Standardverk - Standard works

Firemanns kombinasjonsformat av Standard Works

De standardverker av Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige (LDS Church) er de fire bøkene som i dag utgjør den åpne Skriftens kanon . (Den bibelske kanon er "åpen" på grunn av siste-dagers-hellig tro på kontinuerlig åpenbaring . Det kan gjøres tillegg til den bibelske kanon med "felles samtykke" fra kirkens medlemskap .) De fire bøkene i standardverkene er:

Standardverkene skrives ut og distribueres av kirken både i en enkelt binding kalt en firdoble kombinasjon og som et sett med to bøker, med Bibelen i en binding , og de tre andre bøkene i en andre binding kalt en trippelkombinasjon . Gjeldende utgaver av standardverkene inkluderer en rekke ikke-kanoniske studiehjelpemidler, inkludert en bibelordbok , fotografier, kart og tidsskrift , aktuell guide, indeks, fotnoter, kryssreferanser og utdrag fra Joseph Smiths oversettelse av Bibelen .

Fortsatt åpenbaring

Under LDS Kirkens lære av fortsatt åpenbaring , Siste Dagers Hellige tror på prinsippet om åpenbaring fra Gud til hans barn. Individuelle medlemmer har rett til guddommelig åpenbaring for å bekrefte sannheter, få kunnskap eller visdom, møte personlige utfordringer og så videre. Foreldre har rett til åpenbaring for å oppdra sine familier.

Kirkens medlemmer tror at guddommelig åpenbaring for ledelsen av hele kirken kommer fra Gud til Kirkens president, som de anser for å være en profet i samme betydning som Noah , Abraham , Moses , Peter og andre bibelske ledere. Når andre medlemmer av Det første presidentskap eller De tolv quorum taler som "beveget av Den hellige ånd", skal det "være skriften, skal være Herrens vilje, være Herrens sinn, skal være ordet til Herren, skal være Herrens røst og Guds kraft til frelse. " Medlemmene oppfordres til å gruble over disse åpenbaringene og be for selv å finne ut om læren er sann.

Legger til i skriften

L&P lærer at "alt må gjøres i orden og etter felles samtykke i kirken." ( L & p 28:13 ). Dette gjelder for å legge til nytt skriftsted. LDS kirkepresident Harold B. Lee sa: "Den eneste som er autorisert til å fremsette noen ny lære er Kirkens president, som når han gjør det vil erklære det som åpenbaring fra Gud, og det vil bli akseptert av rådet i de tolv og støttet av Kirkens kropp. " Det er flere tilfeller av at dette skjer i LDS -kirken:

  • 6. april 1830: Da kirken ble organisert antas det at Bibelen og Mormons bok ble enstemmig akseptert som skriftsted.
  • 9. juni 1830: Kirkens første konferanse, Artiklene og paktene til Kristi kirke, nå kjent som L & p 20. Hvis Bibelen og Mormons bok ikke ble opprettholdt 6. april, var de som standard når artikler og pakter ble opprettholdt. (se L & p 20: 8-11)
  • 17. august 1835: Utvalgte åpenbaringer fra Joseph Smith ble enstemmig akseptert som skriftsted. Disse ble senere skrevet ut i D&C.
  • 10. oktober 1880: The Price of Great Price ble enstemmig akseptert som skriftsted. Også på den tiden ble andre åpenbaringer i Lære og pakter - som ikke hadde blitt akseptert som skriftsted i 1835 fordi de ble mottatt etter denne datoen - enstemmig akseptert som skrift.
  • 6. oktober 1890: Offisiell erklæring 1 ble enstemmig akseptert som skriftsted. Den begynte senere å bli publisert i Lære og pakter.
  • 3. april 1976: To visjoner (en mottatt av Joseph Smith og den andre av Joseph F. Smith ) ble akseptert som skriftsted og lagt til Pearl of Great Price. (De to visjonene ble senere flyttet til D&C som seksjoner 137 og 138.)
  • 30. september 1978: Offisiell erklæring 2 ble enstemmig akseptert som skriftsted. Den ble umiddelbart lagt til i Lære og pakter.

Når en lære gjennomgår denne prosedyren, behandler LDS -kirken den som Guds ord, og den brukes som en standard for å sammenligne andre læresetninger. Lee lærte:

Det er ikke til å tro at hvert ord som blir talt av generalmyndighetene er inspirert, eller at de blir påvirket av Den hellige ånd i alt de snakker og skriver. Nå husker du det. Jeg bryr meg ikke om posisjonen hans, hvis han skriver noe eller snakker noe som går utover alt du kan finne i standardverkene, med mindre denne er profeten, seeren og åpenbareren - vær oppmerksom på at ett unntak - du kan si umiddelbart: "Vel, det er hans egen idé!" Og hvis han sier noe som motsier det som finnes i standardverkene (jeg tror det er derfor vi kaller dem "standard" - det er standardmål for alt som menn lærer), kan du med samme tegn vite at det er falskt ; uavhengig av posisjonen til mannen som sier det.

