Liste over nasjonale kulturskatter på Filippinene - List of National Cultural Treasures in the Philippines

Nåværende logo for det filippinske registeret for kulturell eiendom

De nasjonale kulturskatter erklæringer er autorisert under National Heritage loven av 2009 og anerkjent innen kultur Egenskaper på Filippinene av den filippinske regjeringen.

Listen inkluderer alle deklarerte nasjonale kulturskatter på Filippinene, inkludert håndgripelig og immateriell arv. For øyeblikket, av de 106 nasjonale kulturskattene, er bare tre immaterielle. Erklæringene er av National Commission for Culture and the Arts og andre kulturbyråer som National Museum of the Philippines , National Library of the Philippines og National Archives of the Philippines . Enhver filippinsk institusjon eller person kan nominere en kultureiendom til en nasjonal kulturskatterklæring, enten eiendommen er privat eller offentlig. Hvis eiendommen er privat, beholdes eiendomsretten til eiendommen av den private eieren og skal ikke overføres til regjeringen.

Fra mai 2018 er 75 nasjonale kulturskatter plassert i Luzon , 6 nasjonale kulturskatter er plassert i Mimaropa , 19 nasjonale kulturskatter er plassert i Visayas , og 6 nasjonale kulturskatter er plassert i Mindanao . Den Suluøyene huser for tiden ingen nasjonale kulturskatter. I tillegg er forskjellige nasjonale kulturskatter som opprinnelig stammer fra Mimaropa, Visayas og Mindanao plassert i nasjonalmuseet i Manila (Luzon), for eksempel Koranen i Bayang.

Klassifisering av nasjonale kulturskatter

De nasjonale kulturskatter på Filippinene kan klassifiseres i tre forskjellige parenteser, nemlig fast eiendom, bevegelig arv og immateriell arv.

Ubevegelig arv inkluderer tradisjoner og levende uttrykk som går fra generasjon til generasjon i et bestemt samfunn. Det er ytterligere klassifiserte underkategorier. De 7 underkategoriene er, (1) kirkekomplekser og koloniale festningsverk; (2) moskeekomplekser og tempelkomplekser; (3) opprinnelig sted for tilbedelse eller dambana -komplekser; (4) moderne og historiske boliger; (5) strukturer knyttet til industri, transport og offentlige arbeider; (6) arkeologiske steder; og (7) diverse strukturer og steder. Fra mai 2018 er 85 nasjonale kulturskatter under den faste arven.

Bevegelig arv er nasjonale kulturskatter under den bevegelige arvskonsollen, artefakter som anses å være bevaringsverdige for fremtiden. Ytterligere klassifiserte underkategorier er: (1) eldgamle dokumenter eller artefakter med førkoloniale skrifter; (2) arkeologiske materialer; (3) etnisk håndverk; (4) historisk materiale som eies av historiske personer, familier eller organisasjoner; (5) malerier; (6) skulpturer; og (7) skrifter og andre litterære verk. Fra mai 2018 er 18 nasjonale kulturskatter under den bevegelige arvskonsollen, selv om den inneholder mer enn 20 kulturminner under tittelen 'artefakter og økofakter i nasjonalmuseet i Manila'.

Immateriell arv er kulturarvstradisjoner og levende uttrykk som går videre fra generasjon til generasjon i et bestemt samfunn. Fem underkategorier av denne arven vil være: (1) muntlige tradisjoner og uttrykk, inkludert språk; (2) scenekunst; (3) sosial praksis, ritualer og festlige hendelser; (4) kunnskap og praksis angående naturen og universet; og (5) tradisjonelt håndverk eller tradisjonen med å lage håndverk, ikke selve håndverket. Fra mai 2018 er 3 nasjonale kulturskatter under den immaterielle kulturarven.

Erklært nasjonal kulturskatteliste

Offisielt NCT -navn	Nåværende plassering	Periode	Beskrivelse
Alcaiceria de San Fernando Marker fra 1762 (fra Binondo )	Nasjonalmuseet, Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	1762	Dypt skåret inn i denne piedra-porselen (kinesisk granitt), beskriver blant annet den da gjeldende ekskluderingspolitikken for ikke-kristne kinesiske handelsmenn i monsunsesongen på Filippinene under den spanske kolonitiden.
Artefakter og økofakter fra filippinske arkeologiske steder	Nasjonalmuseet, Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	Pleistocen (707 000 YA) - 1400 -tallet	Nasjonale kulturskatter er som følger: (1) Manunggul Burial Jar (2) Calatagan Ritual Pot (3) Maitum Anthropomorphic Burial Jar No. 13 (4) Maitum Quadrangular Burial Jar (5) Leta-Leta Jarlet with Gawing Mouth (6) Leta -Leta Footed Jarlet (7) Leta-Leta Presentasjonsfat (8) Pandanan 1400-tallets blå-hvitt porselen (9) Lena Shoal Blå-og-hvit rett med flygende elefant (10) Puerto Galera blå-og-hvit krukke ( 11) Palawan Zoomorphic Ear Pendant (12) Cabalwan Earliest Flake Tools (13) Batangas Likha Figurines (14) Mataas Shell Scoop (15) Duyong Shell Adze (16) Tabon Skull Cap (17) Tabon Mandible (18) Tabon Tibia Fragment (19) ) Bolinao Skull with Teeth Ornamentation (20) Gold Seal of Captain General Antonio Morga (21) Oton Death Mask (22) Butuan Paleograph (23) Laguna Copper Plate (24) San Diego Astrolabe (25) Banton Burial Cloth (26) Marinduque Celadon Krukke (27) Butuan Balangay Båt (28) Butuan smeltedigel
Manunggul gravkrukke			Denne Manunggul -krukken ble funnet på begynnelsen av 1960 -tallet i Manunggul -grotten, Lipunn Point, Palawan . Dette kan gå tilbake til slutten av den neolitiske perioden, som var omtrent 890-710 f.Kr. Både den øvre delen og den nedre delen av krukken er gravert med rulldesign. Lokket på krukken er en båt med to menneskeskikkelser som representerer to sjeler på en reise til etterlivet . Båtmannen sitter bak en skikkelse hvis hender krysses på brystet. Plasseringen av hendene er en tradisjonell filippinsk praksis observert når du arrangerer liket. Det regnes som verket til en mesterpotter, betyr troen på tidlige filippinere i livet etter døden.
Attentat på guvernør Bustamante og hans sønn av: Félix Resurrección Hidalgo y Padilla	Nasjonalmuseet, Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	1884	Olje-på-canvass-maleriet viser drapet på guvernør Bustamante , som ønsket å rense regjeringens korrupte måter. Guvernøren slo sammen med erkebiskopen Manila og den spanske presten Fernando dela Cuesta, en kjent beskytter av korrupte tjenestemenn under spansk tid på Filippinene. Dette sammenstøtet i idealer førte til at Bustamante pågikk erkebiskopen, som irriterte forskjellige geistlige som stormet i Palacio del Gobernador . Bustamante ble overrasket og ble drept av prestene og dela Cuesta ble frigjort. Da sønnen til Bustamante hørte nyheten, skyndte han seg til palasset, bare for å bli drept av prestene også. De levende skildringene av den triste hendelsen vant Hidalgo en sølvmedalje i Exposición Nacional de Bellas Artes i 1884 i Madrid, Spania .
