Magnus Olsen - Magnus Olsen
Magnus Olsen | |
|---|---|
 | |
| Født |
28. november 1878
Arendal , Norge
|
| Døde | 16. januar 1963 (84 år)
Oslo , Norge
|
| Nasjonalitet | norsk |
| Ektefelle (r) | Gjertrud Mathilde Kjær
( M. Etter 1912 ) |
| Utmerkelser | |
| Akademisk bakgrunn | |
| Alma mater | |
| Akademiske rådgivere | |
| Akademisk arbeid | |
| Disiplin | |
| Institusjoner | |
| Bemerkelsesverdige studenter | Didrik Arup Seip |
| Hovedinteresser | |
| Bemerkelsesverdige verk | |
| Påvirket | |
Magnus Bernhard Olsen (28. november 1878 - 16. januar 1963) var en norsk filolog som spesialiserte seg på gammelnorsk studier .
Olsen er født og oppvokst i Arendal , og fikk sine grader i filologi ved Royal Frederick University i Kristiania , hvor han ble protége for Sophus Bugge . Etter Bugges død etterfulgte Olsen ham i 1908 som professor i gammelnorsk og islandsk litteratur ved Royal Frederick University. I denne egenskapen underviste Olsen i generasjoner av norske akademikere og lærere. Forskningsfeltet hans fokuserte på runologi og gammelnorsk toponymi . Olsen var spesielt interessert i å bruke bevis fra runer og toponomi for studiet av gammelnorsk religion . Olsen publiserte en rekke arbeider om disse emnene, som har hatt stor innflytelse. Han redigerte også en rekke arbeider, inkludert tidsskriftet Maal og Minne , som han grunnla.
Under den tyske okkupasjonen av Norge i andre verdenskrig tjente Olsen som dekan ved universitetet sitt og var involvert i den norske motstandsbevegelsen . I de senere årene fokuserte Olsens forskning på Eddas og Skaldic poesi , som han forfattet en rekke innflytelsesrike verk. Han regnes mye som den fremste norske filologen i sin tid.
tidlig liv og utdanning
Magnus Olsen ble født i Arendal , Norge 28. november 1878, sønn av handelsmann Ole Christian Olsen (1834–1887) og Therese Evine Olsen (1843–1926). Han vokste opp i Arendal, hvor han fikk eksamen artium i 1896. Olsen studerte deretter filologi ved Royal Frederick University i Kristiania , hvor han tok kurs i latin , gresk , tysk og norsk .
Fra 1899 jobbet Olsen som lærerassistent ved Royal Frederick University. Han ble påvirket av arkeologen og toponymisten Oluf Rygh , og spesielt filologen Sophus Bugge . Bugge ble på det tidspunktet ansett som Norges største filolog, men var i ferd med å miste synet, og Olsen fungerte som assistent siden 1902. På dette tidspunktet forberedte Bugge ham på å bli hans etterfølger ved universitetet. Olsen mottok cand.philol. grad i spissen for klassen hans i 1903.
Tidlig karriere
Etter endt utdanning ble Olsen ansatt som forsker ved universitetet sitt, hvor han engasjerte seg i undervisning av studenter. I 1905–1906 var han i København og arbeidet med utgivelsen av en kritisk utgave av Vǫlsunga -sagaen og Ragnars saga loðbrókar .
Etter Bugges død etterfulgte Olsen ham i 1908 som professor i gammelnorsk og islandsk litteratur ved Royal Frederick University. Han så på filologi som nøkkelen til å forstå livet tidligere, spesielt vikingtiden . Olsen ble allment ansett som den fremste norske filologen i sin tid. Han tok til orde for en tverrfaglig tilnærming til dette emnet. Hans viktigste interesseområder var gammelnorsk litteratur , runologi og toponomi . Olsen var kjent for dristigheten til disse tolkningene, og mente, i likhet med sin mentor Bugge, at det var bedre å lage en tolkning forankret i lydmetodikk enn å ikke gjøre noen tolkning i det hele tatt. Ved universitetet ble han ansett som en strålende lærer, men en fryktet sensor. Han så på undervisning og forskning som den beste måten han kunne tjene fedrelandet på . Olsen sørget for at studenter med høy evne fikk sine verk publisert, og at det ble opprettet et fond for å hjelpe studenter fra fattige familier med å få universitetsutdanning. Han overvåket utdanningen av generasjoner av norske akademikere og lærere, og sammen med lærde som Carl Marstrander utviklet Olsen Royal Frederick University til en av verdens ledende institusjoner innen germansk filologi . Blant studentene som tok kurs under Olsen var Lee M. Hollander .