Firemanns kombinasjon åpnet for Jesajas bok (merk kryssreferansene mellom bibelske og siste-dagers-hellige skrift i fotnotene).

Bibelen

Engelsk talende Siste Dagers Hellige vanligvis studere en tilpasset utgave av King James versjon av Bibelen (KJV), som inkluderer egendefinerte kapitteloverskrifter, fotnoter refererer bøker i standardverkene, og velg passasjer fra Joseph Smiths oversettelse av Bibelen.

Selv om KJV alltid ble brukt, ble den offisielt vedtatt på 1950 -tallet da J. Reuben Clark , fra kirkens første presidentskap, argumenterte mye for at nyere oversettelser, for eksempel Revised Standard Version of 1952, var av lavere kvalitet og mindre kompatible med LDS tradisjon. Etter å ha publisert sin egen KJV-utgave i 1979, kunngjorde Det første presidentskap i 1992 at KJV var kirkens offisielle engelske bibel, og uttalte "[w] hile andre bibelversjoner kan være lettere å lese enn King James Version, i doktrinære spørsmål sistnevnte- dag åpenbaring støtter King James -versjonen fremfor andre engelske oversettelser. " I 2010 ble dette skrevet inn i kirkens håndbok , som leder offisiell kirkepolitikk og programmer.

En spansk versjon, med et lignende format og med en litt revidert versjon av Reina-Valera- oversettelsen fra 1909 , ble utgitt i 2009. Siste dagers hellige i andre ikke-engelsktalende områder kan bruke andre versjoner av Bibelen.

Selv om Bibelen er en del av LDS -kanonen og medlemmer tror at det er Guds ord, tror de at utelatelser og feiloversettelser er til stede i selv de tidligste kjente manuskripter. De hevder at feilene i Bibelen har ført til feil tolkninger av visse passasjer. Som kirkens grunnlegger Joseph Smith forklarte, mener kirken at Bibelen er Guds ord "så langt det er oversatt riktig". Kirken lærer at "[den] mest pålitelige måten å måle nøyaktigheten av noen bibelske avsnitt er ikke ved å sammenligne forskjellige tekster, men ved å sammenligne med Mormons bok og dagens åpenbaringer".

Manuskriptene til Joseph Smiths oversettelse av Bibelen sier at " Salomos sanger er ikke inspirert i skriften", og derfor er de ikke inkludert i LDS -kanon og studeres sjelden av medlemmer av LDS -kirken. Imidlertid er den fortsatt trykt i hver versjon av King James Bible utgitt av kirken.

Den apokryfe

Selv om apokryfene var en del av 1611 -utgaven av KJV, bruker ikke LDS -kirken for tiden apokryfene som en del av sin kanon. Joseph Smith lærte at selv om den samtidige utgaven av Apokryfe ikke var til å stole på for læresetninger, var den potensielt nyttig når den ble lest med en dømmekraft .

Joseph Smiths oversettelse av Bibelen

Joseph Smith oversatte utvalgte vers i Bibelen, etter emne. Smith fullførte ikke hele Bibelens tekst i løpet av livet. Imidlertid er hans ufullstendige arbeid kjent som Joseph Smiths oversettelse av Bibelen , eller den inspirerte versjonen . Selv om denne utvalgte oversettelsen vanligvis ikke er sitert av kirkemedlemmer, inneholder den engelske bibelen som kirken har utstedt og ofte brukes av siste-dagers-hellige, krysshenvisninger til Joseph Smith-oversettelsen (JST), samt et vedlegg som inneholder lengre utdrag fra den. Med unntak av Smiths oversettelse av deler av Genesis Book (omdøpt til utvalg fra Moses bok ) og oversettelsen av Matthew (kalt Joseph Smith - Matthew ), har imidlertid ingen deler av JST blitt offisielt kanonisert av LDS Church .

Mormons bok

Forside til The Book of Mormon fra en original utgave fra 1830, av Joseph Smith
(Bilde fra US Library of Congress Rare Book and Special Collections Division .)

