Priory of Sion - Priory of Sion

Det offisielle emblemet for Priory of Sion er delvis basert på fleur-de-lis , som var et symbol spesielt knyttet til det franske monarkiet .

The Prieuré de Sion ([pʁi.jœ.ʁe də sjɔ̃] ), oversatt som Priory of Sion , var en broderlig organisasjon som ble grunnlagt og oppløst i Frankrike i 1956 av Pierre Plantard i hans mislykkede forsøk på å skape en prestisjefylt neokivalistisk orden . På 1960-tallet begynte Plantard å hevde at hans selvstilte orden var den siste fronten for et hemmelig samfunn grunnlagt av korsfareren ridder Godfrey av Bouillon , på Mount Zion i kongeriket Jerusalem i 1099, under dekke av den historiske klosterorden av Vår Frue av Sions berg. Som et rammeverk for hans grandiose påstand om å være både den store monarken som profetert av Nostradamus og en merovingisk pretender , hevdet Plantard videre at Priory of Sion var engasjert i en århundrer lang velvillig sammensvergelse for å installere en hemmelig blodlinje fra det merovingiske dynastiet på tronene i Frankrike og resten av Europa . Til Plantards overraskelse ble alle påstandene hans smeltet sammen med forestillingen om en Jesus -blodlinje og popularisert av forfatterne av den spekulative sakprosa -boken 1982 The Holy Blood and the Holy Grail , hvis konklusjoner senere ville bli lånt av Dan Brown for hans mystiske thriller fra 2003. romanen Da Vinci -koden .

Etter å ha tiltrukket seg varierende grad av offentlig oppmerksomhet fra slutten av 1960 -tallet til 1980 -tallet , ble den mytiske historien til Priory of Sion avslørt som et ludibrium - et forseggjort hoax i form av et esoterisk puslespill - skapt av Plantard som en del av hans mislykkede strategimetode for bli en respektert, innflytelsesrik og velstående spiller i franske esoteriker og monarkistiske kretser. Bevis som ble lagt frem til støtte for den historiske eksistensen og aktivitetene i Priory of Sion før 1956, for eksempel de såkalte Dossiers Secrets d'Henri Lobineau , ble oppdaget å ha blitt forfalsket og deretter plantet på forskjellige steder rundt i Frankrike av Plantard og medskyldige hans.

Til tross for de "Sion-ordenen mysterier" etter å ha blitt grundig tilbakevist av journalister og forskere som Frankrikes største tjuende århundre litterær bløff , mange konspirasjonsteoretikere fortsatt vedvarer i å tro at Priory of Sion var en årtusen gammel kabalen skjuler et religiøst undergravende hemmelig. Noen få uavhengige forskere utenfor akademia hevder, basert på påstått innsideinformasjon, at Priory of Sion fortsetter å fungere som et konspiratorisk hemmelig samfunn den dag i dag. Noen skeptikere uttrykker bekymring for at spredningen og populariteten til pseudohistoriske bøker, nettsteder og filmer inspirert av Prionry of Sion -hoax bidrar til at problemet med ubegrunnede konspirasjonsteorier blir mainstream ; mens andre er bekymret for hvordan disse verkene romantiserer antisemittismens ideologier.

Historie

Den broderlig organisasjon ble grunnlagt i byen Annemasse , Haute-Savoie , i det østlige Frankrike i 1956. 1901 fransk lov av foreninger kreves at Priory of Sion være registrert med regjeringen; selv om de bud og registreringsdokumenter er datert 07.05.1956, registreringen fant sted på subprefecture av Saint-Julien-en-Genevois på 25 juni 1956 og registrert i Journal Officiel de la République Française på 20 juli 1956.

Hovedkvarteret for Priory of Sion og tidsskriftet Circuit var basert i leiligheten til Plantard, i en sosial boligblokk kjent som Sous-Cassan, nyoppført i 1956.

Grunnleggerne og underskriverne med sine virkelige navn og alias var Pierre Plantard, også kjent som "Chyren", og André Bonhomme, også kjent som "Stanis Bellas". Bonhomme var presidenten mens Plantard var generalsekretær. Registreringsdokumentene inkluderte også navnene på Jean Deleaval som visepresident og Armand Defago som kasserer.

