Organisasjonsverksted - Organization workshop

The Organization verksted ( OW ) - eller "Laboratorio Organizacional" (LO) i både portugisisk og spansk - er en CHAT baserte lærings arrangement der deltakerne mestre nye organisasjons samt sosiale kunnskaper og ferdigheter gjennom en lærings-by-doing tilnærming . Den er rettet mot store grupper av arbeidsledige og undersysselsatte, hvorav et stort antall kan være personer med lavere utdanningsnivå (LLE). OW adresserer lokalt identifiserte problemer som bare kan løses av samarbeidende grupper. Under en workshop danner deltakerne et midlertidig foretak som de selv administrerer, et foretak som inngår kontrakter om å utføre arbeid til markedspriser. Når den midlertidige virksomheten er over, kan du oppnå organisatoriske, ledelsesmessige og yrkesmessige ferdigheter for å danne nye virksomheter eller sosiale virksomheter.

En del av gruppen på 850 som deltok i Matzinho "felt" organisasjonsverksted (FOW) i 1992, i krigsherjede Mosambik

Skaperen av OW er den brasilianske sosiologen Clodomir Santos de Morais . Hovedelementene i workshopen er en stor gruppe mennesker (opprinnelig fastsatt av de Morais som "minimum 40, uten øvre grense" friheten til å organisere seg innenfor loven og alle nødvendige ressurser i gruppens hender. De Morais ' OW retningslinjer, opprinnelig distribuert i mimeografert form, ble (re) trykt i flere land, språk og formater (inkludert populær tegneserie) gjennom årene. Teksten ble først oversatt til engelsk av Ian Cherrett for bruk i engelsktalende Afrika.

Studieretning

de Morais 'første observasjon var at mennesker, tvunget av omstendigheter og som deler en enkelt ressursbase, lærer å organisere seg på en kompleks måte, som involverer arbeidsdeling . Under hendelsen (1954 Recife , Brasil) som han deltok på, hadde en stor gruppe aktivister samlet seg i et vanlig byhus, hvor "de trange forholdene i huset, kombinert med behovet for hemmelighold for ikke å vekke mistanken om politiet, ... påla gruppen en streng organisatorisk disiplin når det gjelder deling og synkronisering av alle oppgavene som trengs for et slikt arrangement ". Det påfølgende funnet at lite ble lært om arrangementets antatte tema, men i stedet ble "enormt mye om organisering" inspirasjonen og utgangspunktet for utformingen av det som til slutt skulle bli organisasjonsverkstedet. På grunnlag av dette bekreftet påfølgende moraisiske utøvere de Morais 'opprinnelige funn om at "organisering" ikke læres, men "oppnås" av en riktig sammensatt stor gruppe.

En del av den delte ressursbasen ('Inventory') på Ntambanana OW (Sør -Afrika) november 2012

OW -studieretningen i vid forstand er sosialpsykologi , disiplinen som bygger bro mellom psykologi og sosiologi. Fordi OWs store gruppetilnærming er aktivitetsbasert, skiller den seg ut i et felt som er kjent for en lang tradisjon med atferdsmessige baserte "små grupper" tilnærminger, for eksempel gruppedynamikk og T-gruppetrening .

"Aktivitetsbasert" betyr at for at folk skal lære, må et ekte objekt faktisk være til stede; som Jacinta Correia sier det: "for å lære å sykle, trenger du en sykkel å sykle på". For at en stor gruppe skal lære å styre et komplekst foretak, må det derfor ha et komplekst foretak å styre. I OW -sammenheng betyr dette at en gruppe på i gjennomsnitt 150, hvorav mange ofte med lavere utdanningsnivå, er engasjert aktivt i en hel måned i (a) produktive eller tjenesteytende foretak. For alle de tilsynelatende, for eksempel parallelle opplærings- og handlingslæringsparallellene , er OWs definerende trekk ikke bare behovet for en kooperativ stor gruppe og opprettelse av (a) komplekse, virkelige foretak (er), men hovedsakelig , posisjonen til treneren og måten treningsmeldinger kommuniseres på. I OW-læring er trenerens rolle bare et datterselskap (kjent som "stillas" i aktivitetsteori). Det er med andre ord ikke trener/instruktør, men " objektet som lærer ".

