Lü Buwei - Lü Buwei

Lü Buwei (291–235 f.Kr.) var en kinesisk forretningsmann og politiker i Qin-staten under den stridende statstiden . Opprinnelig en innflytelsesrik handelsmann fra Wei (衛) -staten, møtte Lü Buwei og ble venn med kong Zhuangxiang av Qin , som da var en mindre prins som tjente som gissel i Zhao-staten . Gjennom bestikkelser og kramper lyktes Lü Buwei å hjelpe kong Zhuangxiang til å bli arvingen til Qin-tronen. I 249 f.Kr., etter at kong Zhuangxiang steg opp på tronen etter faren, kong Xiaowens død , utnevnte han Lü Buwei til sin kansler (相 國) og adlet ham som "Marquis Wenxin" (文 信 侯). Etter kong Zhuangxiangs død i 247 f.Kr. ble Lü Buwei kansler og regent for kong Zhuangxiangs unge sønn, Ying Zheng, som senere ble Qin Shi Huang (første keiser av Qin-dynastiet ).

I 235 f.Kr., etter å ha blitt implisert i en skandale som involverte Dronning Dowager Zhao (Ying Zhengs mor) og hennes ulovlige kjæreste Lao Ai , ble Lü Buwei fratatt sine innlegg og titler og ble forviset til den avsidesliggende Shu- regionen sør i Qin. Mens han var i eksil, begikk Lü Buwei selvmord ved å konsumere gift. Bortsett fra hans politiske karriere, er Lü Buwei også kjent for å sponse Lüshi Chunqiu , et leksikopendisk kompendium av ideene til de hundre tankeskolene som ble utgitt i 239 f.Kr.

Liv

Bevart Qin-dynastiet halberd med dolkøks og spydspiss

De viktigste kildene til informasjon om Lü Buwei dato fra det første århundre f.Kr.: Sima Qian 's Shiji ( shiji ) og Liu Xiang er Zhan Guo Ce ( Strategier for stridende staters ) og Shuoyuan (說苑, hage Historier ). Siden disse tre Han-dynastiet tekster åpent kritiserer både Lü og Qin-dynastiet , kan noen påståtte historier (for eksempel Lüs private tanker og samtaler) diskonteres. Merk at noen av følgende engelske oversettelser kommer fra John Knoblock og Jeffrey Riegels vitenskapelige studie av Lüshi Chunqiu .

Lü Buwies biografi i Shiji nevnte at han var fra Wei-staten, og han ble en vellykket omreisende kjøpmann som tjente "tusenvis av gullmål". I 267 f.Kr. døde den første sønnen til kong Zhaoxiang i Qin-staten , så kong Zhaoxiang kalte sin andre sønn, Lord Anguo , som sin nye arving. Lord Anguo forfremmet sin medhustru, Lady Huayang (華陽 夫人), som var barnløs, til status som sin primære ektefelle. Lord Anguo hadde over 20 sønner. Blant dem ble Yiren , som rangert et sted i midten når det gjelder alder, sendt til Zhao-staten for å tjene som et kongelig gissel. Da Lü Buwei handlet i Handan , hovedstaden i Zhao, møtte han Yiren og sa: "Dette er et sjeldent stykke varer som skal spares til senere."

Den Zhan Guo Ce registrert en historie om Lü Buwei bestemmer seg for å bytte sin karriere fra bedrift til politikk.

Da han kom hjem, sa han til faren: "Hva er fortjenesten på investeringene man kan forvente av brøytemarker?"
"Ti ganger investeringen," svarte faren.
"Og hvor mye er avkastningen på perler og jader?"
"Hundre ganger."
"Og investeringsavkastningen fra å etablere en hersker og sikre staten ville være hvor mye?"
"Det ville være uberegnelig."
"Hvis jeg viet energiene mine til å arbeide på markene, ville jeg neppe få nok til å kle på meg og mate meg. Likevel, hvis jeg sikrer en stat og etablerer sin herre, kan fordelene overføres til fremtidige generasjoner. Jeg foreslår at jeg skal tjene Prins Yiren av Qin som er gissel i Zhao og bor i byen Jiao. "

Ved å bruke bestikkelser og tøffe ordninger, sørget Lü Buwei for at Yiren skulle returnere til Qin og overtalte med suksess Lady Huayang til å adoptere Yiren som sin sønn, og dermed gjøre Yiren til arvingen til Lord Anguo. Lady Huayang omdøpte Yiren til "Zichu" (子 楚; lit. "sønn av Chu") fordi hun var fra Chu-staten .