Valget av navnet "Sion" var basert på et populært lokalt innslag, en høyde sør for Annemasse i Frankrike, kjent som Mont Sion, der grunnleggerne hadde til hensikt å etablere et åndelig retrettsenter . Den medfølgende tittelen til navnet var " Chevalerie d'Institutions et Règles Catholiques d'Union Indépendante et Traditionaliste ": denne undertittelen danner akronymet CIRCUIT og oversetter på engelsk til "Chivalry of Catholic Rules and Institutions of Independent and Traditionalist Union".

Vedtektene for Priory of Sion indikerer at formålet var å tillate og oppmuntre medlemmer til å delta i studier og gjensidig hjelp . Foreningens artikler uttrykte målet om å skape en tradisjonalistisk katolsk ridderlig orden .

Artikkel 7 i vedtektene for Priory of Sion uttalte at medlemmene forventet "å utføre gode gjerninger, hjelpe den romersk -katolske kirke, lære sannheten, forsvare de svake og undertrykte". Mot slutten av 1956 hadde foreningen planlagt å inngå partnerskap med den lokale katolske kirken i området som ville ha involvert en skolebuss som drives av både Priory of Sion og kirken Saint-Joseph i Annemasse. Plantard beskrives som presidenten i leietakerforeningen i Annemasse i utgaver av Circuit .

Hovedtyngden av aktivitetene i Priory of Sion lignet imidlertid ikke målene som er beskrevet i vedtektene: Circuit , den offisielle journal for Priory of Sion, ble angitt som en nyhetsbulletin fra en "organisasjon for forsvar av rettighetene og friheten til rimelige boliger "i stedet for å fremme ridderlig inspirert veldedig arbeid. Den første utgaven av tidsskriftet er datert 27. mai 1956, og totalt dukket det opp tolv nummer. Noen av artiklene inntok en politisk posisjon i kommunestyrevalget. Andre kritiserte og angrep til og med eiendomsutviklere av Annemasse.

I følge et brev skrevet av Léon Guersillon, ordføreren i Annemasse i 1956, inneholdt det i mappen som inneholdt 1956-statuttene for Priory of Sion i subprefekturen Saint-Julien-en-Genevois, og Plantard ble dømt til seks måneders dom i 1953 for svindel.

Den formelt registrerte foreningen ble oppløst en stund etter oktober 1956, men gjenopplivet periodisk av forskjellige årsaker av Plantard mellom 1961 og 1993, men bare i navn og på papir. The Priory of Sion regnes som sovende av subprefekturen fordi det ikke har indikert noen aktiviteter siden 1956. I henhold til fransk lov har senere henvisninger til Priory ingen juridiske forhold til 1956, og ingen andre enn de opprinnelige undertegnerne har rett til bruke navnet i en offisiell kapasitet.

André Bonhomme spilte ingen rolle i foreningen etter 1956. Han trakk seg offisielt i 1973 da han hørte at Plantard koblet navnet hans til forbundet. I lys av Plantards død i 2000 er det ingen som for tiden er i live som har offisiell tillatelse til å bruke navnet.

Myte

Plantards tomt

Plantard satte seg for å få Priory of Sion oppfattet som en prestisjefylt esoterisk kristen ridderordning, hvis medlemmer ville være mennesker med innflytelse innen finans, politikk og filosofi, viet til å installere "Den store monarken ", spådd av Nostradamus , på tronen i Frankrike. Plantards valg av pseudonymet "Chyren" var en referanse til "Chyren Selin", Nostradamus ' anagram for navnet på denne eskatologiske figuren.

