Michael Baigent - Michael Baigent

Michael Baigent
Født
Michael Barry Meehan

27. februar 1948
Nelson, New Zealand
Døde 17. juni 2013 (2013-06-17)(65 år)
Brighton , England
utdanning BA Psychology
M.A. i studiet Mysticism and Religious Experience
Alma mater University of Kent
Okkupasjon forfatter og foreleser
Kjent for Medforfatter Det hellige blod og den hellige gral

Michael Baigent (født Michael Barry Meehan , 27. februar 1948 - 17. juni 2013) var en forfatter som publiserte en rekke populære verk som satte spørsmålstegn ved tradisjonelle oppfatninger av historie og Jesu liv . Han er mest kjent som medforfatter av boken The Holy Blood and the Holy Grail .

Biografi

Baigent ble født 27. februar 1948 i Nelson, New Zealand og tilbrakte barndommen i de nærliggende samfunnene Motueka og Wakefield . Faren var en trofast katolikk , og han ble undervist i katolsk teologi fra han var fem år gammel. Etter at faren forlot familien da Baigent var åtte år gammel, bodde han hos sin morfar, Lewis Baigent, og tok etternavnet. Hans oldefar, Henry Baigent fungerte som borgmester i Nelson og hadde grunnlagt et skogbruksfirma , H. Baigent og sønner.

Hans videregående skole gikk på Nelson College , og deretter gikk han videre til University of Canterbury , Christchurch , og hadde først til hensikt å studere naturfag og fortsette i skogbrukets familiekarriere, men gikk over til å studere sammenlignende religion og filosofi.

Etter eksamen i 1972 foretok Baigent omfattende reiser til forskjellige land, som frilanser. Han holdt på som krigsfotograf i Laos og som motefotograf i Spania, før han ankom England i 1976. Mens han jobbet på BBCs fotografiske avdeling og gjorde nattskift på en brusfabrikk, møtte han Richard Leigh via en TV -produsent som produserte en serie om tempelridderne . Leigh skulle være hans hyppige medforfatter gjennom hele sitt profesjonelle liv. De to sluttet seg til Henry Lincoln i å avdekke det påståtte mysteriet til Rennes-le-Château i Frankrike , hvis detaljer ble presentert i Det hellige blod og den hellige gral .

I 2000 tok Baigent også en MA i studiet av mystikk og religiøs opplevelse ved University of Kent . En frimurer og en storoffiser (2005) i United Grand Lodge of England , han var redaktør for Freemasonry Today fra våren 2001 til sommeren 2011 og tok til orde for en mer liberal tilnærming til frimureriet.

Personlige liv

Baigent giftet seg med Jane, interiørarkitekt i 1982 og hadde to døtre, Isabelle og Tansy, sammen med to barn fra hennes tidligere ekteskap. Han døde av en hjerneblødning i Brighton , East Sussex 18. juni 2013.

Virker

Det hellige blod og den hellige gral

Den hellige blod og den hellige gral ble publisert 18. januar 1982 og populariserte hypotesen om at den sanne søken etter den hellige gral var at Jesus og Maria Magdalene hadde et barn sammen, den første av en blodlinje som senere giftet seg inn i en frankisk kongelig dynastiet, merovingerne , og ble alle knyttet sammen av et samfunn kjent som Priory of Sion .

Teorien om at Jesus og Maria var i et kjødelig (fysisk) forhold er basert på Baigents tolkning av Det hellige kyss på munnen (vanligvis mellom menn i tidlig kristen tid, og dermed markert Marias frigjøring), og åndelig ekteskap , som gitt i evangeliet av Philip . Det ble tidligere foreviget av forfatterne Laurence Gardner og Margaret Starbird .

Populær og kritisk mottakelse

Boken var en bestselger i Amerika. Det gjenvant popularitet etter publiseringen av Dan Brown 's The Da Vinci Code og solgt over seks millioner eksemplarer.

Historikeren Marina Warner bemerket at boken var full av uklarheter og forvrengt resonnement. Snart nok hadde forfatterne et offentlig sammenstøt på en BBC -sending med henne og biskopen av Birmingham . I en sviende anmeldelse av boken for The Observer skrev kritiker Anthony Burgess : "Det er typisk for min uregenerbare sjel at jeg bare kan se dette som et fantastisk tema for en roman." En Kirkus Review beskrev verket som en spennende fantasmagoria der forfatterne hoppet "farlige høyder for å komme til vanvittige konklusjoner". Colin Henderson Roberts , som anmeldte London Review of Books , bemerket at arbeidet avanserte en absurd hypotese og gjorde store tabber i sin søken etter å få enkle reduktive svar fra komplekse spørsmål.

I kjølvannet av utgivelsen av The Da Vinci Code , The New York Times Book Review anses Hellig blod og Den hellige gral for å være blant tidenes store verkene av pop pseudo-historie. John J. Doherty, litteraturbibliotekar ved Northern Arizona University , som skrev i King Arthur in Popular Culture , beskriver arbeidet som "grundig debunked av både forskere og kritikere". Arthur-lærde Richard Barber kommenterte verket som en "beryktet pseudo-historie", som fremmet sine argumenter om insuendo og fruktbare spekulasjoner, og ville ta en like lang bok for å dissekere og tilbakevise det i sin helhet.