Den Shiji nevnt at Lü Buwei hadde en vakker "dancing girl", Lady Zhao , i hans hus, med hvem Zichu ble så betatt at han ba for henne. Lü Buwei presenterte motvillig Lady Zhao for Zichu, og de kom tilbake til Handan. I 259 f.Kr. fødte Lady Zhao en sønn, Ying Zheng, som til slutt forente Kina under Qin-dynastiet og ble historisk kjent som " Qin Shi Huang " (første keiser av Qin). Etter kong Zhaoxiangs død i 251 f.Kr. ble Lord Anguo trone og ble historisk kjent som "King Xiaowen", men han døde tre dager etter kroningen i 250 f.Kr. Zichu etterfulgte sin far og ble historisk kjent som " King Zhuangxiang ". Kong Zhuangxiang utnevnte Lü Buwei som sin kansler (相 國; eller statsminister) og etterlot ham som "Marquis Wenxin" (文 信 侯) med et skattepliktig fief som dekket 100 000 husstander i Luoyang . Mens han var på kontoret, hadde Lü Buwei tilsyn med Qins militære kampanjer mot nabolandene. Da kong Zhuangxiang døde i 247 f.Kr., etterfulgte en 13 år gammel Ying Zheng ham, mens Lü Buwei fortsatte å tjene som kansler (相 國; eller statsminister) og regent for den unge kongen.

Som kansler og regent dominerte Lü Buwei Qin-regjeringen og militæret. Han inviterte kjente lærde fra hele Kina til Xianyang , Qin-hovedstaden, hvor de samlet Lüshi Chunqiu ( Lüs vår og høst [annaler] ), et leksikon kompendium av ideene til de hundre tankeskolene .

Den Shiji sier at Lady Zhao (som ble dronning enke etter Ying Zheng besteg tronen) forfølges mange ulovlige seksuelle aktiviteter, og Lü Buwei,

I frykt for at oppdagelsen ville føre til katastrofe for ham, søkte han i hemmelighet en mann med en stor penis, Lao Ai [嫪 毐], som han gjorde til sin holder. Noen ganger fikk han utføre musikk og beordre Lao Ai til å legge penis gjennom et hjul av paulownia-tre og gå rundt, og sørget for at dronningens dowager hørte om det for å lokke henne. Dronningens gifte hørte om det og ønsket derfor i hemmelighet å skaffe ham. Lü Buwei introduserte deretter Lao Ai for henne. Løvende beordret noen til å anklage Lao Ai for en forbrytelse som kan straffes med kastrasjon, og sa også privat til dronningens dowager: "Hvis vi kan falske kastrasjonen, kan vi gjøre ham til en tjener i haremet." Dronningens dowager ga dermed skjult en sjenerøs bestikkelse til betjenten som var tiltalt for kastrasjoner for å dømme ham feilaktig og for å rykke ut øyenbrynene og skjegget for å få ham til å fremstå som en eunuk. Som et resultat ble han gjort til tjener for dronningens dowager.

Dronningens Dowager ble forelsket i Lao Ai og fikk ham etterlatt som "markisen Changxin". Etter at hun ble gravid, tok han hensynsløst kontroll over Qin-regjeringen.

Den Shuoyuan nevnes:

Lao Ai hadde enekraft over statens anliggender og ble stadig mer arrogant og ekstravagant. De høye tjenestemennene og ærede regjeringsministrene drakk alle sammen og gamblet med ham. En gang da han ble full, begynte han å snakke krigsførende. På en provoserende måte, med blanke øyne av sinne, brølte han: "Jeg er stefar til keiseren. Hvor tør noen stakkars motstand mot meg!" En av de som han hadde kranglet med, løp for å rapportere dette til keiseren [Ying Zheng], som var opprørt.

Ying Zheng fikk vite at Lao Ai egentlig ikke var en eunuch, og hadde planlagt med Queen Dowager for å få deres uekte sønn til å bli etterfølger. I 238 f.Kr. startet Lao Ai et opprør i et forsøk på å ta makten fra Ying Zheng, men opprøret ble knust og Lao Ai ble henrettet sammen med tre generasjoner av hans slektninger. Ying Zheng fratok moren sin stilling som dronningavgift og beordret at de to sønnene hun i hemmelighet hadde med Lao Ai, ble satt i sekker og slått i hjel. Lü Buwei ble implisert i hendelsen og ble fratatt sine innlegg og titler og forvist til den avsidesliggende Shu- regionen sør i Qin. Lü Buwei fryktet en eventuell henrettelse, så han begikk selvmord i 235 f.Kr. ved å konsumere gift. Som et resultat av Lao Ai-affæren fjernet Ying Zheng makten fra de fleste av Lü Buwei-holdere og tilhengere (et bemerkelsesverdig unntak er Li Si ) og tilbakeførte den til det arvelige Qin-aristokratiet. Etter Lü Buwies død falt Lüshi Chunqiu i unåde hos Qin-regjeringen, men ble senere oppreist av Han-dynastiet .