Mellom 1961 og 1984 oppfant Plantard en mytisk stamtavle for Priory of Sion og hevdet at det var utløpet til en ekte katolsk religiøs orden som lå i Abbey of Our Lady of Mount Zion, som hadde blitt grunnlagt i kongeriket Jerusalem under den første Korstog i 1099 og senere absorbert av jesuittene i 1617. Feilen gjøres ofte at dette klosteret i Sion var et Priory of Sion, men det er en forskjell mellom et kloster og et priory . Å kalle sin opprinnelige gruppe fra 1956 for "Priory of Sion" ga antagelig Plantard den senere ideen om å hevde at organisasjonen hans historisk hadde blitt grunnlagt av korstogridderen Godfrey fra BouillonMount Zion nær Jerusalem i løpet av middelalderen .

Den kryptiske uttrykket " Et in Arcadia ego " i Nicolas Poussin 's sene 1630-tallet maleri Arcadian Shepherds ble bevilget for Priory of Sion myte-making , først brukt i 1964.

Videre ble Plantard inspirert av et magasin fra 1960 Les Cahiers de l'Histoire for å sentrere sine personlige slektsforskningskrav, som det ble funnet i "Priory of Sion -dokumenter", om den merovingiske kongen Dagobert II , som hadde blitt myrdet på 800 -tallet. Han adopterte også " Et in Arcadia ego  ..." , en litt endret versjon av et latinsk uttrykk som mest kjent framstår som tittelen på to malerier av Nicolas Poussin , som mottoet for både hans familie og Priory of Sion, fordi graven som vises i disse maleriene lignet en i Les Pontils-området nær Rennes-le-Château . Denne graven ville bli et symbol for hans dynastiske påstander som den siste arven fra merovingerne på Razès ' territorium , igjen for å minne de få utvalgte som har blitt innviet i disse mysteriene om at den "tapte kongen", Dagobert II, figurativt ville komme tilbake i form av en arvelig pretender .

For å gi troverdighet til den tilsynelatende fabrikerte avstamningen og stamtavlen , trengte Plantard og hans venn, Philippe de Chérisey , å lage "uavhengige bevis". Så i løpet av 1960 -årene opprettet og deponerte de en rekke falske dokumenter , hvorav den mest kjente hadde tittelen Dossiers Secrets d'Henri Lobineau ("Secret Files of Henri Lobineau"), på Bibliothèque nationale de France i Paris. I løpet av det samme tiåret ga Plantard de Chérisey i oppdrag å smi to middelalderske pergamenter . Disse pergamentene inneholdt krypterte meldinger som refererte til Priory of Sion.

De tilpasset og brukte til sin fordel de tidligere falske påstandene som Noël Corbu fremmet om at en katolsk prest ved navn Bérenger Saunière visstnok hadde oppdaget gamle pergamenter inne i en søyle mens han renovert kirken i Rennes-le-Château i 1891. Inspirert av populariteten av medieoppslag og bøker i Frankrike om oppdagelsen av DødehavsrulleneVestbredden , håpet de at det samme temaet ville tiltrekke oppmerksomhet til pergamentene deres. Deres versjon av pergamentene var ment å bevise Plantards påstander om at Priory of Sion var et middelaldersk samfunn som var kilden til den " underjordiske strømmen " av esoterismen i Europa.

Plantard tok deretter hjelp av forfatteren Gérard de Sède til å skrive en bok basert på hans upubliserte manuskript og smidde pergament, og påsto at Saunière hadde oppdaget en kobling til en skjult skatt. 1967-boken L'or de Rennes, ou La vie insolite de Bérenger Saunière, curé de Rennes-le-Château ("The Gold of Rennes, eller The Strange Life of Bérenger Saunière, Priest of Rennes-le-Château"), som ble senere utgitt i pocket under tittelen Le Trésor Maudit de Rennes-le-Château ("The Accursed Treasure of Rennes-le-Château") i 1968, ble en populær lesning i Frankrike. Den inkluderte kopier av de pergamentene som ble funnet (originalene ble selvfølgelig aldri produsert), selv om den ikke ga de dekodede skjulte tekstene i dem. En av de latinske tekstene i pergamentene ble kopiert fra Novum Testamentum , et forsøk på restaurering av Vulgata av John Wordsworth og Henry White.

