Khitan-manus - Khitan scripts

Khitan-manus;
	Bronsespeil med en liten skriftskrift på Khitan
Type	Stor script er logographic , lille skriften logographic , Stavelsesskrift og muligens noen fonogrammer .
språk	Khitan språk
Foreldresystemer	Oracle Bone Script Seal Script Geistlig skrift Khitan-manus; ; ;
Barnesystemer	Jurchen manus
Søstersystemer	Tradisjonell kinesisk , Kanji , Hanja , Chữ Nôm , Zhuyin
	Denne artikkelen inneholder IPA- fonetiske symboler. Uten riktig gjengivelsesstøtte kan det hende du ser spørsmålstegn, bokser eller andre symboler i stedet for Unicode- tegn. For en introduksjonsguide om IPA-symboler, se Hjelp: IPA .

De Khitan skript var de skriftsystemer for den nå utdødde Para-Mongolid Khitan språket som brukes i det 10.-12. århundre av khitanerne som hadde etablert den Liao-dynastiet i Nordøst-Kina . Det var to manus, det store manuset og det lille manuset . Disse var funksjonelt uavhengige og ser ut til å ha blitt brukt samtidig. Khitan-skriftene fortsatte å være i bruk i noen grad av Jurchen-folket i flere tiår etter Liao-dynastiets fall til Jurchens fullstendig byttet til et eget manus . Eksempler på skriptene dukket ofte opp på epitafer og monumenter , selv om andre fragmenter noen ganger kommer til overflate.

Mange forskere anerkjenner at Khitan-manusene ikke er blitt dekulert fullt ut, og at mer forskning og funn ville være nødvendig for en dyktig forståelse av dem. Khitan-manuskriptene er en del av den kinesiske skriptfamilien .

Kunnskapen om Khitan-språket, som ble skrevet av Khitan-skriften, er også ganske begrenset. Selv om det er flere ledetråder til dets opprinnelse, som kan peke i forskjellige retninger, deler Khitan-språket en forfader med de mongolske språkene, men er ikke en.

Stort manus

Abaoji fra Yelü-klanen , grunnlegger av Khitan, eller Liao-dynastiet, introduserte det opprinnelige Khitan-manuset i 920 e.Kr. "Stort manus", eller "store karakterer" (大字), som det ble referert til i noen kinesiske kilder, ble opprettet for å føre protokollen om den nye Khitan-staten. Khitan-skriften var basert på ideen om det kinesiske manuset.

Minnesmerke for Yelü Yanning i stort skrift av Khitan. Datert 986.

Khitan store manus ble ansett for å være relativt enkel. De store manuskripttegnene ble skrevet med like mellomrom, i vertikale kolonner, på samme måte som kineserne tradisjonelt er skrevet. Selv om store skript stort sett bruker logogrammer , er det mulig at ideogrammer og pensum brukes til grammatiske funksjoner. Det store skriptet har noen få likheter med kinesisk , med flere ord tatt direkte med eller uten modifikasjoner fra kineserne (f.eks. Tegn 二, 三, 十, 廿, 月, 日, som vises i datoer i den tilsynelatende tospråklige Xiao Xiaozhong muzhi- inskripsjonen fra Xigushan, Jinxi , Liaoning-provinsen ). De fleste store skrifttegn kan imidlertid ikke være direkte relatert til kinesiske tegn. Betydningen av de fleste av dem forblir ukjent, men den for noen få av dem (tall, symboler for noen av de fem elementene og de tolv dyrene som Khitanene tilsynelatende brukte til å utpeke år for den kjønnssyklusen ) er blitt etablert ved å analysere datoer i Khitan-inskripsjoner.

Selv om det lenge har vært strid om hvorvidt et bestemt monument tilhører det store eller små manuset, er det flere monumenter (steles eller fragmenter av stelae) som spesialistene i det minste tentativt identifiserer som skrevet i det store Khitan-skriften. Imidlertid er en av de første inskripsjonene som er identifisert slik ( Gu taishi mingshi ji- epitafen, funnet i 1935) siden gått tapt, og de bevarte gnidningene av den er ikke veldig leselige; dessuten mener noen at denne inskripsjonen i utgangspunktet var en forfalskning. I alle fall antas de totalt rundt 830 forskjellige stormanus -tegnene å ha blitt identifisert, selv uten den problematiske Gu taishi mingshi ji ; inkludert den, stiger karaktertallet til rundt 1000. Memorial for Yelü Yanning (datert 986 CE) er en av de tidligste inskripsjonene i Khitan store skrift.

Lite manus

Det lille skriften i Khitan ble oppfunnet i ca 924 eller 925 e.Kr. av en lærd ved navn Yelü Diela . Han hentet inspirasjonen fra "det uiguriske språket og manuset", som han ble vist av en besøkende uigurisk ambassadør ved Khitan-domstolen. Av denne grunn ble Khitan småskrift opprinnelig antatt å være et dattermanus av det uiguriske alfabetet .

Ved å bruke et mindre antall symboler enn et stort skript, var lite skript mindre sammensatt, men likevel "i stand til å registrere et hvilket som helst ord." Mens småskriptinskripsjoner også brukte noen logogrammer, ble de fleste ord i små skrifter laget ved hjelp av et blokkert system som minner om den senere Hangul- skriften i Korea , noe som betyr at et ord er representert av en gruppe (firkantet blokk) som består av flere glyfer med individuelle fonetiske betydninger (noe som ligner på jamo- enhetene til Hangul). I motsetning til Hanguls jamo , kunne et khitan-fonetisk symbol ikke bare representere en eneste vokal eller konsonant, men også et CV eller VC-par. Hver blokk kunne inneholde to til syv slike "fonetiske element" -tegn, skrevet par i blokken, med den første halvdelen av paret til venstre. Hvis det var et ulikt antall tegn i en blokk, ville det uparmerte tegnet være sentrert under det foregående paret.