Knoblock og Riegel beskriver de vestlige og kinesiske historiske perspektivene til Lü Buwei som følger:

Lü konstruerte arvingen til en mindre prins til tronen til Qin; og da denne prinsen døde etter noen måneder på tronen, ble Lü regent for sin unge sønn, den fremtidige første keiseren av Qin. I Vesten vil vi betrakte Lü som en handelsprins, en beskytter for kultur og litteratur, en fremtredende statsmann og klok rådgiver, en slags Medici-prins som ikke bare påvirket Firenze og Italia, men hele den europeiske sivilisasjonen. Men i Kina fordømte fakta i Lüs liv, sammen med det faktum at han var fra den foraktede handelsklassen, Lü i øynene til Han-litteraturen. De betraktet Qin og dets forening av Kina som et ubegrenset ondskap. Så Lü var i deres øyne en parvenu og en svindel hvis ordninger hadde muliggjort Qins ondskap. Han var en skamfull skikkelse, som fortjente fordømmelse og i høyeste grad verdig til latterliggjøring.

I populærkulturen

• Lü Buwei er en hovedperson i den kinesiske filmen The Emperor and the Assassin fra 1999 , som fokuserer på begivenhetene like før foreningen av Kina av Qin Shi Huang . Forholdet mellom keiseren og Lü Buwei er den sanne karakteren av historien.
• Lü Buwei spilles av Kwok Fung i TV-serien A Step into the Past i 2001 , som er basert på en roman av Huang Yi . I serien er Ying Zheng Lü Buwei biologiske sønn, men avsløringen er at Ying Zheng allerede hadde dødd i sin ungdom. En ung mann kalt Zhao Pan tar på seg Ying Zhengs identitet og slår Lü Buwei ut av makten ved hjelp av Xiang Shaolong (en politimann fra det 21. århundre i Hong Kong som reiste tilbake i tid). Zhao Pan avslører sin sanne identitet til en sjokkert Lü Buwei senere og dreper ham.
• Lü Buwei er en hovedperson i den historiske romanen The Jade Disk av José Frèches .
• Historien om Lü Buwei blir gjenfortalt i grafisk form, delvis innrammet som en romantisk tegneserie, i andre bind av The Cartoon History of the Universe .
• Hermann Hesse nevner Lü Buwei i sin bok The Glass Bead Game som en karakter som nevner at kvaliteten på musikken er direkte relatert til livsfølelsen man har.
• Lü Buwei er en karakter og en av primær antagonister i den japanske manga Kingdom . Mangaen og dens anime-tilpasning avviker ikke sterkt fra den klassiske historiske skildringen av Lü Buwei, og skildrer ham som en ondskapsfull planlegger som tilpasser seg sin tidligere kjæreste, dronningsmannen , for å tilegne seg tronen til Qin, under dekke av hjelper Ying Zheng . Motivet hans for å forlate Ying for en kampanje er at Zhao Chengjiao skal tilbringe tronen og eliminere ham når tiden kommer. Dette mislyktes, og han ble implisert i Lao Ais opprør, fratatt alt han har og forvist til Shu. Også hans opprettelse av Lushi Chunqiu ble sett, og utfordret vanlige folk til å endre noe på samlingen, i bytte mot belønninger. Og han er kjent for å være for rik, han kastet til og med en overdådig bankett, inkludert elefanter som Lu selv beskrev som en "dråpe i bøtta". Han begikk "selvmord", men en mystisk vogn forlater området han ble forvist i.
• Lü Buwei vises i den kinesiske TV-serien The King's Woman som en ekte far til Ying Zheng .
• Lü Buwei er portrettert av Nie Yuan i The Legend of Haolan (2019).

Fotnoter

Referanser

• Liu, Xiang . Zhan Guo Ce .
• Sima, Qian . Records of the Grand Historian ( Shiji ), vol. 85.
• Yap, Joseph P. (2009). Wars With The Xiongnu, En oversettelse fra Zizhi tongjian . AuthorHouse, Bloomington, Indiana, USA ISBN  978-1-4490-0604-4 .