Balangays	Museum for det filippinske folket, Ambangan, Libertad, Butuan City	320	Balangays er enorme plankebåter ved siden av en utskåret planke kantet gjennom pinner og plugger. Den ble først nevnt på 1500 -tallet i Chronicles of Pigafetta , og er kjent som den eldste vannscooteren som er funnet på Filippinene. Båtens form ble perfeksjonert av Rajahnate of Butuan . Den eldste kjente balangayen har blitt karbondatert til 320AD. Båtene er innlosjert og konservert i forskjellige institusjoner i landet.
Barokke kirker på Filippinene - Parish Church of San Agustin og liturgiske objekter der	General Luna hjørne Real Streets, Intramuros, Manila	1607	San Agustin -kirken, eller Iglesia de la Inmaculada Concepción de María de San Agustín, er en romersk -katolsk kirke i regi av St. Augustinusordenen , som ligger inne i den historiske bymuren Intramuros i Manila. Det ble erklært som et UNESCOs verdensarvliste i 1993.
Basi Revolt Paintings av: Esteban Pichay Villanueva	Nasjonalmuseet, Vigan City , Ilocos Sur	1807	Maleriet skildrer Basi -opprøret , også kjent som Ambaristo -opprøret, som var et opprør fra 16. til 28. september 1807. Det ble ledet av Pedro Mateo og Salarogo Ambaristo (selv om noen kilder refererer til en enkelt person ved navn Pedro Ambaristo), med hendelsene som skjer i dagens by Piddig i Ilocos Norte. Dette opprøret er unikt da det dreier seg om Ilocanos kjærlighet til basi eller sukkerrørvin. I 1786 eksproprierte den spanske koloniale regjeringen produksjon og salg av basi, og forbød faktisk privat produksjon av vinen, noe som ble gjort før ekspropriasjon. Ilocanos ble tvunget til å kjøpe fra offentlige butikker. Imidlertid steg vinelskende Ilocanos i Piddig i opprør 16. september 1807, da opprøret spredte seg til nærliggende byer og med kamper som varte i flere uker. Spanske ledede tropper dempet til slutt opprøret 28. september 1807, om enn med mye kraft og tap av liv på den tapende siden. Serien på 14 malerier om Basi -opprøret av Esteban Pichay Villanueva henger for tiden på Ilocos Sur National Museum i Vigan City.
Bonifacio nasjonalmonument	Caloocan rotunda, Caloocan , Metro Manila	1933	Det er ofte kjent som Monumento, og er et minnesmonument designet av den nasjonale kunstneren Guillermo Tolentino for å minnes den filippinske revolusjonære Andrés Bonifacio , grunnleggeren og Supremo av Katipunan . Andrés Bonifacio kjempet for uavhengighet fra det politisk og sosialt hensynsløse kolonistyret av Spania. Monumentet på 14 fot (14 fot) i høyden med symbolske bilder og andre trekk kjent som " Cry of Pugad Lawin " er anerkjent som et av de beste monumentene i verden.
Camarin de da Virgen	Parish Church of Nuestra Senora de los Desamparados , Santa Ana, Manila	1720	Camarín de la Virgen (Dressing Room of the Virgin) er et kapellrom som ligger bak det andre nivået i retabloen hvor bildet av Our Lady of the Abandoned er plassert. Den ble bygget rundt samme periode som Santa Ana -kirken og har beholdt mye av funksjonene. Man kan faktisk se kirkeskipet fra den åttekantede hvelvede nisjen (hornacina) der Marian -bildet står. Den høye buede åpningen har en stor sølv corona imperial (keiserlig krone). Under hornacina er en halvcirkelformet forgylt plattform, som sies å være en del av galleonen som brakte bildet av Our Lady of the Abandoned fra Valencia, Spania helt til Manila - Santo Cristo de Burgos. Tretrapper flankerte plattformen, hvor hengivne pleide å klatre for å kysse bildet.
Feeding the Chicken Painting av: Simon Flores	Nasjonalmuseet, Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	1890	Oljemaling på maling av malermester Simon Flores skildrer moren og datteren som ble tatt med å mate kyllinger i vanlige omgivelser. Maleriet blir sett på som en overgang fra miniatyrskolen til hjemmelagde portrettister fra det nittende århundre til de idylliske tablåene til akademiske mestere i den amerikanske perioden.
Nuestra Senora de la Soledad de Porta Vaga	Bispedømmet Shrine of Our Lady of Solitude av Porta Vaga , Cavite City , Cavite		Et innrammet bilde av jomfruen ble funnet på stranden langs Cañacao -bukten av fiskere og lokale innbyggere som jobber ved Cavite Royal Arsenal, som regelmessig passerer gjennom Vaga -porten. De fant det i nærheten av stedet for hennes utseende i forrige natt. Maleriet ble brakt til sognepresten, som midlertidig installerte det i sognekirken. Etter hvert ble Ermita de Porta Vaga (kapellet i Vaga -porten) bygget langs havnens vegger, som i tre århundrer tjente som helligdommen til Vår Frue av ensomhet.
History of Manila Veggmaleri Maleri av: Carlos V. Francisco	Manila rådhus , Ermita, Manila	1968	Det mest fremtredende maleriet av National Artist Botong Francisco . Formelt kjent som "Filipino Struggles Through History", dokumenterer serien med malerier historien til Filippinene fra førkolonial Tondo til slutten av den amerikanske kolonitiden i 1946.
International Rice Research Institute av: Vicente Manansala	Nasjonalmuseet, Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	1962	De to veggmaleriene til National Artists Vicente Manansala er en lettsindig beretning om filippinsk bygdeliv. Den ene er en gledelig, pastellfarget blanding av arbeidskraft; scener med fiske og risplanting flankerer de to sidene, mens i sentrum, som fokuspunkt, er en kvinne som bader et barn. Det andre maleriet er et skue av småbyfester : til venstre er et spill med sipa , nasjonal sport; til høyre er to menn som konkurrerer i et carabao -løp . Den strekningen av lerretet er foret med en mengde av folk ser to haner i løse luften cockfight .
Jose Rizal nasjonalmonument	Rizal Park , Ermita, Manila	1913	Tidligere kjent som Motto Stella (ledestjerne), er monumentet et minnesmerke i Rizal Park bygget for å minnes den henrettede filippinske nasjonalisten, José Rizal . Monumentet består av en stående bronseskulptur av Rizal, med en obelisk, satt på en steinbase der restene hans er begravet. En plakett på forsiden av sokkelen lyder: "Til minne om José Rizal, patriot og martyr, henrettet på Bagumbayan -feltet 30. desember 1896. Dette monumentet er dedikert av folket på de filippinske øyer". Det er utbredt oppfatning at Rizals levninger, eller i det minste deler av den, ligger under selve monumentet.