I Sør-Amerika, opprinnelsesstedet, er denne tilnærmingen kjent som Método de Capacitación Masiva (MCM) eller kapasitetsmetode for store grupper (LGCM).

Internasjonalt virkeområde

OW stammer fra Brasil med de Morais 'Recife -verksted i 1954. I kjølvannet av statskuppet i mars 1964 gikk de Morais inn i et 23-årig eksil i Chile, og OW spredte seg derfra på slutten av sekstitallet. Etter å ha spesialisert seg på kulturantropologi ( Santiago University ) og i landreform ved ICIRA (Capacitation and Research Institute for Agrarian Reform Institute), ble de Morais konsulent for internasjonale og nasjonale utviklingsinstitusjoner og frivillige organisasjoner. Siden den gang har organisasjonsverkstedet blitt en konstant i en rekke landbruksreformarbeid i Latin -Amerika og (samfunns-) utviklingsprosjekter andre steder. Fra Chile spredte OW seg til Costa Rica, Mexico, Panamá, Colombia, El Salvador, Venezuela, Ecuador, Honduras, Peru, Nicaragua, Guatemala, Brasil, Karibia, en rekke afrikanske land samt Europa. I 2015, for første gang i Storbritannia, fant det en pilot -OW sted på 'Marsh Farm' Urban Housing Estate, Luton (nær London) som en del av et regjeringsstøttet Enterprise and Job creation -prosjekt.

innvirkning

Under en OW

OWfreedomtoorganizewithinlaw

Å drive en OW krever både en tilretteleggerbedrift (FE) og en deltakers virksomhet (PE), opprinnelig kalt "primær" og "sekundær" struktur av de Morais og kalt henholdsvis "mannskap" og "team" i for eksempel SABC-TV-sendte Kwanda OWs i Sør-Afrika på begynnelsen. FE er rammen som er satt opp for alle organisasjons- og læringsaktiviteter før, under og etter workshopen. Den er opprettet før verkstedet og forblir på plass etter at den lukkes. Deltakernes første jobb er på sin side å opprette en PE som vanligvis, etter en periode med prøving og feiling omtalt som anomie av de Morais, begynner å organisere arbeid, forutsatt forhandling av en kontrakt med FE. Arbeid levert under OW betales deretter fra utviklingsfondet til markedspriser.

Yrkeskunnskapskurs under Laurel OW (Costa Rica) november 2005
Kontraktsforhandlinger 2012 OW (S.Africa)

Forelesninger om "organisasjonsteorien" (TO) er en integrert og obligatorisk del av OW -prosessen. Disse forelesningene (1 ½ time om dagen i to uker) er ment å gjøre det mulig for medlemmer av PE å få et perspektiv på sin historiske, sosiale og økonomiske kontekst, om hvordan markedsøkonomien fungerer, om nåværende mønstre og organisasjonsmodeller, som samt innsikt i individuell og kollektiv oppførsel. Ferdigheter som er oppnådd inkluderer praktisk organisering og ledelse av virksomhet, inkludert arbeid og tidsstyring, finansiell journalføring og rapportering, planlegging, tilbud og tilbud på arbeid, yrkesferdigheter som f.eks. Bygging, sveising, skreddersy, oppdrett, catering eller IT-ferdigheter og leseferdigheter og regneutvikling.

Etter-OW

Sponsororganer siden 1960 -tallet har spunnet fra FN -organisasjoner til lokale og internasjonale utviklingsbyråer og frivillige organisasjoner, blant dem FAO , ILO , UNDP , terre des hommes , Concern Worldwide , Catholic Relief Services , Hivos and Norwegian People's Aid , Redd Barna og nylig f.eks. i Sør -Afrika, Soul City Institute og offentlige avdelinger som Sør -Afrikas avdeling for sosial utvikling.

Correia anser det å utarbeide en korrekt kvantitativ, enn si kvalitativ balanse for OW -opplevelsen som en "praktisk talt umulig" oppgave. Basert på resultater fra kvalitativ forskning på OW hun gjennomførte, venturerer hun foreløpig noen konservative estimater: 15% av OW -deltakerne anslås å starte et eller annet foretak som i Brasil - (anno 2000, utgivelsesåret for 'A Future') - utgjør 9000 foretak.