Selv om det er noen spekulasjoner, ser det ut til at det ikke er noen tegn som begge skriptene deler. Med jevne mellomrom blir epitafer skrevet ved hjelp av lite manus skrevet med den store manusmetoden for linearitet . Selv om lite manus hadde noen likheter med kinesisk, ble Khitan-tegn ofte brukt til å spille inn kinesiske ord. Utseendet til en likhet mellom et lite manus og en kinesisk karakter hjelper ikke i lesningen av Khitan. For eksempel er det kinesiske tegnet for 'fjell' (山) det samme som det lille skriftslogogramet Khitan for 'gull' (og dermed navnet på Jin-dynastiet ).

Av de 378 kjente små manuskripttegnene er 125 semantiske , 115 fonetiske , og resten er ikke blitt dechifisert. (Vanligvis var det mulig å gjette den fonetiske verdien til et element hvis det har blitt brukt til å transkribere et kinesisk lånord i en Khitan-inskripsjon; ellers er slike fonetiske verdier vanskelig å bestemme, da veldig lite av Khitans språk er kjent.) Små skript bruker en blanding av logogrammer, pensum og, som noen som kildene hevder, noen få lydfonogrammer . Noen ganger ble suffikser skrevet med stavelser, akkurat som enkle stavelser noen ganger ble skrevet med tre stavelser (med ett hver for de innledende, mediale og endelige lydene av stavelsen). Noen ganger indikeres de innledende konsonantene av stavelser å være dental , labial , guttural , eller nasal etc., basert på pensum som er involvert. I tillegg indikeres vokaler noen ganger for å være labiale eller ikke-labiale, eller uttales foran eller bak i munnen.

Mye av denne informasjonen kom fra "Khitan Script Research Group", ledet av den mongolske forskeren ved navn Činggeltei , som brukte monumenter, kalender og lignende kinesiske tekster for å tyde deler av små skrifter. Et spesielt verdifullt objekt for deres studie var inskripsjonen på Da Jin huangdi dotong jinglüe langjun xingji (大金皇帝都统经略郎君行记) stele, som er den eneste kjente tospråklige kinesisk-kitanske inskripsjonen. Produsert under Jurchen Jin-dynastiet , var det opprinnelig (før oppdagelsen av andre Khitan-inskripsjoner i 1922) antatt å være i Jurchen .

Jurchen

Noen av karakterene til Jurchen-manus har likheter med Khitan store manus. I følge noen kilder gir funnene av inskripsjoner på monumenter og kjenninger ledetråder til forbindelsen mellom Khitan og Jurchen. Etter fallet av Liao-dynastiet fortsatte Khitan (småkarakteren) å bli brukt av Jurchen-folket i noen tiår, helt til den ble erstattet med Jurchen-skriften og i 1191 undertrykt av imperial orden.

Corpus

Bronsefiskstempel med liten Khitan-inskripsjon eid av Stephen Wootton Bushell

Det er ingen overlevende eksempler på trykte tekster på det khitanske språket, og bortsett fra fem eksempler av store kitaner med kinesiske gloser i en bok om kalligrafi skrevet av Tao Zongyi (陶宗儀) i løpet av midten av 1300-tallet, er det ingen kinesiske ordlister eller ordbøker Khitan.

Hovedkilden til Khitanske tekster er monumentale inskripsjoner, mest omfattende minnetavler begravd i gravene til Khitansk adel. Det er omtrent 17 kjente monumenter med inskripsjoner i det store skriften i Khitan, som strekker seg fra dato fra 986 til 1176, og omtrent 33 kjente monumenter med inskripsjoner i det lille skriften Khitan, som strekker seg fra 1053 til 1171. De to skriptene er gjensidig utelukkende ( aldri forekommende sammen på det samme monumentet), men det er ikke kjent hvorfor Khitan-folket brukte to forskjellige manus, eller hva som bestemte valget av hvilket manus som skulle brukes.

I tillegg til monumentale inskripsjoner, er det også funnet korte inskripsjoner i begge Khitan-skriftene på gravmalerier og steinmalerier , og på forskjellige bærbare gjenstander som speil, amuletter, paiza (myndighetstabeller gitt til embetsmenn og utsendinger), og spesielle ikke- sirkulasjonsmynter. Det er også kjent en rekke offisielle seler i bronse med seglflaten innskrevet i en snoet seglstilstil av Khitan-tegn.

referanser

Videre lesning

Kane, Daniel (2009), The Kitan Language and Script , Brill, ISBN 978-90-04-16829-9
Činggeltei (Chinggeltei, 清格尔泰), Chen Naixiong (陈乃雄), Xing Fuli (邢复礼), Liu Fengzhu (刘凤翥), Yu Baolin (于宝林). Qidan xiao zi yanjiiu (契丹小字研究, 'Research on the Khitan small script'), China Social Science Publishers 中国社会科学出版社), 1985. (på kinesisk)
Daniel Kane , The Sino-Jurchen Vocabulary of Bureau of Interpreters . (Uralic and Altaic Series, bind 153). Indiana University, Forskningsinstitutt for indre asiatiske studier. Bloomington, Indiana, 1989. Spesielt kapittel 3, "Khitan script" (s. 11–20).
Jacques, Guillaume (2010). "Gjennomgang av Kane 2009, The Khitan Language and Script" . Diachronica . 27 (1): 157–165. doi : 10.1075 / dia.27.1.05jac .
Aisin-Gioro Ulhicun og Yoshimoto Michimasa , Khitais og Jurchens sett fra Koreahalvøya . Kyoto University Press, 2011.

Languages

In other projects