn Lloyd-Jones ringte en uventet oppfordring til evangeliske om å forene seg som evangeliske og ikke lenger innenfor deres "blandede" trossamfunn. Dette synet var motivert av en tro på at ekte kristent fellesskap krever evangeliske synspunkter om sentrale temaer som forsoning og inspirasjon fra Skriften. Lloyd-Jones var en nøkkelfigur for mange i frikirkene , og evangeliske anglikanere betraktet Stott på samme måte. De to lederne var offentlig uenige, ettersom Stott, selv om han ikke var planlagt som foredragsholder den kvelden, brukte rollen som styreleder for å tilbakevise Lloyd-Jones og sa at hans mening var i strid med historien og Bibelen. Året etter ble den første nasjonale evangeliske anglikanske kongressen avholdt ved Keele University . På denne konferansen, hovedsakelig på grunn av Stotts innflytelse, forpliktet evangeliske anglikanere seg til full deltakelse i Church of England, og avviste den separasjonistiske tilnærmingen som Lloyd-Jones foreslo.

Disse to konferansene fastsatte effektivt retningen til en stor del av det britiske evangeliske samfunnet. Selv om det er en pågående debatt om den eksakte karakteren av Lloyd-Jones syn, forårsaket de utvilsomt at de to grupperingene inntok diametralt motsatte holdninger. Disse stillingene, og den resulterende splittelsen, fortsetter stort sett uendret den dag i dag.

Heder

Stott ble utnevnt til kapellan for dronning Elizabeth II i 1959 og, da han gikk av i 1991, til en ekstra kapellan. Han ble utnevnt til kommandør av Order of the British Empire (CBE) i New Year Honours 2006 . Han mottok en Lambeth Doctorate of Divinity i 1983, i tillegg til fem æresgrader, inkludert doktorgrader fra Trinity Evangelical Divinity School (1971), Wycliffe College, Toronto (1993) og Brunel University (1997).

Tilintetgjørelse

Stott holdt foreløpig til utslettelse , som er synet på at den endelige tilstanden til det ufrelste, kjent som helvete, er død og ødeleggelse, snarere enn evig bevisst pine. Stott sa at: "den ugudelige utslettelsen av de onde bør i det minste aksepteres som et legitimt, bibelsk grunnlagt alternativ til deres evige bevisste pine." Dette førte til en opphetet debatt innen den vanlige evangeliske kristendommen: noen forfattere kritiserte Stott i meget sterke vendinger mens andre støttet hans synspunkter.

Antisionisme

Stott uttalte sin faste motstand mot sionismen : "Politisk sionisme og kristen sionisme er anathema for kristen tro ... Det sanne Israel i dag er verken jøder eller israelere, men troende på Messias, selv om de er hedninger ..."

Personlige liv

Stott forble sølibat hele livet. Han sa: "Singlens gave er mer et kall enn en empowerment, men for å være sikker på at Gud er trofast i å støtte dem han kaller." Han levde enkelt og ga bort rikdommen. 'Stolthet er uten tvil den største fristelsen for kristne ledere', sa han. På spørsmål om hva han ville endre hvis han hadde tid igjen, svarte han 'jeg ville be mer'.

Stott favoritt avslapning var fugletitting ; hans bok Fuglene våre lærere trekker på denne interessen.

Bibliografi

Se også

Referanser

Sitater

Siterte arbeider

  • Chapman, Alister (2012). Godly Ambition: John Stott and the Evangelical Movement . New York: Oxford University Press. doi : 10.1093/acprof: oso/9780199773978.001.0001 . ISBN 978-0-19-977397-8.
  • Dudley-Smith, Timothy (1999). John Stott: The Making of a Leader . Leicester, England: Inter-Varsity Press. ISBN 978-0-85111-757-7.
  •  ———  (2001). John Stott: Et globalt departement . Leicester, England: Inter-Varsity Press. ISBN 978-0-85111-983-0.
  • Eddison, John, red. (1992). A Study in Spiritual Power: An Appreciation of E. J. H. Nash (Bash) . Crowborough, England: Highland Books.
  • Edwards, David L .; Stott, John (1988). Essentials: En liberal -evangelisk dialog . London: Hodder & Stoughton. ISBN 978-0-340-42623-4.
  • Greenman, Jeffrey P. (2007). "John R. W. Stott". I Greenman, Jeffrey P .; Larsen, Timothy; Spencer, Stephen R. (red.). Bergprekenen gjennom århundrene: Fra den tidlige kirken til Johannes Paul II . Grand Rapids, Michigan: Brazos Press. s. 245–280. ISBN 978-1-58743-205-7.
  • Hirsch, Debra (2015). Innløs sex: Nakne samtaler om seksualitet og spiritualitet . Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-9810-7.
  • Hsu, Albert Y. (1997). Singler i veikrysset: Et friskt perspektiv på kristen singel . Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-1353-7.
  • Livingstone, E.A. , red. (2013). "Stott, John Robert Walmsley". The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church (3. utg.). Oxford: Oxford University Press. s. 537. doi : 10.1093/acref/9780199659623.001.0001 . ISBN 978-0-19-107896-5.
  • Murray, Iain (2000). Evangelisisme delt . Edinburgh: Sannhetens banner. ISBN 978-0-85151-783-4.
  • Pinnock, Clark H. (1996). "Den betingede utsikten". I Walvoord, John F .; Hayes, Zachary J. Hayes; Pinnock, Clark H. (red.). Fire visninger på helvete . Grand Rapids, Michigan: Zondervan (utgitt 2010). s. 135–166. ISBN 978-0-310-87237-5.
  • Spencer, Stephen (2010). SCM Studieveiledning for anglikanisme . London: SCM Press. ISBN 978-0-334-04337-9.
  • Steer, Roger (2009). Grunnleggende kristen: Innsiden av John Stott . Leicester, England: Inter-Varsity Press (utgitt 2010). ISBN 978-0-8308-3846-2.
  • Stott, John R. W. (1958). Grunnleggende kristendom . Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans forlag.
  •  ———   (1961). Forkynnerens portrett: Noen nye testamenteordstudier . London: Tyndale Press.
  •  ———   (2006). "Forfølge sannhet og enhet: Hvorfor evangeliske burde forbli i Church of England". I Chartres, Caroline (red.). Hvorfor jeg fremdeles er anglikaner: Essays and Conversations . London: Continuum (utgitt 2008). s. 7–15. ISBN 978-0-8264-8312-6.
  •  ———   (2010). Den radikale disippelen: Noen forsømte sider ved vårt kall . Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-6384-6.
  •  ———   (2014). "Dom og helvete". I Date, Christopher M .; Stubbe, Gregory G .; Anderson, Joshua W. (red.). Rethinking Hell: Readings in Evangelical Conditionalism . Eugene, Oregon: Cascade Books. s. 48–55. ISBN 978-1-63087-160-4.
  • Stott, John; Motyer, J. Alec (2008). Den anglikanske evangeliske læren om barnedåp . London: Latimer Trust. ISBN 978-0-946307-96-8.
  • Wagner, Donald E. (1995). Angst for Harmageddon: En oppfordring til partnerskap for kristne i Midtøsten og Vest -Vest . Scottdale, Pennsylvania: Herald Press. ISBN 978-0-8361-3651-7.

Videre lesning

Eksterne linker