I 2005 forhørte et Channel 4 -program som ble arrangert av Tony Robinson de viktigste argumentene til Brown, Baigent og Leigh, og kalte hele episoden for å være en bløff. Arnaud de Sède, sønn av Gérard de Sède , uttalte kategorisk at hans far og Plantard hadde gjort opp eksistensen av et 1000 år gammelt Priory of Sion , og beskrev historien som "piffle". Med økende spredning og popularitet av bøker, nettsteder og filmer sentrert rundt Baigents verk, anser mange kritikere at verket har vært svært innflytelsesrik i mainstreamingen av konspirasjonsteorier og pseudohistorie i den offentlige psyken. Damian Thompson bemerket boken for å "bruke retorikken om autentisk historie, men ikke dens metode, for å presentere myter som fakta". Laura Miller som skrev for Salon (nettsted) beskrev boken for å ha avansert en latterlig idé i etapper - først som en vill gjetning, deretter som en foreløpig hypotese, og til slutt som et ubestridelig faktum - men helt fra et miasma av falsk autentisitet.

Dan Brown søksmål

Noen av ideene som presenteres i Baigents bok The Holy Blood and the Holy Grail ble senere innlemmet i Dan Browns bestselgende amerikanske roman Da Vinci -koden .

I Da Vinci -koden utnevnte Dan Brown den primære antagonisten, en britisk kongelig historiker, ridder i riket og gralforsker , Sir Leigh Teabing , KBE, også kjent som læreren, til hyllest til forfatterne av The Holy Blood and the Holy Gral . Navnet kombinerer Richard Leighs etternavn med 'Teabing', et anagram av Baigent.

I mars 2006 anla Baigent og Leigh søksmål i en britisk domstol mot Browns utgiver, Random House , og hevdet brudd på opphavsretten .

Samtidig med plagiatprøven ga Baigent ut en ny bok, The Jesus Papers , midt i kritikken om at det bare var en bearbeiding av temaer fra Det hellige blod og den hellige gral , og tidsbestemt for å utnytte markedsføringshype rundt utgivelsen av filmen The Da Vinci -koden , samt oppmerksomheten fra rettssaken. I etterskriften til boken (s. 355), hevder Baigent at utgivelsesdatoen hadde blitt satt av Harper Collins lenge før.

Den 7. april 2006 High Court dommer Peter Smith avviste opphavsrettslig krenkelse krav av Michael Baigent og Richard Leigh. Mars 2007 tapte Baigent og Leigh klagen over denne avgjørelsen og sto overfor juridiske regninger på rundt 3 millioner pund.

Annen

Fra 1989 ble Baigent og Leigh medforfatter av flere bøker, mest fremtredende The Dead Sea Scrolls Deception (1991), der de først og fremst fulgte de kontroversielle teoriene til Robert Eisenman om tolkningen av Dead Sea Scrolls . Dette ble diskreditert av Otto Betz og Rainer Riesner i boken Jesus, Qumran and The Vatican: Clarifications (1994).

I 1999 publiserte Baigent og Leigh The Inquisition . Bernard Hamilton, som skrev i English Historical Review , beskrev boken som å forfølge "en veldig utdatert og misvisende beretning", som ignorerte all moderne utvikling i inkvisisjonsstudier og grovt overdrev dens makt og innflytelse, i den grad den var polemisk. Piers Paul Read, som skrev i magasinet Spectator , anså forfatterne for å ha skrevet en feilinformert diatribe mot katolisisme, med null interesse for å "forstå subtilitetene og paradoksene i inkvisisjonens historie". En anmeldelse i The Independent bemerket at den for det meste var trist og ukontroversiell, i gjentakelse av fakta som allerede var kjent i flere tiår, men som gradvis ga etter for hysteri, i sitt forsøk på å trekke en parallell mellom den gamle institusjonen og nåværende maktmisbruk fra katolske myndigheter . Dongwoo Kim, som skrev i Constellations , bemerket at boken ikke var et vesentlig bidrag i feltet, i og med at den var et tegn på Whig -historiografi  som søkte etter en binær kategorisering av fortiden mellom godt og ondt, mens den katolske kirken ble lokalisert som "motsetning til modernitet og liberalisme".

Baigent innrømmet selv at ingen av teoriene hans ga noen positive resultater: "Jeg vil gjerne tro at mye av dette materialet vil bli påvist," sa han, "men det er bare et håp for meg."

Bibliografi

Eneste forfatter

  • Fra Omens of Babylon: Astrology and Ancient Mesopotamia (1994) ISBN  0-14-019480-0 . 2. utgave utgitt som Astrology in Ancient Mesopotamia: The Science of Omens and the Knowledge of the Heaven (2015) ISBN  978-1591432210
  • Ancient Traces: Mysteries in Ancient and Early History (1998) ISBN  0-670-87454-X
  • The Jesus Papers: Exposing the Greatest Cover-Up in History (2006) ISBN  0-06-082713-0
  • Racing mot Harmageddon: De tre store religionene og planen om å avslutte verden (2009)

Samskrevet med Richard Leigh og Henry Lincoln

Samskrevet med Richard Leigh

Samskrevet med andre forfattere

  • The Astrological Journal (Winter 1983–84, Vol. 26, No. 1) with Roy Alexander, Fiona Griffiths, Charles Harvey, Suzi Lilley-Harvey, Esme Williams, David Hamblin og Zach Mathews, 1983
  • Mundane Astrology: Introduction to the Astrology of Nations and Groups (skrevet sammen med Nicholas Campion og Charles Harvey) 1984 (utgitt utvidet utgave, 1992)
  • Frimureri i dag , (redaktør) 2001-2011

Referanser

Eksterne linker