Den andre teksten ble kopiert fra Codex Bezae . Basert på formuleringen som brukes, kan det vises at versjonene av de latinske tekstene som finnes i pergamentene er kopiert fra bøker som først ble utgitt i 1889 og 1895, noe som er problematisk med tanke på at de Sèdes bok prøvde å gjøre et argument om at disse dokumentene var århundrer gammel.

I 1969 ble engelsk manusforfatter, produsent og forsker Henry Lincoln fascinert etter å ha lest Le Trésor Maudit . Han oppdaget en av de krypterte meldingene, der det sto " À Dagobert II Roi et à Sion est ce trésor, et il est là mort " ("Til Dagobert II, King, og Sion tilhører denne skatten, og han er der død"). Dette var muligens en hentydning til graven og helligdommen til Sigebert IV , en ekte eller mytisk sønn av Dagobert II som ikke bare ville bevise at det merovingiske dynastiet ikke endte med kongens død, men at Sion Priory er blitt betrodd med plikt til å beskytte relikviene som en skatt.

Lincoln utvidet konspirasjonsteoriene, skrev sine egne bøker om emnet og inspirerte og presenterte tre BBC Two Chronicle- dokumentarer mellom 1972 og 1979 om de påståtte mysteriene i Rennes-le-Château-området. Som svar på et tips fra Gérard de Sède, hevder Lincoln at det også var han som oppdaget Dossiers Secrets , en serie plantede slektsforskninger som syntes å ytterligere bekrefte koblingen med den utdødde merovingiske blodlinjen. Dokumentene hevdet at Priory of Sion og Knights Templar var to fronter av en enhetlig organisasjon med samme ledelse frem til 1188.

Eksistensbrev fra 1960-tallet skrevet av Plantard, de Chérisey og de Sède til hverandre bekrefter at de tre deltok i en ut-og-ut- svindel . Brevene beskriver ordninger for å bekjempe kritikk av deres forskjellige påstander og måter de vil gjøre nye påstander på for å prøve å holde svindelen i live. Disse brevene (totalt over 100) er i besittelse av den franske forskeren Jean-Luc Chaumeil, som også har beholdt de originale konvoluttene.

Et brev som senere ble oppdaget i sub-prefekturen Saint-Julien-en-Genevois indikerte også at Plantard hadde en kriminell dom som con artist .

Det hellige blod og den hellige gral

Etter å ha lest Le Trésor Maudit , overtalt Lincoln BBC Two til å vie tre episoder i sin Chronicle -dokumentarserie til emnet. Disse ble ganske populære og genererte tusenvis av svar. Lincoln slo seg deretter sammen med Michael Baigent og Richard Leigh for videre forskning. Dette førte dem til de pseudohistoriske sakshemmeligheteneBibliothèque nationale de France , som selv om de påsto å skildre hundrevis av år med middelalderhistorie, faktisk alle ble skrevet av Plantard og de Chérisey under pseudonymet "Philippe Toscan du Plantier".

Uvitende om at dokumentene hadde blitt forfalsket, brukte Lincoln, Baigent og Leigh dem som en hovedkilde for deres spekulative sakprosa bok The Holy Blood and the Holy Grail fra 1982 , der de presenterte følgende myter som fakta for å støtte deres hypoteser:

Forfatterne tolket Dossiers Secrets på nytt i lys av sin egen interesse for å stille spørsmål ved den katolske kirkes institusjonelle lesning av jødisk-kristen historie. I motsetning til Plantards første fransk-israelistiske påstand om at merovingerne bare stammet fra Benjamin-stammen , hevdet de at:

Forfatterne konkluderte derfor med at de moderne målene med Priory of Sion er:

Forfatterne innlemmet også den antisemittiske og frimureriske traktaten kjent som The Protocols of the Elders of Zion i historien deres, og konkluderte med at den faktisk var basert på hovedplanen for Priory of Sion. De presenterte det som det mest overbevisende beviset for eksistensen og virksomheten til Priory of Sion ved å hevde at:

Som reaksjon på denne memetiske syntesen av undersøkende journalistikk med religiøs konspirasjon , la mange sekulære konspirasjonsteoretikere Priory of Sion til listen over hemmelige samfunn som samarbeider eller konkurrerer om å manipulere politiske hendelser bak kulissene i sitt bud på verdensherredømme . Noen okkultister spekulerte i at fremveksten av Sion og Plantard Priory nøye følger Profetiene av M. Michel Nostradamus (uvitende om at Plantard med vilje prøvde å oppfylle dem). Fringe kristne eskatologer motsatte seg at det var en oppfyllelse av profetier i Åpenbaringsboken og ytterligere bevis på en antikristen konspirasjon av episke proporsjoner.