Las Piñas bambusorgel	Las Piñas kirke , Diego Cera Avenue, Las Piñas City, Metro Manila	1824	Bambusorgelet er et kirkeorgel fra 1800-tallet med unike orgelpiper ; de er laget nesten utelukkende av bambus. Den ble fullført i 1824 av far Diego Cera. Orgelet er fortsatt det eneste vellykkede bambusorgelet i verden.
Maradika Koranen fra Bayang (fra Lanao del Sur)	Nasjonalmuseet, Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	Ikke deklarert	Boken er den eldste kjente Koranen (Koranen) skrevet på Filippinene. Den tilhørte sultanen i Bayang i Lanao del Sur og ble kopiert av Saidna, en av de tidligste hajjiene fra Filippinene. Koranen i Bayang antas å være en av få eksemplarer oversatt til et ikke-arabisk språk-det vil si å bruke et språk i den malaysiske familien og håndskrevet på arabisk kalligrafi . Boken ble tatt av regjeringen under krigslovstiden etter at førstedamen likte verdien. Det ble deretter plassert i presidentpalasset. Da diktaturet ble kastet, ble boken senere plassert i Nasjonalmuseet.
Metropolitan Theatre Historical Landmark	Liwasang Bonifacio , Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	1931	Også kjent som Tanghalang Pangkalakhan ng Maynila, eller mer populært som MET, er teatret en filippinsk art deco -bygning funnet i nærheten av Mehan Garden i nærheten av Manila Central Post Office . Det ble designet av arkitekten og nasjonalartisten Juan M. Arellano . Bygningen var en av de viktigste kulturelle strukturene under amerikansk tid. Det er for tiden under restaureringsarbeid.
Mors hevnskulptur	Nasjonalmuseet, Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	1894	Mother's Revenge -skulpturen i terrakotta (leire) er en allegorisk fremstilling av det som skjedde på Filippinene under den spanske kolonitiden. Det vises en morhund som prøver å redde sin hjelpeløse valp fra bittet av krokodillen. Mammahunden representerer "mor Filippinene" og patriotene som gjør sitt beste for å redde de forsvarsløse landsmenn - valpen - fra spanjolenes grusomhet representert av krokodillen. Den ble laget av revolusjonerende helt Jose Rizal under hans eksil i Dapitan .
Paco Park (Cementerio Municipal De Manila y Capilla de San Pancracio)	San Marcelino Street, Paco, Manila	1822	Kirkegårdsparken er en rekreasjonshage og var en gang Manilas kommunale kirkegård bygget av dominikanerne i den spanske kolonitiden. Kirkegården ble opprinnelig bygget på grunn av en koleraepidemi på begynnelsen av 1800 -tallet. Revolusjonærhelten Jose Rizal ble først begravet i parken etter henrettelsen.
San Sebastian kirkes historiske landemerke	Plaza del Carmen, Quiapo, Manila	1891	Strukturen er også kjent som Basílica Menor de San Sebastián, og er en romersk -katolsk mindre basilika i Manila og sete for prestegjeldet i San Sebastian. Det er et godt eksempel på gjenopplivning av neogotisk arkitektur på Filippinene, siden det er den eneste kirken i stål på Filippinene. Materialene som ble brukt til konstruksjonen ble importert fra Europa gjennom maritime handelsruter i den senere delen av 1800 -tallet. Selv om den første kirken ble bygget i 1621 ved bruk av tre, men ble brent ned under et kinesisk opprør. Det ble deretter gjenoppbygd med murstein i 1851, 1863 og 1880, men ble alle ødelagt av jordskjelv og brann. På grunn av disse erfaringene ble stålkonstruksjonen ansett som best.
Santa Ana Site Museum	Santa Ana Church, Santa Ana, Manila	1725	Ved siden av kirken Santa Ana ligger klosteret, som også ble bygget i samme periode som kirken under ledelse av Fr. Vicente Inglés. Første etasje er et stein- og leirekloster som omgir den gresskledde terrassen. Over klosteret er en trekorridor med capiz og glassvinduer og høye dører som fører til prestekvarteret, korloftet og et rom som tidligere ble brukt som bibliotek. I 1966 har arkeologiske utgravninger blitt utført av nasjonalmuseet på Filippinene på terrassen og kirkegården, og avdekket 71 menneskelige begravelser fra slutten av det 11. til 14. århundre fra den tilhørende kinesiske keramikken som ble funnet med gravene. Hovedtyngden av dataene som er samlet om den pre-spanske kulturen i Santa Ana (kjent som den gamle bosetningen Namayan) førte til byggingen av et museum på terrassen. Camarín de la Virgen i kirken ble senere også en del av museet.
Santo Domingo kirke	537 Quezon Ave, Santa Mesa Heights, Quezon City, Metro Manila	1954	Også kjent som National Shrine of Our Lady of the Holy Rosenkrans i La Naval de Manila, det er den største kirken i Metro Manila og en av de største kirkene i Asia. Det er et massivt kirkekompleks som inkluderer moderhuset til de filippinske dominikanerne, noe som gjør det til sentrum for dominikanske aktiviteter i skjærgården og de filippinske dominikanerne som har blitt sendt til andre deler av verden.
Spoliarium av: Juan Luna	Nasjonalmuseet, Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	1884	Oljemaleriet av filippinsk malermester Juan Luna ble først sendt til Exposición Nacional de Bellas Artes i 1884 i Madrid, Spania, hvor det høstet en gullmedalje. I 1886 ble den solgt til Diputación Provincial de Barcelona for 20 000 pesetas. Det henger for tiden i hovedgalleriet i første etasje av National Museum of Fine Arts i Manila, og regnes av det filippinske kunstsamfunnet som det mest verdsatte maleriet laget av en filippinsk malermester.
Festninger i Manila: Intramuros og Fort San Antonio Abad	Intramuros and Malate, Manila	Det 16. århundre	Intramuros kalles også Walled City, og på tidspunktet for den spanske kolonitiden var det synonymt med byen Manila. Andre byer og arrables (forsteder) som ligger utenfor veggene omtales som "extramuros", spansk for "utenfor murene". Det var sete for regjering og politisk makt da Filippinene var en del av det spanske imperiet. Det var også sentrum for religion, utdanning og økonomi. Standard levemåte i Intramuros ble standard livsstil på hele Filippinene. Manila Galleons som seilte Stillehavet i 250 år, fraktet varer til og fra Intramuros (Manila) og Acapulco, Mexico.
Det parisiske liv av Juan Luna	Nasjonalmuseet, Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	1892	Også kjent som Interior d'un Cafi, er det et impressionistisk maleri på olje-på-duk av malermester Juan Luna. Maleriet eksemplifiserer Lunas parisiske periode, en tid da stilen hans gikk bort fra å ha "mørke farger på den akademiske paletten" og ble "stadig lysere i farge og stemning" på grunn av oppholdet i Paris fra 1882 til 1893.