Avslutningsseremoni Laurel OW 2005. Blant yrkeskursene de 543 deltakerne valgte var engelsk (se banner), Snekkeri, Elektronikk, Konfekt, IT og andre.

Ytterligere anslått 30% (tilsvarer 8000 personer) finner deretter arbeid. Når hun regner med familiemedlemmer, kommer hun til 27 000 personer som i undersøkelsen hennes har "hentet noen økonomisk fordel av OW, ... til en estimert enhetskostnad på bare $ 16 per person". Andersson anslår på samme måte virkningen av Kwanda -programmet 2009–10 i Sør -Afrika: 5000 deltakere; 200 000 mottakere av lokalsamfunnet; 2.000.000 seere og lyttere nådde per uke.

OWs "massive" påstand - (re: Capacitación 'Masiva' på spansk/portugisisk) - er på sitt mest synlige når den, som i Brasil, Honduras eller Costa Rica, drives på regional eller nasjonal basis (kjent som PROGER/PRONAGER eller National Job & Income Generation Program), som i de Morais sinn burde være OWs standardmodus: 110 946 mennesker deltok i 282 OWs i Brasil fra 2000 til 2002. Rapporten siterer videre 3 194 resulterende virksomhetsstart- oppganger og 25.077 nye jobber; 22 000 deltok i 104 São Paulo PAE (Self-Employment) -program fra 1996 til 1998, noe som resulterte i 711 nye virksomheter, inkludert People's Banks. 27 000 Honduranere og andre statsborgere deltok i mer enn 200 OWs i løpet av det nasjonale PROCCARA -programmet 1973–1976 i Honduras, noe som førte til opprettelsen av 1 053 nye foretak, noen av de større opererer fortsatt i dag (se f.eks. Hondupalma nedenfor). 6000 kooperative (INSCOOP) arbeidere ble uteksaminert under POR/OIT/PNUD/007 -programmet fra 1979 (Portugal). Costa Rica (2010–13) GERMINADORA -prosjektet i Brunca -regionen ble utpekt som et "prosjekt av offentlig interesse" av president Chinchilla Miranda i 2012. I 2015 deltok 411 personer i Westonaria (S. Africa) Organization Workshop, opprinnelig planlagt til 350.

Langsiktige overlevelsesrater for OW-initierte foretak-(sammenlignet med konvensjonelle mikrobedrifter , hvor feilrater angivelig kan være så høye som 80% i det første driftsåret).-eksemplifiseres av f.eks .: 13 overlevende-i 2000 —Costa-ricanske kooperativer; den Honduran- (ex-1970 PROCCARA kampanje) - palmeolje dyrking og foredling av planter Hondupalma, Salama og Coapalma. I 1999 feiret det costaricanske Coopesilencio -kooperativet sitt 25. driftsår med en bok av Barrantes. Siden den gang har Coopesilencio lagt til økoturisme i aktivitetene.

Kontrovers

Den aktivitetsbaserte OW-tilnærmingen skiller seg ut fra vanlige atferdsmessige baserte små gruppetilnærminger. Det er i seg selv en potensiell kilde til kontrovers i både akademia og akseptert feltpraksis.

Kritikk av OW (og, indirekte, av de Morais) har kommet fra både venstre og høyre , sistnevnte, forsiktig med de Morais 'konseptuelle modus og språk "throwback til 50 -tallet" der de Morais' opprinnelige organisasjonsteori ligger , "følte at ideene hans måtte avvises". Ikke desto mindre ble hans format lett akseptert av internasjonale organisasjoner gjennom tiårene. Van Dam legger til at det latinamerikanske "borgerlige etablissementet" tydelig så på bondeautonomi forårsaket av OW som "en trussel mot den etablerte orden" og gjorde alt de kunne for å forstyrre det, for eksempel ved å holde tilbake statsstøtte.