Historikere og forskere fra beslektede felt godtar imidlertid ikke Det hellige blod og den hellige gral som en seriøs avhandling.

Franske forfattere som Franck Marie (1978), Pierre Jarnac (1985), (1988), Jean-Luc Chaumeil (1994), og mer nylig Marie-France Etchegoin og Frédéric Lenoir (2004), Massimo Introvigne (2005), Jean-Jacques Bedu (2005) og Bernardo Sanchez Da Motta (2005) har aldri tatt Plantard and the Priory of Sion like alvorlig som Lincoln, Baigent og Leigh. De konkluderte til slutt med at det hele var svindel , som i detalj redegjorde for årsakene til dommen, og ga detaljerte bevis på at forfatterne av Det hellige blod ikke hadde rapportert grundig. De antyder at dette beviset hadde blitt ignorert av Lincoln, Baigent og Leigh for å styrke den mytiske versjonen av Priory's historie som ble utviklet av Plantard på begynnelsen av 1960 -tallet etter å ha møtt forfatteren Gérard de Sède .

Den messianske arven

I 1986 ga Lincoln, Baigent og Leigh ut The Messianic Legacy , en oppfølger til The Holy Blood and the Holy Grail . Forfatterne hevder at Priory of Sion er ikke bare den arketypiske kabalen , men en ideell oppbevaringssted for den kulturelle arven jødisk messianisme som kan ende i “krise betyr ” i vestlige verden ved å tilby en merovingerkongen hellig konge som en messiansk skikkelse der Vesten og i forlengelse av det kan menneskeheten sette sin lit til. Forfatterne får imidlertid tro av Plantard at han har trukket seg som stormester i Sion Priory i 1984, og at organisasjonen siden har gått under jorden som reaksjon på både en intern maktkamp mellom Plantard og en "anglo-amerikansk kontingent" samt en kampanje for karaktermord mot Plantard i pressen og bøker skrevet av skeptikere.

Selv om Lincoln, Baigent og Leigh fortsatt er overbevist om at historien fra Sion Priory før 1956 er sann, innrømmer de muligheten for at alle Plantards påstander om en Sion Priory etter 1956 var en del av et forseggjort hoax for å bli en respektert , innflytelsesrik og velstående spiller i franske esoteriker og monarkistiske kretser.

Revidert myte

I 1989 prøvde Plantard, men klarte ikke å redde sitt rykte og sin agenda som mystagog i esoteriske kretser ved å hevde at Priory of Sion faktisk hadde blitt grunnlagt i 1681 i Rennes-le-Château , og var mer fokusert på å utnytte den paranormale makten til ley linjer og soloppgangslinjer, og et odde kalt "Roc Noir" (Black Rock) i området, enn å installere en merovingisk pretender på den restaurerte tronen i Frankrike. I 1990 reviderte Plantard seg selv ved å påstå at han bare var nedstammet fra en kadettgren av linjen til Dagobert II, mens han argumenterte for at den direkte etterkommeren egentlig var Otto von Habsburg .

Pelat -affære

I september 1993, mens etterforskningsdommer Thierry Jean-Pierre undersøkte multimillionæren Roger-Patrice Pelats virksomhet i forbindelse med Pechiney-Triangle-saken, ble han informert om at Pelat en gang kan ha vært stormester i et hemmelig samfunn kjent som Priory of Sion. Pelats navn hadde vært på Plantards liste over stormestre siden 1989. Faktisk hadde Pelat død i 1989, mens han ble tiltalt for innsidehandel . Etter et lenge etablert mønster for bruk av dødsnavn, "rekrutterte" Plantard "innviede" Pelat like etter hans død og inkluderte ham som den siste Priory of Sion stormester. Plantard hadde først hevdet at Pelat hadde vært stormester i en brosjyre Priory of Sion datert 8. mars 1989, for deretter å hevde det igjen senere i et nummer av 1990 av Vaincre , den gjenopplivede utgivelsen av Alpha Galates, en pseudo-ridderlig orden opprettet av Plantard i Vichy Frankrike for å støtte den " nasjonale revolusjonen ".