The Progress of Medicine in the Philippines av Carlos V. Francisco	Nasjonalmuseet, Padre Burgos Avenue, Ermita, Manila	1953	The Progress of Medicine på Filippinene består av fire oljemalerier på lerret utført av National Artist Carlos V. Francisco i 1953, som ble bestilt for hovedinngangen til det filippinske generalsykehuset i Manila. Maleriene skildrer medisinens fremskritt på Filippinene fram til midten av 1900 -tallet.
Una Bulaqueña Maleri av: Juan Luna	Nasjonalmuseet, Manila	1895	Også kjent som La Bulaqueña, bokstavelig talt "kvinnen fra Bulacan", er olje-på-canvass-maleriet et "rolig portrett", av en filippinsk kvinne iført en Maria Clara-kjole , en tradisjonell filippinsk kjole som består av fire stykker, nemlig camisa, saya (langt skjørt), panuelo (halsdeksel) og tapis (kne-lengde overskjørt). Kjolens navn er et eponym til Maria Clara, mestiza -heltinnen til den filippinske helten José Rizals roman Noli Me Tangere . Kvinnens klær i maleriet er årsaken til at mesterverket vekselvis omtales som Maria Clara.
University of Santo Tomas Baybayin Documents	University of Santo Tomas , Sampaloc, Manila	1613	UST Baybayin -dokumentene er to jordskjøter fra 1600 -tallet skrevet i baybayin , en gammel filippinsk pensum eller suyat. Det første dokumentet ble skrevet i 1613, mens det andre ble skrevet i 1625. Det er det første dokumentet som ble erklært som en nasjonal kulturskatt.
Universitetet i Santo Tomas hovedbygning , sentralt seminar , århundrets bue og åpne rom	University of Santo Tomas, España Boulevard, Manila	1611	Selve University of Santo Tomas (UST) ble opprettet i 1611, og hadde det eldste eksisterende universitetscharteret i Asia. Universitetet lå tidligere i Intramuros, men mye av bygningene ble ødelagt under andre verdenskrig. I 1927 ble UST hovedbygning reetablert på sin nåværende beliggenhet. Central Seminary, opprettet i 1933, huser for tiden Santisimo Rosario sognekirke med det sentrale seminaret og fakultetene for kirkelige studier . Århundrenes bue, først bygget i 1680, ble overført til det nye campus i 1954 ved bruk av de overlevende delene av buen. Til slutt er de åpne områdene kjent for de historiske hendelsene som skjedde innenfor dens domener, for eksempel de fire pavelige besøkene på Filippinene.
Ifugao Rice Terraces	Banaue , Ifugao	Ikke deklarert	Ifugao -risterrassene illustrerer den menneskelige kulturens bemerkelsesverdige evne til å tilpasse seg nytt sosialt og klimapress, samt å implementere og utvikle nye ideer og teknologier. Vedlikehold av de levende risterrassene gjenspeiler en hovedsakelig samarbeidende tilnærming for hele samfunnet som er basert på detaljert kunnskap om det rike mangfoldet av biologiske ressurser som finnes i Ifugao agro-økosystem, et finjustert årlig system som respekterer månesykluser, sonering og planlegging, omfattende bevaring av jord, og mestring av et komplekst skadedyrsbekjempelsesregime basert på behandling av en rekke urter, ledsaget av religiøse ritualer. I 1995 ble fem risterrasser klynger innskrevet som det første kulturlandskapet som ble skrevet på den internasjonale listen.
Mamma grotter	Kabayan , Benguet ; Sagada og Alab, Bontoc	100 f.Kr.	Ulike områder i Cordillera -fjellkjeden har grotter fylt med mumier. De viktigste av hulene er i Kabayan , Sagada og Bontoc .
Sognekirken Santa Catalina de Alejandria	Tayum , Abra	1803	Vanligvis kjent som Tayum kirke, er det en barokk kirke fra 1800-tallet som ligger på Brgy. Poblacion, Tayum, Abra. Sognekirken, under beskyttelse av Saint Catherine of Alexandria , er under jurisdiksjonen til det romersk -katolske bispedømmet Bangued .
Helleristninger av Alab	Bontoc, Mountain Province	Ikke deklarert	Alab- helleristningene er eldgamle figurer skåret på fjellvegger av de førkoloniale menneskene i Bontoc. Helleristningene er de viktigste antikke helleristningene i Cordilleras og de eldste i Nord -Luzon.
Stone Agricultural Calendar	Dap-ay, Guiday, Besao, Bontoc	Ikke deklarert	Steinkalenderen er en av de mest gåtefulle gjenstandene i Cordillera -fjellene. Det er et vitnesbyrd om det nøyaktige vitenskapelige syn på de gamle Agawa -menneskene i syklusen av vær, jordbruk og himmellegemer.
Hudhud -sangene fra Ifugao	Kaingan, Ifugao	ukjent	Hudhud består av narrative sanger som tradisjonelt ble fremført av Ifugao -samfunnet. Innenfor rissåingssesongen, i høsttiden og ved begravelsesvåkninger og ritualer blir disse sangene praktisert. Det er ikke et spor av når disse sangene ble opprinnelig. Hudhud består av mer enn 200 sang. Hver sang er delt inn i 40 episoder. En fullstendig resitasjon kan vare flere dager. Siden Ifugaos kultur er ekteskapelig. I samfunnet tar kona vanligvis hoveddelen i sangene. Hvis kona har en bror, inntar broren en høyere posisjon enn mannen hennes. Historienes språk florerer i figurative uttrykk og gjentakelser og bruker antonym, metafor og onomatopoei, noe som gjør transkripsjon veldig vanskelig. Dermed er det svært få skriftlige uttrykk for denne tradisjonen. Sangen forteller om forfedres helter, sedvanerett, religiøs tro og tradisjonell praksis, og gjenspeiler viktigheten av risdyrking. Den episke sangen ble erklært en UNESCOs immaterielle kulturarv i 2008.
Gravhuler	Sitio Alabok, Barangay Cambali, Bagulin, La Union
Cape Bojeador fyrtårn Historisk landemerke	Burgos, Ilocos Norte	1892
Nuestra Señora de Manaoag kirke	Manaoag, Pangasinan	1701	Hengivenheten om Kirken og dens berømte ikon for Our Lady of the Holy Rosenkrans i Manaoag går gjennom historien i mer enn 300 år. Den historiske markøren feirer den fantastiske metamorfosen til kirken fra den begynte som en kirke av tre, til den vakre murstein- og steinkirken donert av Don Gaspar de Gamboa og Dona Agata Yangta, til den nåværende kirkestrukturen, og renoveringen startet i 1882 og ferdig i 1932.
La Union Vakttårn	Luna, La Union
Mestizo -seksjonen, huset til far Jose Burgos og Leona Florentino	Vigan, Ilocos Sur
Paoay kirke	Paoay, Ilocos Norte	1710	Kirken er et UNESCOs verdensarvliste .
Sognekirken Saint Andrew	Bacarra, Ilocos Norte	1782	Kirkekompleksets viktigste struktur er det skjeve tårnet, som er den eldste delen av komplekset.