Den "institusjonelle venstresiden", bredt definert som land som identifiserte seg før 1989 med østblokken , inkludert Cuba, omfavnet aldri de Morais 'autonome jobbskapings- og inntektsgenererende metode. Revolutionary Nicaragua tillot 1980 COPERA eller "Capacitation Project for the Organization of Producers and Job Creation" OW pilotprosjekt, sponset av ILO og Nicaraguan Institute for Agrarian Reform, som skulle bli formen for et landsdekkende Nicaraguanske SIPGER (Job & Income Generation System), etter den honduranske modellen, men Sandinista -regjeringen kuttet prosjektet 29. desember 1980, med et notat som er kritisk til OW: "de eksperimentelle laboratoriene bidrar til den borgerlige tankegangen i kapitalistiske land" mens "overskuddsproduksjon tjener bestemt gruppe og ikke den nasjonale interessen ". Van Dam er enig i at en revolusjonær sandinistaregjering, utsatt for intern økonomisk krise, konflikt med nabolandene og et kontraopprør, mente at den måtte ha sterk 'kontroll' over den politiske prosessen, inkludert 'folkelig deltakelse'.

En annen del av "venstre" kritikk har en tendens til å komme, på den ene siden, fra den ideologiske "harde" venstresiden "hvis grusomme kritikk av de Morais delvis stammer fra [denne] tilsynelatende forsømmelsen av de utnyttende egenskapene til den kapitalistiske produksjonsmåten , mens det er åpen beundring for [OW's] organiseringsmetode "og, på den annen side, fra det som i stor grad kan kalles" frigjøringsteologi / freireansk samvittighet "-strøm, som de Morais møtte da de jobbet med MST (Landless Workers) ) Bevegelse i Brasil. Morais (noen ganger også stavet "Moraes") - blir vanligvis kritisert av denne gruppen for blant annet å være for "stiv og dogmatisk". Sistnevntes kritiske synspunkter har en tendens til å uttrykke en preferanse for Freirean-inspirert kritisk pedagogikk bevissthetshevende og "rotårsak" -findende tilnærminger, mens de Morais metode fokuserer på "organisatorisk" bevissthet.

Sobrado peker på en annen kilde til motstand mot OW, som ikke nødvendigvis kommer fra enten venstre eller høyre, men i stedet er forankret i status quo, oppfattet som truet av "en sikker brann måte å utvikle de fattiges evner på ". Dette "irriterer organisasjonene og institusjonene som ser ut til å operere i henhold til en mer eller mindre smart forkledd klientelist skjult agenda".

Antropologen Josh Fisher 2010 detaljert Genesis case study Building Bevissthet: Organisasjonen Workshop kommer til en nicaraguanske Cooperative kan regnes som en kritikk av OW. Fisher hevder at "det mest opplysende aspektet ved Génesis OW ... ikke er dens suksess eller fiasko, snevt definert, men snarere de utilsiktede konsekvensene [av OW] som i stor grad har stammet fra rommet mellom det faktiske eksisterende sosiale og organisasjonsdynamikk i Génesis -kooperativet før workshopen, på den ene siden, og OWs modell for den dynamikken, på den andre. "

Se også

Bibliografi

Referanser

Videre lesning

  • Ellerman, D (2001) Helping People Help Selfselfves: Toward a Theory of Autonomy-Compatible Help Washington DC: World Bank Policy Research WP 2693
  • Engeström, Y. (2009) Læring ved å ekspandere: ti år etter Marburg BdWi-Verlag-NB. Selv om Engeström-siden 1987 en sentral internasjonalt anerkjent aktivitetsmyndighet-ikke har noen kjente assosiasjoner til den aktivitetsbaserte OW-går hans 'Activity Triangle' langt med å belyse OW-prosesser-re: 'Engeströms tredje generasjons bidrag: a Concept of Activity Systems 'i: Andersson 2013: s38-50
  • Langa, M og Von Holdt, K (2011) Bokfontein overrasker nasjonenes Community Work Program (CWP), fattigdomsbekjempelse og kollektiv traumeheling i et marginalt samfunn i: Daniel J, Naidoo P, Pillay D og Southall R (red.) Ny sørafrikansk anmeldelse to. Johannesburg: Wits University Press.
  • Ramafoko, L., Andersson, G., Weiner R. (2012) "Reality Television for Community Development. Kwanda Initiative in South Africa" ​​i: Nordicom Review 33 1. 1–162
  • Singer, Paul (2006) "The Recent Rebirth of the Solidarity Economy in Brazil" s. 3-42 in: Santos, Boaventura de Sousa (2006) En annen produksjon er mulig: utover kapitalisten Canon Verso, London. ISBN  1844670783

Eksterne linker