Pelat hadde vært en venn av François Mitterrand , daværende Frankrikes president , og i sentrum av en skandale som involverte den franske statsministeren Pierre Bérégovoy . Som etterforskningsdommer kunne Jean-Pierre ikke avvise noen informasjon som ble brakt til hans oppmerksomhet angående saken, spesielt hvis det kan ha ført til en skandale som ligner den som impliserte en ulovlig pseudo- Frimurerloge ved navn Propaganda Due i 1982 Banco Ambrosiano banksvikt i Italia, beordret Jean-Pierre et søk i Plantards hjem. Søket viste en mengde falske dokumenter, inkludert noen som utropte Plantard til den sanne kongen av Frankrike . Plantard innrømmet under ed at han hadde fremstilt alt, inkludert Pelats engasjement i Priory of Sion. Plantard ble truet med søksmål av familien Pelat og forsvant derfor til huset hans i Sør -Frankrike . Han var 74 år gammel på den tiden. Ingenting mer ble hørt om ham før han døde i Paris 3. februar 2000.

Sandri vekkelse

Desember 2002 kunngjorde et åpent brev gjenopplivingen av Priory of Sion som et integrert tradisjonalistisk esoterisk samfunn, som uttalte at: "Kommandantene i Saint-Denis, Millau, Genève og Barcelona er fullt operative. I følge tradisjonen har første Commanderie er under ledelse av en kvinne ", og hevdet at det var 9 841 medlemmer. Den ble signert av Gino Sandri (som påstår seg å være Plantards tidligere privatsekretær) under tittelen generalsekretær, og av "P. Plantard" (Le Nautonnier, G. Chyren). Sandri er en velkjent okkultist som har brukt livet sitt på å infiltrere esoteriske samfunn bare for å bli utvist fra dem. Etter å ha intervjuet Sandri, skrev den uavhengige forskeren Laurent Octonovo Buchholtzer:

Jeg har personlig møtt denne Gino Sandri ved en anledning, og jeg hadde muligheten til å ha en veldig god prat med ham, men jeg tror at han bare søker oppmerksomhet. Han syntes jeg var noe av en mytoman, noe som absolutt ville være en utmerket kvalifikasjon for å være sekretær for Priory of Sion. Under samtalen sa han i forbifarten noe jeg syntes var ganske ekstraordinært. Han sa, "Til syvende og sist, hva er Priory of Sion? Det er ikke annet enn et velkjent merkenavn, men med godhet vet du hva som ligger bak? ” Han redegjorde kort for fenomenet Priory of Sion. Takket være Dan Brown har hundrevis av millioner mennesker nå "merkevarebevissthet", og flere millioner av dem ser ut til å ta det på alvor.

Da Vinci -koden

Som et resultat av Dan Brown 's mest solgte 2003 konspirasjon fiction romanen Da Vinci-koden og den påfølgende 2006 filmen , var det et nytt nivå av offentlig interesse i Priory of Sion. Browns roman promoterer den mytiske versjonen av Priory, men avviker fra de endelige konklusjonene som presenteres i The Holy Blood and the Holy Grail . I stedet for å planlegge å opprette et føderalt Europa styrt av en merovingisk hellig konge nedstammet fra den historiske Jesus , starter Sion Priory medlemmene i en mysteriekult som søker å gjenopprette den feministiske teologien som er nødvendig for en fullstendig forståelse av tidlig kristendom , som angivelig ble undertrykt. av den katolske kirke. Forfatteren har presentert denne spekulasjonen som faktum i sitt sakprosa-forord, så vel som i hans offentlige opptredener og intervjuer.