I 1909 grunnla Olsen tidsskriftet Maal og Minne , som han personlig redigerte i førti år. Det første nummeret inkluderte hans åpningsforedrag om Skírnismál , der han presenterte paralleller mellom Njörðr av norrøn mytologi og Nerthus nevnt av Tacitus . Olsen giftet seg med Gjertrud Mathilde Kjær, datter av universitetsbibliotekar Albert Kjær (1852–1941) og Johanne Marie Torp (1863–1948), 28. juni 1912. I 1911 ble han et tilsvarende medlem av Royal Swedish Academy of Letters , Historie og antikviteter . Fra 1914 til 1956 var Olsen redaktør for Bidrag til nordisk filologi . Mellom 1910 og 1924 forfattet han tre bind av den monumentale Norske Gaardnavne , som undersøkte toponomien til norske gårder. Det tredje bindet ble forfattet sammen med Just Knud Qvigstad . Olsen påtok seg til slutt ansvaret for utgivelsen av denne serien, og hadde bistått den tidligere utgiveren Oluf Rygh. To av hans mest kjente publikasjoner er Hedenske kultminder i norske stedsnavne (1915) og Ættegård og helligdom (1926), som brukte toponymiske bevis for å undersøke gammelnorsk religion ; disse banebrytende verkene ga betydelige bidrag til stipendiet. Spesielt viste bevisene som Olsen presenterte at de norrøne gudene ble æret ikke bare som skapninger fra en annen verden, men som krefter sammenflettet med miljøet til menneskene. Hans Ættegård og helligdom ble til slutt oversatt til engelsk og utgitt under tittelen Farms and Fanes of Ancient Norway (1928). Gabriel Turville-Petre nevner Olsen sammen med Georges Dumézil og Jan de Vries som en av de mest innflytelsesrike lærde om gammelnorsk religion. Olsens forskning på skandinaviske stedsnavn var medvirkende til å gjenopprette tilliten til islandsk litteratur som en nyttig informasjonskilde om gammelnorsk religion .
Olsens forskning på runologi var betydelig. Han etterfulgte Bugge som utgiver av Norges innskrifter med de ældre runer -bind (Norwegian Runic Inscriptions in the Older Runes), som undersøkte eldste Futhark -inskripsjoner i Norge. I 1924 hadde den blitt utgitt i fem bind. Mellom 1941 og 1960 publiserte han sin påfølgende Norges innskrifter med de yngre runer (norske inskripsjoner i de yngre runene) i fem bind. Dette arbeidet undersøkte Younger Futhark -inskripsjoner i Norge. Vols. 3–5 ble utgitt i samarbeid med Aslak Liestøl . Olsen var overbevist om at runer ikke bare ble brukt som kommunikasjonsinstrument, men også antatt å ha magiske formål.
Andre verdenskrig
Under den tyske okkupasjonen av Norge i andre verdenskrig markerte Olsen seg som en hard motstander av nazismen , og var nær motstandsbevegelsen ved universitetet. Han var blant professorene ved Universitetet i Oslo som 15. mai 1941 utstedte en offentlig oppsigelse av forbrytelsene til Josef Terboven mot det norske folk. Etter arrestasjonen av Francis Bull av de tyske myndighetene, erstattet Olsen ham som fungerende dekan ved Universitetet i Oslo. Oktober 1943 ble han arrestert av de tyske okkupasjonsmyndighetene og internert i Bredtveit interneringsleir . Han ble imidlertid raskt løslatt, og fortsatte sitt engasjement i motstanden.