Siste dagers hellige anser Mormons bok som et bind av hellig skrift som kan sammenlignes med Bibelen. Den inneholder en oversikt over Guds handlinger med profetene og gamle innbyggere i Amerika . Innledningen til boken bekrefter at den ", i likhet med Bibelen, inneholder det evige evangeliets fylde. Boken ble skrevet av mange gamle profeter ved profetiens og åpenbaringens ånd. Deres ord, skrevet på gullplater, ble sitert og forkortet av en profet-historiker ved navn Mormon. "

Segmenter i Mormons bok gir en redegjørelse for kulturen, religiøse læresetninger og sivilisasjoner til grupper som immigrerte til den nye verden. Den ene kom fra Jerusalem i 600 f.Kr., og delte seg deretter i to nasjoner, identifisert i boken som nephittene og lamanittene . Noen år etter deres ankomst møtte nephittene en lignende gruppe, Mulekittene som forlot Midtøsten i samme periode. En eldre gruppe ankom Amerika mye tidligere, da Herren forvirret tungene ved Babels tårn . Denne gruppen er kjent som jaredittene, og historien deres er samlet i Ether Book . Kronebegivenheten i Mormons bok er Jesu Kristi personlige tjeneste blant nephittene like etter hans oppstandelse . Denne beretningen presenterer evangeliets læresetninger, skisserer frelsesplanen og gir mennesker fred i dette livet og evig frelse i livet som kommer. De siste delene av Mormons bok beskriver ødeleggelsen av disse sivilisasjonene, ettersom alle ble ødelagt bortsett fra lamanittene. Boken hevder at lamanittene er blant forfedrene til urbefolkningen i Amerika .

I følge hans opptegnelse oversatte Joseph Smith Mormons bok med gave og kraft fra Gud gjennom et sett med tolker som senere ble referert til som Urim og Thummim . Elleve vitner signerte vitnesbyrd om dens ekthet, som nå er inkludert i forordet til Mormons bok. De tre vitnene vitnet om å ha sett en engel presentere gullplatene og ha hørt Gud vitne om dens sannhet. Åtte andre uttalte at Joseph Smith viste dem tallerkenene og at de håndterte og undersøkte dem.

Lære og pakter

Kirkens D&C er en samling av åpenbaringer, retningslinjer, brev og uttalelser gitt til den moderne kirken av tidligere kirkepresidenter . Denne opptegnelsen inneholder punkter om kirkens lære og retning om kirkestyre. Boken har eksistert i mange former, med varierende innhold, gjennom kirkens historie og har også blitt utgitt i forskjellige formater av de forskjellige siste -dagers -hellige kirkesamfunn. Når kirken velger å kanonisere nytt materiale, blir det vanligvis lagt til i Lære og pakter; de siste endringene ble gjort i 1981.

The Pearl of Great Price

The Pearl of Great Price er et utvalg materialer produsert av Joseph Smith og omhandler mange viktige aspekter ved troen og læren om kirken. Mange av disse materialene ble opprinnelig publisert i kirkeblader i kirkens første dager.

The Pearl of Great Price inneholder fem seksjoner:

Kirkeopplæring

Historisk sett, i kirkens søndagsskole og kirkelige utdanningssystem (CES) -klasser, har standardverkene blitt studert og undervist i en fireårig turnus:

År ett: Det gamle testamente (inkluderer også en viss omtale av beslektede emner i Moseboken og Abrahams bok fra den dyrebare perlen)
År to: Det nye testamente
År tre: Mormons bok
År fire: Lære og pakter og kirkehistorie

Kirkens ledere har imidlertid understreket at medlemmer ikke bør begrense studiet av standardverkene til den aktuelle boken som for tiden studeres i søndagsskolen eller andre religiøse kurs. Spesielt lærte kirkepresident Ezra Taft Benson :

For tiden studeres Mormons bok i våre søndagsskoler og seminarer hvert fjerde år. Dette fireårige mønsteret må imidlertid ikke følges av Kirkens medlemmer i deres personlige og familiestudie. Vi må lese daglig fra sidene i [den] boken ....

I november 2014 kunngjorde kirken endringer i læreplanen som skal brukes innenfor CES, inkludert kirkens fire institusjoner for høyere utdanning, for eksempel Brigham Young University . Kirkens seminarprogram vil beholde den nåværende fireårige studierotasjonen. Fra høsten 2015 vil innkommende institutt for religion og CES høyere utdanningsstudenter måtte ta fire nye hjørnesteinkurs:

Jesus Kristus og det evige evangelium
Grunnlaget for restaureringen
Læren og læren om Mormons bok
Den evige familien

Kirkens intensjon er å videre integrere læresetningene som finnes i Standardarbeidene med kirkeledere og andre nåværende kilder.

Se også

Referanser

Eksterne linker