Videre antydet Lincoln, Baigent og Leigh i oppfølgeren The Messianic Legacy fra 1987 at det var en aktuell konflikt mellom Priory of Sion og Sovereign Military Order of Malta , som de spekulerte kan ha stammet fra en tidligere rivalisering mellom tempelridderne og Knights Hospitaller under korstogene . For den dramatiske strukturen i Da Vinci -koden valgte Brown imidlertid den kontroversielle katolske personlige prelaturen Opus Dei som Assassini -lignende nemesis fra Priory of Sion, til tross for at ingen forfatter noen gang hadde argumentert for at det er en konflikt mellom disse to grupper. Plottet til selve boken ble imidlertid hevdet å være oppdiktet av forfatteren.

Sion -åpenbaringen

Ytterligere konspirasjonsteorier ble rapportert i sakprosa-boken 2006 The Sion Revelation: The Truth About the Guardians of Christ's Sacred Bloodline av Lynn Picknett og Clive Prince (forfattere av sakprosa-boken The Templar Revelation fra 1997 , hovedkilden til Dan Browns påstander om skjulte meldinger i arbeidet til Leonardo da Vinci ). De aksepterte at historien før Prionry of Sion før 1956 var en bedrag som ble skapt av Plantard, og at hans påstand om at han var et merovingisk dynasti var en løgn. Imidlertid insisterer de på at dette var en del av en kompleks rød sild som skulle distrahere publikum fra den skjulte agendaen til Plantard og hans "kontrollører" . De hevder at Priory of Sion var foran organisasjon for en av de mange krypto-politisk samfunn som er planlagt å lage en " Europas forente stater " i tråd med fransk okkultist Alex Saint-Yves d'Alveydre 's synarchist visjon en ideell regjeringsform.

Bloodline film

2008 -dokumentaren Bloodline av 1244 filmer og produsenter Bruce Burgess, en britisk filmskaper med interesse for paranormale påstander og Rene Barnett , en Los Angeles -forsker og TV- og filmskaper, utvider " Jesus bloodline " -hypotesen og andre elementer i The Holy Blood og den hellige gral . Godta vitnesbyrdet til en amatørarkeolog med kodenavnet "Ben Hammott" knyttet til funnene hans gjort i nærheten av Rennes-le-Château siden 1999; Filmen spekulerer i at Ben har funnet skatten til Bérenger Saunière : et mumifisert lik, som Hammott hevdet å tro er Mary Magdalene , i en underjordisk grav som angivelig er knyttet til både tempelridderne og Sion Priory. I filmen intervjuer Burgess flere personer med påståtte forbindelser til Priory of Sion, inkludert en Gino Sandri og Nicolas Haywood. En bok av en av dokumentarens forskere, Rob Howells, med tittelen Inside the Priory of Sion: Revelations from World's Most Secret Society - Guardians of the Bloodline of Jesus presenterte versjonen av Priory of Sion som gitt i 2008 -dokumentaren, som inneholdt flere feilaktige påstander, for eksempel påstanden om at Plantard trodde på Jesu blodlinjehypotese. Mars 2012, i forkant av en forestående offentlig utflukt på internett, bekjente Ben Hammott og beklaget på NightVision Radio, en podcast arrangert av Bloodline -produsent Rene Barnett (ved å bruke hans virkelige navn Bill Wilkinson) at alt som har med graven å gjøre og relaterte artefakter var en svindel; avslører at selve graven nå ble ødelagt, som en del av et sett i full størrelse som ligger på et lager i England.

Påståtte stormestre

Den fiktive versjonen av Priory of Sion som det først ble referert til på 1960 -tallet, ble angivelig ledet av en "Nautonnier", et gammelt fransk ord for en navigatør , som betyr stormester i deres interne esoteriske nomenklatur. Følgende liste over stormestere er hentet fra Dossiers Secrets d'Henri Lobineau samlet av Plantard under nom de plume av "Philippe Toscan du Plantier" i 1967. Alle de som er nevnt på denne listen hadde dødd før denne datoen. Alle unntatt to finnes også på lister over påståtte " imperatorer " (øverste hoder) og "fornemme medlemmer" av den gamle mystiske orden Rosae Crucis som sirkulerte i Frankrike på den tiden da Plantard var i kontakt med denne rosikruciske orden . De fleste av de navngitte deler den røde tråden om å være kjent for å ha interesse for det okkulte eller kjetteri .