Sognekirken for de hellige Peter og Paul	Calasiao, Pangasinan	1852
Parish Church of San Guillermo de Aquitania	Magsingal, Ilocos Sur
Sognekirken Santa Catalina de Alejandria	Luna, La Union	1741
Nuestra Señora de la Asuncion kirkekompleks	Santa Maria, Ilocos Sur	1765	Kirkekomplekset er et UNESCOs verdensarvliste .
Vakttårn i Ilocos Norte (6)	Ilocos -provinsen		Inkluderer vakttårn i Badoc i Barangay Lingasay, Currimao i Barangay Poblacion Uno, Currimao i Barangay Torre, Belfry of San Guillermo Cathedral i Laoag, Bacarra i Barangay Natba, Pasuquin i Barangay Puyupuyan
Vakttårn i Ilocos Sur (4)	Ilocos -provinsen		Inkluderer vakttårn i Santiago i Barangay Sabangan, San Esteban i Barangay Bateria, Narvacan i Barangay Sulvec, Belfry of San Agustin Church
San Mattias kirke, Tumauini	Tumauini, Isabela	1783
Sognekirken San Carlos Borromeo	Mahatao, Batanes	1873	Også kjent som Mahatao Church, ble den første kirken konstruert i 1787. I 1789 ble trekirken erstattet av en steinkirke. Da en tyfon rammet Batanes -øyene i 1872, ble kirken skadet og ble erstattet med en mer sofistikert bergkirke i 1873, som fortsatt er den nåværende kirken Mahatao. En espadaña -klokketårn ligger på toppen av fasadens fronton med en av klokkene fra 1874. Kirken har ujevn veggtykkelse på grunn av tillegg av trinnstøtter og til og med støttemurer. Interiøret, dekorert i barokk stil, viser blomstermotiver med solbrent ornamenter malt i polykrom og forgylt, noe som gir en gylden glød blant statuer.
Sognekirken San Raymundo de Peñaforte	Rizal (Malaueg), Cagayan	1617	Også kjent som Malaueg kirke og Rizal kirke, kirken fra 1600-tallet som ligger ved Brgy. Poblacion, Rizal, Cagayan ble laget i barokkstil. Kirken består hovedsakelig av fyrte murstein, og er unik blant andre kirker i spansk tid som ble etablert av dominikanerne i Cagayan-dalen på grunn av sin mindre størrelse og nye design. Kirkens murverk har blitt beskrevet som "til fri bruk" og at det utstråler en jordisk følelse. Oppmerksomheten på fasaden er fokusert på den hovedbuede portalen som er innrammet av en pusset hvit vegg med et lite trekantet frontament.
San Vicente Ferrer Church Complex og Dampol Bridge of Dupax Del Sur	Dupax del Sur, Nueva Vizcaya	1776	San Vicente Ferrer kirkekompleks, også kjent som Dupax Church og Dupax del Sur Church, er en barokk kirke fra 1700-tallet som ligger ved Brgy. Dopaj, Dupax del Sur, Nueva Vizcaya. Sognekirken, under oppfordring av Saint Vincent Ferrer, er under jurisdiksjonen til det romersk -katolske bispedømmet Bayombong
Sognekirken San Andres de Masinloc	Masinloc, Zambales	18. århundre	Barokkkirken fra 1800-tallet ligger på Brgy. South Poblacion, Masinloc, Zambales, Filippinene. Sognekirken, dedikert til apostelen Saint Andrew, er under jurisdiksjonen til det romersk -katolske bispedømmet Iba . Kirkestrukturen, en fremtredende blant spanske æra kirker i Central Luzon-regionen for å ha blitt bygget med korallstein i stedet for adobe stein.
Parish Church of Santiago Apostol, Betis	Betis, Pampanga	1770	En kirke i barokkstil som ligger i Betis, Guagua i Pampanga, Filippinene under det romersk -katolske erkebispedømmet San Fernando . Kirken ble opprettet i 1607 og viet til Saint James, apostelen. Den ble ødelagt av brann og ble gjenoppbygd i sin nåværende tilstand i 1770.
Santa Monica sognekirke	Minalin, Pampanga	1834	Den fire århundre gamle Minalin prestegjeld i Barangay San Nicolas er et av de første 20 oppdragene som augustinerne la ut da de kom til Filippinene. Kirkens design inkluderer motiver som reflekterer den pre-spanske kulturen. Spirene som dekorerer klokketårnene viser en maurisk arkitektur , som antyder den gamle islamske troen til tidlige Minaleños. Ingen av de andre 20 misjonskirkene har lignende motiver. Den begynnende barokken er av moderate dekorative trekk. Det er flere eksempler på denne stilen i kirkene som ble bygget på 1700 -tallet eller før, for eksempel Betis, Lipa, San Vicente, Candon, Magsingal og Sarrat. Byggingen av kirken begynte først i 1764, og endte i 1834.
Ang Simbahan ng Tayabas (Tayabas kirke)	Tayabas, Quezon	1894	Innflytelsen fra kinesisk arkitektur i Tayabas er tilstede i utformingen av Tayabas Basilica. Løve -statuer foran bygningen viser en kobling til påvirkning fra kinesiske handelsmenn før den spanske kolonitiden. Keruber i steinrelieffer som spiller lut, trombone, tromme og trompet kan sees på kirkeplassen. Fasaden er nesten eklektisk , og ble lagt til under renovering av kirken. Det uvanlige treetasjes arrangementet av fasaden inkluderer en inngang flankert av to nisjer i Mudejar- stil. Vinduene på korloftet og det sentrale vinduet i andre etasje har capiz -skall . Nivåene er atskilt med horisontale bånd og bilder av engler, og flere hellige, inkludert Saint Francis of Assisi , Saint Dominic og Saint Diego of Alcala . På den øverste delen er steinskårne statuer av erkeenglene Michael, Gabriel og Raphael.
Angono helleristninger	Binangonan, Rizal	2000 f.Kr.	Angono Petroglyphs ligger i et grunt skjul. Den måler 63 meter bred, 8 meter dyp og en maksimal høyde på 5 meter. Det har blitt opprettet på grunn av feil og dannet i vulkansk jord i løpet av kvartærperioden . Det er 127 tegninger i form av animerte og statiske figurer av sirkulært eller kuppellignende hode på toppen av en 'V' formet torso fordelt på et horisontalt plan på fjellveggområdet som måler 25 meter ved 3 meter. Bare 51 av de totalt 127 tegningene er forskjellige. På grunn av kompleksiteten og flertallet av tegningene, antydes det at tegningene på berget ikke bare ble laget av et enkelt individ. Det er utbredt oppfatning at figurene som er tegnet på veggene er for helbredende formål, ettersom stedet er en dambana . Forskere har hevdet at figurene var medisinske og religiøse i funksjon da de ble laget av forfedre for å overføre et barns sykdom til kalkveggen, og dermed kurere barnet fra plager.
