Romani kjole - Romani dress

To romani -kvinner i Spania iført sin tradisjonelle kjole, av Francisco Iturrino
Del av en serie om
Romani -folk
Flagget til romanifolket
Romani-folk etter undergruppe
Romani diaspora etter land

Romani -kjole er det tradisjonelle antrekket til romanifolket , allment kjent på engelsk av den eksonymiske slur Gypsies. Tradisjonelle klær i Romani er nært knyttet til historien, kulturen og den nasjonale identiteten til romfolket.

Enkelte forskere forbinder likheter mellom romaniklær og sørasiatiske befolkninger på grunn av den generelle konsensusen om den sørasiatiske opprinnelsen til romanifolk. Imidlertid bemerker de også at det også er mange forskjeller, noe som er tegn på kontakten romanifolk har hatt med forskjellige andre grupper. På grunn av dette kan Romani -kjole variere drastisk mellom forskjellige stammer, men det er visse konstante likheter som definerer Romani -kjole som helhet. Romani -folk er ofte gjenkjennelige for andre rom gjennom utseende og kulturelle kleskoder. Videre verdsetter romanifolk den ytre fremvisningen av sin rikdom og velstand, noe som gjenspeiler i deres tradisjonelle kjole.

Kvinne Klær

Romani -jente fra Romania iført tradisjonell kjole av Theodor Aman

Kjolen til romani -kvinner understreker den kulturelle tradisjonen med å vise rikdommen din som et tegn på lykke. Romani -kvinner har en tendens til å bære gylne halskjeder, armbånd og skjerf, som alle ofte er pyntet med gylne mynter. Den Diklo er en tradisjonell skaut båret av gifte Vlax Romani kvinner.

For underkroppen bruker romani -kvinner tradisjonelt skjørt. Størrelsen på skjørtene varierer blant mennesker i forskjellige stammer, aldre og sivilstand. Tradisjonelt ble det alltid brukt skjørt under knærne, ettersom underkroppen regnes som tabu i romansk kultur, men dette har endret seg i moderne tid. Romani -kvinner ville også tradisjonelt unngå bukser, selv om dette også har endret seg blant den unge generasjonen. I tillegg, blant Vlax Roma, vil gifte kvinner ha et hvitt forkle over skjørtet. Forkleet til en romani -kvinne var på plass for å beskytte maten mot smuss i kjolen i henhold til renslighetskoden til romanifolk.

I visse Vlax Romani -kulturer som Gábors må Romani -kvinner over 10 år ha på seg en kleskode som består av et fargerikt, plissert skjørt, fargerik bluse med mønstre, langt pleddforkle av samme materiale som skjørtet, og for gifte kvinner, lommetørkleet utgjør regelen for klær. Både gifte og unge kvinner bærer et rødt bånd i håret. For sko bruker kvinner sandaler, tøfler, støvler eller sko. Fargen på skjørtene kan gjenspeile romani -kvinners status og alder, med lysere farger som brukes av yngre jenter og mørkere farger av eldre kvinner. Svarte skjørt er et tegn på sorg i romanikulturen.

I de muslimske romsamfunnene på Balkan har kvinner i den yngre generasjonen en mer konservativ islamsk kjole, mens den eldre generasjonen foretrekker mer tradisjonell kjole med tradisjonelle romanske design, farger og symbolikk. I det muslimske roma -samfunnet blir kvinners kleskode nøye overvåket, og beskjedenhet vektlegges spesielt når det gjelder den nedre delen av kroppen. Muslimsk Roma -kvinne bruker tradisjonelt den tyrkiske salvaren (şalvar) og Harem -buksen ; også kalt Dimije på Balkan Romani . På festdager ble silkeplagg brukt, mens arbeidsdager var plaggene laget av vanlig klut.

Herreklær

Romani -menn fra Transylvania iført sin tradisjonelle kjole, 1865

Romani -menn i urbane områder har en tendens til å ha skinnende drakter og slips som et uttrykk for mote, status og eleganse. Romani -menn bruker ofte gylne ringer og halskjeder som smykker. Hatten og vesten til en romanisk mann er et tegn på hans stamme og klan tilhørighet. På grunn av Romani -stigmaet rundt underkroppen, vil romani -menn ofte unngå å bruke shorts.

Romani herreklær var standard i hele deres respektive klan, og deling av klær mellom klanmedlemmer ble sett på som et symbol på brorskap.

I visse Vlax Romani-kulturer som Gábors må menn ha på seg en kleskode som består av en bredskygget lue, løstsittende svarte bukser, en mørk frakk og skjorte og en vest med sølvknapper. For fottøy bruker menn svarte lukkede sko.

Gabor-Roma fra Transylvania, Romania i tradisjonell kjole

Forfølgelse

På mange områder den dag i dag kan identifisering av noen som romer ha negative konsekvenser. Det er gjort mange forsøk på å assimilere romanifolk i det europeiske samfunnet ved å minimere ulike kulturelle markører som klær. Europeiske stater har hatt valgfrie og tvungne forsøk på å assimilere eller utrydde romanisk kultur. Under Porajmos og andre hendelser med ekstrem forfølgelse der identifisering av romaer kunne være farlig, måtte mange romere forlate sin kulturelle kjole. Imidlertid fortsetter romanifolket å motstå assimilering den dag i dag til tross for nåværende forsøk fra europeiske stater for å demonisere og forby romansk kultur inkludert romanisk kjole.

På grunn av bevegelser som bohemisme , har mange ikke-romanske mennesker begynt å kle seg ut som romanifolk. Helen Graham beskriver den problematiske naturen til denne trenden:

Problemet med Instagram-taggene er at ikke-romanske mennesker kan "kle seg sigøyner" for en dag uten alvorlige konsekvenser, men når en romani person kler seg i tradisjonelle klær, eller til og med et skinn av det, kan responsen være brutal.

Se også

Galleri

I art

Merknader

Referanser

Videre lesning

  • Gay y Blasco, Paloma. Sigøynere i Madrid: Sex, kjønn og identitet. Oxford: Berg, 1999.
  • Sutherland, Anne. Sigøynere: De skjulte amerikanerne. Prospect Heights, Ill .: Waveland Press, 1986.
  • "Forurensning, grenser og overbevisninger", I Dress and Identity, s. 436–444. Redigert av Roach-Higgens, Mary Ellen, Joanne Eicher og Kim Johnson. New York: Fairchild Publications, 1995.