Leonardo da Vinci , påstått å være Priory of Sions 12. stormester

The Dossiers Secrets hevdet at Priory of Sion og Knights Templar alltid delte den samme stormesteren inntil det oppstod et skisma under " Cutting of the alm " -hendelsen i 1188. Etter den hendelsen er stormestrene i Priory of Sion oppført i Fransk som:

  1. Jean de Gisors (1188–1220)
  2. Marie de Saint-Clair (1220–1266)-Marie de Saint-Clair (1192-1266), datter av Robert de Saint-Clair og Isabel Levis, ble stormesterinne i Priory fra 1220 til hennes død (3).
  3. Guillaume de Gisors (1266–1307)
  4. Edouard de Bar (1307–1336)
  5. Jeanne de Bar (1336–1351)
  6. Jean de Saint-Clair (1351–1366)
  7. Blanche d'Évreux (1366–1398)
  8. Nicolas Flamel (1398–1418)
  9. René d'Anjou (1418–1480)
  10. Iolande de Bar (1480–1483)
  11. Sandro Botticelli (1483–1510)
  12. Leonardo da Vinci (1510–1519)
  13. Connétable de Bourbon (1519–1527)
  14. Ferrante I Gonzaga (1527–1575)
  15. Ludovico Gonzaga (1575–1595)
  16. Robert Fludd (1595–1637)
  17. Valentin Andrea (1637–1654)
  18. Robert Boyle (1654–1691)
  19. Isaac Newton (1691–1727)
  20. Charles Radclyffe (1727–1746)
  21. Charles de Lorraine (1746–1780)
  22. Maximilian de Lorraine (1780–1801)
  23. Charles Nodier (1801–1844)
  24. Victor Hugo (1844–1885)
  25. Claude Debussy (1885–1918)
  26. Jean Cocteau (1918–1963)

Et senere dokument, Le Cercle d'Ulysse , identifiserer François Ducaud-Bourget , en fremtredende tradisjonalistisk katolsk prest som Plantard hadde jobbet for som sekston under andre verdenskrig, som stormesteren etter Cocteaus død. Plantard selv blir senere identifisert som den neste stormesteren.

Da Dossiers Secrets ble avslørt som en forfalskning av franske forskere, holdt Plantard stille. Under hans forsøk på å gjøre et comeback i 1989 og gjenopplive Priory of Sion, søkte Plantard å ta avstand fra den diskrediterte første listen, og publiserte en andre liste over Priory Grand Masters, som inkluderte navnene på den avdøde Roger-Patrice Pelat, og hans egen sønn Thomas Plantard de Saint-Clair:

  1. Jean-Tim Negri d'Albes (1681–1703)
  2. François d'Hautpoul (1703–1726)
  3. André-Hercule de Fleury (1726–1766)
  4. Charles de Lorraine (1766–1780)
  5. Maximilian de Lorraine (1780–1801)
  6. Charles Nodier (1801–1844)
  7. Victor Hugo (1844–1885)
  8. Claude Debussy (1885–1918)
  9. Jean Cocteau (1918–1963)
  10. François Balphangon (1963–1969)
  11. John Drick (1969–1981)
  12. Pierre Plantard de Saint-Clair (1981)
  13. Philippe de Chérisey (1984–1985)
  14. Roger-Patrice Pelat  [ fr ] (1985–1989)
  15. Pierre Plantard de Saint-Clair (1989)
  16. Thomas Plantard de Saint-Clair (1989)

I 1993 erkjente Plantard at begge listene var uredelige da han ble etterforsket av en dommer under Pelat -saken .

I 2006 kom den amerikanske forfatteren Eric Mader-Lin med en offentlig erklæring som hevdet å være den nåværende stormesteren i Priory of Sion.

Merknader

Eksterne linker