Sognekirken San Gregorio Magno	Majayjay, Laguna	1649	Den romanske kirken Majayjay er 60 meter lang, 17 meter bred og 16,5 meter høy. Fasaden har tre nivåer, hvert nivå skalert proporsjonalt og toppet av et trekantet frontiment med et sirkulært vindu. Den sentrale skipet består av en stor tredør av hovedportal, kor loft vinduer og helgenens nisje . Interiøret inneholder en retablo -ordfører og fire andre mindre retabloser med intrikate design. Gulvet er flislagt med azulejo og veggene er bevart med noen endringer. Det fem etasjes firkantet klokketårnet med et konisk tak og ballustrerte vinduer på hvert polygonalt nivå er koblet til langit-langitan , en kattgang over taket som fører til krysset over transeptet . Klokkehuset har buede vinduer med hver en klokke kledd med finialer og en stor antikk klokke på toppen. Den har også en stor sidedør på høyre side av kirken.
Pila arkeologiske funnsted	Pila, Laguna	1100 -tallet
Sognekirke San Ildefonso	Tanay, Rizal	1783
Bilde av Nuestra Señora dela Soledad de Porta Vaga	Cavite City, Cavite	1667	Erklæringen inkluderer "de immaterielle egenskapene som er iboende for maleriets kulturelle betydning".
Parish Church of the Assumption of Our Lady	Maragondon, Cavite	1714
Parish Church of the Immaculate Conception	Balayan, Batangas	1795
Sacred Art of the Parish Church of Santiago Apostol (4 malerier i situ)	Paete, Laguna
Tayabas historiske broer	Tayabas, Quezon	1793-1854	De historiske broene er unike som under hver av dem, glyfer etset av de revolusjonære filippinerne, som ble tvunget til å bygge broene under spansk-autorisert tvangsarbeid, la til sine revolusjonsmerker ved steinstrukturene. Disse broene inkluderer, men ikke begrenset til: Puente de Alitao, Puente de Reina Isabel II, Puente de Don Francisco de Asis, Puente de la Princesa, Puente del Lakawan, Puente del Mate, Puente de la Ese, Puente de las Despedidas, Malagonlong Bro.
San Jose of Romblon katedral	Romblon, Romblon	17. århundre	Katedralen er en av de eldste kirkene i landet. Det har blitt godt bevart av innbyggerne i byen.
Filippinske paleografer (Hanunoo, Build, Tagbanua og Pala'wan)	Mindoro og Palawan		De fire manusene ble innskrevet i UNESCO Memory of the World -programmet, under navnet Philippine Paleographs (Hanunoo, Buid, Tagbanua og Pala'wan)
Tabon Cave Complex på Liphat	Lipuun Point, Quezon, Palawan		Tabon Caves er lokalisert i Quezon, Palawan. Forskningen gjort i Tabon -hulene ble utført av Robert B. Fox i årene 1962 til 1966. Teamet fant over 1500 gravkrukker. Det største funnet i Tabon -hulene var skallen som var skallhetten til Tabon -mannen. Funnene til arkeologene indikerer at det var levende beboere fra 50 000 til 70 000 år siden.
Tau't Batu Petroglyphs	Quezon, Palawan
Twin Forts of Romblon (Fuerza de San Antonio og Fuerza de Santiago)	Romblon, Romblon	17. århundre	De to fortene ble bygget på 1600 -tallet for å hjelpe til med utvidelsen av det spanske imperiet på Filippinene. Begge er godt bevart.
Cagsawa Ruins - Church of Cagsaua	Daraga, Albay	1724	De nåværende ruinene er fra kirken i 1724, som ble oppslukt av et vulkanutbrudd i 1814. Den opprinnelige strukturen ble bygget i 1587.
Church of Tabaco Historical Landmark	Rizal Street, Tabaco City, Albay	1879	Den nåværende kirken ble grunnlagt i 1664 og ble bygget av sekulærene i 1864 og ferdigstilt i 1879.
Simbahan av Daraga	Daraga, Albay	1773	Kirken er kjent for sin Churrigueresque arkitektoniske stil i fasaden, et godt eksempel på barokk arkitektur . Fasaden og veggene er laget av vulkanske bergarter, som er rike på området. Den nåværende hvite fasaden er et resultat av et kalkbelegg for beskyttelse mot forringelse.
Barokke kirker på Filippinene - Parish Church of the Santo Tomas de Villanueva of Miagao	Barangay Tacas, Miagao, Iloilo	1797	Kirken er et UNESCOs verdensarvliste . Kirkens overordnede arkitektoniske stil faller inn under den barokke romanske arkitektoniske stilen. Okerfargen skyldes materialene som ble brukt i konstruksjonen av kirken: adobe, egg, koraller og kalkstein. Kirkens fundament er 6 meter dypt og de massive steinmurene på 1,5 meter tykke forsterkes ved bruk av 4 meter tykke flygende støtter som beskyttelse for Moro -inntrengere som fastsatt i kongelig dekret 111 av 1573 ( Indies lov ).
Santa Monica kirke historiske landemerke	Pan-ay, Capiz	1884	Vanligvis kjent som Panay Church, ble den opprinnelig bygget i 1774, og ble gjenoppbygd i 1884 etter at den tidligere strukturen ble skadet av en tyfon. Kirken har en uvanlig stor klokke, den største i landet.
Parish Church of San Joaquin, Iloilo	San Joaquin, Iloilo	1869	Hovedtrekkene i kirken er dens tre retablos av utskårne kalksteiner som tidligere var polykromerte, det utskårne fronten som inneholdt folkeskildringen av den spanske seieren over maurerne i slaget nær Tétouan, Marokko, samt de tilstøtende viltvoksende ruinene der en ovnen godt og kilin for baking kan bli funnet.
Romersk -katolske kirkegård (Camposanto)	San Joaquin, Iloilo	1892	San Joaquin Campo Santo er en katolsk kirkegård som ligger i byen San Joaquin i Iloilo.
Santa Barbara kirke og kloster historisk landemerke	Santa Barbara, Iloilo	1845	Kirken ble grunnlagt i 1760 og sto ferdig i 1845. Kirkens overordnede stil kan sees på som nyklassisk med den umappulerte frontfasaden. Skiller frontfasadeplanet er fire sett med toskanske pilastre. Den sentrale divisjonen inneholder hovedinngangen mens endeavdelingene inneholder to nisjer som rommer ikonene for den salige jomfru og Jesu hellige hjerte.
Baclayon kirkes historiske landemerke	Baclayon, Bohol	1727	Den nåværende kirken ble opprinnelig grunnlagt i 1596, og ble ferdigstilt i 1727. Kirken, bygget av korallstein, er en korsformet (korsformet) kirke med krysset eller krysset som er overgått av en pyramideformet mur. Det er et UNESCO -forsøksområde.
Barokke kirker på Filippinene (forlengelse) - Kirkekomplekset til Patrocinio de Maria - Boljoon kirke Historisk landemerke	Boljoon, Cebu	1783	Vanligvis kjent som Boljoon Church, er det en romersk -katolsk kirke dedikert til Our Lady of Patrocinio. Den tidlige kirken ble bygget i 1599, men ble herjet av flere ulykker. Den nåværende strukturen ble bygget i 1783. Den er oppført som et UNESCO -forsøksområde.