Senere karriere
Olsen trakk seg fra professoratet da han nådde aldersgrensen i 1948, men fortsatte å forske og skrive. Han ble utnevnt til kommandør i St. Olavs orden i 1945. Han var også mottaker av Ridderkorset av Falkens orden og Ridder av Polarstjernen , og mottaker av æresdoktorer fra flere universiteter. Olsen var medlem av et stort antall vitenskapelige samfunn, inkludert Norwegian Academy of Science and Letters (1904) og Royal Norwegian Society of Sciences and Letters , og et tilsvarende medlem av Göttingen Academy of Sciences and Humanities . Han ble utnevnt til regjeringsforsker av Stortinget i 1952.
I løpet av de siste årene ga Olsen viktige bidrag til feltet Eddaic -studier. Hans Edda- og skaldekvad. Forarbeider til kommentar , utgitt i syv bind mellom 1960 og 1964, undersøkte Eddas og Skaldic poesi . Det bidro til utviklingen av en relativ kronologi for disse verkene. Gjennom hele karrieren forfatter han hundrevis av vitenskapelige bøker og artikler. Han døde i Oslo 16. januar 1963.
Utvalgte publikasjoner
- (Redaktør med Sophus Bugge) Norges Indskrifter Med de ældre Runer [ norske påskrift i Elder Futhark ]. 1–4 . Kristiania: AW Brøggers Bogtrykkeri. 1891–1924.
- Tre orknøske runeindskrifter [ Three Orcadian Runic Inscriptions ]. Kristiania: J. Dybwad. 1903.
- Volsungesaga ok Ragnars saga loðbrókar [ saga av Völsungs og saga Ragnar Lodbrok ]. København: SL Møllers bogtrykkeri. 1908.
- (Redigert av Oluf Rygh) Søndre Bergenhus amt [ Søndre Bergenhus fylke ]. Norske gaardnavne. 11 . Kristiania: WC Fabritius. 1910.
- Stedsnavnestudier [ Stedsnavnstudier ]. Kristiania: H. Aschehoug. 1912.
- Hedenske kultminder i norske stedsnavne [ Heathen kultisk Memories i Norske stedsnavn ]. Kristiania: J. Dybwad. 1915.
- (Redigert av Oluf Rygh) Stavanger amt [ Stavanger fylke ]. Norske gaardnavne. 10 . Kristiania: WC Fabritius. 1915.
- (Redaktør) Norrøne gude- og heltesagn [ norrønt Sagas av guder og helter ]. Kristiania: PF Steensballe. 1922.
- (Med Just Knud Qvigstad) Finmarkens amt [ Finnmark fylke ]. Norske gaardnavne. 18 . Oslo: WC Fabritius. 1924.
- Ættegård og helligdom: Norske stedsnavn sosialt og religionshistorisk belyst [ Ancestral Farms og hellighet: Norske stedsnavn i en sosial og religiøs-historisk lys ]. Oslo: Institutted for sammenlignende kulturforskning. 1926. ISBN 9788200052111.
- Farms and Fanes of Ancient Norway: Stedsnavnene til et land som diskuteres i deres lag om sosial og religiøs historie . Oslo: H. Aschehoug. 1928.
- Stedsnavn og gudeminner i Land [ Stedsnavn og minner om guder i land ]. Oslo: J. Dybwad. 1929.
- Hva våre stedsnavn lærer oss [ Hva vi kan lære av stedsnavnene våre ]. Oslo: JM Stenersens Forlag. 1934. OCLC 491675968 .
- Runekammen fra Setre [ The Runic Comb of Setre ]. Bergen: Grieg. 1934. OCLC 251995832 .
- Norrøne studier [ norrøne studier ]. Oslo: H. Aschehoug. 1938.
- Stedsnavn [ Stedsnavn ]. Oslo: H. Aschehoug. 1939.
- (With Just Aslak Liestøl) Norges innskrifter med de yngre runer [ Norwegian Inscriptions in Younger Futhark ]. 1–5 . Oslo: J. Dybwad. 1941–1960.
- Fra norrøn filologi [ From Old Norse Philology ]. Oslo: H. Aschehoug. 1949.
- Edda- og skaldekvad [ Eddaic- and Skaldic Poetry ]. 1–7 . Oslo: H. Aschehoug. 1960–1964.
Referanser
Videre lesning
- Johannessen, Ole-Jørgen (1977). Magnus Olsen: En bibliografi . Samlaget. ISBN 8252106501.