Pragyananda Mahasthavir - Pragyananda Mahasthavir
| En del av en serie på |
| buddhisme |
|---|
 |
Pragyananda Mahasthavir ( Devanagari : प्रज्ञानन्द महास्थविर) (født Kul Man Singh Tuladhar ) (2. mai 1900 - 11. mars 1993) var en nepalesisk buddhistmunk som var en av lederne for vekkelsen av Theravada-buddhismen i Nepal. I 1930 ble han den første munken iført gule kapper som ble sett i Katmandu siden 1300-tallet.
Pragyananda serverte buddhismen og skrev religiøs litteratur i Bhasa i Nepal da både religionen og språket ble undertrykt av det autokratiske Rana- regimet. For disse lovbruddene ble han utvist fra landet. Pragyananda ble også den første Sangha Mahanayaka (patriarken) i Nepal i moderne tid.
Tidlig liv
Pragyananda ble født i Itum Bahal, Katmandu, i en familie av urtemedisiner. Hans far var Harsha Bir Singh og hans mor var Mohan Maya Tuladhar . Pragyanandas fornavn var Kul Man Singh Tuladhar. Han ble utdannet ved Durbar High School i Katmandu. Etter videregående studerte han videre studier i ayurvedisk medisin og sluttet seg til sin forfedres yrke med å dele ut urtemedisiner.
Ordinasjon
Kul Man Singh dro til Lhasa , Tibet i en alder av 16 år og drev virksomhet. Han var gift og drev et blomstrende forretningshus da han møtte Mahapragya, en nepalesisk munk fra den tibetanske buddhismeskolen . Han ble utvist fra Nepal i 1926 for å konvertere til buddhisme. Inspirert av Mahapragya, avslo han livet til en husmann og ble en tibetansk nybegynnermunk og tok navnet Karmasheel.
Deretter dro Karmasheel og Mahapragya til Shigatse hvor de tilbrakte nesten et år meditasjon i en hule. De fant ikke det de lette etter, og reiste til Kushinagar i India, og i 1928 ble de omorganisert som Theravada-munker. Mahapragya ble senere kjent som Bauddha Rishi Mahapragya .
Karmasheel kom tilbake til Nepal i 1930 som den første Theravada-munken. Et år senere dro han til Myanmar og fikk full ordinasjon i 1932, og fikk navnet Pragyananda. Da han kom tilbake til Katmandu, bodde Pragyananda ved klosteret i Kindo Baha og holdt religiøse diskurser. Folkemengdene som kom for å høre på hans prekener fortsatte å vokse, noe som tiltrukket regjeringens ire.
I eksil
Rana-regimet beordret munkene til å slutte å forkynne buddhisme og skrive i Bhasa i Nepal. De nektet, og ble 30. juli 1944 beordret ut av landet. Åtte munker, inkludert Pragyananda, Dhammalok Mahasthavir og Kumar Kashyap Mahasthavir dro til India. I Sarnath grunnla de en buddhistforening ved navn Dharmodaya Sabha (Society for the Rise of the Teaching).
Pragyananda og de andre munkene kom tilbake til Nepal i 1946 etter at forbudet ble opphevet etter internasjonalt press, og de gjenopptok arbeidet for å spre Theravada-buddhismen. Pragyananda tilbrakte mye av tiden sin på Pranidhipurna Mahavihar på Balambu som han hadde startet i 1942. Etter Rana-regimets fall og etablering av demokrati i 1951 ble troen mer fast etablert i landet. Pragyananda ble kåret til den første Sangha Mahanayaka (patriarken) i det moderne Nepal.
Han var flytende i Bhasa, Nepali , Hindi , Tibetansk , Bengali , Pali og Burmesisk i Nepal . Han har gitt ut 19 bøker relatert til buddhisme og har også skrevet en rekke skuespill. I 1950 ble stykket Dirghayu Rajkumar satt opp i Nagam. Pragyananda var også en dyktig kunstner, og han malte paubha rullemalerier . Han døde i Lalitpur .
I 2001 utstedte posttjenesteavdelingen til Nepals regjering et minnesmerke som skildret portrettet hans. En statue av Pragyananda er installert ved klosteret Nagara Mandapa Shri Kirti Vihara, Kirtipur .
Se også
Referanser
Kilder
- LeVine, Sarah; Gellner, David N. (2005). Gjenoppbygging av buddhismen: Theravada-bevegelsen i det tjuende århundre Nepal . Harvard University Press. ISBN 0-674-01908-3 .