Barokke kirker på Filippinene (forlengelse) - Kirkekompleks i San Isidro Labrador, Lazi (Siquijor)	Lazi, Siquijor	1884	Vanligvis kjent som Lazi Church, er det en romersk -katolsk kirke i Lazi kommune, Siquijor. Den nåværende strukturen ble grunnlagt i 1857 og ble først ferdig i 1884. Kirken er bygget av sjøstein og tre og tilhører den nyklassisistiske stilen. Den har to prekestoler og har beholdt sin opprinnelige retablo og trefloringer. Det er et UNESCO -forsøksområde.
Bohol vakttårn	Maribojoc, Dauis, Panglao, Pamilacan, Loay and Balilihan, Bohol	1600- til 1700 -tallet	Seks vakttårn i Bohol er utpekt som nasjonale kulturskatter. De inkluderer Punta Cruz Watchtower of Maribojoc, Dauis Watchtower of Dauis, Panglao Watchtower of Panglao, Pamilacan Watchtower of Baclayon, Loay Watchtower of Loay, and Balilihan Watchtower of Bililihan.
Church of the Most Holy Trinity Historisk landemerke	Loay, Bohol		Kirken ligger i Loay. Vakttårnet er også en nasjonal kulturskatt, under "Bohol Vakttårn".
Nuestra Señora de La Luz menighetskompleks, Loon	Loon, Bohol	1864	Den nåværende strukturen ble fullført i 1864, selv om den ble grunnlagt i 1753. Kirken danner en bred rektangulær plan med et indre transept og et kryss som er overgått av en firkantet pyramide. På hver side av transeptet er en støttestøtte. I motsetning til andre Bohol -kirker, har den ikke en portikofasade.
Parish Church of San Agustin	Bacong, Negros Oriental	1850	Kirken har den høyeste klokketårnet i provinsen. Det har også det eldste hovedalteret med gullblad og malte friser i provinsen. Alteret og rørorganet ble transportert fra Zaragoza, Spania, installert i 1898 kort tid før revolusjonen mot Spania brøt ut i Oriental Negros.
Parish Church of San Pedro og San Pablo of Loboc	Loboc, Bohol	1734	Den nåværende strukturen ble grunnlagt i 1596 og ble fullført i 1734. Kirken er et foreløpig UNESCO -sted.
Parish Church of the Holy Cross of Maribojoc	Maribojoc, Bohol		Den nåværende strukturen ble grunnlagt i 1767 og ble fullført i 1872. Maribojoc-kirken lignet et kors eller korsformet med et lavt firesidig pyramideformet tak og åttekantet kuppel. Vegger ble konsekvent delt inn i tykke og tynne deler designet med finsnittede korallstein på sidene.
Sognekirken Santo Niño i Cortes	Cortes, Bohol	1800 -tallet	Kirken består av kutte korallsteinblokker. En portikk er foran en eldre fasade, og blomsterutskjæringen rammer inn døråpningen. Den har fresker i taket. Hoved retablo har vridd solomonic kolonner og voldsomt skåret flenser i barokk uttrykk.
San Nicolas de Tolentino Parish Church Complex og Ermita Ruins	Dimiao, Bohol	1800 -tallet	Foran kirkebygningen er et tårn med bildet av Jesu hellige hjerte hvor "hugos" utføres under daggryriter ( salubong ) påskedag. Den er identifisert med sine doble klokketårn på hver side av kirkens frontfasade, og den er dedikert til San Nicolas Tolentino.
Shrine Parish of the Assumption of the Blessed Virgin Mary Complex og dets liturgiske gjenstander der	Dauis, Bohol	1697	Kirken ble bygget av Boholanos under tvangsarbeid pålagt av spanjolene. Den er konstruert av massive steiner eller steiner og har malerier på veggene. Det er et tårn med en bjelle, utenfor kirken et annet tårn og også en liten brønn. Erklært som helligdom i 2004, og National Cultural Treasures of the Philippines av National Museum of the Philippines i 2011. Kollapset i 2013 på grunn av Bohol jordskjelv i 2013 , og omsatte i 2017 under fiesta.
Barokke kirker på Filippinene (forlengelse) - Church of La Inmaculada Concepcion, Guiuan (Samar)	Guiuan, Øst -Samar	1844	Guiuan kirke ligger i et fort . Det er godt kjent for sin omfattende shell ornamenter i sine interiører. Studier viste at minst åtte typer skjell ble brukt. Før den ble ødelagt, har den fortsatt to forseggjorte utskårne dører av de tre originale dørene. Hoveddøren ved inngangen har utsøkte utskjæringer av de tolv apostlene mens en sidedør har skåret representasjoner av engler .
Saint Ignatius de Loyola sognekirke (Simbahan ng Capul)	Capul, Nord -Samar	1781	Kirken er et eksempel på en spansk festningskirke . Det er omgitt av sterke steinvegger og bastioner av forskjellige design. Fader Valero tegnet kirken med en korsformet vegg laget av stein, lik Intramuros . Når Moro angrep byen, ville folket i Capul søke tilflukt inne i kirken. Klokketårnet ligger på venstre side av kirken. Et steinvakttårn på en enorm stein ligger i nærheten av kirkekomplekset.
Den Darangen Epic av Maranao People of Lake Lanao	Lake Lanao, Lanao del Sur	AD 100	Den Darangen er en gammel pre-islamsk episk låt som omfatter et vell av kunnskap om Maranao folk som bor i Lake Lanao regionen Mindanao. Darangen består av 17 sykluser og totalt 72 000 linjer, og feirer episoder fra Maranao -historien og prøvelsene til mytiske helter. I tillegg til å ha et overbevisende fortellerinnhold, utforsker eposet de underliggende temaene liv og død, frieri, kjærlighet og politikk gjennom symbol, metafor, ironi og satire. Darangen koder også for sedvanerett, standarder for sosial og etisk oppførsel, forestillinger om estetisk skjønnhet og sosiale verdier som er spesifikke for Maranao. Eposet ble utpekt som UNESCOs immaterielle kulturarv i 2008.
Torogan House	Pompongan-a-marantao, Marawi City, Lanao del Sur	1900	Den spesifikke strukturen som er kjent som Kawayan Torogan, er en tradisjonell Maranao torogan (hus) bygget av Sultan sa Kawayan Makaantal i Bubung Malanding, Marantao, Lanao del Sur. Å være det siste eksemplet på huset til elitemedlemmene i Maranao -stammen, og den eneste gjenværende beboelige torogan. En torogan er han kongelig hjem for Maranao-ledere og har eksistert siden pre-islamsk tid på Filippinene. Plasseringen av strukturen er i Marawi City i henhold til en erklæring fra 2008, men stedet ble flyttet til Marantao i 2015 i henhold til en annen erklæring. PRECUP 2018 sier nå at Kawayan Torogan er i Marawi.
Fort Pilar	Zamboanga City	1635	Formelt kjent som Real Fuerza de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, ble den militære forsvarsfestningen fra 1600-tallet bygget av den spanske koloniregjeringen i Zamboanga City brukt som hovedforsvarslinje i Zamboanga-regionen mot muslimske pirater. Gjennom tiden har det blitt forvandlet til et utendørs romersk -katolsk mariansk helligdom etter at opptredener ble sett i 1734 og 1897. Det er også vertskap for Nasjonalmuseets gren i Zamboanga.
Relieffkart over Mindanao	Dapitan City, Zamboanga del Norte	1892	Det har et areal på mer eller mindre 900 kvadratmeter stort og ligger foran Saint James -kirken i Dapitan. Rizal lagde dette kartet fra august til september 1892 assistert av Francisco Paula de Sanchez, hans favorittlærer i Ateneo de Manila. Kartet var basert på det vitenskapelige kartet av Fr. Murilio Velarde en berømt fransk jusuit i 1734. Navnene på stedene som er angitt på kartet er de originale navnene fra Velardes kart. Den var ment som en motiverende enhet for å undervise i geografi og historie til Rizals elever i Dapitan og en del av Rizals forskjønnelsesprosjekt til byens torg. Steingjerdet rundt kartet ble noen ganger på 1920 -tallet bygget av amerikanerne. Amerikanske soldater og lærere var her i Dapitan fra 1900 til slutten av 1920 -tallet.
Parish Church of San Juan Bautista	Jimenez, Misamis Occidental	1880	Strukturen er også kjent som Jimenez kirke, og er en barokk kirke fra slutten av 1800-tallet på Brgy. Poblacion, Jimenez, Misamis Occidental. Den ble grunnlagt i 1829. Byggingen av den nåværende kirken begynte i 1862 og var ferdig på 1880 -tallet. Kirken er hovedsakelig laget av korallstein. Sognekirken, under beskyttelse av Johannes Døperen, er under jurisdiksjonen til det romersk -katolske erkebispedømmet Ozamiz .
Parish Church of the Immaculate Conception	Jasaan, Misamis Oriental	1800 -tallet	Barokkirken i låve-stil som ligger i Poblacion, Upper Jasaan i Misamis Oriental, var et provinsielt forsøk på å etterligne den berømte San Ignacio-kirken Intramuros i Manila. Opprinnelig ble kirken bygget fra 1723 til 1830, men falt i ruiner. Det ble gjenoppbygd på et nytt sted under oppsyn av jesuittene Francisco Rivera og Juan Cuesta.
Sogn til Nuestra Senora de Candelaria i Silang	Silang, Cavite	1595	Den første kirken i Silang ble laget av nipa og bambus i 1585. Den andre var laget av tre, større enn den første. Dette ble herjet av brann 30. august 1603. Den etterfølgende steinkirken, som fremdeles eksisterer i dag, ble bygget under administrasjon av jesuitt, Juan de Salazar. Konstruksjonen kan ha blitt utført mellom 1637 og 1639, da Salazar var provinsen. Materialene som ble brukt var stein, grus og sand fra elven på baksiden av kirken, sammen med forskjellige typer skog som finnes i de nærliggende skogene. Sperrene i taket var laget av banaba ; tak og tak, av bancal ; og bjelkene, av yakal eller ipil . Arbeid ble levert gjennom polo y servicios , der menn ble tvunget til å jobbe et bestemt antall dager i året. Kvinner og barn hjalp også til med å hente jordkurver som deponi. Kirken ble sannsynligvis ferdig før 1643, siden en historie, rapportert av Fray Murillo Velarde, forteller at bildet av Jomfru Maria ble brakt til kirken etter at en indio forlot en reise 30. januar 1943, og glemte et løfte om å holde fredager hellig. Kirken ble avbildet som " muy grande para un pueblo mas grande " da den var ferdig. I et dokument som ble utført under besøket av prestegjeldene i 1695, står det at det var "alt av stein, dekket med fliser og er i god stand." Den utsøkte retablo -ordføreren og to retablo -menorer ble datert av en fremtredende jesuittforsker rundt 1663 og betraktet som et godt eksempel på filippinsk barokk og kirkelig kunst. Inventariet fra 1781 viste at det var laget av hugget stein og tre, dekket med fliser og prydet med tverrgående og åttekantet klokketårn. I 1786 ble treverk infisert av termitter; Derfor ble deler av taket dekket med nipa, i stedet for fliser. I 1806 ble prekestolen forgylt, hovedretabellen renovert, basene på sidealter erstattet med steiner, alteret til Det hellige kors konstruert, sølvfartøy anskaffet og bilder av helgener og møbler restaurert. I 1880 forårsaket imidlertid et jordskjelv betydelige skader, inkludert ødeleggelsen av tårnets høyeste historie, som ble restaurert først i 1989. På 1950 -tallet ble fauxhvelvet erstattet av et flatt tak en meter eller så lavere enn den opprinnelige taklinjen , fordi en brann tidlig hadde ødelagt hvelvet. Det er den eldste eksisterende kirkestrukturen i provinsen Cavite da dens samtidige gikk gjennom herjinger av krig og katastrofe. Erklært som en nasjonal kulturskatt gjennom museumserklæring nr. 20-2016.
Basilica del Santo Niño og kloster	Cebu by	18. århundre	29. februar 1735 startet fader provinsen Bergaño, generalguvernør Fernando Valdes, biskop Manuel Antonio Decio y Ocampo fra Cebu og Fray Juan de Albarran, OSA grunnlaget for den nåværende kirken ved hjelp av stein. Siden friarene ikke hadde midler til å fullføre kirken, tok de hjelp av sognebarna i Opon og San Nicolas til å bidra med materialer, mens folket i Talisay bidro med arbeidskraft. Mangelen på sjefshåndverkere og offiserer tvang Fray Albarran til å tilegne seg litt kunnskap om arkitektur. Kirken sto ferdig rundt 1739. 16. januar 1740 ble det mirakuløse bildet tronet i den nye augustinske kirken. I 1789 ble kirken renovert. I 1889 foretok Fray Mateo Diez, OSA en ny renovering. De opprinnelige egenskapene til kirken har blitt beholdt bortsett fra vinduene som han la til. På 1960 -tallet gjennomgikk både kirke og kloster en større restaurering i anledning det fjerde hundreåret for kristningen av landet. Ansiktsløftningen ble utført med største respekt for den gamle strukturens historiske karakter. I 1965 tildelte Ildebrando Cardinal Antoniutti , pavelig legat til Filippinene kirken den ærefulle tittelen Basílica Menor til autoritet fra pave Paul VI . Som en mindre basilika har den forrang foran andre kirker og andre privilegier. Den filippinske presidenten Ferdinand E. Marcos erklærte det også som et nasjonalt landemerke. Basilica del Santo Niño forblir under omsorg av augustinerne .
Magellans korspaviljong	Cebu by		Paviljongen som huser Magellan's Cross ( spansk : Cruz de Magallanes , Tagalog : Krus ni Magallanes ), et kristent kors plantet av portugisiske og spanske oppdagelsesreisende etter ordre av Ferdinand Magellan ved ankomst til Cebu på Filippinene 21. april 1521.